lore

Chương 5550: Sức mạnh thần linh giúp đỡ để chinh phục Đại Uyên

6,453 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Người mặc áo choàng và người mặc áo đen đều có vẻ nghiêm túc, cùng nhau nói: “Chúng ta sẽ tuân thủ lời dạy của tổ tiên, tuyệt đối không được phản bội lời thề với thượng đế.” Tổ tiên thở dài nhẹ, vẻ mặt trở nên buồn bã: “Thực ra, chỉ cần nhìn vào tôi, các bạn cũng sẽ hiểu… Ừm, thôi, không nói về chuyện này nữa. Sự diệt vong của người Hung Nô thực chất xuất phát từ việc họ phá vỡ lời thề đó. Nhưng điều này cũng chứng tỏ rằng các vị thần của đồng bằng thảo nguyên không muốn bị loài người chế giễu; ngay cả những đứa con yêu quý nhất của họ, nếu bị lừa dối, họ cũng sẽ không tha thứ. Chỉ là, liệu các vị thần của Tây Vực có phải là cùng một nhóm với các vị thần của đồng bằng thảo nguyên hay không… Đó là bí mật thiên cơ, hiện tại chúng ta vẫn chưa thể tiết lộ với các bạn.”

Người mặc áo choàng gật đầu và nói: “Vậy ngoài người Hung Nô ra, có vẻ như cuộc tấn công của triều đình Hán vào Tây Vực cũng không mấy thuận lợi. Lý Quang Lợi đã hai lần xuất quân chinh phục Đại Nguyên, dù có lực lượng vượt trội, nhưng cuộc chiến vẫn rất gian khổ. Có phải cũng có sự trợ giúp của các vị thần Tây Vực không?”

Tổ tiên nói một cách bình tĩnh: “Nếu muốn tiến hành cuộc chiến xa xôi ở một vùng đất có các vị thần bảo hộ, thì việc dựa vào sức mạnh con người để đánh bại thiên địa quả thực không hề dễ dàng. Mặc dù các vị thần nước ngoài thường không thể trực tiếp xuống trần gian chiến đấu, nhưng họ có thể thông qua những thảm họa thiên nhiên hoặc những biến đổi đặc biệt của sông núi để ngăn chặn sự xâm lược. Đó chính là cái gọi là “không thích nghi với thổ nhưỡng”. Quân đội Hán khi tiến vào Tây Vực đã gặp phải tình trạng này. Họ phải vượt qua Ả Rập Sa Mạc dài ba nghìn dặm mới đến được Tây Vực; trên suốt hành trình đó, họ phải đối mặt với vô số cơn bão cát, ảo ảnh, nguồn nước bị cắt đứt, lạc lối sâu trong sa mạc và cuối cùng chết đói chết khát. Rất nhiều binh sĩ Hán đã hy sinh trên sa mạc, và những bộ xương trắng của họ đã tạo thành con đường dẫn đến Tây Vực.”

“Cho đến khi thoát khỏi sa mạc, quân đội Hán đã mất đi hơn 70% lực lượng. Lý Quang Lợi đến được Lưỡng Đài – thành phố của Đại Nguyên, nơi gần sa mạc nhất – và ông ta đã vây hãm thành phố này trong nhiều năm, mất thêm hàng Vạn tướng sĩ binh sĩ mới có thể chiếm được. Lý do tại sao cuộc tấn công lại gian khổ đến vậy, sách sử không ghi chép rõ, nhưng tôi có thể nói với các bạn rằng, các pháp sư của Đại Nguyên đã thông qua nghi lễ tế thần và hiến

“Không biết là do thái độ đầy quyết tâm của Lý Quảng Lợi – người sẵn sàng thách thức cả các vị thần linh, thà điên cuồng còn hơn là chịu khuất phục – đã áp đảo được các vị thần Tây Vực, hay là vì tinh thần kiên cường của hơn mười nghìn chiến binh Hán đã chạm đến trái tim trời đất… Khi thanh kiếm ấy đâm xuống, núi non bị phá vỡ, suối nguồn bắt đầu chảy ra; quân Hán nhận được nguồn nước này, tinh thần chiến đấu của họ trở nên mạnh mẽ hơn gấp bội, và họ có thể đối đầu với hàng trăm kẻ địch. Trong khi đó, các binh sĩ Lưu Đài đang quan sát từ trên thành thì hoàn toàn sụp đổ tinh thần, cho rằng quân Hán được sự giúp đỡ của thần linh, nên họ đều không chịu chiến đấu mà bỏ chạy. Nhờ vậy, quân Hán đã dễ dàng chiếm được Lưu Đài. Còn Lý Quảng Lợi thì vô cùng tức giận vì Lưu Đài đã kháng cự quá lâu, khiến cho hàng vạn binh sĩ Hán thiệt mạng; vì vậy, ông ta đã ra lệnh giết hại toàn bộ dân chúng Lưu Đài, và hơn một trăm nghìn người ở đó đều bị giết để làm “kinh quan”!”

Đầu óc của người mặc áo choàng nhăn lại: “Đây là những ghi chép trong sách sử, nhưng theo tôi, có lẽ điều đó không hoàn toàn đúng… Có lẽ vào lúc Lý Quảng Lợi không còn lựa chọn nào khác, ông ta đã bắt giữ tất cả những người dân Dạ Vãn xung quanh, giết họ rồi xếp họ thành “kinh quan”, để tiến hành nghi lễ hiến tế nhằm triệu hồi sức mạnh của các thần ác và tổ tiên… Chỉ như vậy, ông ta mới có thể mở ra những con suối bị các vị thần Tây Vực phong ấn bằng sức mạnh thần linh. Liệu Lý Quảng Lợi có phải là một vị thần tiền nhiệm không?”

Vị lão tổ cười nói: “Người mặc áo choàng thật thông minh… Bạn đã nói đúng rồi. Thực sự, chính nhờ nghi lễ hiến tế đó mà sức mạnh của các thần ác đã được triệu hồi, và những con suối bị phong ấn đã được mở ra. Tuy nhiên, Lý Quảng Lợi không phải là một vị thần… Mà bên cạnh ông ta, có một vị thần bí mật theo dõi ông ta, và vào lúc ông ta không còn lựa chọn nào khác, vị thần này đã đưa ra cho ông ta ý tưởng đó… Sau đó, vị thần này đã lặng lẽ biến mất, không để lại bất kỳ dấu vết nào trong sách sử. Mọi người chỉ biết đến phép màu “kiếm bay ra từ suối nguồn” do Lý Quảng Lợi tạo ra.”

Người mặc áo đen nhăn mày: “Tại sao vị thần này lại theo quân đội đi chinh chiến và giúp Lý Quảng Lợi thành công như vậy?”

Vị lão tổ bình tĩnh trả lời: “Một lý do là vị thần này muốn thử xem liệu việc mở rộng lãnh thổ về phía Tây Vực có khả thi hay không… Hay nói cách khác, ông ta muốn xem liệu

Người mặc áo đen cười lạnh và nói: “Con người thật là hạn hẹp trong tầm nhìn; họ không biết được sự thật về Pháp lực và các vị thần tiên… Thật đáng buồn và đáng chế. Có vẻ như người Hung Nô trên thảo nguyên cũng đã nhanh chóng mất đi khả năng giao tiếp với các vị thần rồi. Từ khi Mã Đôn Đơn Ngự xuất hiện, dường như cũng không còn sự giúp đỡ nào từ các thần linh nữa.”

Lão tổ bình tĩnh trả lời: “Mã Đôn Đơn Ngự quả thực luôn được các vị thần che chở. Người có sức mạnh thần linh đó chính là người vợ của ông ta – một phù thủy có khả năng giao tiếp với thế giới siêu nhiên. Chính người phụ nữ này đã có thể triệu hồi những đám sương mù, bão tuyết, giúp ông ta che giấu hành tung của 400.000 binh lính, khiến Lưu Bang dễ dàng bị lừa. Và cũng chính người phụ nữ này đã khuyên Mã Đôn rằng hai con rồng không nên đối đầu với nhau, để ông ta cho Lưu Bang một con đường sống; Mã Đôn cũng đành phải tuân theo. Thực ra, đằng sau tất cả những điều này là kết quả của việc các vị thần trên thảo nguyên và các vị thần thiện ác ở Trung Nguyên đã đạt được một thỏa thuận tạm thời sau những cuộc tranh đấu; họ cam kết sẽ không xâm lược lẫn nhau nữa, và vì thế mà sau trận chiến Bạch Đẳng, suốt gần một trăm năm, đất nước mới được yên bình.”

Người mặc áo choàng cau mày và nói: “Thông thường, các vị thần không mấy bị ảnh hưởng bởi những chuyện trên thế gian loài người… Tại sao lần này, các vị thần hai bên lại trực tiếp can thiệp vào chuyện của loài người? Liệu điều này có liên quan đến việc chúng ta Liên minh Thiên đạo đã tận dụng cuộc chiến loạn lớn vào cuối thời nhà Tần để thực hiện những nghi lễ hiến tế cho các vị thần xấu xa, khiến cho các vị đạo sĩ tỉnh giấc không?”

1/1 0%