Lưu Dụ nhìn Mục Dung Nam và nói nhẹ nhàng: “Các người Mục Ngôn gia sống ở Tần Quốc, xét ra thì Fú Kiên cũng đã đối xử tốt với các người, vậy tại sao lại cố tình nổi dậy chống lại họ? Chỉ vì mục đích khôi phục đất nước thôi sao?”

Mục Dung Nam mỉm cười: “Hôm nay sao bỗng nhiên anh lại muốn hỏi về chuyện này vậy? Tôi đã nói rồi, chúng tôi làm vậy chỉ vì muốn khôi phục đất nước, không giống như họ đâu.”

Lưu Dụ thở dài: “Các người Mục Ngôn gia từ xưa đến nay luôn sống ở khu vực Liêu Đông, từ thời Hán đến thời Jin, các người luôn quy phục các triều đại người Hán ở Trung Nguyên. Tại sao lại không giữ gìn đạo đức của một thần tử, mà cuối cùng lại tự lập thành hoàng đế?”

Mục Dung Nam khinh thường mỉm cười: “Chỉ khi có quân đội mạnh mẽ mới có thể trở thành hoàng đế; trên thế giới này, có triều đại nào là bất diệt được chứ? Người có đức độ và năng lực mới xứng đáng cai trị, đó là chân lý không đổi từ xưa đến nay. Ngay cả Tư Mã thị của triều đại Jin, cũng là người chiếm đoạt ngai vàng từ triều đại Wei mà thôi. Còn Quốc gia Ngụy thì cũng là người lấy ngai vàng từ tay Hoàng đế Hán. Nếu họ có thể giành được đất nước, tại sao chúng tôi Mục Ngôn gia lại không thể?”

Lưu Dụ mỉm cười và nói: “Nhưng rõ ràng các người vẫn là người dân sống ở vùng biên giới Người Hồ, văn hóa của các người xa xôi so với Trung Nguyên. Khi các người gặp khó khăn, chính là Quốc gia Ngụy và triều đại Jin đã che chở, bảo vệ các người, giúp các người tồn tại. Trong thời loạn lạc, khi xảy ra sự hỗn loạn ở Yongjia, các người lẽ ra nên biết ơn và bảo vệ triều đại Jin chứ. Việc lợi dụng tình hình hỗn loạn để tự lập thành hoàng đế, dù sao cũng không thể coi là hành động chính đáng được.”

Mục Dung Nam mỉm cười nhẹ nhàng: “Sau khi triều đại Tây Jin diệt vong vài mươi năm, chúng tôi mới vào Trung Nguyên. Trước đó, chúng tôi đã nhiều lần xuất quân giúp đỡ triều đại Jin trong các cuộc chiến chống lại Người Hồ, và còn tiếp nhận rất nhiều người Hán đang tìm nơi trú ẩn nữa. Nếu nói về đạo đức của một thần tử, chúng tôi không hề thiếu sót gì cả. Sau đó, Nhiễm Mẫn đã chiếm đoạt ngai vàng của triều đại Zhao và không chú trọng đến việc sản xuất, khiến cho miền Bắc trở nên hỗn loạn. Chúng tôi xuất quân vào Trung Nguyên chỉ để cứu nhân dân khỏi cảnh khổ sở, điều đó có gì sai trái chứ?”

Lưu Dụ nói một cách nghiêm túc: “Lúc đó, danh nghĩa thì các người vẫn là thần tử của triều đại Jin, là Vua Yên. Nếu sau khi vào Trung Nguy

“Mục Dung Nam cười và vẫy tay nói: ‘Lưu Dụ ơi, đừng cứ bảo thủ quá nhé. Những gì chúng ta đã đạt được bằng mồ hôi và sức lực của mình, làm sao có thể dễ dàng từ bỏ được? Chúng ta Mục Ngôn gia sống ở vùng Liao Đông – nơi khắc nghiệt với đất đai băng giá sâu ba thước, cái loại môi trường mà cái xẻng sắt cũng không thể xuyên qua được; điều đó là điều mà người Hán ở Trung Nguyên không thể tưởng tượng nổi. Tại sao chúng ta phải sống trong cảnh khổ cực này từ đời này sang đời khác, trong khi người Hán ở Trung Nguyên lại có thể sống thoải mái và hưởng thụ cuộc sống tốt đẹp?’”

Trong đầu Lưu Dụ nhanh chóng xoay chuyển những suy nghĩ, cố gắng tìm lời để phản bác quan điểm của Mục Dung Nam, nhưng trong chốc lát, anh ta lại không biết phải nói gì.

Mục Dung Nam nhìn Lưu Dụ và thở dài: “Thực ra, ranh giới giữa người Hán và các dân tộc thiểu số ở Trung Hoa không hề cố định. Cũng giống như người Hung Nô – họ vốn là con trai út của vua Kiệt thuộc triều đại Xia; sau khi quốc gia của họ bị diệt vong, họ đã chạy trốn đến đồng bằng thảo nguyên và trở thành người Hung Nô. Còn chúng ta, người Xianbei, cũng là hậu duệ của Hoàng Đế; hàng nghìn năm trước, chúng ta và người Hán ở Trung Nguyên đều có chung tổ tiên. Vậy tại sao chỉ có chúng ta phải sống trong cảnh khổ cực, trong khi người Hán lại có thể hưởng thụ cuộc sống tốt đẹp?”

Lưu Dụ cắn răng nói: “Nếu các bạn ngưỡng mộ văn hóa Hán và muốn tự nguyện quy phục, chúng tôi tất nhiên sẽ không từ chối. Nhưng việc các bạn lợi dụng tình hình để chiếm đoạt quyền lực và lập nên quốc gia mới… đó không phải là hành động của những người anh hùng.”

Mục Dung Nam cười nói: “Người anh hùng thực sự phải là những người cứu rỗi mọi người trên thế giới, mang lại cuộc sống tốt đẹp cho nhân dân, chứ không phải quan tâm đến việc họ thuộc dân tộc Hán hay các dân tộc thiểu số khác. Nếu theo cách bạn nói, người Thương ở phía đông đã diệt vong triều đại Xia do người Hán thành lập; sau đó người Chu từ phía tây lại diệt vong người Thương; hàng nghìn năm sau, người Qin – những người man rợ và lạc hậu ở phía tây – đã thay thế người Chu; và rồi lại là người Lưu Bang từ vùng hoang dã Jianghuai đã nổi dậy diệt vong người Qin và lập nên triều đại Han. Trong những chu kỳ lặp đi lặp lại như vậy, liệu có vị vua nào trong số những người đã lập nên các triều đại đó quan tâm đến những ranh giới giữa người Hán và các dân tộc thiểu số chứ?”

Lưu Dụ nói một cách nặng nề: “Các bạn có thể đến Trung Nguyên, nhưng nếu các bạn tự xưng làm vua, th

Cũng giống như Phù Kiên vậy, ông ta là một người Người Hồ, nhưng người Hán ở phía Bắc lại biết ơn những chính sách nhân đạo và công bằng của ông ta, và sẵn lòng phục vụ dưới trướng ông ta; rất ít người muốn quay sang phe chính quyền người Hán ở phía Nam Tư Mã thị.

Lưu Dụ nói lạnh lùng: “Khi quân đội hoàng gia tiến hành chiến dịch tấn công phía Bắc, những người già và thanh niên đã rơi vào tay Người Hồ này chắc chắn sẽ sẵn lòng cung cấp mọi thứ để hỗ trợ quân đội hoàng gia. Chỉ là hiện tại, họ không có người lãnh đạo và cũng không có sự hỗ trợ từ bên ngoài mà thôi.”

Mục Dung Nam cười lạnh: “Đúng vậy, trong đội quân gồm một triệu người của Phù Kiên lần này, người Hán chiếm ít nhất một nửa số lượng. Có vẻ như người Hán ở phía Bắc không nghĩ giống như bạn đâu. Hơn nữa, trong suốt nhiều năm qua, số lượng người Hán chạy trốn xuống phía Nam ngày càng ít đi. Như trường hợp của Đàn Bình Chi và những người khác – họ đã hẹn nhau cùng nhau đi, nhưng cuối cùng chỉ có vài gia đình thực sự thực hiện được kế hoạch đó. Điều này chẳng phải là minh chứng rõ ràng sao? Dù là chính quyền Tần Quốc hiện tại hay là đại Yan trước đây, họ đều đối xử tốt với người Hán; ít nhất thì cũng tốt hơn nhiều so với việc các bạn đại Jin đối xử với chính dân tộc mình.”

Lưu Dụ lắc đầu: “Thôi đi, tôi không muốn tiếp tục tranh luận về những vấn đề liên quan đến sự khác biệt giữa người Hán và các dân tộc khác nữa. Tôi chỉ muốn hỏi: Tại sao các bạn Mục Dung thị lại không nhớ đến ân tình mà Phù Kiên đã dành cho các bạn, mà lại quyết tâm nổi loạn?”

Mục Dung Nam nói lạnh lùng: “Bởi vì chúng tôi, người Mục Ngôn gia, là những người được trời ban cho quyền lực; chúng tôi sẽ không bao giờ trở thành nô lệ hay tôi tớ của ai khác. Chúng tôi sẽ chọn cái chết đứng thẳng đầu, chứ không bao giờ quỳ gối sống.”

Lưu Dụ gật đầu: “Tôi hiểu rồi… Ý bạn là các bạn đã nếm trải hương vị của quyền lực hoàng gia và giờ đây không thể từ bỏ nó được, đúng không?”

Mục Dung Nam thở dài: “Có thể đó là một lý do. Tổ tiên chúng tôi đã phải trải qua bao khó khăn mới xây dựng nên Non sông đất nước này; nếu nó bị mất đi trong tay thế hệ chúng tôi, thì chúng tôi nhất định phải giành lại nó. Nếu không, ngay cả khi chết xuống địa ngục, chúng tôi cũng sẽ không thể yên lòng trước mặt tổ tiên.”

Trong lòng Lưu Dụ bỗng nhiên trỗi dậy một suy nghĩ: “Mục Dung Nam à, bạn luôn nói rằng mình không thể làm điều gì để phụ lòng tổ tiên… Nhưng thực ra bạn chỉ là một tôi tớ thu

“Nếu Mục Ngôn gia gặp nguy hiểm, thì bạn không lẽ lại có cơ hội trở lại tự do sao?”

Mục Dung Nam ngập ngừng một chút, rồi mỉm cười nói: “Bạn không hiểu được con người chúng tôi đâu. Chúng tôi đã nhận được ân huệ của Mục Ngôn gia từ đời này qua đời khác; vì vậy, chúng tôi tất nhiên phải đền đáp ơn nghĩa đó. Nếu không giúp Mục Ngôn gia khôi phục Yến Quốc, thì dù tôi có xuống suối vàng đi nữa, cũng sẽ không thể gặp được tổ tiên mình.”

Lưu Dụ cười nói: “Nhìn này, bạn nói là muốn đền đáp ơn Mục Ngôn gia, nhưng Mục Ngôn gia lại có thể đánh đổi ân tình bằng hành động ác động đối với Đại Tấn, đối với Tần Quốc. Con người không thể có tiêu chuẩn kép như vậy được đâu.”

Mục Dung Nam bỗng nhiên ngạc nhiên đến mức mở miệng không nói ra lời nào. Lưu Dụ nhìn Mục Dung Nam và từ từ nói tiếp: “Hơn nữa, bạn cũng đã nói rằng, khi hậu nếu như và Yến Quốc khôi phục đất nước, bạn sẽ rời bỏ Mục Ngôn gia để đến Đại Tấn, đến Kinh Khẩu… Vậy thì việc bạn làm này có coi là đã xa rời Mục Ngôn gia không? Có phải đó là hành động phản bội ân nghĩa không?”