lore

Chương 1868: Tư ký Tây Kinh, một đám người hỗn độn

14,148 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

「Nghe nói đã bắt được những kẻ thù xâm lược, tiến vào đất đai của chúng, phân công những người dũng cảm và giỏi chiến đấu để đánh bại kẻ thù, khiến mọi việc trở nên sáng suốt rõ ràng, đây là một công lao vô cùng lớn. Đó là điều thứ nhất. Khi quân đội giành được chiến thắng mà không có ai tử vong hay bị thương, tất cả mọi người đều mong muốn phục hồi và phát triển, khiến âm thanh và giáo huấn lan rộng khắp nơi, như cơn mưa xuân đầu tiên mang lại sự sống mới, đây là một công lao còn lớn hơn nữa. Đó là điều thứ hai. Uống thuốc hiếu thảo, sống và nói năng một cách chuẩn mực, coi lòng nhân từ là trách nhiệm quan trọng, giữ gìn bình yên cho đất nước và dân chúng, như những con sóng yên bình trên sông hải, đây là một công lao vĩ đại. Đó là điều thứ ba.」

“Đại Hán, Tướng Quân Phiêu Kỵ, kiêm Chức Vụ Lãnh Đạo Tam Phủ, Liang Long, Yizhou, các Quận Huyện, Giám Sát Quân Đội Yong và Wei, được ban tặng quyền lực cao cấp, ngang hàng với ba vị đại quan, được phong làm Hầu tước Bình Dương, Phi Qian và con trai ông là Phi Nguyên. Những người này có phẩm chất cao quý và tầm nhìn xa trông rộng, đã giải quyết được nhiều khó khăn, chinh phục những kẻ nổi loạn, đảm nhận cả trách nhiệm quân sự và dân sự, danh tiếng của họ được ghi chép lại, mọi người ở xa xôi đều ngưỡng mộ họ, cả triều đình và dân chúng đều quan tâm đến họ. Vì vậy, họ được ban thêm quyền lực đặc biệt, ngang hàng với ba vị đại quan, được quản lý Tam Phủ, Liang Long, Yizhou như trước đây. Ngoài ra, họ còn được ban thêm hàng ngàn hộ gia đình, một cặp xe ngựa bằng vàng, một cặp bích ngọc, một ngàn cân vàng, sáu loại nhạc cụ dùng để đánh trống và kèn, cùng ba mươi lá cờ và kiếm.”

“Do những công việc phức tạp và nhiều việc cần giải quyết gấp rút, các chính sách quan trọng bị trì hoãn, vì vậy một cơ quan hỗ trợ được thành lập tại Tây Kinh. Các quan chức quản lý các quận huyện thuộc khu vực Tam Phủ, Liang Long, Yizhou do Tướng Quân Phiêu Kỵ chỉ huy, bao gồm những người có chức vụ từ hai ngàn thạch trở lên, những người có cấp bậc võ quan từ ba phẩm trở xuống, tất cả đều được giao cho Tướng Quân Phiêu Kỵ để quyết định trước, sau đó mới báo cáo lên triều đình. Mọi thủ tục liên quan đến lễ nghi đều được chuẩn bị sẵn sàng, và sẽ được ban hành theo lệnh của triều đình. Mong rằng Tướng Quân Phiêu Kỳ sẽ có tầm nhìn xa trông rộng, có ý chí và đức hạnh rõ ràng, giúp giải quyết những khó khăn còn lại, bảo vệ đất nước và dân tộc, góp phần vào sự phục hưng của Đại Hán.”

“Thông báo này sẽ được loan truyền khắ

Không cần phải tiêu tốn một binh sĩ nào, chỉ cần chờ đợi cho đến khi Fi Qian tự gây ra rắc rối lớn đến mức cả người và thần đều phẫn nộ, sau đó với một bản kiến nghị và một sắc lệnh hoàng gia, ta có thể thu hồi lại quyền lực đó. Đồng thời, ta cũng có thể kích động các vùng phía Đông nổi dậy, và biết đâu lúc đó ta sẽ dễ dàng giành được quyền lãnh đạo Quan Trung, giống như cách Đại Đế đã đối xử với Khuai Tiêu ngày xưa vậy.

  Khi trình bày những điều này, Tào Tháo cũng đang một lần nữa khẳng định trước mặt Lưu Hiệp rằng Sơn Tây không giống như Sơn Đông. Nếu Lưu Hiệp cứ cố chấp muốn đến Sơn Tây và cắt đứt mối quan hệ với quý tộc Sơn Đông, thì số phận của ông ta sẽ giống hệt như Lương Vương Lưu Vĩnh ngày xưa!

  Lưu Hiệp im lặng.

  Nói ra thì, vào lúc này, Lưu Hiệp đang trải qua chứng lo âu trước hôn nhân. Tất nhiên, không phải ai trước khi kết hôn cũng sẽ gặp phải chứng bệnh này; điều đó phụ thuộc vào tâm lý và khả năng chịu đựng của mỗi người. Hơn nữa, biểu hiện của chứng lo âu trước hôn nhân cũng khác nhau ở mỗi người.

  Nghi ngờ… Dù ban đầu hai người có sống hòa thuận với nhau đến đâu, dù có bao nhiêu khoảnh khắc ngọt ngào, nhưng khi đến lúc quan trọng, con người luôn bắt đầu nghi ngờ này nghi ngờ khác: liệu những hành động trước đây của bạn đời mình có phải là giả vờ không, liệu gia đình họ có chấp nhận mình không, liệu quyết định của mình có quá vội vàng không… Họ nghi ngờ mọi thứ, luôn mang trong lòng những nghi vấn.

  Sợ hãi… Nếu những điều mình nghi ngờ trở thành sự thật thì sao? Nếu phía bên kia còn tồi tệ hơn nữa thì sao? Liệu mình có đủ khả năng đối mặt với tất cả những điều đó không? Nếu thực sự phải đối mặt với bạo lực, mình sẽ xử lý như thế nào? Liệu mình có thể bảo đảm an toàn cho bản thân không? Nghĩ quá nhiều, con người thường sẽ bắt đầu do dự và từ bỏ.

  Dưới áp lực của những nghi ngờ và sợ hãi, việc giao tiếp giữa hai người không tránh khỏi bị trì trệ.

  Một mặt, Lưu Hiệp mong muốn nhận được lời cam kết từ Fi Qian, nhưng mặt khác, ông lại nghĩ rằng dù có lời cam kết đó đi nữa cũng chẳng có ích gì. Hơn nữa, Đại Đế đã dựa vào quý tộc Sơn Đông để phục hưng đại nước Hán; liệu mình có thực sự phải đi theo con đường khác, chuyển sang liên minh với quý tộc Sơn Tây không?

  Rõ ràng, Lưu Hiệp không hề sử dụng kỹ năng giao tiếp này, hoặc có lẽ ông cũng không có đủ điểm kinh nghiệ

  Phí Tiềm cười ha hả, đưa bức sắc lệnh cho Hoàng Húc cất giữ, sau đó lại thảo luận với Tần Dương về một số việc liên quan, rồi nói với Quách Gia: «Phụng Hiếu không viết thư để chào tạm biệt sao?»

  Quách Gia mỉm cười, lắc đầu và nói: «Khi tâm hồn yên bình, môi trường xung quanh cũng sẽ yên ổn; tại sao phải gửi thư để báo tin? Hãy để mọi thứ tự nhiên diễn ra, không vui không buồn khi trở về. Việc viết thư, không cần phải vội vàng ngay lập tức.»

  «Ồ?» Phí Tiềm nhìn Quách Gia và hỏi: «Phụng Hiếu có theo đạo Phật không? Những lời này của anh ấy, có vẻ như là những câu kinh Phật vậy.»

  Lão Tử từng nói: «Đạo mà có thể diễn tả được thì không phải là Đạo vĩnh cửu; danh mà có thể đặt tên được thì không phải là Danh vĩnh cửu…»

  Và Thích Ca Mâu Ni cũng nói: «Pháp này chính là Pháp, nhưng cũng không phải là Pháp; không phải là Pháp nhưng lại là Pháp…»

  Có vẻ như, ừm, điều này khá ý nghĩa đấy.

  «Gì cơ? “Tin mới” à?» Quách Gia ngẩn ngơ một chút.

  «Phật… không phải là cái “tin” đâu.» Phí Tiềm cười và nói: «Đạo Phật là do con người tạo ra, dành để hướng dẫn mọi người. Người ta gọi những người đã giác ngộ, những người hiểu biết, là Phật. Những người tu hành theo đạo Phật, đạt đến các cấp bậc La Hán hay Bồ Tát, được gọi là Phật. Cuộc sống này tiếp nối từ kiếp trước, và cuộc sống sau này cũng được quyết định bởi những hành động trong kiếp này; sinh ra do duyên, mất đi cũng do duyên… Ừm… khoảng như vậy, Phụng Hiếu có đồng ý không?»

  Quách Gia nhíu mày suy nghĩ một lúc, rồi nhìn Phí Tiềm và hỏi: «Ngài… coi tình hình hiện tại ở Sơn Đông giống như một cái “tin” không?»

  À?

  Mình vừa nói như vậy sao?

  Phí Tiềm ngẩn ngơ một chút, thôi thì coi như mình đã nói ra đi…

  Quách Gia lắc đầu, có vẻ như nhờ vào sự ngập ngừng của Phí Tiềm mà anh ấy càng thêm chắc chắn về quan điểm của mình, và tiếp tục nói: «Từ thời Xuân Thu, qua thời Tần Hán, con người dùng Kinh văn để rèn luyện tri thức và hành động, dùng lòng trung thành và hiếu thảo để định hướng cho luật pháp; từ đời này sang đời khác, điều đó được truyền lại từ đời này sang đời khác… Cái “tin” cũ đi rồi, cái “tin” mới sẽ đến thay thế; làm sao nó có thể bị diệt vong được chứ? Quan điểm của ngài, có vẻ hơi thiên vị một chút.»

  Phí Tiềm nghiêng đầu nhìn Quách Gia, bỗng cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ: Tại sao Quách Gia lại không ủng hộ người Sơn Đông, lại không tin tưởng vào mình như vậy?

  Quách Gia cũng nhìn Phí Tiềm và nói: «Phi Kỵ quân thực sự không biết, hay chỉ giả vờ không biết?»

  Phí Tiềm gật đầu, mời Quách Gia tiếp tục nói: «Dù biết hay không biết, cũng chẳng sao cả. Phụng Hiếu cứ nói ra đi, coi như là chi phí cho rượu thôi.»

  Quách Gia bất ngờ cười lên: «À, là rượu của Bồ Đào à? Thật tuyệt vời!»

  Phí Tiềm gật đầu và nói: «Có lẽ việc mời Phụng Hiếu đến Trường An là một sai lầm… Nếu lúc đó Phụng Hiếu say mèm và gặp tai nạn, chắc chắn đó sẽ là lỗi lớn của ta.»

  Thực ra, Phí Tiềm luôn nghĩ rằng việc Quách Gia qua đời sớm dưới trướng Tào Tháo trong lịch sử có lẽ do một số nguyên nhân nhất định… Tất nhiên, cũng có thể chỉ là do Phí Tiềm suy nghĩ quá nhiều mà thôi. Nhưng vì đã có duyên gặp nhau, Phí Tiềm muốn tận dụng cơ hội này để các bác sĩ ở Trường An kiểm tra xem Quách Gia có bệnh nào ẩn giấu không, từ đó chăm sóc sức khỏe cho ông ấy. Biết đâu sau này khi Quách Gia trở về, ông ấy còn có thể sống thêm vài năm nữa.

  Hơn nữa, sắc lệnh phong thưởng lần này gần như đã xác định rõ ranh giới giữa Sơn Đông và Sơn Tây dưới danh nghĩa của Đại Hán. Nhưng việc phân chia này không phải là mục tiêu cuối cùng của Phí Tiềm… Vì vậy, vẫn cần phải tìm cách truyền đạt thông tin về những thay đổi ở Sơn Tây đến Sơn Đông. Và với tư cách là một người thông minh, và vì có mối quan hệ tốt với Quách Gia, việc sử dụng Quách Gia như một “cầu nối” để ảnh hưởng gián tiếp đến Tào Tháo hoặc Tần Dục cũng có thể được coi là một giải pháp hai bên cùng có lợi.

  Tất nhiên, cũng có thể là không có gì thay đổi cả…

  Nhưng điều đó cũng không sao cả… Nếu có thêm điều tốt thì càng tốt; còn nếu không có, Phí Tiềm cũng không bao giờ mong đợi rằng người Sơn Đông sẽ giúp đỡ mình trong lúc khó khăn.

  «Nếu có thể sống trong men rượu và giấc mơ, thì cũng chẳng có gì phải hối tiếc cả! Ha ha ha… Ngày xưa, Cao Tổ đóng quân ở Quan Trung, nhưng Quang Vũ lại chiếm giữ Ký Duyệt… Điều đó không phải là ý muốn của Cao Tổ, mà là để củng cố căn cứ và kiểm soát thiên hạ…» Quách Gia cười ha hả, vuốt ve râu mình và nhìn Phí Tiềm.

  Phí Tiềm hiểu ý của Quách Gia, liền gật đầu, mời ông ấy tiếp tục nói

Nếu bỏ qua họ mà tiến về phía tây, liệu có thể thành công không? Những lăng mộ ở Trường An cũng có thể bị thay đổi sao? Dù cho hiện nay quân đội của Tào Công không mạnh mẽ lắm, nhưng binh lính kỵ binh của ông ta lại sắc bén và uyển chuyển, khiến mọi người lo lắng. Tuy nhiên, dù có thể chiếm được vài thành phố, nhưng đối với hàng ngàn thành phố và làng mạc khác, binh lính kỵ binh đó sẽ làm gì được?

Quách Gia cũng không kiêng nể gì khi nói ra những điều này, thậm chí còn không che giấu hay nói những lời ngoại giao. Ông đã chỉ ra rõ vấn đề hiện tại.

Fai Qian lặng lẽ nghe những lời đó mà không vội vàng phản bác.

“Nếu để lại quá nhiều quân, thì sức mạnh sẽ không đủ để chiến thắng; nếu để lại ít quân, thì các thành phố sẽ không an toàn. Lúc này, binh lính kỵ binh đang ở thế thắng, họ hoàn toàn có thể tiến lên hoặc rút lui một cách thuận lợi. Nhưng nếu tình hình kéo dài, nếu có kẻ lợi dụng khoảng trống để xâm lược, thì liệu binh lính kỵ binh có thể trở về an toàn không?” Quách Gia tiếp tục nói, “Khi Tào Công tiến quân vào Từ Châu, ông ta đã áp dụng các biện pháp thưởng phạt và uy tín để duy trì trật tự, nhưng dù vậy, loạn lạc ở Yên Châu vẫn xảy ra. Binh lính kỵ binh đã lang thang bên ngoài trong thời gian dài, trong khi các khu vực như Quan Trung, Bắc Hán, Trung Sichuan và Thục đều bị các dãy núi và sông ngòi ngăn cách. Nếu… haha, nếu người Sơn Đông cũng sợ hãi và liên kết với nhau, cùng nhau chống lại binh lính kỵ binh, thì việc tấn công họ sẽ rất khó khăn, và việc cướp bóc cũng sẽ không mang lại kết quả gì. Sau nửa tháng, họ có thể sẽ tự tan rã mà không cần phải giao tranh! Hãy nhớ lại thời kỳ huy hoàng của Nguyên Công Lộ, khi ông ta liên minh với các phe phái ở phía nam và phía đông, với hơn hai trăm nghìn binh sĩ dưới trướng, nhưng cuối cùng vẫn bị đánh bại trong một trận chiến duy nhất, và không còn chỗ nào để quay đầu trở lại, mọi thứ đã sụp đổ trong chốc lát…”

Fai Qian nghe xong, gật đầu. Những lời nói của Quách Gia có phần đúng, nhưng cũng có phần không chính xác, và còn chứa đựng một số ý kiến gây tranh cãi. Nhìn chung, có khoảng năm sáu phần là sự thật, ba bốn phần là không chính xác, và một phần là những ý kiến gây tranh cãi.

“Hmm…” Fai Qian suy nghĩ một lúc rồi hỏi, “Phụng Hiệu có biết cái gọi là ‘đám đông hỗn loạn’ là gì không?”

“Đám đông hỗn loạn ư?” Quách Gia nhíu mày và nói, “Ý tôi là những người tụ tập lại một cách vô tổ chức… Liệu Quách Gia có muốn nói rằng người Sơn Đông

Trí tuệ và lý trí cá nhân khó có thể phát huy tối đa trong một cộng đồng; ngược lại, sự tàn bạo và điên cuồng lại dễ dàng lan rộng hơn trong đám đông. Giống như cuộc nổi loạn của phe Hoàng Kim, ba anh em nhà Trương chắc chắn cũng hiểu biết một số lẽ lý, nhưng cuối cùng họ vẫn sa vào con đường điên cuồng. Những sự việc như vậy đã lặp đi lặp lại trong lịch sử, và mức độ tri thức cũng như trí tuệ của người dân bình thường không nhất thiết tỷ lệ nghịch với những điều này.

Quách Gia rõ ràng khó có thể hiểu được điều này, nhưng Phi Tiềm cũng không có ý định giải thích chi tiết, bởi đây là một khái niệm khá trừu tượng. Thực ra, đám đông hỗn loạn cũng không phải không có kẻ thù tự nhiên; khi trong một cộng đồng loài người có quá nhiều kẻ chỉ biết ích kỷ, coi mình là trung tâm, thì hiệu ứng “đám đông hỗn loạn” sẽ dễ dàng xảy ra; ngược lại, khi có sự đoàn kết và ý chí mạnh mẽ, đám đông đó sẽ trở nên mạnh mẽ hơn.

Trong quá trình tập hợp đám đông, “hiệu ứng đám đông hỗn loạn” không phải là một con số cố định, mà luôn thay đổi theo từng giai đoạn. Vì vậy, ai nắm giữ được các kênh thông tin liên lạc đến tận tầng lớp cơ bản nhất, người đó sẽ có thể thay đổi suy nghĩ của mọi người. Giống như việc Tổ tiên của chúng ta đã sử dụng các kênh thông tin chính thức để truyền đạt thông điệp đến tận tầng lớp cơ bản nhất, từ đó tạo nền tảng cho chiến thắng cuối cùng. Hãy tưởng tượng nếu những kênh thông tin này bị người khác kiểm soát, và họ liên tục duy trì và điều chỉnh những quan điểm khác biệt cho thế hệ trẻ sau này…

Vào giai đoạn đầu, mọi người ở mọi tầng lớp đều mong muốn sự ổn định và thống nhất, vì vậy xã hội phát triển một cách ổn định. Đến thời kỳ Đại Đế, sự căm ghét đối với người Hung Nô đã tạo ra những điểm chung trong tư duy, và từ đó việc tiến hành các cuộc chiến tranh quyết liệt chống lại người Hung Nô được triển khai từ trên xuống dưới.

Sau đó, thái độ đối với tộc Tây Qiang mãi không thể thống nhất; các hoàng đế của Đông Hán dù cố gắng đến đâu cũng không thể ổn định tình hình ở Tây Vực. Đến thời kỳ Hán Linh Đế, tình hình càng trở nên tồi tệ hơn, với cả những nỗi loạn trong nước và những mối đe dọa từ bên ngoài.

Và bây giờ, quan điểm của hai tỉnh Sơn Đông và Sơn Tây rõ ràng không giống nhau. Tất nhiên, ngay cả ở Sơn Tây hiện nay, quan điểm của mọi người cũng không hẳn đã thống nhất, nhưng đây chính là điều mà Phi Tiềm muốn thực hiện tiếp theo.

“Nhìn từ trên cao xuống, có cả gió lạnh thấu xương và cảnh đẹp tuy

1/1 0%