So với Đại Đường, người Wa về mọi phương diện như chính trị, quân sự, văn hóa, kinh tế… đều tụt hậu một cách rõ rệt, thậm chí sự tụt hậu này kéo dài hàng trăm năm. Nhưng điều đó không có nghĩa là người Wa ngu dốt.

Trong suốt hàng trăm năm đó, liệu người Wa có thực sự ngu dốt không? Những người “Độ La Nhân” mang theo nền văn hóa tiên tiến từ phương xa đã đủ để mang ánh sáng trí tuệ đến cho dân tộc này…

Nước Thượng Quốc luôn là niềm ngưỡng mộ của người Wa; việc quỳ gối thần phục đã trở thành một gen trong máu họ. Dù người Hán mạnh mẽ đến đâu, người Wa vẫn có thể chấp nhận điều đó. Tuy nhiên, bây giờ không chỉ Cao Cử Ly ngày càng mạnh mẽ, mà cả Baekje và Silla – những quốc gia trước đây luôn phải cúi đầu trước người Wa – cũng dần trở nên mạnh mẽ hơn. Điều này là điều mà người Wa kiêu ngạo không thể chấp nhận được.

Hầu hết những người có hiểu biết trong số người Wa đều nhận ra sự khẩn cấp của việc cải cách…

Bất kỳ cuộc cải cách xã hội nào cũng cần có một người lãnh đạo; đó có thể là một hoàng đế quyền lực, hoặc là một quan lại nắm quyền lớn.

Hiện nay, Hoàng đế Kōji của Nhật Bản đang nắm quyền lực tối cao, và lý tưởng nhất để lãnh đạo cuộc cải cách chính là ngài. Nhưng vị nữ hoàng xinh đẹp này, sau khi liên tiếp kết hôn với hai người anh trai rồi chiếm đoạt ngai vàng từ con trai mình, ngoài việc dùng vẻ đẹp của mình để phục vụ Xu Ngô Thị cha con nhằm củng cố quyền lực, thì về mặt chính trị, ngài hoàn toàn là một kẻ ngốc nghếch…

Quyền lực của Xu Ngô Thị là không ai sánh kịp, nhưng họ lại là đại diện cho phe bảo thủ. Cải cách đồng nghĩa với việc phá vỡ cơ chế phân phối lợi ích cũ, điều này trái với lợi ích của Xu Ngô Thị, vì vậy họ không những không trở thành người lãnh đạo cuộc cải cách, mà còn tìm mọi cách để ngăn cản nó.

Nhìn vào Nhật Bản, người duy nhất có đủ tư cách, năng lực và quyết tâm để đảm nhận vai trò lãnh đạo cuộc cải cách chính là Hoàng tử Katsuragi…

Sự tri ân của Nam Nguyên đã thể hiện rõ thái độ của tầng lớp Nho giáo mà ông đại diện; Thiền sư Đại Minh cũng trực tiếp nhìn vào Hoàng tử Katsuragi và nói một cách nghiêm túc: “Hoàng tử có dòng máu chính thống của hoàng đế, lại trẻ trung và có năng lực xuất chúng, ngài nên đứng ra dẫn dắt chúng ta phá bỏ những hệ thống cũ kỹ, để xây dựng một nền tảng vững chắc cho đại quốc! Dù bản thân tôi không có năng lực gì, nhưng tôi cũng sẵn lòng theo sát ngài, sẵn lòng phục vụ ngài!”

Bên ngoài cửa sổ, mưa nhỏ rơi l

Hoàng tử Katsuragi thở hổn hển, vô cùng phấn khích!

Anh ta thực sự không ngờ rằng, việc đến bái kiến thầy hôm nay lại mang lại cho mình niềm vui bất ngờ như vậy…

Trung thần Kamatari vẫn giữ vẻ bình tĩnh, từ từ nhấp trà trong chiếc cốc của mình, nhưng dưới góc bàn, anh ta đã nhẹ nhàng đá Hoàng tử Katsuragi một cái.

Hoàng tử Katsuragi bỗng giật mình, tỉnh táo trở lại sau cơn phấn khích, kìm nén cảm xúc hứng thú và nói một cách nghiêm túc: “Là con cháu của Thiên hoàng, chúng ta phải coi việc phục hưng Đại Hòa là trách nhiệm của mình! Dù con đường phía trước đầy gian khó và trở ngại, chúng ta cũng phải kiên trì tiến lên, không được làm thất vọng thầy và Đại sư Sōmin!”

Đại sư Sōmin cười ha hả, trông rất mãn nguyện.

Nhưng khuôn mặt uy nghiêm của Nam Nguyên Thỉnh An lại không hề hiện rõ vẻ vui mừng nào; ánh mắt sắc bén của ông nhìn chằm chằm vào Hoàng tử Katsuragi và nói: “Trong cuộc sống này, dù có ý chí kiên định và bất khuất đến đâu, cũng không có nghĩa là luôn có thể thành công. Chúng ta muốn cải cách chính trị, khơi dậy tinh thần của quốc dân, nhưng không thể vội vàng hay liều lĩnh; phải tiến hành một cách từ từ mới được.”

Hoàng tử Katsuragi nói một cách nghiêm túc: “Xin thầy chỉ giáo.”

Vậy thì “tiến hành từ từ” là gì?

Tất nhiên, trước hết phải giành được vị trí có thể lãnh đạo cuộc cải cách… Và vị trí đó, chỉ có thể là ngai vàng của Thiên hoàng…

Nhưng làm thế nào để giành lấy ngai vàng từ tay Thiên hoàng Kyūtoku và Xu Ngô Thị? Điều đó thật sự không hề dễ dàng chút nào…

Nam Nguyên Thỉnh An nói: “Từ xưa đến nay, những người đã đạt được những thành tựu lớn lao, đều là những người có quyết tâm mạnh mẽ và tinh thần kiên cường. Nếu Hoàng tử muốn thành công, hãy học tập theo gương của các vị Hoàng đế của Đại Đường.”

Hoàng tử Katsuragi thất vọng nói: “Các vị Hoàng đế của Đại Đường thật sự là những người thông minh và oai phong; làm sao tôi dám so sánh mình với họ?”

Đại sư Sōmin lắc đầu và nói: “Không phải vậy! Hoàng tử có biết Hoàng đế của Đại Đường đã làm thế nào để lên ngôi không?”

Trung thần Kamatari đáp: “Nghe nói là do âm mưu đảo chính phải không?”

Về những sự kiện liên quan đến Lý Nhị Bệ, dù đã được lan truyền khắp nơi, nhưng không phải ai cũng biết rõ chi tiết; hầu hết chỉ là những câu chuyện bị thêm thắt và sai lệch, khiến sự thật đã bị lãng quên.

Đại sư Sōmin nói: “Hoàng đế của Đại Đường ngày nay, trước đây là Công tước Qin. Nhờ tài năng xuất chúng và những công trạng lớn lao, ông ta đã khiến người anh trai là Thái

Và sau đó còn ép buộc cha mình phải từ bỏ ngai vàng, để hoàn thành việc giành lấy quyền lực!

Anh ta dừng lại một chút, nhìn thẳng vào Hoàng tử Cát Thành và nói: “Dù tình hình hiện tại của Hoàng tử không hoàn toàn giống như những gì Vua Tần đã trải qua, nhưng cả hai đều đang bị áp bức. Mọi người trong triều đều biết rằng Xu Ngô Thị muốn đưa Hoàng tử Cổ Đại lên làm vị Thiên hoàng kế tiếp; nếu Hoàng tử không hành động gì cả, kết cục chỉ có thể là cái chết mà thôi! Vua Tần phải đối mặt với Thái tử Chính Thành của mình, còn Hoàng tử thì đang đối mặt với quan lại quyền lực Xu Ngã Nhập Lộc… Đây thật sự là sự lặp lại của lịch sử.”

Trước khi Hoàng tử Cát Thành kịp lên tiếng, Nam Nguyên Xin An với vẻ mặt nghiêm túc, uống trà và nói: “Vào thời Xuân Thu, trong cung đình của Vua Chu Trương Vương có một nghệ sĩ tên là Uy Mạnh. Theo “Sử ký – Biên niên sử những người hài hước”, ông ta cao tám thước, rất giỏi tranh luận và thường dùng lời nói đùa để khuyên nhủ người khác. Uy Mạnh thông minh và khéo léo, thường dùng những câu đùa để khuyên nhủ; ông ta từng khuyên Vua Chu Trương Vương nên chôn cất con ngựa yêu quý của mình theo nghi thức xứng đáng của một đại quan. Thủ tướng Sơn Thúc Áo của Chu rất coi trọng Uy Mạnh và đối xử với ông ta một cách tôn trọng. Sau khi Sơn Thúc Áo mất, con trai ông ta rất nghèo khó; Uy Mạnh liền mặc đồ của Sơn Thúc Áo đi gặp Vua Chu Trương Vương, và với vẻ ngoài giống hệt Sơn Thúc Áo, Vua Trương Vương tưởng rằng Sơn Thúc Áo đã sống lại và bổ nhiệm ông ta làm thủ tướng. Nhưng Uy Mạnh dùng lý do con trai Sơn Thúc Áo quá nghèo khó để từ chối, và đồng thời tận dụng cơ hội này để khuyên nhủ Vua Chu Trương Vương; cuối cùng, Vua Trương Vương vẫn ban tước cho con trai Sơn Thúc Áo… Sau này, mọi người thường dùng cụm từ “Uy Mạnh mặc đồ Sơn Thúc Áo” để ví von những người giỏi bắt chước người khác.”

Ngay khi những lời này được nói ra, ngay cả những người ngu ngốc nhất cũng hiểu được ý của Nam Nguyên Xin An.

Nếu đã có tấm gương sáng trước mắt, tại sao không bắt chước theo?

Lần này không chỉ Hoàng tử Cát Thành sững sờ, ngay cả quan lại can đảm như Lưỡi Dao cũng bị dọa sợ… Đây không chỉ là một cuộc binh biến đâu… Đây thực sự là một cuộc thảm sát Gia tộc…

Hoàng tử Cát Thành rung chuyển trong lòng!

Liệu thầy của mình có muốn anh ta bắt chước Vua Đại Đường, làm loạn trong cung đình và chiếm đoạt quyền lực?!

Thật là hấp dẫn quá… Tim anh ta gần như không chịu nổi nữa…

Quan lại Lưỡi Dao suy nghĩ một hồi rồi nói: “Bệ h

Dù là người dân hay các quan lại trong triều đình, mọi người cũng không quá quan tâm đến đạo đức cá nhân của vua chúa. Ngay cả khi bạn là kẻ ác độc, đã gây ra vô số tội ác, nhưng nếu bạn có thể xử lý công việc phân phát thưởng và trừng phạt một cách công bằng, giúp người dân yên ổn sinh sống, thì bạn vẫn được coi là một vị vua tốt.

Ngược lại, dù bạn là người có đạo đức cao thượng, nhưng nếu bạn lơ là công việc quản lý đất nước, khiến dân chúng sống trong cảnh khốn cùng, liệu họ có sẵn lòng ủng hộ bạn hay không?

Hoàng tử Cát Thành là người thông minh và sắc bén; nghe xong những lời này, ông ta bỗng hiểu ra mọi chuyện! Về cơ bản, mọi điều trên thế gian này đều liên quan đến lợi ích riêng của con người.

Nếu bạn xử lý công việc phân phát thưởng và trừng phạt một cách công bằng, bạn sẽ bảo vệ được lợi ích của đa số quan lại văn võ, vì vậy họ sẽ ủng hộ bạn hết mình; nếu bạn chăm chỉ làm việc quản lý đất nước và cải thiện tình hình hành chính, bạn sẽ bảo vệ được người dân khỏi sự áp bức của chính sách khắc nghiệt và gánh nặng của thuế khoá, giúp họ có được cuộc sống no đủ, và tự nhiên họ sẽ ca ngợi bạn…

Tuy nhiên, quan Trung thần Lưỡi Cày lại rất lo lắng, cho rằng việc Nam Uyên đến chào hỏi và sự xuất hiện của Đại sư Tôn Minh có phần liều lĩnh. Ông ta lên tiếng cảnh báo: “Nhưng Xu Ngã Nhập Lộc đang nắm quyền lực to lớn, gia đình ông ta có hàng nghìn binh sĩ dũng cảm; không chỉ thành phố trên đỉnh núi Giác Thụ Kêu – nơi Xu Ngô Thị kiểm soát – rất khó để tấn công, mà họ còn tích trữ hàng nghìn tu sĩ chiến binh trong chùa Phi Nhạn Tự, tất cả đều được trang bị tốt và rất dũng cảm. Nếu chúng ta mắc sai lầm, không chỉ hoàng tử sẽ gặp nguy hiểm, mà cả hoàng gia cũng có thể bị họ tiêu diệt… Chúng ta sẽ trở thành những kẻ tội đồ muôn thuở!”

“Bảy Mươi Điều Luật Pháp” do Thái tử Thánh Đức đặt ra giống như một sợi dây chặt chẽ buộc chặt tham vọng của Xu Ngô Thị, khiến ông ta không dám nghĩ đến việc chiếm đoạt ngai vàng. Nhưng nếu chúng ta bắt chước cách các vua Đại Đường ám sát Xu Ngã Nhập Lộc, ai có thể đảm bảo rằng ông ta sẽ không trở nên điên cuồng và không quan tâm đến hậu quả, mà dám xông vào kinh đô và tiêu diệt hết dòng dõi hoàng gia? Xu Ngã Nhập Lộc quả thực là người hung ác và tàn bạo; việc tiêu diệt dòng máu hoàng gia có vẻ như điên rồ, nhưng kẻ ma quỷ đó chắc chắn sẽ làm được…