Lưu Dụ nhíu mày nói: “Điều tôi luôn không thể hiểu được chính là điểm này. Tào Tháo sử dụng các biện pháp hình phạt để quản lý đất nước và thực hiện chính sách tuyển dụng người tài giỏi, vì vậy các học giả trên khắp thiên hạ đều không chịu thừa nhận cách làm này. Sau gần hai trăm năm phát triển điên cuồng của triều Đông Hán, những gia tộc quý tộc giàu có mà trước đây vào thời nhà Tần và nhà Tây Hán vẫn chưa thể trở nên mạnh mẽ đã bắt đầu phát triển mạnh mẽ. Có những gia tộc như họ Viên, trong bốn thế hệ liên tiếp đã có ba người giữ chức vụ cao cấp, nhưng vẫn không thể được coi là những gia tộc có quyền lực kế thừa mãi mãi. Điều quan trọng nhất là theo luật pháp của hai triều đại Hán, chỉ những người có tước vị mới được phép giữ chức vụ công chức; mặc dù triều Đông Hán không kiềm chế sự phát triển của các gia tộc quý tộc, nhưng cũng không cho phép một gia tộc nào đó dựa vào việc kế thừa tước vị để liên tục giữ các chức vụ quan trọng trong triều đình trung ương. Trường hợp của họ Viên cũng chỉ là một ví dụ duy nhất. Nhưng sau khi Nhà Tào Ngụy lên ngôi, mọi thứ đã thay đổi hoàn toàn.”

Lưu Mục Chí gật đầu nói: “Đúng vậy. Mặc dù bản thân Tào Tháo xuất thân từ một gia tộc quý tộc giàu có, ông ấy cũng rất hiểu rằng việc các gia tộc quý tộc chiếm đất đai và kiểm soát con người hoàn toàn trái ngược với chức năng cơ bản của nhà nước trong việc thu thuế và tuyển mộ binh sĩ. Nếu các gia tộc quý tộc càng mạnh mẽ, thì đất nước càng yếu đi. Vì vậy, Tào Tháo đã thực hiện việc phân loại dân số thành hộ quân sự và hộ dân thường trong thời gian chiến tranh, và chỉ trao tước vị cho những người có công lao trong quân đội. Đối với những gia tộc quý tộc phản đối ông ấy, ông ấy đã không khoan dung trừng phạt họ. Nhờ vậy, mặc dù quyền lực hoàng gia được củng cố, nhưng các gia tộc quý tộc lại cảm thấy xa cách với ông ấy. Khi Tào Tháo còn sống, họ vẫn chưa dám làm gì, nhưng vào những năm cuối đời ông ấy, đã bắt đầu xuất hiện những xu hướng đối đầu ở nhiều nơi, đặc biệt là trong việc âm mưu lật đổ triều đình Hán. Có những đại thần lão thành như Xun Hoặc dẫn đầu việc phản đối, và cả những người như Dương Tu cũng đã xa rời ông ấy.”

Lưu Dụ cười nói: “Người Dương Tu kia không phải là một trong những thành viên đầu tiên của bọn mafia sao? Có vẻ như việc thành lập tổ chức mafia này chính là để đối phó với những người cầm quyền có quyền lực thực sự như Tào Tháo.”

Lưu Mục Chí mỉm cười nói: “Đúng v

Đất rộng người ít; từ thời đại của Tào Tháo đã bắt đầu xuất hiện những hiện tượng người chiếm dụng đất đai mà không làm gì cả. Và ông ta cũng không thể trừng phạt hết tất cả mọi người, chỉ có thể tiến hành các hành động trừng phạt đối với những quý tộc công khai chống đối mình, để cảnh cáo những kẻ khác. Những người như Dương Tu là thành viên đầu tiên của tổ chức mafia này; mục đích của họ là tạo điều kiện để có thể chống lại Tào Tháo. Không biết liệu Tào Tháo có biết về sự tồn tại của tổ chức này hay không, và vì thế đã ra tay tiêu diệt nó… Kết quả cuối cùng là tổ chức mafia buộc phải hoạt động bí mật, tiếp tục chống đối một cách lén lút. Cơ hội này sau đó đã đến tay Cao Bỉ.”

Lưu Dụ nói một cách nghiêm túc: “Đúng vậy. Cuộc đấu tranh giành quyền thừa kế ngai vàng của con trai Tào Tháo diễn ra rất ác liệt; cuối cùng Cao Bỉ đã giành chiến thắng. Nhưng trong cuộc đấu tranh này, các con trai của Tào Tháo đều bị giết hoặc bị tàn tật. Gia tộc Cao vốn có nguồn gốc từ những người eunuch, nên cơ sở quyền lực của họ không vững chắc, số lượng người trong gia tộc cũng ít ỏi. Sau cuộc nội chiến này, số lượng thành viên trong gia tộc càng trở nên ít ỏi hơn. Thế giới luôn cần có người quản lý, bảo vệ… Nếu không có gia tộc quý tộc, thì chỉ có thể dựa vào các lãnh chúa đất đai hoặc những tổ chức như Gia tộc quý tộc – từ những lãnh chúa đất đai lớn đến các gia tộc quý tộc, chỉ còn thiếu một bước cuối cùng thôi.”

Lưu Mục Chí gật đầu mạnh mẽ: “Chính là những quy định, luật pháp cho phép các lãnh chúa đất đai được thừa kế quyền lực!”

Lưu Dụ thở dài một hơi, rồi tiếp tục nói: “Đúng vậy. Đó chính là nguồn gốc của hệ thống “Cửu phẩm Trung chính”. Tào Tháo không muốn cướp ngai vàng của triều đại Hán; một là vì ông ta không muốn mang danh xấu đó, và muốn để con trai mình thực hiện việc này; hai là vì ông ta không nhận được sự ủng hộ rộng rãi từ các gia tộc quý tộc địa phương. Những quan lại già như Tân Hoặc có lẽ vì lòng trung thành với triều đại Hán mà không muốn mang danh tiếng xấu đó, nhưng những quý tộc trẻ tuổi như Dương Tu thì rõ ràng đã đứng về phe chính trị của Tào Tháo. Nếu các gia tộc quý tộc trên khắp cả nước không ủng hộ công khai, thì dù Tào Tháo có cướp ngai vàng đi nữa, ông ta cũng sẽ bị coi là kẻ phản bội, và không thể duy trì quyền lực lâu dài được.”

“Vì vậy, khi đến thời đại của Cao Bỉ, ông ta buộc phải đưa ra những thỏa hiệp với các lãnh chúa đất đai… Đó chính là nguồn gốc của

Lưu Mục Chí bắt đầu cười và nói: “Đúng vậy, kể từ thời Tây Hán trở đi, việc cai trị thiên hạ dựa trên nguyên tắc hiếu thảo đã trở thành chuẩn mực phổ biến. Dù rằng Lưu Bang khi lên ngôi đã sử dụng quan chức của triều đại Tần để giành quyền lực, và có thể coi đó là hành động loại bỏ bạo lực, nhưng không thể nào gọi đó là sự trung thành được. Vì vậy, họ chỉ có thể nhấn mạnh đến đạo hiếu thảo. Đến thời Đông Hán, việc tiến cử nhân tài này không còn cách nào kiểm tra trực tiếp khả năng quản lý đất nước của những người được tiến cử, thậm chí cũng không thể đánh giá kiến thức về Kinh Thư, Nho học của họ. Vì vậy, họ chỉ có thể dùng đạo hiếu thảo làm tiêu chí cao nhất để đánh giá đức hạnh con người. Đó chính là lý do tại sao vào thời Đông Hán, có rất nhiều câu chuyện về những người con hiếu thảo, những người cháu tốt bụng. Tuy nhiên, những người được tiến cử theo cách này, mặc dù không chắc đã thực sự có năng lực, nhưng nếu họ thực sự là những người con hiếu thảo, thì họ thường sẽ có tâm hồn nhân ái và trung thành; đối với đất nước và người dân, họ cũng không hề xấu xa.”

Lưu Dụ thở dài và nói: “Thật đáng tiếc, khi Cao Bình lên ngôi, chế độ “Cửu phẩm Trung chính” đã bị biến tướng. Trước đây, những người địa phương đứng ra tiến cử nhân tài và cũng phải xem xét đến ảnh hưởng của họ tại địa phương. Nhưng Cao Bình đã thay đổi cơ chế này, khiến cho những người ở triều đình được cử đến các địa phương để tiến cử và đánh giá nhân tài. Điều này nhanh chóng biến thành hành vi trao đổi quyền lực; những người trong chế độ “Trung chính” liên kết với các gia tộc giàu có địa phương để tiến cử con cháu của họ, hoặc thậm chí là con cháu của chính họ. Dưới thời Cao Bình, việc tiến cử này được gắn liền với các chức vụ quyền lực, điều này đảm bảo rằng quyền lực mãi mãi thuộc về những người Gia tộc hùng mạnh, và người dân bình thường không còn cơ hội nào để vươn lên nữa. Điều này thật sự rất giống với tình hình sau khi Đại Jin di cư về phía nam!”

Lưu Mục Chí cũng trở nên nghiêm túc hơn và nói: “Đúng vậy, kể từ khi Đại Jin được thành lập, họ cũng kết hợp chế độ “Cửu phẩm Trung chính” với hệ thống phong tước. Chức vụ quyền lực có thể được thừa kế, và trên năm hạng tước, lại xuất hiện thêm các tước vị được ban cho những người có công trong việc thành lập đất nước. Vào thời Tây Jin, việc ban tước chỉ đơn giản là để những người có tước vị có thể được cấp đất đai và một phần ba thu nhập từ thuế của dân cư địa phương để làm lương. Ngươi à, tước vị “Công” của ngươi với 10.