Phòng Tuấn Ngồi trên lưng ngựa, cúi người xuống một chút, một thế lực hùng mạnh bao phủ lấy Biện Cơ.

Công chúa Cao Dương Sợ hãi tột độ, cô ấy biết rõ tính cách của Phòng Tuấn; khi ông ta nổi giận, ngay cả hoàng tử cũng không dám đối đầu, huống chi là một vị sư nhỏ bé yếu đuối như thế này?

Cô ấy không quan tâm liệu Biện Cơ có bị đánh hay không, nhưng cô ấy rất lo lắng cho suy nghĩ của Phòng Tuấn!

Chúng ta vốn trong sáng và vô tội; nếu Phòng Tuấn hiểu lầm rằng chúng ta đến đây để gặp riêng vị sư này, thì thật là oan uổng không thể tưởng tượng được!

Công chúa Cao Dương Mặt tái nhợt, vội vàng nói từ trong xe ngựa: “Ngài Nhị Lang, xin hãy tin tôi. Tôi đã xin phép Hoàng đế để đến nhà Trang Tử tìm ngài, chỉ là tình cờ gặp được Đại sư Biện Cơ ở đây và trò chuyện vài câu thôi, không phải như ngài nghĩ đâu!”

Dưới áp lực của Phòng Tuấn, Biện Cơ không hề hoảng sợ. Dù anh biết rằng so với sức mạnh vũ lực, mình chẳng đáng kể gì trước mặt Phòng Tuấn, nhưng anh không nghĩ rằng ông ta dám đụng vào một vị sư được coi là cao thượng ngay trước mặt mọi người.

Về danh tiếng và uy tín, mình chắc chắn vượt trội hơn Phòng Tuấn nhiều!

Trên khuôn mặt thanh tú của Biện Cơ hiện lên nụ cười nhẹ nhàng; lưng thon gọn của anh được duỗi thẳng ra, anh cố gắng tỏ ra bình thản và ung dung trước mặt người con gái mình yêu quý. Anh chắp tay và nói: “Quyền đánh thuộc về ngài; ngài muốn đánh ai thì cứ đánh đi, ai có thể ngăn cản được chứ? Còn việc Phật Tổ có nhận ra tôi hay không… thì ngài không cần phải lo lắng đâu. Tôi đã cố gắng tu luyện, may mắn được khám phá ra con đường chân lý; Phật Tổ chắc chắn sẽ nhận ra tôi.”

“Ha ha!” Phòng Tuấn chế giễu: “Những vị sư được coi là cao thượng ấy, chẳng qua là những kẻ luôn quấn quýt với phụ nữ trẻ đẹp bên đường, sau đó lại lý luận mập mờ, khoe khoang cái miệng của mình sao?”

Biện Cơ bình tĩnh đáp: “Pháp Phật sâu sắc, có ba ngàn con đường chân lý; tất cả đều liên quan đến duyên phận. Phật Tổ từ bi, giúp đỡ những người có duyên. Tôi thấy ngài có duyên với Phật Phật, nên mới đưa ra lời khuyên cho ngài… Có gì sai trái chứ? Trong mắt Phật Tổ, sắc là không, không là sắc; không có sự phân biệt giữa nam và nữ, già và trẻ… Ngài đang quá đặt nặng vào hình thức bên ngoài mà thôi.”

Lúc này, đã có ngày càng nhiều người đi đường chú ý đến cuộc đối đầu này bên đường.

Người đàn ông oai phong, uy nghi ngồi trên lưng ngựa – Phòng Tuấn; người đàn ông tuấn tú, đứng dưới gốc cây – Biện Cơ, cả hai đều là những nhân vật quan trọng trong Thành Trường An. Những ai hiểu biết thực sự đều nhận ra họ, và không khỏi ngạc nhiên trước bầu không khí căng thẳng giữa hai người, liền tụ tập lại để xem chuyện gì đang xảy ra.

Nghe những lời của Biện Cơ, mọi người đều gật đầu tán thưởng. Thật xứng đáng là những cao tăng xuất sắc trong Thành Trường An; trình độ Phật học của họ thật sự rất cao, nhìn xem, những lời họ nói thật là có cơ sở và lý lẽ.

Trong mắt những người sống trong cuộc sống xuất gia, làm sao có sự phân biệt giữa nam và nữ được? Người này luôn tỏ ra hung hãn, rõ ràng là muốn tìm cớ gây sự… Chỉ cần nhìn vào thái độ của anh ta là có thể biết ngay ai cao siêu hơn ai!

Phòng Tuấn cười lạnh: “Nếu vậy, tôi xin hỏi ngài, liệu công chúa có xinh đẹp không?”

Khuôn mặt xinh đẹp của Công chúa Cao Dương đỏ bừng vì xấu hổ, nhưng trong lòng lại thầm mừng… Nếu Phòng Tuấn đã hỏi như vậy, chắc chắn trong mắt anh ta mình là người xinh đẹp rồi!

Những người đứng xem cũng trở nên hào hứng hơn: Ồ, trong chiếc xe ngựa kia còn có một vị công chúa nữa à?

Vì Phòng Tuấn không ngừng gây áp lực cho vị sư này, chắc chắn người đó chính là Công chúa Cao Dương rồi… Bây giờ thì có chuyện thú vị để xem rồi!

Biện Cơ ngập ngừng một chút, sau đó mỉm cười trả lời: “Trong mắt tôi, những người phụ nữ chỉ là những bộ xương không hồn; trên đời này, chỉ có thiện và ác, chứ không bao giờ có cái gọi là đẹp hay xấu.”

“Tch…”

Tiếng chê bai vang lên từ khắp nơi; mọi người đều không hài lòng với câu trả lời “khéo léo” của Biện Cơ… Rốt cuộc thì anh ta cũng chẳng nói ra điều gì cụ thể cả!

Lần này, Phòng Tuấn thực sự bật cười… Đối với một vị sư láo miệng như thế này, còn có gì đáng nói nữa chứ?

Anh ta nhảy xuống khỏi lưng ngựa, bước tới gần Biện Cơ.

Xí Chủ Mại cũng theo sát ngay phía sau; mặc dù anh ta không nghĩ rằng vị sư thanh tú này có thể đối đầu được với chủ nhân của mình, nhưng vẫn phải cẩn thận, không để chủ nhân phải đối mặt với nguy hiểm một mình.

Phòng Tuấn không quá cao lớn, nhưng vai rộng, lưng dày, đôi chân thon dài; toàn thân anh ta trông giống như một con báo săn mạnh mẽ, đầy sức mạnh… Đứng trước mặt Biện Cơ gầy yếu, thái độ của anh ta hoàn toàn áp đảo!

Biện Cơ cũng bắt đầu cảm thấy lo lắng; nhìn thấy vẻ mặt hung hãn của Phòng Tuấn, anh ta vội vàng nói: “Xin ngài đừng hiểu lầm, con chỉ tình cờ gặp hoàng tử, và đã mời hoàng tử đến nghe con giảng Phật pháp vào một ngày rảnh rỗi để xóa bỏ những nghiệp chướng…”

Nghe vậy, Phòng Tuấn càng tức giận hơn: “Anh còn mời cô ấy đi nữa à?”

Cơn giận dữ bùng phát; anh ta càng nhìn thấy vị sư này càng thấy khó chịu, và liền giơ tay đấm mạnh vào mặt Biện Cơ.

Quả đấm to bằng cái bát đó đập trúng khuôn mặt đẹp trai của Biện Cơ, khiến khuôn mặt anh ta bị tổn thương nặng nề, máu chảy ra như suối.

Biện Cơ rên lên đau đớn, lùi lại vài bước, ôm lấy chiếc mũi đang chảy máu không thể tin được khi nhìn vào Phòng Tuấn.

Công chúa Cao Dương cũng bất ngờ la lên, che miệng lại và nhìn chằm chằm vào Phòng Tuấn đang tỏ ra hung hãn.

“Con là một người xuất gia, sao ngài dám đánh con?”

Biện Cơ vẫn không thể tin nổi.

Suốt nhiều năm qua, danh tiếng của anh ta trong giới Phật học ngày càng lớn; ngay cả các quý tộc và vua chúa cũng đều đối xử với anh ta một cách lịch sự và học hỏi từ anh ta. Làm sao có thể gặp phải những kẻ thô lỗ đến mức không nói một lời đã đánh người như thế này?

Trong mắt anh ta, mình là một người xuất gia, sống cuộc sống thanh tịnh và ít ham muốn; dù việc chặn đường một người phụ nữ có vẻ không đúng đắn, nhưng với lý do là để trao đổi về Phật pháp, thì cũng hoàn toàn có thể chấp nhận được. Dù có không hài lòng đến đâu, cũng không thể nào đến mức phải đánh người chứ…

Làm sao có thể đánh người như vậy được…

Phòng Tuấn cười lạnh, tiếp tục tiến lại gần: “Sao vậy, người xuất gia thì không được đánh à?”

Biện Cơ vẫn ôm lấy mũi, lùi lại từng bước, nhưng cảm thấy áp lực từ phía đối phương đang bao phủ toàn bộ mình; anh ta sợ rằng bất cứ lúc nào đối phương cũng có thể tấn công mình một cách mãnh liệt, vì vậy anh ta vội vàng nói: “Người xuất gia sống cuộc sống không tranh đấu, thanh tịnh và ít ham muốn; cuộc đời họ chỉ theo đuổi con đường chính đạo của Phật. Việc ngài hành xử hung hãn như vậy thật là quá đáng!”

“Ha, ‘sống không tranh đấu’, ‘thanh tịnh và ít ham muốn’ à…”

Phòng Tuấn thực ra không hề có thành kiến hay quan điểm gì đối với Phật giáo hay bất kỳ tôn giáo nào khác; đó chỉ là niềm tin của mỗi người mà thôi. Người ta muốn tin vào vị thần nào thì tùy họ, điều đó không ảnh hưởng đến người khác, thì tại sao lại liên quan đến bạn chứ?

Nhưng trong thời cổ đại

Chưa dừng lại ở đó, các ngôi chùa, tu viện sở hữu vô số tài sản, có mối liên kết rộng lớn; điều quan trọng nhất là những người xuất gia này sở hữu rất nhiều đất đai mà hoàn toàn không phải nộp thuế!

“Những kẻ được gọi là người xuất gia này, nhờ vào quyền miễn thuế và miễn lao động, đã biến các chùa tu thành những nơi ngoài vòng pháp luật. Đối với người dân bình thường, chỉ cần chuyển nhượng đất đai của mình cho chùa tu thông qua hình thức bố thí hay bán hàng, và trả một khoản tiền thuê đất xứng đáng, họ sẽ nhận được sự bảo vệ từ chùa tu, đồng thời được miễn thuế và lao động. Đây là một kẽ hở trong hệ thống pháp luật, và ban đầu thì cũng không thể trách móc được. Nhưng đằng sau những cuộc trao đổi này, các tu sĩ trong chùa tu hầu như không phải trả giá gì cả, mà vẫn có thể nhận được một phần đất đai và một lực lượng lao động miễn phí. Chỉ riêng tại Quan Trung, các chùa tu giàu có đến mức khổng lồ, có hơn một trăm nghìn tu sĩ, tài sản dồi dào, ảnh hưởng đến rất nhiều huyện, quận. Các người xuất gia này, thay vì suốt ngày tụng kinh dạy người ta làm điều thiện, thì lại đi quản lý đất đai, canh tác để kiếm sống, buôn bán đất đai, cho vay và thế chấp! Hỏi thử, các người có gì khác biệt so với những người buôn bán ở chợ đường? Tôi có thể đánh bại những kẻ xấu xa, vậy tại sao lại không thể đánh bại những người tu sĩ này?”

Lời lên án gay gắt và chính đáng này khiếnBiện cơ cảm thấy choáng váng và bối rối...

Thực ra, những gì Phòng Tuấn Chí nói không phải là điều phổ biến.

Như người ta thường nói, trong khu rừng lớn thì có đủ loại chim; Phật giáo, vì là một phần của xã hội thế tục, nên không thể tránh khỏi bị ảnh hưởng bởi những thói quen thế tục. Nó không bao giờ là một nơi thanh tịnh tuyệt đối. Có thể có một số vị cao tăng thực sự thoát ly được thế tục, nhưng đa số các tu sĩ vẫn là những người bình thường trong cuộc sống thế tục, họ mơ tưởng về sự thanh tịnh của Phật giáo, nhưng đó chỉ là do sự cách biệt tạo nên vẻ đẹp mà thôi, là những mong muốn một chiều mà thôi.

Nhưng thực tế, những tu sĩ này vẫn tồn tại; dùBiện cơ Phật pháp có sâu sắc đến đâu, tâm hồn Phật của ông có trong sáng đến đâu, cũng không thể ngăn chặn những điều này xảy ra.

Theo một nghĩa nào đó, ông cũng là một trong những người hưởng lợi từ những tình huống này...

Làm sao ông có thể biện hộ được?

Ban đầu, những người dân xung quanh đều cảm thông vớiBiện cơ; dù sao thì vị tu sĩ này cũng có danh tiếng lớn, trông rất tuấn tú, và mọi người