Vương Diệu Âm như đang suy nghĩ gì đó mà nói: “Đề xuất của ngươi, thực ra cũng chỉ là bắt họ phải làm những việc mà nô lệ vốn đã phải làm mà thôi, chỉ là đổi tên thành ‘gia đình thợ thủ công’ mà thôi?” Lưu Dụ bình thản trả lời: “Thực ra, trong ý tưởng của tôi, không phải là ‘gia đình thợ thủ công’, mà là những tù nhân phải chịu hình phạt cho những tội ác phản quốc của mình. Mặc dù họ bị các thủ lĩnh và tù trưởng của mình xúi giục do không hiểu biết về luật pháp, nhưng chúng ta không thể cứ đơn giản coi họ là những kẻ vô tội được nữa. Gia đình họ – chồng, cha, con trai – đều đã tham gia vào cuộc chiến do bọn quỷ dữ khởi xướng, đã giết hại binh sĩ và quan lại của chúng ta. Nếu không trừng phạt họ, làm sao có thể minh oan cho những người đã hy sinh?”

Lưu Ý lạnh lùng nói: “Nhưng ngươi vừa nói rằng điều này cũng giống như tình hình của người dân trong thành phố Quảng Châu, phải không? Chẳng lẽ người dân ở Quảng Châu cũng chưa từng phạm những tội ác như vậy sao?”

Lưu Dụ lắc đầu: “Trong số người Hán ở Quảng Châu, rất ít người giữ các chức vụ cao cấp trong hàng ngũ bọn quỷ dữ; những chức vụ đó chủ yếu do những kẻ xấu xa từ khu vực Tam Ngô đảm nhận. Ngay cả những người phản quốc, họ cũng chỉ là đồng bọn hoặc thủ lĩnh của bọn quỷ dữ mà thôi; những người này tôi cũng sẽ không tha thứ. Còn những người dân bình thường, vì thành phố bị chiếm đóng mà phải chịu sự cai trị của bọn quỷ dữ, họ chỉ đơn giản là nộp thuế cho chúng, giống như việc họ nộp thuế cho triều đình trước đây. Điều này không thể gọi là phản quốc; chỉ có thể nói rằng triều đình chúng ta yếu đuối, không thể bảo vệ được họ mà thôi. Bản chất của hai trường hợp này hoàn toàn khác nhau.”

“Nhưng những bộ lạc man rợ này thì lại khác. Họ thường cả bộ lạc tham gia vào cuộc chiến của bọn quỷ dữ: nam giới đi lính, còn phụ nữ và trẻ em thì phải quản lý những tù nhân mà bọn quỷ dữ bắt được, dùng họ để đe dọa những bộ lạc khác không chịu phục tùng, hoặc sản xuất vũ khí, quần áo cho quân đội của bọn quỷ dữ. Chúng ta đã nắm rõ tình hình này từ lâu rồi; vì vậy, ngoại trừ một số bộ lạc cam kết theo đuổi bọn quỷ dữ đến cùng, phần lớn các bộ lạc khác đều bị ép buộc. Khi bọn quỷ dữ thất bại, những bộ lạc bị áp bức và nô dịch này sẽ trả thù những bộ lạc trung thành với chúng. Những trường hợp như bắt phụ nữ làm nô lệ, chiếm đoạt nam giới… chính là những bộ lạc theo đuổi bọn quỷ d

“Và việc hợp pháp hóa chế độ nô lệ này sẽ thúc đẩy không chỉ ở Quảng Châu mà còn ở khắp nơi trong Đại Tấn. Chỉ cần dưới cái cớ trừng phạt tội ác, người ta có thể bắt người làm nô lệ. Vào những vùng hẻo lánh mà chúng ta không thể giám sát được, hoặc những nơi mà quan lại có thể che chở lẫn nhau, sẽ có vô số người quyền quý bắt người làm nô lệ, biến người tốt thành gái mại dâm. Như vậy, Đại Tấn của chúng ta sẽ không khác gì những kẻ ở phía Bắc. Một thế giới như vậy, tôi tuyệt đối không thể chấp nhận được. Cách để chuộc lỗi và bù đắp cho những tội ác đó là bằng công sức lao động và mồ hôi của chính mình, chứ không phải biến con người thành nô lệ suốt đời, để những kẻ có quyền lực và tiền bạc có thể bóc lột họ mãi mãi.”

Vương Diệu Âm gật đầu hài lòng: “Thật là Lưu Xa Kỵ thông minh, đã nghĩ ra cách như vậy. Nhưng hiện tại, luật pháp của Đại Tấn vẫn chưa có những điều khoản này. Bạn dự định sẽ xử lý như thế nào?”

Lưu Dụ nói một cách nghiêm túc: “Luật pháp của Đại Tấn có các hình phạt như tử hình, đánh đập bằng gậy, roi, lao động khổ sai, hoặc lưu đày. Nhưng tôi nghĩ rằng, ngoài những hình phạt thông thường này, chúng ta có thể thêm một hình phạt mới, đó là án tù có thời hạn, hay nói cách khác, là lao động cải tạo, dành riêng cho những người tham gia vào các âm mưu phản loạn.”

“Cuộc nổi loạn của phe Thiên Sư Đạo, nguyên nhân nằm ở tâm lý của con người. Dù trước đây là do Gia tộc lớn áp bức dân chúng quá mức, khiến cho oán giận tích tụ, nhưng sau khi cuộc nổi loạn của Tôn Ân được dập tắt, tình hình đã không còn là những gia tộc giàu có áp bức người dân nữa. Tuy nhiên, vẫn còn hàng vạn kẻ phản bội kiên quyết theo đuổi họ, thiết lập căn cứ ở Quảng Châu và với sự hỗ trợ của Liên minh Thiên đạo, họ đã phát động cuộc nổi loạn này. Lần trước, chúng ta đã tha thứ cho hầu hết những kẻ phản loạn đó, nhưng lần này, đối với những kẻ vẫn tiếp tục tham gia vào cuộc nổi loạn, chúng ta không thể quá nhân từ được. Nếu giết hết tất cả họ, họ sẽ chiến đấu đến cùng; nếu tha thứ hết tất cả, không chỉ là không công bằng với những binh sĩ và người dân đã hy sinh mạng sống, mà còn không đủ sức răn đe những kẻ có ý đồ xấu xa. Vì vậy, chúng ta cần phải áp dụng hình phạt án tù có thời hạn và lao động cải tạo để trừng phạt họ.”

“Dù là những kẻ phản loạn bị chúng ta bắt giữ trên chiến trường, hay những người thuộc các bộ lạc man rợ đã kháng cự đến cùng r

Lưu Ý khinh thường nhếch mép: “Làm sao có thể đảm bảo được chứ? Chẳng lẽ phải chia đất cho họ rồi bắt họ làm nô lệ sao? Ai lại muốn sống cùng với những kẻ bị tuyên án lao động khổ sai này chứ?”

Lưu Dụ mỉm cười nhẹ: “Chỉ cần tìm vài người tiêu biểu là được thôi. Ở những vùng như Lingnan này, đất đai rộng lớn mà dân cư thưa thớt; chỉ cần chia đất cho họ, dạy họ cách canh tác, để những người dân man rợ này học được cách trồng trọt và dệt vải, chắc chắn họ sẽ sống tốt hơn nhiều so với việc phải sống trong rừng, chiến đấu vì những nguồn tài nguyên sinh tồn. Nếu muốn những bộ lạc này rời khỏi rừng, chỉ dựa vào việc chúng ta đi bắt người hoặc hỗ trợ một vài bộ lạc để áp bức và nô dịch đại đa số các bộ lạc khác là không đủ đâu. Về lâu dài mà nói, chúng ta cần phải khiến họ thoát khỏi rừng, nhập tịch thành dân của Đại Jin mới được. Chỉ khi càng nhiều người dân man rợ quyết tâm tuân theo luật pháp của Đại Jin và sẵn lòng rời khỏi rừng để phục vụ dân tộc, thì dân số của Đại Jin tại Quảng Châu mới có thể tăng lên. Khi tất cả các bộ lạc ở Lingnan đều nhập tịch thành dân của Đại Jin, liệu còn lo lắng gì về những người dân man rợ sống trong rừng nữa chứ? Lúc đó, Lingnan sẽ giống như Giang Châu hay Duy Châu, trở thành một tỉnh thuộc về Đại Jin thực sự.”

Đến lúc này, Lưu Dụ nhìn về phía Tôn Chỗ và Thẩm Điền Tử, nói một cách nghiêm túc: “Hai người các bạn, về mặt chiến tranh thì tôi không bao giờ lo lắng cả, nhưng về việc quản lý và cai trị dân chúng, các bạn nên học hỏi nhiều hơn từ Ngô Ẩn Chí. Hãy nhớ rằng, trong cuộc chiến này, việc chiếm được lòng người quan trọng hơn nhiều so với việc giết chóc kẻ thù!”