Giáo La Thác thở dài: “Nhưng theo quan điểm của Phật Tổ, việc cứu độ tất cả chúng sinh là điều nên làm. Còn ngươi, ngươi khác biệt với ta; ngươi chỉ luôn muốn giữ quyền lực, kiểm soát và bóc lột mọi người trên thế gian để họ phục vụ mình. Dù ngươi thành tiên hay thần, cuối cùng cũng chỉ khiến chúng sinh phải cúng bái ngươi mà thôi… Điều đó không phải là những gì ta mong muốn.”

Nói xong, Giáo La Thác hít một hơi sâu: “Dù sao ta cũng là một đệ tử Phật giáo; ta phải tuân theo nguyên tắc bình đẳng cho tất cả chúng sinh. Những gì Lưu Dụ nghĩ và làm thực sự phù hợp với quan điểm của ta hơn. Kỹ thuật sao chép kia của ông ấy thật sự rất thú vị… Nếu có nó, thì không cần đến hàng ngàn tu sĩ phải ngày đêm sao chép kinh sách nữa; chỉ cần sao chép trực tiếp là được.”

Đầu óc Đầu Bọc khinh thường nhếch mép: “Nếu có thể sao chép trực tiếp như vậy, thì cần gì đến nhiều tu sĩ như vậy? Chắc chắn rằng dù ai lên ngôi hoàng đế, cũng không thể để Tu Viện Pháp Hoa này còn lại ba nghìn đệ tử nữa đâu. Ngươi, ngươi không giống Lưu Dụ đâu… Phật pháp của ngươi chỉ là cái cớ để che đậy tham vọng thực sự của mình mà thôi. Điều ngươi thực sự muốn là có càng nhiều đệ tử, càng nhiều đất đai… Như vậy, ngươi mới có thể mãi mãi sống như một kẻ mặc áo cà sa, giả vờ tu hành… Nếu thực sự muốn cứu độ chúng sinh như Phật Tổ đã làm, thì ngươi lẽ ra phải mang chiếc bát rách này, đi khắp nơi để tu luyện và giảng đạo mới đúng chứ.”

Giáo La Thác muốn phản bác, nhưng cuối cùng cũng không tìm được lời nào để nói. Anh chỉ có thể thở dài: “Thật ra, từ nhỏ ta đã được nuông chiều; dù cũng đã cố gắng tu luyện, nhưng thực sự không thể tự lo cho bản thân được. Ngươi nói đúng… Nếu không có các đệ tử trong tu viện phục vụ, thì không chỉ việc truyền bá Phật pháp trở nên khó khăn, mà ngay cả việc sống sót cũng là vấn đề. Tuy nhiên, nếu có phương pháp sao chép này để biến những kinh sách này thành hàng ngàn bản, sau đó truyền bá khắp nơi, thì điều đó thực sự rất cần thiết.”

Đầu Bọc cười lạnh: “Chỉ là ngươi muốn nhiều người hơn hiểu được ý nghĩa của kinh Phật, tin vào những lời giảng đạo của ngươi, rồi sau đó xuất gia thành tu sĩ mà thôi… Dù sao, khi trở thành tu sĩ, người ta cũng không phải đóng thuế, không phải chịu sự bóc lột của các vua chúa thế tục… Đối với những người dân bình thường sống trong thời buổi hỗn loạn, việc trở thành tu sĩ quả thực là một lựa chọn tốt hơn nhiều. Nói cho cùng, ngươi vẫn chỉ muốn có càng

“Già Ma La Thác nổi giận nói: ‘Đó là những lời vô lý! Dù là Phật giáo hay Đạo giáo, tất cả đều nhằm khuyên người ta sống thiện lành, mang lại sự bình yên và an nhiên trong tâm hồn con người. Chính những kẻ thống trị như các hoàng đế, tướng lĩnh này mới gây ra cảnh loạn lạc này; vì lòng tham quyền lực và danh vọng của mình, họ đã khơi mào chiến tranh, bóc lột dân chúng. Chính vì thế mà những người dân không thể sống sót được mới tìm đến Phật giáo hay Đạo giáo để tìm kiếm sự an ủi. Làm sao họ có quyền nói những lời như vậy?’”

Người mặc áo choàng cười ha hả và nói: “Vì vậy, Lưu Dụ muốn tiêu diệt tất cả các quốc gia thuộc các dân tộc khác nhau trên thế giới, để phục hồi vương triều Hán và đưa lại hòa bình cho thế giới. Khi đó, những kẻ luôn tranh đấu vì lợi ích riêng, dù là các gia tộc quyền lực hay các tôn giáo như Phật giáo, Đạo giáo, đều sẽ không cần thiết nữa. Đất đai của dân chúng sẽ thuộc về nhà nước; họ chỉ cần cày cấy, dệt vải và nộp thuế, phục vụ đất nước là đủ rồi. Còn việc xuất gia thành sư sãi hay tu sĩ thì còn cần thiết gì nữa?”

Già Ma La Thác cắn răng nói: “Nhà nước không thể giải quyết hết mọi khó khăn và rắc rối của con người. Chỉ có trong cảnh loạn lạc chiến tranh, con người mới cảm thấy đau khổ và tìm đến Phật để cầu nguyện sao? Chưa kể, chỉ cần có nhà nước, sẽ luôn có những kẻ quyền lực áp bức dân chúng. Ngay cả Phật Tổ cũng không thể ngăn chặn điều này. Ngay cả khi mọi quan chức đều làm tròn bổn phận, coi lợi ích của dân chúng làm trọng tâm, thì trong cuộc sống hàng ngày của người dân vẫn sẽ có vô số mâu thuẫn và xung đột, vẫn sẽ có những điều không như ý muốn. Vậy thì liệu việc cầu nguyện với thần linh có thể giúp con người tìm được sự an nhiên trong tâm hồn không? Bất cứ lúc nào, việc cầu nguyện với thần linh cũng không thể ngăn chặn được những vấn đề thực tế đó.”

Người mặc áo choàng cười lạnh và nói: “Chẳng lẽ chỉ cần đến đây thắp hương, quyên góp một ít tiền là có thể giải quyết hết những rắc rối trong đời thực sao? Thầy tu ơi, tôi thấy ông đang tự lừa dối mình quá nhiều rồi… Đến nỗi ông còn tin vào những lời đó nữa!”

Già Ma La Thác tức giận nói: “Tôi đã nói rồi, những rắc rối và vấn đề mà cuộc sống thực tế không thể giải quyết được, con người vẫn luôn mong muốn tìm được sự an ủi trong tâm hồn, luôn hy vọng vào một tương lai tốt đẹp hơn. Giống như cuộc sống hiện tại của Lưu Dụ – người đ

Lưu Dụ Anh ta không phải là hoàng đế; ngay cả nếu anh ta là hoàng đế, cũng không thể giải quyết được những khó khăn của muôn dân. Chỉ có Phật tổ và các vị thần tiên mới có thể mang con người đến thế giới Cực Lạc sau khi chết!

Người mặc áo choàng cười ha hả: “Nhà sư ơi, nhà sư… Nói rằng bạn đang tự lừa dối bản thân mình, nhưng bạn vẫn không tin. Nếu chỉ tập trung vào cuộc sống sau khi chết, thì việc đến chùa thắp hương, cúng Phật có phải đã đủ để con người tự tử không?”

Giáo sư Kūmo La Thác tròn mắt, râu mép run rẩy; rõ ràng, ông ấy đã bị đặt vào tình thế bối rối.

Ánh mắt người mặc áo choàng lấp lánh lạnh lùng: “Dù là ở chùa hay ở các tu viện Đạo giáo, những hành động cầu nguyện này chỉ là hy vọng rằng thần linh sẽ ban phước. Điểm mạnh của các bạn nằm ở việc Đạo gia nói về tu luyện thành tiên, Phật giáo nói về cuộc sống sau khi chết – những điều không thể được chứng minh trong thực tế, nhưng lại có thể mang lại niềm hy vọng hão huyền cho những người dân bất hạnh trong đời này, khiến họ tin rằng tương lai sẽ tốt đẹp hơn. Nhưng nếu Lưu Dụ thực sự có thể chấm dứt chiến tranh, khiến mọi người biết đọc, có đất canh tác và có cái ăn, thì sẽ không còn nhiều sinh linh phải chịu khổ nữa. Không chỉ những người muốn xuất gia trốn tránh thuế mái, mà cả những người đến chùa thắp hương cúng Phật cũng sẽ ít đi. Đến lúc đó, e rằng chùa Pháp Hoa này cũng sẽ phải đóng cửa.”

Ánh mắt Giáo sư Kūmo La Thác lấp lánh, ông bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

Ánh mắt người mặc áo choàng trở nên sắc bén hơn, giọng nói cũng nhanh hơn: “Nói thẳng ra, nhà sư ơi, bạn và tôi đều giống nhau: chỉ khi thế gian này đầy rối loạn, khi muôn sinh phải chịu khổ, thì mới có người tin vào bạn, mới có người muốn xuất gia trở thành đệ tử của bạn. Nếu Lưu Dụ thực sự thành công, nếu thế giới này trở thành thế giới Cực Lạc, thì ai còn muốn lắng nghe những lời dạy của bạn, tiếp tục cúng dường các bạn nữa chứ? Nếu bạn muốn thành Phật, bạn buộc phải khiến mọi người sống trong khó khăn; nếu không, sẽ không ai tin vào những điều về cuộc sống sau khi chết, về thế giới Cực Lạc đâu. Mọi người sẽ chỉ nghĩ đến cách sống lâu hơn trong kiếp này mà thôi. Lưu Dụ có thể là một người cao thượng, nhưng chính vì thế, anh ta mới là kẻ thù chí mạng của chúng ta… Thậm chí, bạn còn cần loại bỏ anh ta hơn tôi nữa!”

Giáo sư Kūmo La Thác cắn răng nói: “Tôi phải làm thế nào đây?”

Người mặc áo choàng mỉm cười nhẹ nhàng: “Bây giờ chúng ta