Chu Tước suy tư một hồi rồi nói: “Vì vậy, ở khu vực Kanto, những người có quyền lực thực sự rất ít, không thể kiềm chế được những người dân còn sót lại từ sáu quốc gia bị xâm lược. Những người như Trần Thắng và Ngô Quảng – ban đầu họ chỉ là những binh sĩ được điều động đến Vạn Lý Trường Thành; nếu nói một cách chính xác thì họ cũng thuộc nhóm những người có quyền lực ấy – nhưng lại trở thành lực lượng chủ chốt trong cuộc kháng chiến chống lại nhà Tần. Các quan lại như Hạng Liang cũng đã tận dụng cơ hội này để nổi dậy, nhanh chóng tập hợp được một lực lượng quân sự lớn. Trong suốt mười mấy năm trước đó, người dân khu vực Kanto cũng đã tham gia vào nhiều cuộc chiến chống lại người Hung Nô và Nam Việt, do đó họ đã tích lũy được kinh nghiệm chiến đấu. Không giống như trước đây, khi họ hoàn toàn không thể chống đỡ nổi các đội quân mạnh mẽ của Tần Quốc, giờ đây, với lòng căm thù dành cho quốc gia và gia đình, họ biết rằng nếu không tiêu diệt được nhà Tần, cả gia tộc họ sẽ gặp nguy hiểm. Vì vậy, họ không dám có bất kỳ sự nhượng bộ hay lùi bước nào nữa; ý chí và quyết tâm chiến đấu của họ lúc này thật sự không thể so sánh được với thời kỳ họ tiêu diệt sáu quốc gia.” Bạch Hổ gật đầu: “Đúng vậy. Nhưng về cơ bản, Tần Quốc chưa xây dựng được một mô hình để sử dụng lực lượng quân sự áp đảo của khu vực Guanzhong để kiềm chế Kanto. Ngay cả triều đại Chu, sau khi tiêu diệt nhà Thương, cũng gặp rất nhiều khó khăn trong việc xử lý vấn đề khu vực Kanto; thậm chí ngay từ khi mới thành lập đất nước, đã xảy ra sự biến loạn do ba viên quan cai trị. Điều này khiến họ phải đặt tám đạo quân ở khu vực Luoyi để canh giữ. Khu vực Guanzhong và Kanto được ngăn cách bởi những dãy núi hiểm trở; về mặt văn hóa và phong tục, hai khu vực này hoàn toàn khác nhau. Khi nhà Tần tiêu diệt sáu quốc gia, đó là một chiến thắng nữa của chính quyền Guanzhong đối với Kanto. Nhưng sau chiến thắng, việc quản lý Kanto trở thành một vấn đề rất nan giải. Rõ ràng, Tần Thủy Hoàng không giải quyết tốt vấn đề này; ông ta đã chọn cách cho phép các gia tộc quý tộc và chủ đất ở Kanto tự quản, để họ quản lý cơ sở hạ tầng và giảm bớt mâu thuẫn, từ đó thực hiện việc thống nhất đất nước. Tuy nhiên, điều này cũng đã gieo rắc những nguy cơ lớn.”

Xuanwu gật đầu: “Nguy cơ mà bạn đang nói đến chính là những gia tộc quý tộc và chủ đất ở Kanto này hoàn toàn không trung thành với Tần Quốc; thậm chí họ còn là lực lượng chủ chốt trong các cuộc nổi d

Bạch Hổ mỉm cười nhẹ nhàng: “Đúng vậy, Tần Quốc thực ra, người dân của đất nước này đã trải qua hàng trăm năm hòa nhập và kết hợp mới hình thành nên bộ tộc hiện tại. Ban đầu, khi Quý Bá xuất gia, chỉ là một bộ lạc nhỏ có họ Vinh, với số lượng người dân chỉ vài nghìn người thôi. Họ đã chiến đấu cùng với quân đội Quan Lũng trong hàng trăm năm, máu chảy thành sông, không ngừng chiến đấu cho đến khi họ giành được chiến thắng nhờ vào ý chí kiên cường của mình. Họ chinh phục rất nhiều các bộ lạc man rợ khác và biến họ thành công dân của mình. Vì vậy, trong tính cách của người Qin, những phẩm chất như sự tàn bạo, thích chiến đấu, và quan niệm ‘lấy sức mạnh để thống trị’ đã được chấp nhận rộng rãi. Đó chính là lý do tại sao Tần Quốc được coi là một quốc gia hung hãn và mạnh mẽ.”

“Nhưng dù có sự gan dạ của người man rợ, Tần Quốc lại thiếu văn hóa, đặc biệt là trong việc quản lý đất nước. Điều này gây ra nhiều vấn đề nghiêm trọng. Vì vậy, mặc dù đã thành lập được hàng trăm năm, Tần Quốc vẫn còn man rợ và lạc hậu. Các gia tộc quý tộc trong nước liên tục gây chiến tranh với nhau, dẫn đến nội loạn không ngừng. Điều này khiến cho dù Tần Quốc chiếm giữ vùng Tây Trung Hoa, họ vẫn không được các quốc gia ở Trung Nguyên coi trọng. Vào đầu thời kỳ Chiến Quốc, Tần Quốc thậm chí còn có nguy cơ bị Quốc gia Ngụy tiêu diệt. Điều này chính là lý do khiến Tần Quốc phải thực hiện những cuộc cải cách để trở nên mạnh mẽ hơn.”

“Cải cách của Thương Ưng đã giúp người Qin, từ trước đây chỉ là những người hoang dã và thích chiến đấu, trở nên có kỷ luật hơn. Họ không còn dám đánh nhau riêng lẻ nữa, mà sợ hãi trước những trận chiến công khai. Những lợi ích mà họ nhận được sau khi chiến thắng, dù chỉ là việc trở thành trưởng làng hay các chức vụ tương tự – những điều mà chúng ta coi là không đáng kể – cũng đủ để họ sẵn lòng đánh đổi mạng sống của mình trên chiến trường. Vì vậy, Thương Ưng đã hiểu rõ tính cách của người Qin và thực hiện những cuộc cải cách theo cách phù hợp nhất với họ. Điều này khiến cho toàn bộ Tần Quốc, từ trên xuống dưới, trở thành một cỗ máy chiến tranh thực sự. Khi họ tự thiêu mình, họ cũng đã phá hủy cả thế giới.”

Huyền Vũ thở dài: “Nói rất đúng. Sau những cuộc cải cách của Thương Ưng, Tần Quốc đã trở thành một quốc gia quân sự mạnh mẽ, từng bước mở rộng lãnh thổ ra ngoài. Họ sử dụng phép thuật và sức mạnh để chia rẽ các quốc gia ở Đông Trung Hoa, chiến thắng từng quốc gia một và cuối cùng thống nhất cả

“Nếu cứ tiếp tục theo đường lối này, e rằng sẽ phải mất ít nhất ba bốn trăm năm nữa thì mới có thể thống nhất thiên hạ được.”

Bạch Hổ nói một cách bình tĩnh: “Đúng vậy. Chiến tranh thường kết thúc bằng chiến thắng đau khổ; việc quản lý đất nước sau chiến tranh, nếu áp dụng chính sách như ở Newland, thì sẽ gặp phải sự kháng cự rất mãnh liệt. Có lẽ phải mất ba bốn trăm năm là điều tối thiểu; sau khi chiến tranh kết thúc, còn phải đưa người Qin đến sinh sống ở các vùng biên giới và đưa người dân bản địa đến Kinh Châu để họ hòa nhập vào cộng đồng người Qin. Tất cả những điều này đều cần thời gian. Để mọi người ở Kinh Đông chấp nhận chế độ của nhà Qin và coi mình là người Qin chứ không phải người thuộc sáu quốc gia cũ, quá trình này ít nhất cũng mất hàng trăm năm. Nhà Qin đã không làm được điều này; ngay cả đến thời nhà Hán, cũng mất rất nhiều thời gian. Mãi đến thời Hoàng đế Hán Vũ, thiên hạ mới thực sự được ổn định, và mọi người đều tự nhận mình là người Hán, chứ không còn là người thuộc sáu quốc gia cũ nữa.”

Long Thanh bật cười: “Điều đó là nhờ vào việc dập tắt loạn lạc của bảy quốc gia, cùng với chính sách ‘Thúc Ân Lệnh’ của Hoàng đế Hán Vũ – chính sách này đã phân hóa và làm suy yếu các vương quốc ở Kinh Đông, sau đó các vùng đó được quản lý theo hệ thống huyện. Bằng cách này, uy quyền của triều đình được củng cố và các chính sách cũng được thực hiện một cách có hệ thống, từ đó vấn đề mới được giải quyết. Và từ thời Tần Thủy Hoàng cho đến thời Hoàng đế Hán Vũ, sau hàng trăm năm, nhận thức về bản sắc của người dân Kinh Đông cũng đã thay đổi; không còn những quý tộc cũ hay các vị vua cũ nào đáng để họ trung thành nữa.”

Bạch Hổ gật đầu: “Đúng vậy. Đó chính là điểm xuất sắc của Lưu Bang. Ngay từ khi thành lập đất nước, người dân Kinh Đông đã có lòng thù ghét rất lớn đối với người Kinh Châu – không chỉ đối với Tần Quốc mà còn coi toàn bộ người Qin là những kẻ man rợ, thú dữ. Trong mắt họ, những người này chính là người Quân Nhung, những con thú hoang dã, và họ không muốn chấp nhận sự cai trị của họ, cũng như các chính sách mà họ đặt ra. Nhưng Lưu Bang cũng hiểu rõ rằng sự thống nhất là xu hướng tất yếu của lịch sử. Nếu quay lại áp dụng chính sách phân phong như Xiang Yu đã làm, thì thiên hạ sẽ một lần nữa rơi vào hỗn loạn. Nhân dân, đặc biệt là người dân Kinh Đông, không mong muốn trở lại thời đại mà các chư hầu tranh giành quyền lực và chiến tranh liên miên xảy ra. Vì vậy, việc để người Hán cai trị họ là điều mà họ có thể