Dù Yang Biệu không rõ lắm là do Thái Nguyên mời, hay là do Phi Tiềm mời ông đến giảng về ý nghĩa thực sự của “quân tử” cho các học sinh tại học viện, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông nhận ra rằng việc này chẳng có gì hại cả, vì vậy ông đã vui lòng đồng ý.

Có điều gì tốt hơn việc giảng bài trước mặt những người con của các gia tộc quý tộc này, để trình bày quan điểm của mình về kinh học và từ đó dễ dàng giành được danh tiếng trong giới học thuật hơn?

Thậm chí, Yang Biệu còn nghĩ rằng có lẽ chính Phi Tiềm đã nhận ra rằng không thể đối đầu với mình, nên mới có hành động này nhằm chiều lòng ông.

“Quân tử”, hay còn gọi là “sĩ”, là nhãn mác và chuẩn mực mà chính Yang Biệu, cũng như đa số những người con của các gia tộc quý tộc khác, tự đặt cho mình.

Sau thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, đặc biệt là trong quá trình Tiền Tần thống nhất sáu quốc gia, lý thuyết về quý tộc dựa trên dòng máu cổ xưa đã suy tàn. Trong tiếng la hét “Phải chăng người quý tộc sinh ra đã như vậy?”, những người mới lên ngôi không chỉ dựa vào dòng máu mà còn dựa vào nhiều yếu tố khác nữa…

Những gia tộc quý tộc lớn thường là những gia đình có nhiều đời giữ chức vụ cao, có quyền lực lớn trong địa phương, và truyền thống học vấn sâu rộng trong gia đình. Họ không chỉ có mạng lưới quan hệ rộng lớn trong sự nghiệp mà còn sở hữu những trang trại lớn, pháo đài… Trong làng xã, họ có uy tín lớn; trên triều đình, họ lại là những người lãnh đạo. Nhiều gia tộc có mối quan hệ hôn nhân với nhau, tạo thành một mạng lưới quan hệ rộng lớn.

Dưới những gia tộc quý tộc hàng đầu là những gia tộc giàu có, và tiếp theo là những gia tộc có nhiều đời làm quan. Những gia tộc này đã phát triển dần trong khoảng ba bốn trăm năm thời Đ Han và cuối cùng đã kiểm soát hoàn toàn Hoa Hạ.

Trong lịch sử, sau khi Tào Tháo thất bại ở sông Biên, ông ta nhanh chóng tập hợp được gần mười nghìn binh sĩ ở Dương Châu. Nếu không phải vì một đêm hỗn loạn, có lẽ ông ta vẫn có thể quay trở lại Xīnzāo; còn Lưu Bị, người luôn thoát khỏi sự kiểm soát của các bậc đại gia khác, cũng chỉ có vài nghìn binh sĩ, nhưng sau đó số lượng binh sĩ của ông ta lại tăng lên đến hàng vạn. Vậy nguồn tài chính, vũ khí và lương thực cho những binh sĩ này đến từ đâu?

Hầu hết đều đến từ sự hỗ trợ tích cực hoặc thụ động của các gia tộc quý tộc và những người giàu có địa phương.

Đại Hán, thậm chí cả thời Tam Quốc, đều thịnh vượng nhờ vào các gia tộc quý tộc và cũng vì họ mà thất bại.

Nếu không có các gia tộc quý

Cũng gần giống nhau phải không?

  Thậm chí ở một số khía cạnh, còn mạnh hơn cả Viên Thiệu nữa.

  Tuy nhiên, Viên Thiệu gần như đơn độc xâm chiếm Từ Châu, và không nhận được sự hỗ trợ từ phần lớn người trong gia tộc Viên như Viên Thác đã làm. Trong khi đó, chỉ trong thời gian ngắn ngủi, người này đã kiểm soát gần hoàn toàn khu vực Hà Bắc và đang tranh giành Liêu Đông với Công Tôn Tàn. Hãy thử nghĩ xem, liệu tất cả những quân đội này có phải do Viên Thiệu tự mình tuyển mộ hay không?

  Hay chúng đã được Viên Thiệu chuẩn bị sẵn ở Từ Châu?

  Tất nhiên, đều không phải vậy.

  Vậy thì điều gì đã giúp Viên Thiệu nhanh chóng trỗi dậy như vậy?

  Chỉ là cái tên “Viên” của gia tộc ông ta và danh tiếng mà họ thu được thông qua liên minh chống Đổng Mạo mà thôi.

  Vậy tại sao gia tộc Dương cũng có được danh tiếng lớn như vậy?

  Bởi vì ở một mức độ nào đó, gia tộc Dương đã có những việc làm mang lại lợi ích cho các gia tộc quý tộc thời bấy giờ. Cuộc bao vây và giam cầm các quý tộc đã gây ra áp bức chưa từng có; mặc dù họ sở hữu những biệt thự rộng lớn và có uy tín cao ở nông thôn, cũng như có vị trí quan trọng trong triều đình, nhưng họ vẫn không thể làm gì được.

  Trước sự áp bức của eunuch và người thân của hoàng gia, các quý tộc chỉ biết im lặng chịu đựng sự bắt nạt. Trong khi đó, gia tộc Viên và gia tộc Dương, vốn nằm ở trung tâm quyền lực, đã âm thầm giúp đỡ đồng nghiệp trong thời gian đó, và vì vậy họ đã nhận được sự đáp đáng xứng đáng.

  Nói cách khác, các gia tộc quý tộc luôn có những người đại diện cho lợi ích của họ, và những người này không chỉ đại diện cho một gia tộc riêng lẻ, mà là cho toàn bộ hệ thống các gia tộc ở một khu vực nhất định.

  Hiện nay, các gia tộc quý tộc ở Hà Bắc chắc chắn đều ủng hộ Viên Thiệu; còn ở khu vực Rụ Nam và Ying Chuan thuộc tỉnh Duy Nhất thì vẫn chưa rõ ràng, nhưng cuối cùng họ cũng đã quy phục Tào Tháo. Còn các gia tộc quý tộc ở Yên Châu và Từ Châu thì giống như các gia tộc ở Kinh Hiểm, họ đã phân tán và chạy trốn trong chiến tranh, và không ai trong số họ thành công trong việc giành quyền lực.

  Còn các gia tộc quý tộc ở Dương Châu và khu vực Giang Nam thì, thay vì ủng hộ Tôn Gia, họ thực chất đang ủng hộ chính bản thân mình...

  Theo hiểu biết của Phí Tiềm, những người mà Dương Biệu đại diện chính là các gia tộc ở Hà Đông, Hồng Nông, cũng như khu vực Hà Nam.

  Tất nhiên, trong lịch s

“…Con đường của người quân tử, phải thể hiện sự hào phóng và kiên cường, phải cẩn thận khi ở một mình, phải ghê tởm những điều xấu xa, phải khiêm tốn và tiết kiệm, phải có lòng trắc ẩn… Chỉ khi đó mới có thể vận dụng những kiến thức đó vào thực tế… Nếu không có sự hào phóng và kiên cường, sẽ không thể đạt được chính nghĩa; nếu không cẩn thận khi ở một mình, sẽ không thể hiểu được lý tưởng; nếu không ghê tởm những điều xấu xa, sẽ không thể có trí tuệ; nếu không khiêm tốn và tiết kiệm, sẽ không thể có đạo đức; nếu không có lòng trắc ẩn, sẽ không thể có lòng nhân từ… Vì vậy, nếu không học hỏi, sẽ không thể mở rộng tri thức; nếu không có ý chí, sẽ không thể thành công trong việc học; nếu sống buông thả và thiếu kiên nhẫn, sẽ không thể nỗ lực để hoàn thiện bản thân… Các bạn đang ở độ tuổi đẹp nhất của cuộc đời, cũng nên chăm chỉ học hỏi và tiến bộ, để không uổng phí thời gian; một ngày nào đó, các bạn cũng có thể đứng trên triều đình, thể hiện hết khả năng của mình…”

“Ừm.”

Fey Qian mỉm cười nhẹ; dù sao thì với những chủ đề lớn như thế này, miễn là Dương Biệu không nói ra những lời sai trái gì, thì anh ta cũng sẽ nói những lời đầy tính khích lệ, tích cực và mang tính chất “quân tử”, như những câu nói thông thường trong giới quan lại…

Như vậy là đủ rồi.

Sau khi nói xong một hồi dài, Dương Biệu cuối cùng cũng ngừng nói. Trong thời gian này, anh ta cảm thấy khá buồn bã; nhưng bây giờ, với rất nhiều người đang lắng nghe một cách kính trọng, anh ta cũng cảm thấy thỏa mãn.

Thái Nguyên trước tiên gật đầu cảm ơn Dương Biệu, sau đó yêu cầu người ghi chép báo cáo bản ghi lại cho Dương Biệu xem xét, và cuối cùng nói: “Lời nói của Dương Công thực sự là lời của người quân tử, hoàn toàn phản ánh đúng đạo đức cơ bản của con người… Nên ghi chép lại, để trở thành phần đầu tiên trong sách học vấn của trường học…”

Mặc dù Thái Nguyên cũng không rõ tại sao Fey Qian lại nhấn mạnh việc này, nhưng vì Fey Qian đã yêu cầu, ông cũng đồng ý; quan trọng là ông cảm thấy việc này không có gì sai trái cả. Việc dạy học sinh về con đường của người quân tử và yêu cầu họ suy ngẫm, học hỏi kỹ lưỡng, chẳng phải là điều đúng đắn nhất sao?

Vì vậy, Dương Biệu cũng không thấy có gì sai trái; ông liếc nhìn bản ghi mà người ghi chép đã soạn thảo, thấy không có gì sai sót, liền khiêm tốn nói: “Thái Nguyên quá khen ngợi… Lời nói của tôi chỉ là ý kiến cá nhân thôi; làm sao tôi có đủ tài năng để viết thành sách được… Chắc chắn sẽ bị m