Trong mắt người ngoài, họ là một cặp vợ chồng hòa thuận, tình cảm đẹp đẽ; nhưng ít ai biết rằng phía sau đó, bà đã phải bỏ ra bao nhiêu công sức và chịu đựng bao nhiêu khổ đau. Cuối cùng, bà vẫn buộc phải ly hôn chồng vào lúc đang ở độ tuổi đẹp nhất của đời mình. Bao đêm trằn trọc, bà chỉ biết khóc trong cô đơn, giấu hết nỗi đau và uất ức vào lòng, không ai để bày tỏ.

Là công chúa của Đại Tang, được cha yêu thương như viên ngọc quý, nhưng cuối cùng bà vẫn phải sống cô đơn, xa cách người thân. Công chúa Trường Lạc đã bắt đầu sợ hãi về hôn nhân...

Giữa vợ chồng, mẹ chồng-nàng dâu, chị em dâu... Chỉ cần một câu nói hay một biểu hiện sai lầm cũng có thể gây ra bao nhiêu bất mãn. Dù vì địa vị cao quý của bà mà không ai dám lên tiếng phàn nàn trước mặt, cũng chưa từng có chuyện chửi bới hay đánh đập như ở các gia đình bình thường, nhưng những lời ám chỉ, những lời nói xấu vẫn không thiếu.

Liệu chỉ vì những chuyện nhỏ nhặt trong gia đình mà bà phải khóc lóc với cha anh mình, mong họ bảo vệ mình sao?

Kể từ khi kết hôn với Gia tộc Trưởng Tôn, công chúa Trường Lạc luôn sống trong lo lắng và buồn bã. Bà không hiểu tại sao mình lại có thể xử lý tốt mọi việc trong hoàng gia, mọi mối quan hệ, thậm chí các quan lại cũng khen ngợi cách bà hành xử, nhưng lại không thể giải quyết được những vấn đề trong gia đình chồng?

Khi lệnh ly hôn được ban hành, bà cảm thấy như một con chim bị giam cầm, cuối cùng cũng thoát khỏi lồng và bay lượn tự do trên bầu trời. Không hề có chút lưu luyến nào, bà rời bỏ Gia tộc Trưởng Tôn với niềm vui.

Nhưng liệu nếu bà bước vào nhà người đàn ông khác, liệu mọi thứ có tốt đẹp hơn không? Trường Tôn Vô Kị là chú ruột của bà; dù người khác trong gia đình có nghĩ gì đi nữa, Trường Tôn Vô Kị luôn yêu thương và bảo vệ bà. Nhưng cuối cùng, bà vẫn phải chịu đựng những điều này. Liệu còn ai có thể yêu thương bà hơn Trường Tôn Vô Kị không?

Đó là vết thương sâu trong lòng bà, khiến bà cực kỳ e ngại việc kết hôn. Bà không muốn mình lại một lần nữa rơi vào tình trạng bị áp bức đến mức không thể thở nổi như trong cuộc hôn nhân trước...

Bà thậm chí còn tự hỏi, tại sao phụ nữ lại nhất thiết phải kết hôn?

Bà là công chúa của Đại Tang, là một thành viên quý tộc cao quý; suốt đời bà có thể sống trong giàu sang và sung túc, thậm chí nếu chỉ tập trung vào việc tu luyện và không quan tâm đến chuyện thế gian, bà vẫn có thể sống yên bình. Nếu nói đến việc cần có người dựa vào khi về già, thì việc nhận một đứa con nuôi từ anh chị em cũng là một giải pháp

Hơn nữa, cô ấy còn chứng kiến trực tiếp những điều kinh hoàng liên quan đến hành vi “mượn giống”…

Không có đàn ông, phụ nữ vẫn có thể sống tốt; tại sao lại phải tự mình đẩy bản thân vào những cuộc hôn nhân đầy lưỡng nan và suy nghĩ không ngừng nghỉ như vậy?

*****

Nhưng Lý Nhị Bệ lại không đồng ý.

“Theo ‘Nghi lễ’, phụ nữ có ba điều phải tuân theo: chưa kết hôn thì phải theo cha, đã kết hôn thì theo chồng, sau khi chồng mất thì theo con.”

“Theo ‘Chu Lễ’, chín bà phi chịu trách nhiệm dạy dỗ phụ nữ, áp dụng chín nguyên tắc để rèn luyện họ: đức hạnh của người phụ nữ, lời nói, vẻ ngoài và khả năng làm việc.”

Là một người phụ nữ, ba điều phải tuân theo và bốn đức tính là những phẩm chất thiết yếu; việc chăm sóc chồng và dạy dỗ con cái là bổn phận thiêng liêng. Nếu như những người phụ nữ trong dân gian phải sống trong cảnh cô đơn và không có lựa chọn nào khác ngoài việc xuất gia, thì cũng đành thôi… Nhưng một công chúa cao quý như cô, lại phải sống suốt đời không lập gia đình, thậm chí phải nhận con nuôi, thì đó thật sự là một điều không thể chấp nhận được!

Ông khuyên cô một cách thành khẩn: “Đừng để những người theo Đạo hay Phật lừa dối bạn. Cuộc sống trên đời này đầy rẫy khó khăn và thử thách; nếu người bên cạnh bạn là người bạn kết hôn và con ruột của bạn, ai mới có thể bảo vệ bạn và cùng bạn vượt qua mọi gian khó? Bạn muốn tu luyện Đạo, cha không can thiệp, nhưng bạn chỉ nên học những nguyên tắc thanh tịnh và vô vi trong Đạo mà thôi; tuyệt đối không được nghĩ đến việc xuất gia. Cha sẽ không bao giờ chấp nhận điều đó.”

Những người tu Đạo hay tu Phật, dù có vẻ thoát tục và tự do, sống trong cảnh thanh tịnh và không lo âu, nhưng khi già yếu, những khó khăn họ phải đối mặt thực sự không phải ai cũng có thể chịu đựng nổi. Ngay cả những người thân trong gia đình cũng không chắc đã luôn trung thành và hiếu thảo; huống chi là những đệ tử hay môn đồ?

Công chúa Changle im lặng, cúi đầu không nói gì.

Lý Nhị Bệ cũng không biết phải làm thế nào nữa… Cô bé này dường như yếu đuối, nhưng thực ra lại mạnh mẽ bên trong; nếu cứ ép buộc cô, cô sẽ không bao giờ chống đối. Dù phải kết hôn với kẻ nào đi nữa, cô cũng sẵn lòng… Nhưng liệu cuộc đời cô sẽ trở nên u sầu và đau khổ mãi mãi không?

Đành rằng, tạm thời phải gác chuyện này lại… May mắn thay, Changle vẫn còn trẻ, vẫn còn thể trì hoãn việc này…

*****

Hàng trăm kẻ lêu lổng đã tấn công khoa học, gây ra một làn sóng lớn… Nhưng trước khi làn sóng đó trở thành một trào lưu,

Điều này khiến cho rất nhiều người thuộc tầng lớp quý tộc cảm thấy thất vọng… Hiện nay, hầu hết các quan chức xuất thân từ tầng lớp quý tộc đều có một thái độ “không ưa cái gã đó, nhưng lại không thể làm gì được anh ta”, và họ rất mong muốn Phòng Tuấn phải gặp phải một sự cố nào đó để mọi người có thể cảm thấy thoải mái hơn… Nếu không, việc chỉ cho phép một vài người con trai thứ sinh hoặc con trai út được vào học viện thực sự là điều khiến mọi người cảm thấy bức bối và khó chịu…

Tuy nhiên, ý muốn của họ không thành hiện thực. Hàng trăm kẻ lêu lổng, kiêu ngạo đã đến học viện với thái độ hung hăng và đe dọa, nhưng Phòng Tuấn đã nhanh chóng giải quyết mọi chuyện, thậm chí còn tổ chức tiệc tùng để mọi người vui vẻ… Thật là một lũ ngốc nghếch! Chúng chưa bao giờ ăn thịt hay uống rượu sao? Thật là một đám bùn nhão không thể dùng được!

Nhưng Phòng Tuấn không hề quan tâm đến sự bực bội của tầng lớp quý tộc đó. Vì ngày cưới đang đến gần, cả Phòng gia đều bận rộn chuẩn bị mọi thứ, nên Phòng Tuấn càng trở nên không kiên nhẫn và quyết định ở lại học viện liên tục, giám sát quá trình xây dựng cũng như việc chuẩn bị các thiết bị cần thiết.

Các công trình được xây dựng hoàn thành lần lượt, và ngọn đồi nhỏ nằm bên hồ Khánh Minh bỗng chốc trở nên tinh xảo, thanh lịch và đậm chất học thuật. Học viện đã được thiết kế với nhiều khoa học khác nhau, và sau khi khai giảng, các lớp học sẽ được tổ chức trong những khu vực riêng biệt. Các tòa nhà trong học viện được xây dựng theo kiểu gạch đá; những công trình bằng gỗ tuy đẹp đẽ hơn, nhưng việc chống cháy lại là một vấn đề nan giải – chỉ cần một sơ suất nhỏ cũng có thể khiến chúng bị phá hủy hoàn toàn. Ngay cả Đại Cung điện, nơi ở của các vị hoàng đế với hệ thống an ninh nghiêm ngặt, cũng đã không ít lần bị hỏa hoạn tàn phá… Làm sao có thể tin rằng một học viện lại an toàn được?

Phòng Tuấn không hề muốn một ngày nào đó, ngọn lửa dữ dội sẽ phá hủy nơi này – nơi chứa đựng tất cả những hy vọng và ước mơ của anh ta. Hơn nữa, lịch sử Trung Quốc luôn là câu chuyện về sự thay đổi triều đại; hôm nay bạn đánh tôi, ngày mai tôi sẽ đánh bạn… Ai biết được liệu đại đế Đường, vốn đang thịnh vượng và hùng mạnh như hiện nay, sẽ bị một triều đại khác thay thế vào một ngày nào đó chứ?

Ngôi viện này sẽ đại diện cho trình độ khoa học kỹ thuật cao nhất của thời đại này; nó nên mãi mãi đứng vững tại đây, trở thành biểu tượng vĩ đại của văn hóa Hoa Hạ trong tương lai, chứ không phải bị hủy diệt trong chiến tranh, khiến con cháu sau này chỉ có thể tìm kiếm những mảnh vụn còn sót lại để tưởng nhớ về vinh quang đã qua của tổ tiên.

So với các công trình xây dựng bằng gạch đá, những ngôi nhà như vậy mới có thể tồn tại lâu dài hơn…

Anh ta muốn tạo ra một tấm biển đáng ngưỡng mộ, một biểu tượng vĩnh cửu!

……

Giữa rừng cây bao quanh ngôi viện, có một dòng suối bắt nguồn từ đỉnh núi, chảy qua những tảng đá. Dòng nước trong vắt; lòng suối rộng khoảng sáu bảy bước chân, không quá rộng lớn, nhưng sâu khoảng năm sáu thước, chảy xiết với dòng nước mạnh mẽ.

Trên những tảng đá bên bờ suối, có một căn nhà nhỏ được xây dựng. Lúc này, có một nhóm người đang bận rộn làm việc bên trong và bên ngoài căn nhà đó.

Cuốn sách “Toán học” của Phòng Tuấn được xuất bản, mang lại một cuộc cách mạng lớn trong giới toán học của Đại Đường, giúp trình độ toán học phát triển vượt bậc. Biểu hiện rõ ràng nhất của điều này là ứng dụng của nó trong lĩnh vực thiên văn và lịch pháp.

Không ai biết từ khi nào, cuộc trò chuyện giữa Phòng Tuấn và Viên Thiên Cường về toán học đã lan truyền ra ngoài xã hội, đặc biệt là quan điểm của Phòng Tuấn rằng những hiện tượng như nhật thực, nguyệt thực đều là những hiện tượng tự nhiên có thể được dự đoán trước thông qua những phép tính chính xác, điều này đã gây ra nhiều tranh luận.

Từ lâu, quan điểm “thiên nhân tương ứng” đã ăn sâu vào tiềm thức mọi người: nếu vua chúa không tu dưỡng đạo đức, áp bức dân chúng, thì trời sẽ gửi những cảnh báo như động đất, lũ lụt, sóng thần, nhật thực, nguyệt thực… Những điều như vậy.

Nếu vua chúa làm việc chăm chỉ và yêu thương dân chúng, thì thiên hạ sẽ thanh bình, thời tiết thuận lợi; ngược lại, nếu vua chúa sống sa đọa, thì tai họa sẽ liên miên xảy ra.

Bây giờ, bạn Phòng Nhị đột nhiên xuất hiện, nhưng điều này hoàn toàn không liên quan gì đến việc vua chúa tốt hay xấu, hay các đại thần trong triều là trung thành hay gian xảo… Bạn muốn làm gì vậy?

Mọi người đều biết bạn là người được vua chúa sủng ái, nhưng bạn cũng không thể phủ nhận quan điểm “thiên nhân tương ứng” một cách bất chấp được!

Bạn tự nguyện trở thành một kẻ nịnh hót cũng được thôi, nhưng bạn không thể lừa dối mọi người được đâu!

Đừng mơ tưởng!

Trong giới học giả, người ta đầu ti