Năm xưa, với tinh thần hào hứng và sự xuất sắc, mười anh em giỏi nhất trong bộ lạc đã cùng nhau lên phía Bắc, đến vùng băng giá để khám phá những bí ẩn của vùng đất cực Bắc. Nhưng cuối cùng, chỉ có mình anh ta còn sống sót giữa ánh cực quang rực rỡ, dường như tồn tại mãi mãi, không ngày không đêm…

Đó là những người anh em xuất sắc hơn cả anh ta! Nếu tất cả họ đều sống sót, thì gia tộc Yù Minh ngày nay đã không còn bị trì trệ, không còn mắc kẹt trong những thành tựu của tổ tiên nữa chứ?

Trong ánh mắt Yù Minh lóe lên nỗi sợ hãi, ông lặng lẽ nói: “Thưa Quý ông, xin hãy thay đổi điều kiện khác đi.”

Phòng Tuấn nhướng mày, cảm thấy biểu cảm của Yù Minh rất kỳ lạ; thôi thì đừng tiếp tục gây áp lực cho ông ấy nữa. Anh ta đứng dậy, lấy ra từ dưới giường một chồng giấy vẽ dày cộm, đặt trước mặt Yù Minh.

“Hoàng đế đã ban tặng tôi danh hiệu Hầu tước huyện Hoa Đình, và lãnh địa của tôi nằm tại thị trấn Hoa Đình. Không biết ông đã từng đến đó chưa… Đó là một nơi rất hoang vu, không có đất canh tác cũng không có người ở. Tuy nhiên, sự hoang vu ấy cũng có những ưu điểm riêng – nơi đó giống như một trang giấy trắng, sẵn sàng để những người có tài năng tạo nên những điều vĩ đại. Đây là những kế hoạch của tôi; trong vài năm tới, tất cả những điều này sẽ được thực hiện một cách từng bước một. Nhưng hiện tại, tôi không chỉ thiếu tiền bạc mà còn rất cần những người am hiểu về toán học và kỹ thuật xây dựng. Không biết ông có muốn cùng tôi xây dựng một thành phố vĩ đại chưa từng có trước đây hay không?”

Yù Minh lần lượt xem qua các bản vẽ; đôi mắt ông dường như mờ đi…

Đây là một thành phố à?

Rõ ràng là một quốc gia mới! Cảng cảng, căn cứ hải quân, kho bãi, phòng khám y tế, văn phòng chính quyền, nhà ở, trường học…

Mỗi bản vẽ đều mô tả chi tiết từng công trình; những đường nét đơn giản nhưng rõ ràng, cùng với những thông tin chi tiết phức tạp…

Nếu tất cả những điều này đều được thực hiện, sẽ cần bao nhiêu tiền bạc và lao động?

Yù Minh thốt lên: “Tham vọng lớn lao của Quý ông khiến tôi rất ngưỡng mộ. Dù việc này đòi hỏi cả đời người, và trên con đường thực hiện sẽ gặp không ít khó khăn và nguy hiểm, nhưng nếu tất cả những gì được vẽ trên giấy này đều trở thành hiện thực, thì đó chính là việc xây dựng một quốc gia từ con số không, và điều đó chắc chắn sẽ được ghi vào sử sách!”

Những bản vẽ này thực sự là những kế hoạch vĩ đại chưa từng có tr

Cả thành phố đều trở thành nơi buôn bán… Thật là điều gây kinh ngạc!

“Xin lỗi vì tôi nói quá nhiều, nhưng ông chủ muốn cả thành phố này chỉ toàn là những người buôn bán sao? Dòng họ Yù Minh kế thừa di sản của Đại Vũ khi mở ra thiên đường, liên kết con người với thần linh; đã trải qua biết bao sinh tử và thăng trầm, chứng kiến bao sự thay đổi lớn lao. Những khái niệm như sĩ, nông, công, thương chỉ là những công cụ mà những người cai trị dùng để củng cố quyền lực mà thôi. Dù là sĩ hay nông, công hay thương, không ai cao quý hơn ai cả; chỉ là các phương thức kiếm sống khác nhau mà thôi. Nhưng việc người buôn bán luôn theo đuổi lợi ích mà bỏ qua đạo đức là điều không thể chối cãi được. Nếu trong thành phố của ông chủ toàn là những người buôn bán, thì sẽ không ai coi trọng lòng nhân ái và đạo đức nữa; mọi người chỉ biết nói về lợi ích, và thành phố đó sẽ trở thành nơi ô uế nhất thế giới!”

Về những lo ngại của dòng họ Yù Minh, Phòng Tuấn đã suy nghĩ rất kỹ, và thực tế đó cũng là một trong những lý do khiến Phòng Tuấn muốn xây dựng thành phố này.

“Nếu đánh giá thế giới bằng đạo đức, tu dưỡng bản thân bằng lòng nhân ái và đạo đức, thì quốc gia sẽ không có người lãnh đạo, người dân sẽ không có những ham muốn vượt quá mức cần thiết; họ sẽ không biết yêu thích cuộc sống hay sợ hãi cái chết, do đó sẽ không có những cái chết non nớt. Họ sẽ không biết quan tâm đến bản thân hay xa lánh người khác, do đó sẽ không có gì để họ trân trọng. Họ sẽ không biết phản bội hay tuân theo, do đó sẽ không có những lợi ích hay thiệt hại. Đó chính là thời đại mà ba vị Hoàng Đế và năm vị Đế Tổ cai trị một cách nhẹ nhàng, một thế giới hòa bình và đồng thuận… Nhưng liệu một xã hội như vậy có thể tồn tại không? Xin ông hãy chỉ giáo cho tôi.”

Đó chính là trạng thái tối thượng của xã hội loài người – không có sự phân biệt giữa người cai trị và người bị cai trị; người dân không có những ham muốn vượt quá mức cần thiết, và họ cũng coi nhẹ sinh tử. Đối với mọi người và mọi vật, họ đều đối xử một cách công bằng, không thiên vị. Họ không trân trọng bất cứ điều gì, cũng không sợ hãi bất cứ điều gì; mọi thứ đều diễn ra một cách tự nhiên. Đó là một thế giới hòa bình và bình đẳng, không có sự phân biệt giàu nghèo hay địa vị cao thấp, gần giống với chủ nghĩa cộng sản.

Trong “Đạo Đức Kinh”, đó là hình ảnh của “những quốc gia nhỏ với ít người, tiếng gà tiếng chó vang lên nhau, người ta sống đến già rồi chết mà không hề biết đến nhau”; trong “Lập Tử”, đó là “Quốc gia Hoa X

Vì vậy, dòng họ Úc Minh mới từ đời này sang đời khác theo đuổi con đường thiêng liêng, thoát khỏi sự ràng buộc của sinh tử và những phán xét về thiện ác, không ham muốn gì cả, vượt qua mọi giới hạn để đạt tới sự thánh thiện…

Im lặng một lúc lâu, Úc Minh thở dài nói: “Mọi người đều nói về việc Yao và Shun truyền ngôi cho nhau, sau đó Shun lại truyền ngôi cho Yu, từ đó thiên hạ được cai trị một cách thanh bình… Nhưng đó chỉ là những suy đoán và ghép nối mà thôi. Người đầu tiên đưa ra quan điểm này là Mạnh Tử; ông ta đã biến Shun – người vốn là cháu đời thứ chín của Hoàng Đế Thái Cổ và là lãnh chúa của gia tộc Ngụy – thành một người nông dân chỉ biết nung gốm và đánh cá, nhằm minh họa cho triết lý tôn trọng những người có đức độ của mình. Còn quan điểm về việc Shun truyền ngôi cho Yu thì lại do các nhà Nho tạo ra; họ tiếp thu quan điểm của Mạnh Tử về việc Yao và Shun truyền ngôi cho nhau, rồi thêm vào câu chuyện về việc Shun truyền ngôi cho Yu và ghi chép nó vào các sách vở kinh điển. Họ cũng biến Yu – người vốn chỉ là một lãnh chúa nhỏ bé – thành một người xuất thân bình thường… Thật là nực cười! Shun đã ép buộc Yao phải từ bỏ ngai vàng, Yu cũng ép buộc Shun phải làm như vậy; Thang đã đày Khắc, Vua Vũ đã đánh bại Chu… Những vị vua này đều là những kẻ thần tử đã sát hại vua của mình. Khi đức độ của Yao suy yếu, Shun đã giam giữ ông ta và cấm con trai của ông ta là Dan Châu gặp mặt cha mình; sau đó, Shun lại đày Yao đến Bình Dương. Còn Yu thì bị Shun đẩy đến Cang Ngụ và chết ở đó… Những lời nói về việc cai trị thiên hạ bằng đức độ và việc truyền ngôi một cách công bằng, thực ra chỉ là những trò đùa mà thôi…”

Phòng Tuấn thực sự bị Úc Minh làm cho sững sờ.

Nhưng khi nghĩ đến lịch sử lâu dài của dòng họ Úc Minh và địa vị cao quý của họ – những “người hầu của thần linh” – thì những bí mật từ thời cổ đại mà ít ai biết đến cũng hoàn toàn có thể hiểu được. Hơn nữa, sau này cũng có quan điểm cho rằng hệ thống truyền ngôi chỉ là một hình thức bầu cử trong các bộ lạc thời cổ đại… Vì vậy, Phòng Tuấn cũng có thể chấp nhận điều đó.

Lịch sử luôn bị che giấu trong sương mù; chỉ có thể nhìn thấy một phần nhỏ để hiểu được toàn bộ sự thật… Nhưng đó chỉ là việc tự lừa dối bản thân mà thôi…

Sau khi thở dài, Úc Minh trở nên tỉnh táo hơn và nhìn Phòng Tuấn hỏi: “Theo ý kiến của ngài, liệu mọi người có thể tuân theo đạo đức và lễ nghi hay không? Ngài cho rằng việc cai trị bằng con người khó có thể đảm bảo sự công bằng, vì vậy ngài muốn áp dụng tri

“Trò chuyện với một người ‘bán tiên’ biết rõ mọi thứ từ hàng nghìn năm trước thật là thoải mái; dù bạn nói điều gì, ngay cả những quan điểm của thời hiện đại họ cũng có thể hiểu được. Thật xứng đáng là ‘những người hầu của thần’, những con người gần gũi nhất với thần linh!”

“Xin lỗi vì sự tò mò của kẻ già này, nhưng không biết vương gia hình dung quốc gia lý tưởng trong lòng mình ra sao? Là nơi mà mọi người đều mặc áo quần lộng lẫy, sống không lo rét giá lạnh, hay là nơi mà vàng bạc bị bỏ rơi bên đường, không còn sự phân biệt giàu nghèo?”

“Đây chẳng phải là chủ nghĩa cộng sản sao?”

“Thật là xa xôi… Kẻ già này dám nghĩ đến cũng đã là may mắn lắm rồi!”

Phòng Tuấn ngẩn ngơ mơ mộng: “Rất đơn giản thôi… Chỉ mong rằng các dân tộc của Đại Đường có được cơ hội học hành, lao động để kiếm thu nhập, được chăm sóc khi ốm đau, và được nuôi dưỡng khi về già…”

Yú Minh thì lẩm bẩm: “Học hành có chỗ học, lao động có thu nhập, ốm đau được chăm sóc, về già được nuôi dưỡng…”

Không khí trong căn phòng trở nên yên lặng.

Yú Minh dường như đang đắm chìm trong hình ảnh về quốc gia hạnh phúc mà Phòng Tuấn miêu tả, và nó hoàn toàn trùng khớp với những gì cô ấy từng tưởng tượng về “Quốc gia Hoa Xu”. Còn Phòng Tuấn thì đang suy nghĩ cách kéo bộ lạc của Yú Minh vào phe mình, để họ góp phần vào kế hoạch vĩ đại của mình…

Một lúc sau, Yú Minh mới nói: “Nếu kẻ già này cử người của bộ lạc mình giúp vương gia xây dựng thành phố, không biết sẽ nhận được phần thưởng gì? Vàng bạc thì không cần nói đến… Kẻ già này coi chúng như rác rưởi; đừng để chúng làm ô uế đôi tai của kẻ già này.”

Phòng Tuấn Đại Haha!