Lưu Kính Tuyên gật đầu nói: “Đúng vậy, các thành viên của bộ lạc đã trở thành công dân trong thành phố, sau này lại trở thành quý tộc. Chỉ có công dân và quý tộc mới có quyền làm chiến binh. Họ sống trong thành phố, không cần phải nộp thuế, khi có chiến tranh thì ra trận và được chia phần thưởng chiến lợi, nhờ vào công lao chiến đấu mà họ có thể đạt được địa vị cao hơn. Còn những người sống bên ngoài thành phố, những người thuộc các bộ lạc khác bị họ chinh phục, cùng với con cháu của họ, thì trở thành người man rợ. Người man rợ chỉ có thể sống như nửa nô lệ, làm việc trong nông nghiệp và săn bắn, phải nộp lương thực và vải cho nhà nước, nhưng không có quyền đi lính chiến đấu. Hehe, nói như vậy thì, vào thời đại Nhà Chu, việc đi lính thực sự là một nghề vinh quang.”

Lưu Dụ cười nói: “Những việc lớn của quốc gia, chỉ có việc tế tự và chiến tranh mà thôi. Lúc bấy giờ, chiến tranh quả thực có thể là ưu tiên hàng đầu của quốc gia, điều này được quyết định bởi nhu cầu sinh tồn. Vì vậy, những người tham gia chiến tranh sẽ nhận được những phần thưởng rất lớn; những người không tham gia chiến tranh thì không có địa vị xã hội gì cả. Cho đến thời kỳ Chiến Quốc, chiến tranh vẫn chỉ là quyền lợi của công dân, quý tộc, ít nhất là của giới quý tộc. Mãi cho đến khi Bảy Hoàng Giả bắt đầu thực hiện các cuộc cải cách, nhiều người man rợ và thậm chí là nô lệ trước đây không có quyền đi lính cũng đã có cơ hội này. Lúc đó, cả thế giới mới bắt đầu thay đổi.”

Lưu Kính Tuyên lẩm bẩm: “Đúng vậy, số lượng người man rợ nhiều hơn nhiều so với công dân. Trước đây, họ không có quyền chiến đấu, nhưng từ khi có những cuộc cải cách của Quốc gia Ngụy, binh sĩ Wei Wu Zhu đã xuất hiện trên sân khấu lịch sử. Đó thực sự là một hình thức “một người đi lính, cả gia đình hưởng lợi”. Chỉ cần vượt qua những điều kiện kiểm tra rất khắt khe của binh sĩ Wei Wu Zhu, thì cả gia đình người đó sẽ được miễn thuế và lao động, đồng thời còn được nhận hàng trăm mẫu ruộng tốt nữa.”

Lưu Dụ nói một cách bình tĩnh: “Binh sĩ Wei Wu Zhu là loại binh sĩ làm kiệt sức đất nước, không nên áp dụng. Bởi vì thể lực của binh sĩ chỉ có thể duy trì được khoảng mười năm, nhiều nhất là mười lăm năm. Tính từ khi họ nhập ngũ ở tuổi trưởng thành, thông thường là từ 18 đến 20 tuổi, nhiều nhất là đến 35 tuổi họ vẫn có thể giữ được sức mạnh chiến đấu mạnh mẽ. Sau đó, việc duy trì thể lực đó sẽ trở nên rất khó khăn. Chúng ta, những người làm lính, hiểu rõ điều này hơn ai hết.”

Lưu Kính Tuyên gật đầu nói: “Đúng vậy, không có khả

Lưu Dụ nói một cách nghiêm túc: “Hệ thống quân hộ, binh sĩ chuyên nghiệp này, thực ra là yêu cầu một số gia đình phải thế hệ này qua thế hệ khác theo đuổi nghề quân nhân, không được phép thay đổi nghề nghiệp, nhưng lại không mang lại cho họ đủ cơ hội thăng tiến. Nếu cung cấp quá nhiều quyền lợi, như trường hợp của binh sĩ Wei Wu – dù năng lực giảm sút nhưng vẫn được hưởng quyền miễn thuế cho cả gia đình – thì quốc gia sẽ bị kéo xuống vực sâu. Ngược lại, nếu coi quân hộ như nô lệ, không cho họ cơ hội thể hiện bản thân, chỉ ép buộc họ đi chiến đấu, thì sau một thời gian dài, họ sẽ mất hết tính tích cực. Dù sao thì, khi đi chiến đấu, người ta phải đổ máu, phải liều mạng; nếu không có lợi ích đáng kể để đổi lấy, ai lại sẵn lòng làm như vậy chứ?”

Lưu Kính Tuyên cười và nói: “Vì vậy, trong thời kỳ Chiến Quốc, cuối cùng vẫn là nhà nước Tần Quốc sau khi thực hiện cải cách của Shang Yang đã thành công nhất. Hệ thống phong thưởng dựa trên công lao quân sự rất nghiêm ngặt, nhưng những quyền lợi đó không kéo dài suốt đời. Chỉ trong thời gian phục vụ quân đội, họ mới được miễn thuế; và chỉ bản thân họ mới được miễn nghĩa vụ lao động. Tất nhiên, nếu họ đi chiến đấu, giết được kẻ thù và có công lao, họ sẽ được phong tước, và nhờ vào tước vị đó, họ có thể trở thành quan chức hoặc các chức vụ khác sau chiến tranh, từ đó duy trì những quyền lợi đó. Nhưng đại đa số các binh sĩ sau khi chiến tranh kết thúc vẫn trở lại làm dân thường, vẫn phải cày cấy và nộp thuế.”

Lưu Dụ mỉm cười và nói: “Đó chính là lý do tại sao nhà nước Tần Quốc lại giàu mạnh và dân chúng sung túc. Thực tế, họ đã áp dụng hệ thống quân hộ cho toàn thể dân chúng; mỗi người đàn ông đều phải tham gia huấn luyện quân sự. Khi có chiến tranh, quốc gia sẽ tuyển mộ binh sĩ. Bằng cách kiểm soát việc phong tước và quy mô công lao quân sự, họ có thể kiểm soát được số lượng người được miễn thuế, đồng thời đảm bảo rằng đa số người dân vẫn phải nộp thuế. Những người có quyền được miễn thuế, ngoài những binh sĩ được tuyển mộ trong thời gian chiến tranh, chỉ có những người được phong tước sau chiến tranh và có thể trở thành quan chức mà thôi. Số lượng quan chức là điều mà quốc gia có thể kiểm soát được. Vì vậy, thông qua những cálculo này, thực tế là toàn thể dân chúng đều có thể tham gia quân đội, và số lượng người được miễn thuế sau khi tham gia quân đội cũng có thể được kiểm soát. Điều này vừa đảm bảo sức mạnh chiến đấu của quốc gia, vừa tránh việc quân đội trở thành gánh nặng cho quốc

“Pháp luật của nhà Tần vẫn còn quá nghiêm khắc; nếu không có chiến tranh, người dân bình thường sẽ không thể nhận được chức vụ hay đất đai thông qua công lao như trước kia nữa, và cuộc sống của họ sẽ trở nên rất khó khăn, phải không?”

Lưu Dụ nhẹ nhàng giải thích: “Điều này là bởi vì Tần Thủy Hoàng muốn nhanh chóng thống nhất thiên hạ, nên đã không áp dụng nghiêm ngặt các luật lệ do Thương Ngãnh đề xuất để quản lý các vùng đất từng thuộc sáu nước bị diệt. Những vùng đất này lẽ ra phải được chia cho các tướng sĩ có công, nhưng lại tiếp tục do các quý tộc và địa chủ cũ của sáu nước quản lý. Vùng Đông Hà không trở thành phần thưởng cho các tướng sĩ như theo luật của nhà Tần, mà vẫn do những người cũ từ sáu nước điều hành. Kết quả là, các tướng sĩ nhà Tần vẫn phải gánh vác những nghĩa vụ quân sự nặng nề, điều này khiến lòng người dân nhà Tần trở nên lạnh lùng; họ từng háo hức khi nghe tin về chiến tranh, nhưng giờ đây lại sợ hãi và trốn tránh chiến tranh. Khi các quý tộc cũ của sáu nước bắt đầu nổi dậy sau sự kiện của Trần Thắng và Ngô Quang, người dân nhà Tần đã không còn muốn chiến đấu vì hoàng đế nhà Tần nữa. Đó chính là lý do thực sự dẫn đến sự diệt vong của nhà Tần.”

Lưu Kính Tuyên bỗng nhiên hiểu ra và vỗ tay nói: “À, ra vậy! Vậy có nghĩa là sự diệt vong của nhà Tần là do Tần Thủy Hoàng, chứ không phải do Hoàng đế Tần Nhị Thế như mọi người vẫn nghĩ.”

Lưu Dụ nói một cách nghiêm túc: “Đúng vậy. Tần Thủy Hoàng để nhanh chóng thống nhất thiên hạ và giảm bớt sự kháng cự của các nước bị diệt, đã cho phép những người cũ từ sáu nước quản lý các vùng đất đó. Điều này thực sự vi phạm những quy tắc mà nhà Tần đã đặt ra kể từ khi Thương Ngãnh thực hiện cải cách. Các tướng sĩ nhà Tần vốn đã trở thành những người coi việc giết giặc là nền tảng để xây dựng sự nghiệp, nhưng bây giờ họ bỗng nhiên mất đi nguồn sống cơ bản của mình. Làm sao họ có thể chấp nhận điều này được? Kể từ khoảnh khắc nhà Tần mất đi uy tín với người dân, họ đã đánh mất sự ủng hộ của người dân ở vùng Guanzhong, và người dân các nước bị diệt cũng không hề biết ơn nhà Tần, càng không coi họ là chủ nhân của mình. Cuối cùng, Lưu Bang mới là người hưởng lợi; ông ta thực sự đã khôi phục lại các luật lệ của nhà Tần và vẫn dựa vào người dân ở vùng Guanzhong làm nền tảng cho sự cai trị của mình, từ đó mới có nên sự tồn tại kéo dài bốn trăm năm của triều đại Hán.”

Lưu Kính Tuyên cắn răng nói: “Khi đến triều đại Hán, cũng