Lưu Dụ gật đầu và nói: “Đúng vậy, nhưng ba bộ lạc này đều đã xây dựng nên các quốc gia và chính quyền riêng của mình; theo tôi thấy, tất cả họ đều có thể trở thành đối tác hợp tác được. Trong số đó, sức mạnh của bộ lạc Qiang và Tộc Tiên Phi dường như còn lớn hơn nữa. Vậy tại sao ông nội bạn lại chọn bộ lạc Di – vốn có vẻ yếu thế nhất – làm đối tác? Chỉ vì lý do liên quan đến Fu Jian sao?”

Vương Trấn Ác lắc đầu và giải thích: “Chúng ta không cần phải bàn về bộ lạc Di. Cứ xét về hai bộ lạc còn lại thôi… Đối với Tộc Tiên Phi mà nói, bộ lạc này có vẻ như có sức mạnh và thực lực lớn nhất. Nhưng ngay từ đầu triều đại Đông Jin, bộ lạc Xianbei đã chia thành hai nhánh: nhánh phía Bắc do họ Tuoba thống trị, đã thành lập nên quốc gia Đại và dần mở rộng ảnh hưởng xuống khu vực phía Nam sa mạc Gobi. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, họ lại là phe trung thành nhất với triều đại Đại Jin. Từ thời Hồn Đột Ngột, Triệu, cho đến thời Kết Hồ, tất cả các triều đại đều gặp phải nhiều thất bại trước lực lượng kỵ binh sắt của bộ lạc Tuoba khi họ liên minh với Lưu Khôn, điều này đã làm chậm tiến trình thống nhất miền Bắc. Thậm chí có thể nói rằng, đến một mức nào đó, chính họ đã cứu vãn được triều đại Đại Jin.”

Lưu Dụ mỉm cười và nói: “Đúng vậy, trong những năm đầu, bộ lạc Tuoba thực sự rất trung thành với Đại Jin. Đó cũng là lý do tại sao tôi và Tuoba Si đã trở thành anh em ruột thịt. Tôi từng nghĩ rằng anh ấy sẽ giống như tổ tiên mình, sẵn sàng hy sinh mọi thứ để trung thành với Đại Jin, thậm chí sẵn lòng chấp nhận việc bộ lạc mình bị chia rẽ… Nhưng tôi đã sai. Tuoba Si không giống Tuoba Yilu; anh ấy không trung thành đến mức đó với Đại Jin. Hoặc có thể nói, vì những chuyện liên quan đến tổ tiên mình, anh ấy không muốn vì Đại Jin mà làm tổn thương đến người dân trong bộ lạc nữa.”

Vương Trấn Ác nói một cách nghiêm túc: “Việc đoán xem người khác nghĩ gì là điều không cần thiết. Trên đời này, ngay cả cha mẹ mình cũng không bao giờ hành động vô cớ chỉ vì lợi ích của người khác. Trước đây, bộ lạc Tuoba cũng không có nhiều giao tiếp với Đại Jin; việc họ kết bạn với Lưu Khôn hoàn toàn xuất phát từ sự ngưỡng mộ cá nhân của Tuoba Yilu đối với người này. Việc họ sử dụng sức mạnh của bộ lạc Tuoba để giúp đỡ Lưu Khôn đã gây ra sự bất mãn trong nội bộ bộ lạc. Sau nhiều lần giúp đỡ nhưng không nhận được gì cả, họ thậm chí còn mất đi nhiều binh sĩ, điều này còn ảnh h

Vương Trấn Ác nói một cách bình thản: “Những lợi ích mà họ đề xuất, thực chất chính là việc bắt cóc rất nhiều người dân của nước Tấn, đặc biệt là phụ nữ và trẻ em, để biến họ thành nô lệ, phục vụ cho các gia đình chiến binh của bộ tộc Tuoba. Điều này, anh bạn Kì Nô Ca, là điều anh không thể chấp nhận được.”

Lưu Dụ thở dài: “Đúng vậy, tôi không thể chấp nhận được. Dù cho họ đưa tiền hay lương thực cũng được, nhưng việc buộc những người dân Tấn đã phải chịu đựng nỗi khổ trong chiến tranh, những người đang mong chờ sự giải cứu, phải trở thành nô lệ, thì tôi hoàn toàn không thể đồng ý. Nếu đây là điều kiện để họ xuất quân, thì tôi thà họ đừng đến còn hơn. Hãy để họ ở lại phía sau để canh giữ thành trì, còn quân đội Tấn thì tiến ra chiến đấu và tự giành lấy chiến thắng.”

Vương Trấn Ác cười nói: “Kì Nô Ca, về mặt quân sự, anh hiểu rõ nhất. Nếu quân đội Tấn có thể đánh bại được đội quân Ngũ Hồ, vốn chủ yếu dùng kỵ binh và di chuyển nhanh như gió, thì liệu kết quả có như những gì đã xảy ra trước đây không? Suốt hàng trăm năm qua, chỉ có anh mới nghĩ ra chiến thuật xe ngựa, có thể giành chiến thắng trước những đội quân lớn. Những người khác đều không làm được điều đó. Ngay cả khi bộ tộc Tuoba cung cấp kỵ binh hỗ trợ, họ cũng không có lợi thế lớn trong các trận chiến với các phe khác. Cao nhất là họ có thể giành được một số thắng lợi trong các trận chiến trên đường mòn, nhưng không thể tiêu diệt đối phương một cách triệt để. Kỵ binh của địch, sau khi thua trận, sẽ quay trở về thành trì lớn. Quân đội của Lưu Khôn và bộ tộc Tuoba, khi đối mặt với những thành trì vững chắc, sẽ không thể làm gì được. Những chiến thắng trên đường mòn không thể mang lại lợi ích chiến lược lớn. Cuối cùng, bộ tộc Tuoba không có gì để cướp bóc, cũng không có người dân bổ sung, việc chiến đấu sẽ trở thành một việc thiệt hại, vì vậy họ tự nhiên không muốn tiếp tục chiến đấu nữa. Đây chính là nguyên nhân gốc rễ của những xung đột nội bộ trong bộ tộc Tuoba. Thành thật mà nói, Tuoba Yilu đã cố gắng hết sức rồi.”

Lưu Dụ thở dài một hơi dài: “Vẫn là vì Lưu Khôn không giỏi chiến đấu, từ đầu đến cuối, họ không có một đội quân mạnh mẽ như Bắc Phủ Quân. Nếu là Tổ Đề thì có lẽ tình hình sẽ khác. Mỗi lần đọc sử sách, tôi luôn ước gì mình được sinh ra sớm hơn một trăm năm, để có thể trở thành một tướng lĩnh dưới trướng của Lưu Khôn.”

Vương Trấn Ác nói một cách bình tĩnh: “Thôi, đừng nói nhiều nữa, h

Lưu Dụ nhíu mày nói: “Nhưng bây giờ Bắc Ngụy đã chiếm đóng Trung Nguyên rồi, họ cũng bắt đầu áp dụng các chế độ của Trung Nguyên; điều này chứng tỏ rằng họ không nhất thiết là không thể thay đổi được.”

Vương Trấn Ác lắc đầu và nói: “Đúng là hiện tại như vậy. Bởi vì chính Tốc Bá Thiên đã từng sống làm con tin ở Trung Nguyên trong vài năm, nên ông ấy hiểu rõ mọi thứ ở đó, đặc biệt là phong tục của người Hán. So với những vị đại hãn Mông Cổ như Tốc Bá Dục Lệ trước đây, ông ấy không có sự phản đối mãnh liệt như vậy. Tuy nhiên, việc Bắc Ngụy xâm nhập Trung Nguyên vẫn mang tính chất chinh phục, chứ không phải muốn hoàn toàn tiếp nhận các chế độ của Trung Nguyên hay bị người Hán đồng hóa. Điều này có sự khác biệt cơ bản. Khi ông tổ của tôi quyết định chọn người để hợp tác, bộ tộc Tốc Bá vẫn đang trong tình trạng chia rẽ và nội loạn; hơn nữa, phong tục của bộ tộc họ cũng không muốn hoàn toàn chấp nhận các chế độ của người Hán, vì vậy ông ấy không xem xét việc phục vụ cho quốc gia Đại ở ngoài biên giới.”

Lưu Dụ gật đầu và nói: “Có lẽ bộ tộc Tốc Bá, với tư cách là nhánh phía bắc của người Xiênbì, không thực sự phù hợp để hợp tác. Nhưng nhánh phía nam của người Xiênbì, đó là Mộ Dung Bộ, đã từng thống nhất khu vực Liêu Đông và Liêu Tây, uy danh lan truyền khắp nơi. Vào cuối thời Jin, rất nhiều gia tộc quý tộc người Hán đã đến Liêu Đông để theo Mộ Dung Bộ và cùng họ xây dựng nên nhiều chế độ quan trọng cho sự thành lập đất nước. Yến Quốc đã sử dụng những chế độ đó để biến bộ tộc du mục ngoài biên giới của mình thành một đế quốc có thể chiếm đóng Trung Nguyên – đó là các triều đại Tiền Yên, Hậu Yên… Thực ra, những triều đại này cũng đã mô phỏng rất nhiều chế độ của người Hán và thời Jin. Một chính quyền như vậy, lại gần gũi hơn với các bạn Vương Gia và cũng sẵn lòng chấp nhận sự tham gia của người Hán, tại sao các bạn lại không xem xét đến điều này? Tôi nhớ quê hương và gia tộc của các bạn Vương Gia nằm ở khu vực Sơn Đông, gần Biển Bắc; tại sao các bạn lại chọn đi xa đến Guanzhong thay vì phục vụ cho khu vực Liêu Đông gần hơn? Nếu ông tổ của các bạn lúc đó sẵn lòng phục vụ cho Tiền Yên, lịch sử có lẽ đã phải thay đổi rồi.”