Trong lòng Lưu Dụ, những suy nghĩ dồn dập không ngừng. Anh nói một cách trầm ngâm: “Không, không phải như vậy đâu. Người dân quả thực có những khía cạnh thiển cận và tham lam, nhưng chẳng phải tất cả những điều này đều xuất phát từ sự thiếu hụt giáo dục sao? Chỉ cần chúng ta phổ cập giáo dục, khiến mọi người đều hiểu được rằng chỉ khi đất nước mạnh mẽ, thống nhất toàn cõi thì họ mới có được hạnh phúc và bình yên lâu dài; khiến họ hiểu được ý nghĩa của sự đoàn kết gia quốc, thì những tình huống như bạn nói sẽ không còn xảy ra nữa.”

Tạ Hiền cười lạnh và nói: “Tham lam và ích kỷ là bản chất tự nhiên của con người, đó là tính cách con người, không phải thứ có thể thay đổi thông qua giáo dục. Bạn nói rằng người dân chưa được giáo dục đầy đủ… Vậy thì những người con nhà giàu có, những người đã học hành rộng rãi, liệu họ có hiểu biết gì về lý lẽ này không? Kỳ Siêu, Vương Ngưng Chi, Vương Xún– Những ông trùm mafia này, ai lại không là những người có học thức sâu rộng, tài năng xuất chúng? Họ đều hiểu rõ về các giá trị như trung thành, hiếu thảo… Nhưng cuối cùng, họ vẫn làm hại đến lợi ích chung của đất nước vì lợi ích cá nhân mình. Dù cho bạn xây dựng hàng ngàn trường học khắp nơi, để mỗi đứa trẻ đều có cơ hội học hành, liệu điều đó có thể thay đổi được tình hình này không?”

Bỗng nhiên, Wang Miaoyin nói lên: “Anh Yu à, thế giới và thời đại mà anh đến từ, liệu có thể thay đổi được bản chất ích kỷ sâu thẳm trong con người chỉ bằng cách mọi người đều được học hành không?”

Lưu Dụ gật đầu: “Đúng vậy. Thế giới của tôi có thể làm được điều đó. Bởi vì từ khi sinh ra, mọi người đều được nhà nước chi trả cho việc chăm sóc sức khỏe, dinh dưỡng và giáo dục – ngay từ khi còn ba tuổi. Đất nước của chúng tôi được gọi là Cộng hòa Nhân dân; những người cai trị phải phục vụ nhân dân, chứ không phải để nhân dân phục vụ họ. Trong thế giới của chúng tôi, các quan chức được gọi là công chức của nhân dân; mọi người dân, dù giàu hay nghèo, con cái họ đều được hưởng những quyền lợi do nhà nước quy định – đặc biệt là giáo dục bắt buộc và dịch vụ y tế.”

Tạ Hiền lắc đầu và nói: “Cũng chẳng có gì đáng ngạc nhiên cả. Từ xưa đến nay, chúng ta cũng luôn khuyến khích mọi người học hành, đào tạo những người nông dân bình thường về kỹ thuật canh tác… Và những gia đình có người phục vụ trong quân đội, con cái họ cũng được dạy võ từ khi còn nhỏ.”

Cũng giống như bạn Lưu Dụ, người dân ở Kinh Khẩu của các bạn cũng đều được các cựu chiến binh huấn luyện từ khi còn nhỏ phải không? Những kỹ năng mà bạn có bây giờ, chẳng phải là do các võ sĩ ở Kinh Khẩu dạy dỗ sao? Còn trong trang trại của chúng tôi Hạ gia, những kỹ năng canh tác của tất cả những người thuê đất cũng đều do chúng tôi cử người đứng đầu trang trại và các nông dân già đi dạy dỗ họ; điều này có gì khác biệt so với những gì bạn nói chứ?”

Lưu Dụ lắc đầu: “Sự khác biệt rất lớn đấy. Bởi vì ở thế giới của chúng tôi, những lợi ích mà chúng ta nhận được – từ giáo dục, y tế cho đến việc làm – đều được nhà nước cung cấp miễn phí và một cách tự nguyện. Có thể nói, chính nhà nước đã trao cho chúng ta những kỹ năng cơ bản để sinh tồn.”

“Còn chúng tôi, những người bình thường, sau khi trưởng thành và tốt nghiệp các trường học, sẽ theo đuổi những công việc khác nhau dựa vào những kỹ năng mình học được. Phần tiền lương mà chúng tôi kiếm được từ lao động cũng sẽ được đóng góp làm thuế cho nhà nước. Chỉ thông qua cách này, nhà nước mới có đủ nguồn lực để mang lại các lợi ích và phúc lợi cho người dân, và từ đó thực hiện được nguyên tắc gia quốc về sự gắn bó giữa mỗi công dân và nhà nước, cũng như quyền lợi và nghĩa vụ giữa hai bên.”

“Nhưng trong thời đại này, các gia tộc quý tộc và những người đứng đầu trang trại, chủ đất ở tầng lớp thấp hơn đã kiểm soát các cơ sở cơ sở xã hội. Ở những ngôi làng và trang trại này, người dân và những người thuê đất đều phụ thuộc vào các gia tộc quý tộc, chứ không phải là nhà nước. Thậm chí, trong các cuộc thống kê dân số của các bạn, họ hoàn toàn có thể bị loại bỏ khỏi danh sách dân cư, và từ đời này sang đời khác, họ trở thành nô lệ của các bạn Gia tộc quý tộc chứ không phải là công dân của nhà nước. Qua hệ thống phân cấp này, các bạn đã thống trị và áp bức hàng triệu người dân suốt nhiều thế hệ, biến họ thành những công cụ để các bạn có thể hưởng lợi mà không cần phải lao động, giống như bò ngựa vậy. Làm sao một xã hội như vậy có thể nhận được sự ủng hộ của người dân và những người thuê đất chứ? Việc họ không muốn phục vụ cho một triều đình như vậy, phải chăng cũng là điều dễ hiểu?”

Tạ Hiền cắn răng nói: “Dù bạn nói thế nào đi nữa, tôi cũng không tin rằng sẽ có bất kỳ người cai trị nào sẵn lòng từ bỏ quyền lực trong tay mình, từ bỏ quyền lực để truyền lại cho con cháu, chỉ vì muốn làm hài lòng những người dân bình thường.”

Bỗng nhiên, Vương Diệu Âm nói: “Chú

Bạn chỉ theo đuổi con đường tu luyện để thành tiên, nhưng dù họ đã mất đi, danh tiếng tốt đẹp của họ vẫn được ghi chép lại trong sử sách và truyền down qua hàng nghìn năm, phải không?”

Tạ Hiền cười lạnh và nói: “Chết rồi thì cũng chỉ là chết mà thôi, giống như ngọn đèn tắt đi, việc để lại những danh hiệu hão huyền có ích gì? Từ xưa đến nay, cũng có không ít người phàm tục tu luyện thành tiên, như Tam Thanh, Lão Tử, hay Thiên Sư… Họ đều đã thành công và để lại danh tiếng bền vững mãi mãi. Chúng ta muốn đi theo con đường của họ, có gì sai cả chứ? Trên đời này, không thể ai cũng thành tiên được; nếu không thì mọi thứ sẽ trở nên hỗn loạn mà thôi. Lưu Dụ, tôi không muốn tranh luận quá nhiều với bạn. Nếu bạn muốn thực hiện lý tưởng về sự bình đẳng cho mọi người, tôi sẽ không cản trở bạn. Nhưng trên con đường tu luyện của chúng ta, bạn cũng đừng can thiệp vào.”

Lưu Dụ lắc đầu và nói: “Nếu bạn chỉ ẩn mình tu luyện mà không gây rối loạn cho thế giới, tôi cũng chẳng muốn đối đầu với bạn. Nhưng hiện tại không phải như vậy. Bạn liên tục gây ra chiến tranh, mang họa đến cho thế giới. Ngay bây giờ, bạn vẫn đang cùng những kẻ xấu xa kiểm soát Đạo Thiên Sư để tấn công Kiến Khang, âm mưu lật đổ Đại Tấn và khiến miền Nam rơi vào hỗn loạn. Rốt cuộc, ai mới là người đang can thiệp vào ai đây?”

Tạ Hiền mỉm cười và nói: “Tất cả những gì tôi làm, thực ra chỉ là muốn bạn đi về phía Bắc, học theo cách của Tổ Đề để đối đầu với Hồ Lỗ… và đừng can thiệp vào miền Nam. Trật tự mà Đại Tấn đã xây dựng được trong hơn một trăm năm qua không thể chỉ bằng cách ẩn mình trong núi rừng mà thành công được. Việc luyện chế thuốc men, thử nghiệm các loại dược liệu đòi hỏi rất nhiều nhân lực và tài nguyên; chúng ta không thể tự mình giải quyết được những vấn đề đó. Chúng ta cần phải ẩn náu trong bóng tối, nhưng lại cần sử dụng các tổ chức và lực lượng thế tục để giúp chúng ta tìm kiếm những thứ cần thiết – dù là dược liệu hay nhân lực!”

Lưu Dụ cau mày và hỏi: “Trong số những người theo đuổi Gia tộc quý tộc, có rất nhiều người gửi con cái mình đến các đạo quán hoặc chùa chiền… Phải chăng từ nhỏ họ đã gia nhập phe của các bạn?”

Tạ Hiền bình tĩnh trả lời: “Để gia nhập Liên Minh Thần, không thể chỉ dựa vào quyền lực trần thế được. Quan trọng là người đó có trí tuệ và khả năng nhận thức hay không. Nếu ai từ nhỏ đã say mê quyền lực, sắc đẹp hay những thứ vớ vẩn như vậy, chúng tôi sẽ không quan tâm đến họ. Giống như tôi, từ nhỏ đã sống ung dung, không mấy quan tâm đến danh vọng… Và chính vì vậy