Mùa đông năm thứ chín của triều đại Thái Hưng. Tháng mười hai.

Gió lạnh buốt từ phía bắc thổi vút tới, cuốn theo những bông tuyết còn sót lại trên vùng đất hoang vu, phát ra tiếng cười man rợ, rồi lao vào đội ngũ người và ngựa đang đi bộ trong thời tiết khắc nghiệt này.

Bầu trời u ám màu xám đen, những đám mây lớn tựa như những kẻ quý tộc chỉ muốn nằm yên không muốn thay đổi gì cả. Chỉ dưới sự thúc giục liên tục của gió bắc, chúng mới buộc phải tụ lại với nhau, đối mặt với tương lai bi thảm, và rơi vào nỗi khóc than. Họ không hề nhận ra rằng cái bi thảm ấy thực ra chính là hiện thực thông thường của người dân bình thường trước đây.

Nỗi khổ của người dân bình thường là họ không có thời gian để khóc; họ phải làm việc liên tục, sáu ngày liền, và còn được thưởng thêm một ngày nữa nếu làm việc thêm. Nếu không làm, họ sẽ không sống nổi.

Những đám mây cũng “khóc” khi phải chịu đựng sự khắc nghiệt của gió bắc.

Một cây thông già nghiêng ngả trên sườn đồi, gánh chịu nỗi buồn của những đám mây ấy. Có lẽ vì không chịu nổi sức nặng, khi đội người đi qua, cây thông run rẩy và rơi xuống những giọt tuyết, gây ra tiếng chửi rủa.

Mọi nơi đều là màu trắng, vàng, xám, đen… Thỉnh thoảng mới xuất hiện một vài mảng màu xanh lá, nhưng màu xanh ấy cũng đã gần như chuyển thành màu đen.

Tất nhiên, phần lớn vẫn là màu trắng, còn các màu khác chỉ là điểm xuyết mà thôi.

Thiên nhiên sẽ cho những kẻ không tôn trọng nó một bài học, và không chỉ dừng lại ở màu trắng thôi.

Trương Sinh ngồi trên lưng ngựa, cúi đầu thật sâu, gần như muốn trốn vào bên trong lớp lông trên cổ ngựa. Dù lớp lông ấy cũng không thể mang lại sự ấm áp gì nhiều, và còn đầy sương trắng nữa, nhưng ít ra cũng tốt hơn là để đầu trần ngoài trời lạnh giá.

Những người khác cũng tương tự như vậy.

Suốt quãng đường đi, không ai nói chuyện cả.

Trong thời tiết như thế này, khi đi bộ ngoài trời, làm sao có ai có thể nói chuyện dài dòng mà mọi người xung quanh vẫn có thể nghe rõ được chứ? Điều đó thật sự chỉ có thể xảy ra với những vị thần tiên mà thôi…

Trương Sinh là một cái tên hay, bởi vì có rất nhiều người đều sử dụng cái tên này.

Tên là do cha mẹ đặt cho.

Trương Sinh không thể đưa ra ý kiến gì cả, và từ một góc độ nào đó, cái tên Trương Sinh cũng thể hiện những kỳ vọng của cha mẹ anh đối với anh.

Chỉ mong anh sống lâu hơn một chút thôi.

Chỉ vậy mà thôi.

Không giống như một số đứa trẻ khác, khi sinh ra đã

Trương Sinh buộc phải kể ra những trải nghiệm của mình trước đây—những điều được ghi lại trong các cuốn truyện kể chuyện. Rồi mọi người bỗng hiểu ra và reo lên: “À! Sao anh không nói sớm hơn chứ? Câu ‘Đừng khinh thường những người trẻ tuổi nghèo khó’ kia là do anh viết phải không? Viết quá hay rồi!” Trương Sinh chỉ biết cười ngượng ngùng. Lý do khiến câu này được mọi người yêu thích không phải vì nó thực sự hay, mà bởi vì có quá nhiều người trẻ tuổi sống trong cảnh nghèo khó và đã trải qua những đau khổ do nó mang lại, nên họ mới ghi nhớ câu này sâu sắc đến vậy. Không trải qua gian khổ của cuộc sống, làm sao có thể hiểu được ý nghĩa quan trọng của từ “bình yên” chứ? Trương Sinh may mắn vì anh ấy có kiến thức và biết đọc biết viết hơn so với đa số người dân bình thường, nhưng anh ấy cũng không may mắn, bởi vì chính những kiến thức và học thức đó lại khiến anh ấy không thể trở thành quan lại trước khi đến kinh đô Trường An, dù anh ấy có năng lực hơn nhiều người khác. Bởi vì trên khuôn mặt anh ấy có một vết sẹo. Vết sẹo không lớn lắm, nhưng ở vùng Sơn Đông, nó giống như một rào cản vô hình, chặn đứng con đường thăng tiến của anh ấy. Những học giả và quan lại ở Sơn Đông luôn tuyên bố rằng không nên đánh giá người khác dựa vào vẻ ngoài, nhưng thực tế thì sao? Trương Sinh chỉ nhớ rằng vết sẹo đó xuất hiện từ khi anh còn nhỏ, nhưng anh đã không còn nhớ rõ liệu vết thương đó là do tai nạn tự nhiên hay… Dù sao thì ở Sơn Đông, có rất nhiều gia tộc cùng họ, và mỗi gia đình chỉ có rất ít cơ hội để thăng tiến; mỗi thế hệ đều phải cạnh tranh với hàng chục người anh em họ. Trương Sinh nhẹ nhàng quay đầu nhìn theo đoàn người của mình. Nhóm người này đều là những người viết sách hoặc kể chuyện; một số trong họ còn có duyên gặp gỡ với anh trước đây. Vậy tại sao họ lại được điều đến tiền tuyến Tòng Quan? Chẳng lẽ là để họ viết sách hoặc kể chuyện cho binh sĩ sao? Điều đó thật là nực cười… Nhưng dù sao thì cũng không sao cả. Miễn là Thống soái Phi Tiên thực sự triệu tập anh đến đây, thì dù không cần họ nói hay làm gì, ngay cả việc phải kéo xe trong gió tuyết lạnh giá, anh cũng sẵn lòng làm. Miễn là chiếc xe đó thuộc về đội quân Phi Kỵ, chứ không phải là xe chở đồ tiếp tế… Trương Sinh ngẩng đầu nhìn xa xăm. Trong cơn bão tuyết, phía trước dường như là con hào cấm; và trên đỉnh núi phía xa con hào đó, có vẻ như có một số bóng người mờ ảo… …Tòng Quan, con hào cấm… Phi Tiên đứng trên bờ con hào cấm, nhìn xuống phía dưới. Bên trong con hào, đã có rất nhiều lều tr

Những túp lều được dựng nên trước khi bão tuyết ập đến sẽ giúp ngăn chặn hiệu quả hơn những doanh trại trên cao nguyên đất thấp khỏi sự xâm nhập của gió lạnh. Những binh sĩ ban đầu ở trong các doanh trại trên cao nguyên giờ đây đã chủ yếu được chuyển đến những khu vực được che chắn để tránh bão tuyết.

Trận tuyết lớn này đến rất nhanh và mạnh mẽ.

Nhưng tuyết ở Quan Trung vẫn chưa phải là loại tuyết dày nhất; vài ngày trước, Phi Tiềm đã nhận được tin tức về trận tuyết lớn ở Âm Sơn.

Con chim bồ câu đáng thương ấy...

Có lẽ nó cũng may mắn.

Chỉ trong một đêm, tuyết đã phủ kín mọi thứ.

“Phủ kín” ở đây không phải là cách nói hoa mỹ, mà thực sự là tuyết đã chặn hết mọi lối đi. Lớp tuyết dày gần bằng nửa người đã chặn kín cửa sổ và thậm chí làm đổ sập một số xà nhà.

Phi Tiềm đã nhận được thông tin về những thiệt hại ở Âm Sơn, nhưng bây giờ anh ta có thể làm gì cho nơi đó đây?

Anh ta chẳng thể làm gì cả.

Tuyết đã chặn hết các con đường; dù muốn đi về phía bắc hay phía nam, đều là một thảm họa. Chỉ có thể hy vọng Âm Sơn sẽ vượt qua được, và mong rằng họ đã chuẩn bị đầy đủ trước đó… Nếu không, có lẽ ngay cả những con chim bồ câu cũng sẽ không sống sót được…

Ở rìa cao nguyên đất thấp, có một số cây mọc lệch lạc, cong queo.

Vị trí mọc của những cây này thật sự không mấy thuận lợi so với những cây khác.

Có lẽ là những con chim ăn lá cây đã vô tình đưa chúng đến những sườn núi dốc hoặc những khe đá nghèo dinh dưỡng, khiến chúng phải uốn cong thân mình và cúi đầu xuống khi lớn lên, từ đó tạo thành dáng vẻ cong queo như vậy.

Nhưng chúng cũng may mắn...

Bởi vì những cây cao lớn, thẳng tắp khác đã trở thành những cột trụ cho các túp lềo tạm thời; ngay cả những cây mọc bình thường cũng được dùng làm củi. Còn những cây mọc ở rìa núi, khó có thể chặt hạ và có dáng vẻ cong queo như vậy, lại may mắn thoát khỏi thảm họa và có thể chờ đợi mùa xuân năm sau giữa bão tuyết.

Trước cảnh tượng bão tuyết như thế này, việc bảo vệ đất đai chỉ là điều nực cười mà thôi.

Đôi khi, không thể vừa muốn này vừa muốn kia được.

Phải lựa chọn một cái.

Chẳng hạn, dưới cơn tuyết này, nếu hôm nay không thể đốt lửa, có lẽ ngày mai chúng ta sẽ không thể nhìn thấy ánh nắng mặt trời nữa… Lúc đó, liệu chúng ta còn nghĩ đến những dự án lớn lao, những công trình mang lại lợi ích cho con cháu sau này không?

Chỉ khi những người ở tầng lớp thấp nhất cảm nhận được tương lai, quốc gia mới có thể tồn t

Lỗ Tục vẫn rời đi.

Mặc dù khi ra đi, anh ta có vẻ cố tỏ ra bình thường, nhưng Phi Tiên có thể nhận ra rằng không phải tất cả mọi người đều cho rằng người dân bình thường mới là quan trọng…

Những con cháu của các gia tộc quý tộc cao quý kia, lợi dụng đủ loại luật pháp và quy tắc để biến quyền lực mà người dân đã giao phó cho họ thành công cụ để nâng cao sức mạnh cá nhân của mình; họ còn liên kết với nhau, biến điều này thành một thói quen thông thường, được truyền lại từ đời này sang đời khác.

Lỗ Tục có lẽ sẽ tốt hơn những kẻ này.

Nhưng sâu thẳm trong lòng anh ta, vẫn là một người thuộc gia tộc quý tộc; trong trái tim anh ta, không có nhiều tình cảm dành cho người dân bình thường.

Lỗ Tục sẽ không ở lại với Phi Tiên, cũng không ở lại bên cạnh hoàng đế Lưu Hiệp, mà sẽ trở về Giang Đông.

Họ nói rằng mình không phục vụ hai chủ nhân.

Điều này càng làm Phi Tiên tin chắc rằng những người danh sĩ ở Sơn Đông giờ đây đã giống như con khe cấm này trước mắt – họ đã có một khoảng cách sâu sắc so với Quan Trung; dù họ có thấy cảnh đẹp của Quan Trung, họ cũng sẽ không dễ dàng vượt qua con khe cấm đó. Hệ thống kinh tế ở Sơn Đông là nền kinh tế nông nghiệp gia đình.

Loại hệ thống kinh tế này, với đơn vị cơ bản là gia đình hay gia tộc, việc quản lý đất đai một cách phân tán trong những khu vực nhỏ, sử dụng phương thức sản xuất “đàn ông cày cấy, phụ nữ dệt may” để duy trì quyền lực, và hình thành nên một hình thức kinh tế tự cung tự cấp cùng với mô hình sản xuất và sinh hoạt đặc thù, thực sự là một điểm may mắn trong quá trình phát triển của quân chủ giai đoạn phong kiến ở Hoa Hạ… nhưng đồng thời cũng là một điểm bất hạnh.

Ở thời kỳ đầu, Hoa Hạ áp dụng chế độ đất đai khuôn viên.

Hệ thống đất đai sở hữu chung này đã nhanh chóng tan rã dưới sự tác động của sự phát triển công nghệ và sự tham lam của con người.

Khi làm việc trên đất công, ai cũng muốn làm ít hơn; khi làm việc trên đất riêng, ai cũng muốn làm nhiều hơn.

Vì vậy, từ chế độ đất đai khuôn viên sở hữu chung ban đầu, hệ thống kinh tế nông nghiệp gia đình đã được hình thành, và điều này thực sự đã kích thích tính tích cực lao động của người dân bình thường.

Nhưng các quan lại lại không hài lòng.

Họ muốn có cả hai thứ.

Vì vậy, họ vừa tuyên xưng tôn sùng Chu Công, vừa âm thầm phá hoại những nguyên tắc mà Chu Công đã đề xướng.

Tôn sùng Chu Công chỉ vì nếu không làm vậy, họ sẽ không thể chứng minh rằng tổ tiên họ đã từng đổ máu và hy sinh mạng sống vì Chu Công; vì vậy, những đặc quyền mà họ đang có hiện nay là xứ

』

……

……

Ngôi lều ấm áp, cùng với tiếng tuyết rơi xào xạc, đã giúp Trương Sinh và những người khác – những người vừa đến khu vực cấm của Tống Quan trong cái lạnh giá cắt da – ngủ một giấc thật say sưa. Cho đến khi tiếng kèn đồng vang lên vào buổi sáng hôm sau, anh mới tỉnh dậy.

Khi Trương Sinh thức dậy, các âm thanh trong lều trại bỗng nhiên ập vào tai anh: tiếng cười, tiếng nói chuyện, tiếng ngáy, xen lẫn với tiếng gió tuyết rít gào và tiếng lửa trong bếp lửa reo lách tách, tất cả tạo thành một bản “giai điệu” đầy sức sống và sinh khí, như thể đang tuyên chiến với bão tuyết bên ngoài, thể hiện sự kiên cường của họ.

“Đã thức dậy à?” Một giọng nói vang lên, “Không ngủ thêm chút nữa sao? Tướng quân đã ra lệnh, hôm nay các bạn được nghỉ, không cần phải kiểm tra danh sách.”

Trương Sinh quay đầu và thấy nụ cười chân thành của người quản lý lều.

“Không ngủ nữa,” Trương Sinh đứng dậy, “Ngủ đủ là tốt rồi.”

“Ừm,” người quản lý lều đáp, rồi múc một bát canh nóng từ ấm đang đặt trên bếp lửa, “Uống một ít canh trước để ấm người đi. Đói không? Chưa đến giờ ăn sáng đâu…”

Trương Sinh cảm ơn và ngồi xuống bên cạnh bếp lửa.

Hôm qua khi họ đến đây, vì đã muộn và quá mệt mỏi, nên hầu như ai cũng ngủ ngay mà không kịp quan sát kỹ lưỡng. Bây giờ nhìn lại, Trương Sinh thấy bếp lửa này có điều gì đó khác biệt.

Bếp lửa không được đốt mạnh; chỉ còn lại một ít tàn tro. Nó thậm chí không giống những bếp lửa mà Trương Sinh từng biết; trông nó giống như một cái lò nằm nửa chôn dưới đất.

“Cái này…” Trương Sinh bất ngờ đứng dậy và quan sát kỹ lưỡng cái “lò” này, “Thật là khác biệt…”

“Đây là cách mà Tướng quân Phiêu Kỵ dạy chúng ta đấy…” Người quản lý lều cười ha hả, có vẻ rất vui khi thấy vẻ ngạc nhiên của Trương Sinh, rồi giải thích: “Khi đốt lửa ở đây, hơi nóng có thể lan tỏa đến nơi kia… Những viên gạch dùng ở đây đều là loại gạch tốt nhất…”

Trương Sinh ngẩn ngơ một lát: “Ý anh là… ở đây cũng dùng gạch à? Loại gạch vuông đó ư?”

“Ừm,” người quản lý lều nói, “Vì vậy, Tướng quân Phiêu Kỵ thật là người tốt!”

Khác với việc gạch có giá rẻ vào thời hiện đại, vào thời Đại Hán, việc sản xuất gạch không hề dễ dàng. Mặc dù chi phí lao động có thể thấp hơn so với sau này, nhưng các chi phí khác lại rất cao. Có lẽ vì cuộc trò chuyện giữa Trương Sinh và người quản lý lều đã làm họ thức dậy, hoặc có lẽ vì họ cũng đã ngủ đủ rồi, những người khác trong lều

“Đại tướng Binh kỵ… Điều này là gì vậy…” Trương Sinh nhìn những phát hiện mới mà họ vừa tìm ra một cách ngạc nhiên, “Nơi này không phải được dựng tạm thời mà sẽ được giữ lại vĩnh viễn sao?”

“Làm sao có chuyện đó được?” Người đàn ông già cười nói, “Mùa hè năm sau, con khe này sẽ có nước rồi; làm sao có thể giữ lại được chứ?”

“Vậy… tại sao lại như vậy?” Trương Sinh không thể hiểu nổi.

Tại sao lại phải sử dụng gạch – vật liệu có chi phí cao hơn – để xây dựng những lều trú tạm thời cho binh sĩ và những người như Trương Sinh?

“Còn không chỉ vậy nữa…” Người đàn ông già đi đến bên cạnh lều trú, vỗ vào “bức tường” của nó và hỏi: “Nhìn này là cái gì?”

“Đây là… thảm lông vũ à?!”

“Không lạ gì mà tối qua chúng ta không cảm thấy lạnh chút nào!”

“Trời ạ! Chỉ ở đây thôi sao… hay là tất cả các nơi đều vậy?”

Người đàn ông già cười tự hào: “Tất cả đều vậy, đều là thảm lông vũ đấy!”

Trương Sinh sững sờ. Anh nhanh chóng tính toán trong đầu.

Con số này quá lớn rồi!

Ai lại chi tiêu nhiều tiền như vậy cho những binh sĩ bình thường và nhân viên cấp thấp chứ?

Ngay cả khi đến mùa xuân và phải tháo dỡ những thứ này để tái sử dụng, chắc chắn cũng sẽ có tổn thất phải không?

Đáng đến thế sao?

Nhưng giấc ngủ thoải mái tối qua, cùng với món canh nóng còn ấm áp khi thức dậy buổi sáng, dường như đang cho anh một câu trả lời…

Trương Sinh cảm thấy như có thứ gì đó đã va vào tim mình. Rồi anh đứng dậy, đẩy cánh cửa lều trú ra.

Không khí lạnh giá ùa vào khiến anh run rẩy một chút. Anh nhanh chóng bước ra ngoài, đóng cửa lại, rồi ngước nhìn xung quanh.

Vì muốn chọn địa điểm khuất gió và hướng về mặt trời, nên những lều trú này trong con khe không thể được xây dựng thẳng tắp như doanh trại, mà được bố trí rải rác, xen kẽ nhau, kéo dài khoảng năm sáu dặm.

Vì thời tiết có tuyết và gió lớn, nên không có nhiều người hoạt động bên ngoài các lều trú.

Trương Sinh đi theo con đường đã được đào ra, tiến đến gần nhất một lều trú khác.

Bên trong lều trú, không biết ai đang nói gì, nhưng tiếng cười vang lên: “Gaga, haha, hehe…” Những tiếng cười khác nhau xen kẽ vào nhau, khiến người nghe cũng không khỏi mỉm cười.

Trương Sinh không bước vào. Anh chỉ đứng bên ngoài, nhìn ngắm lều trú đó.

Cùng một ống khói, cùng kiểu thiết kế nửa chôn dưới đất, cùng sự kết hợp giữa gỗ và thảm lông vũ…

Trời ạ, nếu tất cả các lều trú này đều giống nhau như vậy, thì sẽ tốn bao nhiêu tiền đây?

！

Trương Sinh ban đầu nghĩ rằng mình sẽ phải làm việc vất vả như ngựa kiến ở đây, và cũng đã sẵn sàng tâm thế đó, nhưng khi nhìn thấy những gì đang diễn ra trước mắt, anh bỗng nhiên cảm thấy mình có lẽ đã nhầm lẫn.

Không biết từ lúc nào, có lẽ cũng bị tiếng cười trong căn lều ảnh hưởng, khóe miệng Trương Sinh cũng bắt đầu nhếch lên, nở nụ cười, cười ngốc nghếch...

...

...

Có một câu nói sau này: Nếu nhân viên không muốn làm việc nữa, thì hoặc là họ không hài lòng với công việc, hoặc là họ chưa được trả đủ lương.

Nơi nào vừa mang lại niềm vui vừa đảm bảo mức lương xứng đáng, thì người ta sẽ không muốn rời đi đâu cả.

Nguyên lý này nhiều người đều hiểu, thậm chí còn thường xuyên nhắc đến nó, nhưng thực sự áp dụng nó vào thực tế thì lại ít người làm được.

Bàng Tống và những người khác có lẽ không hiểu nguyên lý này, cũng có thể là họ không có kinh nghiệm trong lĩnh vực này, nhưng Phạm Tiềm thì hiểu.

Và Phạm Tiềm đã bắt đầu làm theo cách đó...

Hạnh phúc hay không, thường thì luôn mang tính tương đối.

Nếu người khác phải bán con bán cái mới có thể sống sót, còn nhà mình vẫn còn một bát cháo loãng, thì mình đã rất hạnh phúc rồi; nhưng nếu nhìn thấy những ngôi nhà giàu sang phú quý, lại cảm thấy mình thật sự không may mắn...

Vì vậy, việc có cảm giác hạnh phúc hay không, phụ thuộc vào cách so sánh và so sánh với ai.

Trong thời tiết mùa đông mưa tuyết, dù là di chuyển hay huấn luyện, cũng gần như không thể tiến hành được.

Đối với các đơn vị quân sự nhỏ gọn, gồm những chiến binh tinh nhuệ, có lẽ họ vẫn có thể hoạt động và chiến đấu trong thời tiết này mà không gặp vấn đề gì, nhưng đối với các đại đội lớn thì lại khác; đặc biệt là không ai có thể đảm bảo rằng mỗi binh sĩ đều có thể sống sót trong điều kiện lạnh giá ngoài trời trong thời gian dài.

Tê liệt do lạnh là một vấn đề phổ biến, và còn có thể dẫn đến những dịch bệnh lớn do gió lạnh gây ra.

Đó chính là lý do tại sao Phạm Tiềm sẵn sàng chi tiêu nhiều tiền và công sức để xây dựng những căn lều đàng hoàng, thay vì chỉ làm qua loa.

Nếu bây giờ chỉ làm qua loa để tiết kiệm tiền bạc, thì sẽ phải đối mặt với những rủi ro cao hơn và những vấn đề phức tạp hơn.

Tâm trạng của binh sĩ không ổn định, một mặt là do hội chứng chiến tranh, mặt khác là do sự không chắc chắn về tương lai. Con người cần phải có những mong đợi về tương lai; nếu không, họ rất dễ rơi vào trạng thái “nằm yên”, chỉ tập trung vào nhữ

Đồng thời, kỷ luật và trật tự bên trong quân đội cũng có thể sụp đổ, dẫn đến sự nghi ngờ lẫn nhau và xung đột giữa các binh sĩ, khiến cho bất kỳ lúc nào cũng có thể xảy ra cuộc nổi loạn hoặc bạo loạn.

Những ví dụ như vậy không hiếm gặp ở bất kỳ thời đại hay quốc gia nào. Vào cuối thời Đế chế La Mã, do những cuộc nội chiến kéo dài, tình trạng tham nhũng chính trị và suy thoái kinh tế, nhiều binh sĩ của các đội quân La Mã đã mất đi lòng trung thành với đế chế và niềm tin vào tương lai. Một số trong họ trở nên hung ác và phóng túng, cướp bóc và giết hại người dân thường, làm gia tăng tình trạng bất ổn và hỗn loạn trong xã hội. Cuối cùng, những đội quân này – những người đã mất hết hy vọng – đã trở thành một trong những yếu tố quan trọng góp phần dẫn đến sự sụp đổ của Đế chế La Mã.

Cuối đường của Đại Đường cũng tương tự như vậy.

Fey Qian từng muốn thiết lập một chức vụ tương tự như ủy viên chính trị trong quân đội, nhưng sau đó ông nhận ra rằng điều này hoàn toàn không khả thi. Lý do không chỉ là vì trình độ văn hóa của binh sĩ còn thấp, mà quan trọng hơn là tại thời điểm đó, Đại Hán không có điều kiện để duy trì một chức vụ như vậy.

Vì vậy, Fey Qian đã chọn một phương án thay thế phù hợp hơn với hoàn cảnh và nhu cầu hiện tại, đó chính là “Nhớ Khổ Tưởng Ngọt”.

Khi Trương Sinh và những người khác đến, tiếng cười đã được mang đến, và những cảm xúc tiêu cực trong lòng binh sĩ dần được xoa dịu bởi tiếng cười ấy…