Đại Đường là một thời đại của thi ca. Mặc dù những tác phẩm thơ văn thời kỳ Trinh Quan chưa đạt đến đỉnh cao và sự phồn thịnh như thời kỳ Thịnh Đường, nhưng đã bắt đầu hiện rõ xu hướng văn hóa này.

Sức mạnh quốc gia cực kỳ hùng mạnh và nền văn hóa phát triển cao đã hình thành nên một phong cách nghệ thuật biểu đạt thông qua âm điệu, từ đó tạo ra những nhóm nhà thơ tài năng. Những người làm thơ luôn yêu thích những nơi có thể khơi dậy cảm hứng sáng tạo; dù đó là những chiến trường gian khổ ở biên giới hay những nơi giải trí với tiếng hát và điệu múa du dương, nơi nào cũng có những nhà thơ đến để bộc lộ tài năng của mình.

Còn các tu viện, với vai trò là nơi truyền bá tín ngưỡng tôn giáo, cũng đã thu hút thêm nhiều nhà thơ từ “thế giới” tâm linh sâu thẳm. Các nhà văn, những người thanh lịch đến đây, cùng với các nhà sư cao thượng, tham gia vào việc thiền định, đàn cây cụ và ngâm thơ, góp phần làm cho tu viện trở nên đẹp đẽ hơn và mang lại niềm vui cho cuộc sống con người. Không biết bao nhiêu nhà thơ đã đến đây để thưởng ngoạn, giao lưu, trao đổi ý kiến, hoặc cùng nhau ngắm hoa, ngâm thơ; trong không khí thơm ngát trà, nghe kinh sách trong phòng thiền, họ quên mất thời gian trôi qua… “Nhấp trà và đọc những bài kinh chân thực, thắp đèn để tiếp tục ánh nắng mặt trời lặn”, “Đến viện để tìm xem những bức tranh nổi tiếng, và nhờ vào việc tìm gặp những người yêu thích cờ vua mà được chiêm ngưỡng trận đấu”, các nhà văn rất thích gửi gắm những mong muốn văn hóa của mình vào những tu viện đầy ý nghĩa Phật giáo như vậy.

Khi nói đến việc “dùng bút mực để phục vụ”, vị sư tiếp khách liền quay người đi về phía phòng bên cạnh và sau một lúc trở lại với bộ bàn ghế viết văn. Nhìn những tờ giấy xuan đã được cắt sẵn, anh ta cầm bút lông một tay và đáy mực đầy mực một tay, đứng dậy và tiến về phía bức tường trắng tinh… Là muốn viết thơ lên tường à?

Mọi người đều trở nên rất hứng thú. Người nọ đứng dậy và đứng sau lưng anh ta. Đại Hưng Thiện Tự là một địa điểm thiêng liêng của Phật giáo; nếu những người bình thường muốn viết thơ lên tường hay bất cứ nơi nào khác trong tu viện, họ sẽ không được phép. Bởi vì hàng ngày có quá nhiều nhà văn, nhà thơ đến đây, và nếu ai cũng muốn tự do sáng tác, thì tu viện sẽ phải sơn tường đi sơn tường lại hàng ngày…

Nhưng Phòng Tuấn thì là ngoại lệ. Chưa kể đến địa vị và chức vụ hiện tại của Phòng Tuấn – những thứ đó đã khiến anh ta trở nên nổi tiếng trong giới v

Điều quan trọng nhất, chính là chất lượng thơ văn của Phòng Tuấn thực sự rất cao!

Ngay cả khi bỏ qua mọi yếu tố khác, chỉ riêng việc giữ gìn những tác phẩm kinh điển để cho chúng được truyền lại sau này, Đại Hưng Thiện Tự chắc chắn sẽ không bao giờ từ chối.

Phòng Tuấn cầm bút trong tay, đặt đá mài bên cạnh; từng nét bút vẽ ra trên bức tường trắng tinh, như những nét dao bạc, uyển chuyển và mạnh mẽ!

“Chén rượu vàng trong vắt giá mười ngàn, đĩa thức ăn quý giá trị vạn tiền.

Dừng cốc bỏ đũa không thể ăn, rút kiếm nhìn quanh lòng hoang mang.

Muốn vượt sông Hoàng Hà nhưng băng chặn dòng chảy, muốn lên núi Thái Hành nhưng tuyết phủ đầy đỉnh núi.

Rảnh rỗi thì câu cá bên suối, bỗng nhiên lại mơ thấy mình đang trên thuyền, gần mặt trời.

Con đường đi khó khăn biết bao, nhiều ngã rẽ, bây giờ mình đang ở đâu?

Rồi sẽ có lúc gió lớn xé tan mọi sóng gió, buộc cánh buồm lên để vượt qua đại dương.”

—“Khó Khăn Trên Con Đường”!

Tất cả mọi người đều sửng sốt, ngẩn ngơ không nói nên lời!

Nếu bài thơ “Bó Bến Tần Huai” vừa rồi đã làm tổn thương danh dự của Chân Hiền Đế, thì bài “Khó Khăn Trên Con Đường” này chính là thứ đã làm tổn thương danh dự của tất cả mọi người… một cách rõ ràng và mạnh mẽ!

Chén rượu vàng trong vắt, đĩa thức ăn quý giá… Đó chính là cuộc sống mà các bạn mong muốn sao?

Nhưng đó không phải là điều tôi mong muốn!

Hành trình của Giang Nam quả thực đầy rủi ro và khó khăn, nhưng nếu bạn chỉ biết sợ hãi trước những thử thách, chỉ biết lo lắng mà không dám đấu tranh, bạn sẽ thấy rằng khi muốn vượt sông Hoàng Hà, băng sẽ chặn dòng chảy; khi muốn lên núi Thái Hành, tuyết sẽ phủ đầy đỉnh núi. Trong đời này, chẳng có điều gì luôn diễn ra theo ý muốn của con người. Nếu bạn từ bỏ ngay khi gặp khó khăn, bạn sẽ mãi không bao giờ được chiêm ngưỡng vẻ hùng vĩ của sông Hoàng Hà hay núi Thái Hành!

Ai hiểu rằng những cuộc gặp gỡ trong đời thường xảy ra một cách ngẫu nhiên, không theo quy luật nào cụ thể? Không có điều gì lại diễn ra suôn sẻ cả!

Nếu bạn luôn do dự trước những khó khăn, không biết phải lựa chọn thế nào, không biết con đường phía trước nằm ở đâu, bạn sẽ không bao giờ cảm nhận được niềm vui khi vượt qua những thử thách, cũng không thể tận hưởng những biến động và sóng gió trong cuộc sống.

Phòng Tuấn vứt bút xuống đất, cúi đầu nhẹ nhàng với Lý Thừa Càn và nói với vẻ ân hận: “Thần tính cách cứ

Hãy để những con cừu non này – những kẻ chỉ biết đính hoa, trang điểm và sống trong môi trường an toàn, không thể chịu đựng được gió bão hay gian khổ – cùng ngài tận hưởng cuộc sống đầy khoái lạc và say sưa nhé! Cuộc đời của tôi, thì thuộc về vũ trụ bao la này!

Nói xong, ông lại cúi đầu sâu lần nữa rồi bỏ đi.

Để lại phía sau là những chàng trai quý tộc tự cho mình có tài năng, đều đỏ mặt và nhìn nhau ngơ ngác!

Thật là đau lòng quá…

“Chỉ biết đính hoa, trang điểm và sống trong môi trường an toàn, không thể chịu đựng được gió bão hay gian khổ” là cái gì? “Tận hưởng cuộc sống đầy khoái lạc và say sưa” là cái gì?

Trời ạ!

Cuộc đời các ngài thuộc về vũ trụ bao la, còn chúng ta chỉ là những con cừu non sao?

Phong Ngôn Đạo Bạch đỏ mặt, ngượng ngùng nói: “Điều này… thật là quá đáng!”

Cũng có người tức giận mắng: “Tên Phòng Nhị này thực sự là kẻ khốn nạn! Chúng tôi chỉ muốn nhắc nhở ông ấy rằng việc đạt được thành công trong Giang Nam không hề dễ dàng; đó là một lời nhắc tốt bụng mà thôi, tại sao ông ấy lại mắng chúng tôi như vậy?”

“Đúng vậy! Người này thật sự không biết ơn lòng tốt của người khác! Thật là khốn nạn!”

Con trai của Vũ Thế Nam, Vũ Xương, nhìn quanh và nói với vẻ lo lắng: “Nếu bài thơ này cứ để lại đây như vậy, các bạn nghĩ những nhà văn, nhà thơ sau này khi đọc thấy nó sẽ coi chúng tôi là những kẻ thiếu tham vọng và sợ hãi trước gian khổ phải không?”

Nghe vậy, mọi người đều hiểu ra.

Phong Ngôn Đạo Bạch nói lớn: “Đúng vậy, chúng ta tuyệt đối không thể để bài thơ này ở đây!”

Mọi người đều đồng ý: Nếu để bài thơ này ở đây, những ai đã đọc qua chắc chắn sẽ tìm hiểu về nguồn gốc và bối cảnh sáng tác của nó; như vậy thì chúng ta sẽ bị mọi người chế giễu mãi mãi. Dù bị Phòng Nhị mắng một vài câu cũng chấp nhận được, nhưng điều này thì tuyệt đối không thể chịu đựng được!

Mọi người đều định tiến lên để xóa bỏ bài thơ đó.

Nhưng vị sư triển khách không đồng ý…

Đùa gì thế này?

Phong cách viết, từ ngữ và tầm vóc của bài thơ này… đây quả là một kiệt tác hiếm có! Một bài thơ như thế này sẽ mang lại danh tiếng lớn lao cho chùa Đại Hưng Thiện; không cần nói cũng biết! Làm sao vị sư triển khách có thể để những kẻ chỉ muốn gây ra tiếng cười hủy hoại bài thơ này được?

Vị sư triển khách lập tức tiến lên ngăn cản họ. Nhìn thấy nhóm người kia đông đảo, ông vội vàng gọi các tu sĩ trẻ bên ngoài vào và chặn chúng lại trước bức t

Lý Thừa Càn Nhìn những dòng thơ trên bức tường, anh lặp đi lặp lại từng câu một, cảm nhận được tinh thần dũng cảm tiến lên không sợ nguy hiểm, cảm nhận được sự khoáng đạt và tự tin như những con thuyền vượt qua sóng gió để đến đích. Trong lúc tâm hồn rung động, anh gần như như trải qua một cuộc thanh tẩy tinh thần!

Từ trước đến nay, anh luôn e ngại, do dự trước mỗi khó khăn, sợ hãi đến mức ngay cả khi đối mặt với sự áp bức từ những người em út, anh cũng không dám hành động mạnh mẽ, chỉ biết chịu đựng mà không bao giờ nghĩ đến việc phản kháng.

Bởi vì điều đó quá khó… Nếu thất bại, anh sẽ lập tức rơi vào vực sâu không thể thoát ra!

Nhưng… nếu không thử làm, thì mãi mãi cũng sẽ không thành công được!

Giống như việc nếu Quân Châu không liên tục áp đặt để đẩy anh xuống vị trí Trữ quân, thì anh sẽ không bao giờ có cơ hội! Chính vì sự can thiệp không màng nguy hiểm của họ mà anh mới may mắn thành công!

Còn bản thân mình thì sao?

Chỉ là một con cừu non, luôn sợ hãi trước giông bão và khó khăn…

Trong phòng, tiếng ồn ào không ngớt; các tu sĩ của chùa Đại Hưng Thiện đã cố gắng ngăn cản những kẻ phóng đãng phá hủy những dòng thơ đó, nhưng họ đều có vẻ lo lắng và lén lút nhìn Lý Thừa Càn. Dù sao, nếu Hoàng tử ra lệnh, ai cũng không dám cản trở.

May mắn thay, Hoàng tử cứ ngồi một mình suy tư, nên các tu sĩ mới thở phào nhẹ nhõm.

Pei Xuān Jī lặng lẽ nhìn những dòng thơ trên tường, sau một lúc, anh hít một hơi thật sâu rồi cúi đầu nói với Hoàng tử: “Thần không chịu nổi rượu, xin phép rời đi trước, mong Hoàng tử thông cảm.”

Lý Thừa Càn Tỉnh táo trở lại, nhìn những người đang ồn ào muốn phá hủy những dòng thơ đó, anh cảm thấy chán chường và nói: “Hãy cùng nhau đi thôi.”

Bỏ qua tiếng ồn ào, anh cùng Pei Xuān Jī rời khỏi đó.

Khi bước ra ngoài, ánh nắng mặt trời chói lọi làm anh phải nhắm mắt lại. Rồi, trước mắt anh là làn gió mát thổi qua, rừng cây xanh um tùm, và cảnh vật trở nên trong trẻo, rộng lớn.