Có người nói rằng Đại Đế Hán, với tài năng và chiến lược xuất chúng của mình, đã quá sa đà vào việc chiến tranh, không từ bỏ bất cứ điều gì vì mục đích chiến đấu. Trong suốt 54 năm trị vì, ông đã tiến hành 44 năm chiến tranh, khiến cho dân chúng phải sống trong cảnh khổ sở, nền kinh tế suýt đổ vỡ. Người ta cũng thường nhắc đến một số hành động của Đại Đế Hán, như chính sách hòa hiệp ban đầu, hay những câu chuyện về “giấu người đẹp trong lầu vàng”, “họa từ thuật phù thủy”… Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng Đại Đế Hán là vị hoàng đế đầu tiên đã khiến các dân tộc thiểu số phải tuân phục một cách nghiêm túc.

Trước thời Đại Đế Hán, các dân tộc thiểu số được hưởng nhiều ưu đãi, họ tự coi mình cao quý hơn người Hán, chính quyền cũng không dám đụng đến họ vì sợ gặp rắc rối, binh lính thì càng không có lòng dám đối đầu. Vì vậy, các dân tộc thiểu số này khinh thường những người nông dân chỉ biết cày cấy ở miền nam, và họ thường xuyên để lộ thanh kiếm đeo bên mình khi nói chuyện hay ăn uống, tự hào về bản sắc của mình. Trên lãnh thổ của Đại Hán, họ thậm chí còn có thể đi ngang ngược tùy ý, và nếu thích cô gái nào đó, họ sẽ cứng đầu bám lấy cô ấy…

Chính trong bối cảnh như vậy, Nhà Hán đã đột ngột thay đổi tình hình, từ Tây Vực đến Đông Hải, từ Bắc Mạc đến Nam Tiêu, quét sạch mọi thứ trên đường đi, từ đó thiết lập vị thế là quốc gia bá chủ đối với các vùng lãnh thổ khác. Không chỉ ở Tây Vực, mà cả ở Đông Di (khu vực sau này trở thành Triều Tiên) và Giao Châu (khu vực sau này trở thành Việt Nam), Nhà Hán cũng thiết lập được quyền cai trị rõ ràng.

Những dân tộc thiểu số trước đây từng ngang ngược bỗng nhiên nhận ra rằng người Hán, những người chỉ biết cày cấy, khi quyết tâm hành động thì cũng rất đáng sợ và rất giữ hận. Ngay cả khi Bắc Hung Nô đã suy yếu đến mức không còn gì nữa, Đại tướng Dou vẫn quyết tâm tiêu diệt họ, ngay cả khi họ đầu hàng cũng không được tha…

Là vị hoàng đế đầu tiên “nuốt chửng” các dân tộc thiểu số, Đại Đế Hán chắc chắn xứng đáng được kính trọng.

Một hành động khác cũng đáng được ngưỡng mộ là việc thành lập Tây Vực Đô Hộ Phủ.

Các quốc gia ở Tây Vực đều nhỏ bé, nhưng số lượng lại rất nhiều. Con đường từ Trường An đến Tây Vực, do địa lý hạn chế, con đường duy nhất là hành lang Tây Hồ, một vùng đất hẹp nằm giữa cao nguyên Mông Cổ và dãy núi Qilian.

Chính vì những khó khăn này mà Tây Vực Đô Hộ được thành lập. Về mặt chức năng, danh hiệu “Đô hộ” chủ yếu liên quan đến vấn đ

Vì vậy, từ góc độ này mà nhìn, sự tồn tại của Tây Vực Đô Hộ Phủ chính là bằng chứng cho thấy quyền kiểm soát của Nhà Hán đối với khu vực Tây Vực. Mặc dù họ không hề xâm chiếm hoàn toàn các quốc gia ở Tây Vực, nhưng thực tế thì gần như đã kiểm soát được chúng.

Tây Vực Đô Hộ Phủ thời Đại Hán, từ thời kỳ thịnh vượng đến khi suy tàn, thậm chí còn trở thành một chỉ số quan trọng để đánh giá sức mạnh của các quốc gia ở Trung Nguyên. Nếu quốc gia gặp khó khăn, thì Tây Vực rất dễ gặp rắc rối; nhưng ngay khi chính quyền Trung Nguyên có thể can thiệp, Tây Vực lại lập tức phục tùng.

Tuy nhiên, Tây Vực Đô Hộ Phủ cũng có những hạn chế của nó: nếu quản lý quá chặt chẽ, rất dễ bị những kẻ có ý đồ xấu lợi dụng; còn nếu quản lý quá lỏng lẻo, thì nó sẽ dễ bị bỏ trống không ai quản lý. Sự khác biệt về văn hóa và phong tục cũng gây ra nhiều khó khăn trong việc quản lý. Hơn nữa, những người được cử đến Tây Vực Đô Hộ Phủ không phải lúc nào cũng giỏi giang như Trương Kiện hay Bàn Siêu, vì vậy…

Nhưng do những quyết định liên quan đến việc đặt kinh đô và ưu tiên các vấn đề khác mà Đại Đế đã đưa ra, thực tế thì việc cai trị Tây Vực khá yếu ớt. Sau Bàn Siêu, Tây Vực Đô Hộ Phủ cũng dần suy tàn theo sự yếu đi của Nhà Hán, và vì vấn đề Tây Qiang nổ ra mà nó cũng bị giải thể.

“Đây là thời đại tốt nhất… cũng là thời đại tồi tệ nhất…” Phi Tiềm từ từ nói, “Mọi thứ vừa mới kết thúc… nhưng cũng vừa mới bắt đầu…”

“Tây Vực Đô Hộ Phủ – những người đi trước đã để lại cho chúng ta những phương pháp tốt; chúng ta tự nhiên phải áp dụng chúng, như việc khai phá đất đai, đóng quân, phong tước… những điều này đều rất tốt và cần được duy trì…” Phi Tiềm suy nghĩ một hồi, rồi tiếp tục nói với Từ Thục, “…Ngoài ra, nhiều vấn đề trước đây cần được cải thiện; ví dụ như việc buôn bán hàng hóa và tiền bạc…”

Mặc dù Phi Tiềm không nói hết, nhưng Từ Thục cũng hiểu ý ông ấy, vì vậy anh gật đầu và nói: “Chính sách gửi con tin ngày nay hầu như chỉ mang tính hình thức mà thôi; và nếu muốn nó thực sự có hiệu quả… thì cũng không dễ dàng chút nào.”

Phi Tiềm đồng ý.

Ban đầu, những người được bổ nhiệm làm thái thú các quận có chức vụ cao (2000 thạch) thời Đại Hán đều phải để gia đình mình ở kinh đô; nhưng sau đó, quy định này dần được nới lỏng và thường không được thực hiện nghiêm túc.

Đối với những người

Phí Tiên nhìn xa xăm và nói: “Đây là một dự án vĩ đại, nhưng một khi mô hình đã được thiết lập chắc chắn, thì nó sẽ tồn tại mãi mãi, để lại danh tiếng trong sử sách…”

  Từ Thục im lặng không nói gì, nhưng trong ánh mắt anh ta hiện rõ ánh sáng rực rỡ. Là một người thuộc thời đại Hán, anh ta càng khao khát trở thành một anh hùng được mọi người ca ngợi, giống như Trương Kiến hay Bàn Chāo.

  Đặc biệt là với những kinh nghiệm phiêu lưu mà Từ Thục từng có trước đó, điều này càng có sức hấp dẫn đối với anh ta…

  Và lời nói của Phí Tiên hoàn toàn không phải là phóng đại.

  Việc Hán đặt ra Tây Vực Đô Hộ Phủ đã trở thành cơ sở cho các triều đại sau này như Đường, Minh, và cũng là mô hình quản lý lãnh thổ được các triều đại tiếp theo áp dụng. Về cơ bản, chỉ có một số điều chỉnh nhỏ được thực hiện, còn khung tổng thể thì không hề thay đổi nhiều.

  Tây Vực và cao nguyên Bắc Mạc, về mặt địa hình lẫn giao thông, thực sự rất giống nhau. Nếu việc thiết lập này thành công, thì sau này liệu có thể mở rộng sang những khu vực khác không?

  Đô Hộ Giao Nam?

  Đô Hộ Liêu Đông?

  Thậm chí…

  Một mô hình chính trị hoàn toàn mới, nếu có thể thích nghi và tồn tại được, thì nó sẽ duy trì sức sống trong một thời gian dài, thậm chí có thể tạo ra những ảnh hưởng sâu rộng…

  Nếu so sánh một triều đại với một công ty lớn, thì Tây Vực và cao nguyên Bắc Mạc chính là những chi nhánh của nó. Nhưng xét đến vấn đề truyền thông và tốc độ giao thông giữa thời đại Hán và các triều đại sau này, những sự khác biệt và điều chỉnh tương ứng chính là những điều mà Phí Tiên muốn nhờ vào những người tài ba như Từ Thục để từ từ suy nghĩ ra.

  Phí Tiên nghiêng đầu nhìn Từ Thục, người đã chìm đắm trong suy tư, và mỉm cười, không nói thêm gì nữa.

  Dù sao bây giờ vẫn còn thời gian, việc bắt đầu suy nghĩ trước cũng giúp tránh được sự vội vàng khi cần thực hiện. Phí Tiên luôn tin rằng, chỉ khi có kế hoạch chuẩn bị sẵn, con người mới không bị panik. Những điều này, ngay cả ông ta cũng không thể nói là am hiểu sâu rộng, làm sao có thể ngay lập tức khiến người dân thời Hán hiểu và chấp nhận, rồi ngay lập tức thực hiện được?

  Đặc biệt là trong thời đại mà kiến thức chưa được phổ biến rộng rãi, từ việc hiểu, đến việc biết làm, rồi đến việc làm tốt, không phải chỉ cần nói vài câu là mọi người đều có thể hiểu và tuân theo ngay được…