Lưu Dụ cười ha hả và nói: “Lần này thì anh nói đúng rồi. Những cường quốc chủ nghĩa đế quốc phương Tây không hề có ý tốt gì cả. Họ chỉ muốn thông qua sự hợp tác với những người cai trị nhà Thanh – những kẻ thối nát và bất tài, chỉ biết lo giữ ngai vàng của mình – để lấy được những gì họ muốn từ Trung Quốc. Họ hoàn toàn không có ý định giúp Trung Quốc trở nên mạnh mẽ hơn. Một mặt, họ hợp tác với nhà Thanh để kiếm tiền bạc từ Trung Quốc; mặt khác, họ lại thông qua sự hợp tác này để du nhập vào Trung Quốc đủ loại tôn giáo và văn hóa phương Tây, nhằm khiến người dân Trung Quốc từ bỏ những tư tưởng đã tồn tại hàng nghìn năm, làm suy yếu mối liên kết tinh thần giữa các người dân trong nước, và từ đó chia cắt đất nước Trung Quốc – nơi từng là một thực thể thống nhất và đoàn kết – thành những miền đất như thời kỳ Chiến Quốc, khi các chư hầu tranh giành quyền lực và liên tục xâm lược lẫn nhau.”

“Những tư tưởng về sự bình đẳng mà người phương Tây truyền bá không phải là để thực sự mang lại sự bình đẳng cho người dân Trung Quốc. Mục đích thực sự là khiến đất đai Trung Nguyên luôn xuất hiện những phe nổi loạn và phiến quân. Bởi vì một nước Trung Quốc thống nhất, ngay cả khi do triều đình nhà Thanh cai trị, cũng sẽ khiến các cường quốc phương Tây e ngại. Biết đâu một ngày nào đó, Trung Quốc lại xuất hiện một vị đế vương vĩ đại như Tần Thủy Hoàng hay Hán Vũ Đế… Vì vậy, một mặt, họ tiến hành buôn bán với Trung Quốc, sử dụng phương thức thương mại để thu thập vàng bạc và của cải từ đây; mặt khác, họ âm thầm nuôi dưỡng những đại lý của mình ở Trung Quốc – những người thuộc tầng lớp quý tộc nhưng không hài lòng với quyền lực hoàng gia, những nhà văn có ảnh hưởng – để họ tuyên truyền rằng Trung Quốc về mặt văn minh, ngay từ gốc rễ, đã thấp kém hơn phương Tây; thậm chí về mặt chủng tộc, người Trung Quốc cũng là một dân tộc thấp kém hơn, giống như những bộ lạc du mục ở phía Bắc sa mạc… Dù quân sự mạnh mẽ đến đâu, họ cũng coi văn hóa Hán, Nho giáo và Luật lệ Chu là những giá trị cao cả nhất, và sẵn lòng từ bỏ niềm tin ban đầu của mình để chuyển sang theo đuổi những điều đó. Như vậy, họ sẽ phủ nhận quyền lực hoàng gia, chỉ tin vào Chúa trời, và điều đó sẽ phá hủy nền tảng của sự thống nhất đất nước.”

Ông tổ nhẹ nhàng thốt lên: “Nhưng ngay cả thời đại nhà Chu, cũng vẫn có Thiên Tử, có người cai trị chung mà…”

Lưu Dụ lắc đầu và nói: “Nền văn minh của các cường quốc ph

“Vì vậy, mọi bóng tối ở Trung Quốc đều xuất phát từ những vấn đề nghiêm trọng trong văn hóa của chúng ta, từ mô hình thống trị tập quyền mà chế độ này áp đặt – một chế độ độc tài, nô dịch người dân. Chỉ khi lật đổ các vị vua và loại bỏ mô hình thống trị này, để các vùng địa phương tự lập, tốt nhất là để người nước ngoài cai trị và quản lý, thì toàn bộ Trung Quốc mới có thể bị chia thành hàng chục, thậm chí hàng trăm thuộc địa của phương Tây. Cuối cùng, ngay cả chủng tộc Hán cũng sẽ bị thay đổi gen, trở thành con cháu của những dân tộc da trắng khác… Đó mới chính là điều mà các cường quốc phương Tây mong muốn.”

Lão tổ cười lạnh: “Cũng chỉ là những ý tưởng đã từng được giới thiệu trước đây thôi… Không có gì mới mẻ cả. Nhưng cái gọi là ‘bình đẳng cho mọi người’ của họ thực ra cũng chỉ giống như những khẩu hiệu như ‘giảm bớt sự chênh lệch giàu nghèo, cao thấp’ mà những người nổi dậy ở Trung Nguyên từng sử dụng – chỉ là để tranh thủ sự ủng hộ của người dân bình thường mà thôi. Mục đích của việc này là để các thế lực mạnh ở các địa phương nổi dậy, lật đổ hoàng đế nhà Thanh, rồi chia cắt và phá hủy Trung Quốc… Cuối cùng, những người đại diện cho các cường quốc phương Tây sẽ lên nắm quyền, buộc người dân Trung Quốc từ bỏ sự kháng cự và tin tưởng vào những ý tưởng của họ, đúng không?”

Lưu Dụ nói nghiêm túc: “Đúng vậy. Vì vậy, những người có hiểu biết ở Trung Quốc lúc bấy giờ cũng nhận ra điều này, biết rằng người nước ngoài không có ý tốt, họ muốn Trung Quốc bị tiêu diệt hoàn toàn. Người dân lúc bấy giờ đã nghĩ ra rất nhiều cách để cứu nước… Và phong trào Cải cách và Mở cửa do các trí thức người Hán thực hiện có thể coi là một nỗ lực tự cứu không thành công.”

Lão tổ cười và lắc đầu: “Không phải bạn vừa nói rằng những nhà tư bản người Hán kia cũng chỉ là những kẻ mua bán, hợp tác với người nước ngoài mà thôi sao? Họ chỉ là những đại lý của phương Tây mà thôi… Tại sao họ lại không cố gắng làm hài lòng những ông chủ phương Tây của mình, mà lại muốn cứu Trung Quốc?”

Lưu Dụ nói to: “Thực ra, không phải tất cả các sĩ quan và trí thức ở Trung Quốc lúc bấy giờ đều trở thành những kẻ mua bán. Một số người, mặc dù hợp tác với người nước ngoài và thành lập các nhà máy, phát triển công nghiệp máy móc, nhưng họ không thực sự muốn trở thành đại lý của các cường quốc phương Tây. Bởi vì trong văn hóa của chúng ta, những giá trị như trung thành, hiếu thảo, nhân ái, nghĩa vụ… vẫn sâu đậm trong

Những gia tộc quý tộc và địa chủ này đã sử dụng lực lượng lao động và nguồn lực vật chất của mình để mua máy móc và vũ khí từ các cường quốc phương Tây. Nhờ vào những phần thưởng và chức vụ mà họ nhận được khi dập tắt cuộc loạn lạc trên khắp đất nước, họ đã tích lũy tài sản, mua đất đai và thành lập các công ty công nghiệp tại các cảng thương mại. Họ sử dụng máy móc do người nước ngoài cung cấp để sản xuất hàng hóa, đồng thời tuyển mộ rất nhiều nông dân mất đất làm công nhân trong những nhà máy này. Nhờ vào sự hợp tác với người nước ngoài, họ nhanh chóng tiếp thu được một số kỹ thuật phương Tây; không chỉ có thể sản xuất ra các sản phẩm công nghiệp, mà còn có thể mua vũ khí từ họ để xây dựng một lực lượng quân đội mới sau khi dẹp yên các cuộc nổi dậy, nhằm thay thế cho lực lượng quân đội Bát Kỳ trước đây chủ yếu gồm người Mãn Châu.

Lão tổ cau mày: “Vậy là lực lượng quân đội Bát Kỳ bị thay thế như vậy sao? Giống như vào cuối triều đại Hậu Hán, khi xảy ra cuộc nổi dậy của quân Hoàng Kim, quân đội triều đình không thể chống lại được, cuối cùng các lực lượng hùng mạnh trong nước mới được mời đi tuyển mộ binh sĩ để đánh bại quân phiến loạn. Sau khi đánh bại quân Hoàng Kim, những người này lần lượt trở thành các lãnh chúa, và các đội quân của họ cũng trở thành lực lượng vũ trang tư nhân, không còn nằm dưới sự kiểm soát của triều đình nữa. Vì vậy, triều đại Hậu Hán chỉ còn danh nghĩa mà thôi, và rất nhanh chóng bước vào thời kỳ Tam Quốc, nơi các phe phái tranh giành quyền lực. Cái gọi là ‘Phong trào Cải cách’ mà bạn đang nói, cũng là ý nghĩa tương tự phải không?”