Thời kỳ Băng Hà nhỏ, hay còn được gọi là “Kỳ Đại Hàn”, để tránh gây ra những tình trạng hoảng loạn, thông tin này chỉ được biết đến bởi một số ít người. Dù sao thì việc tích trữ muối và chống bức xạ rồi dùng trong ba năm không phải chỉ có người sau này mới làm. Vì vậy, dưới sự cai trị của Phí Tiềm, hầu hết mọi người vẫn chỉ than phiền về thời tiết và tiếp tục cuộc sống hàng ngày như bình thường.

Trong thành phố Trường An, nơi được các thiếu niên thuộc gia tộc quý tộc yêu thích nhất và cũng được coi là nơi thanh cao nhất, chắc chắn phải kể đến Chính Long Tự. Họ luôn có xu hướng ghé thăm nơi này vào mọi lúc rảnh rỗi. Và giờ đây, tại Chính Long Tự đã mở thêm một hiệu sách, điều này khiến cho các thiếu niên thuộc gia tộc quý tộc càng thêm say mê nó.

Người dân thời Hán thực sự có khá nhiều người chỉ biết nói mà không làm gì cụ thể; bởi vì vào thời đó, những hoạt động giải trí thực sự rất ít. Bất kỳ thông tin mới lạ nào cũng sẽ được lan truyền rộng rãi, đặc biệt là đối với những thiếu niên thuộc gia tộc quý tộc – họ luôn muốn thể hiện sự khác biệt của mình bằng cách nói những điều mà người khác không biết. Hiệu sách mới mở này chắc chắn sẽ giúp các thiếu niên này có được nhiều lợi thế trong việc tiếp cận những thông tin đó.

Bởi vì những cuốn sách được bán tại hiệu sách này đều đã được Thái Diện cùng với các nữ quan thuộc Viện Trực Yên kiểm tra kỹ lưỡng. Những cuốn sách này được chứng minh là không chứa bất kỳ thứ gì được người sau này cố ý thêm vào, và chúng gần giống với bản gốc nhất, vì vậy chúng rất được các thiếu niên thuộc gia tộc quý tộc ưa chuộng.

Giống như trước đây, mọi người đều mua sách bản sao vì không tìm thấy bản gốc; nhưng bây giờ khi đã có bản gốc và giá cả cũng không đắt đỏ, những người vẫn tiếp tục mua sách bản sao thì thật sự không đáng được khen ngợi, thậm chí còn khiến người ta nghi ngờ về phẩm chất của họ.

Vào thời Hán, nếu bị người khác nghi ngờ về phẩm chất, thì gần như bạn đã bị coi là người vô dụng. Vì vậy, ngay từ khi hiệu sách của Thái gia tại Chính Long Tự mở cửa, mỗi khi có một cuốn sách mới ra mắt, lập tức có rất nhiều người tập trung lại đó. Ngay cả những người đã sở hữu cuốn sách đó trước đó cũng sẽ kiểm tra lại kỹ lưỡng để xem liệu bộ sưu tập của mình có gì khác biệt so với bản sách của Thái gia hay không, nhằm tránh bị người khác chế giễu.

Thái Diện có thể làm được điều này là bởi vì cô ấy có một người cha tuyệt vời. Dù có tốt đẹp đến đâu thì cũng không bằng có một người cha tốt; đó là một chân lý bất di bất dịch qua hàng ngàn năm. Đừng tin vào

Trong lịch sử gốc, Thái Diện đã phải ở lại nơi xa xôi suốt mười hai năm trước khi được Tào Tháo đón trở về. Có người nói rằng bà đã đọc hết bốn nghìn cuốn sách trong gia tộc mình, nhưng cuối cùng chỉ có hơn bốn trăm bài viết mà bà có thể thuộc lòng và viết lại được.

Còn trong thời đại này, nhờ không phải trải qua những hoàn cảnh bi thảm như vậy, sức mạnh của Thư viện Hoàng gia Đại Hán dần được thể hiện ra.

Ngay trước khi Viện Trực Yến được thành lập, Thái Diện đã bắt đầu hoàn thiện một số cuốn sách bị thất lạc của gia tộc Thái gia. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, việc học tập trong các học viện không mấy thuận tiện. Nhưng giờ đây thì khác rồi; những nữ quan tại Viện Trực Yến, nói một cách chính thức, đều là thuộc cấp của Thái Diện. Và về mặt kiến thức văn học, những nữ quý tộc này thậm chí còn cao hơn cả những nam giới thuộc các gia tộc quý tộc khác. Bởi vì những cậu bé thường hay nghịch ngợm, còn những cô gái nếu quá say mê việc học thì… trừ khi họ xuất thân từ hoàng gia, còn không ai dám kết hôn với họ đâu…

Vì vậy, với sự giúp đỡ của một số nữ quan am hiểu văn chương, Thái Diện đã thuộc lòng và viết lại được gần một trăm bài viết do Thái Nguyên sửa đổi hoặc tự ông sáng tác, bao gồm thơ, phú, biển thư, điếu văn, minh văn, tán văn, châm ngôn, lời tiếc thương, luận bàn, lời chúc mừng, bản kiến nghị, các loại văn bản ghi chép, v.v. Bà cũng đã sửa chữa một số đoạn Kinh văn có sự khác biệt lớn, và gần như muốn khắc những bản sửa đổi đó lên đá như Thái Nguyên đã từng làm trước đây.

Tư Mã Huỳ, kẻ ranh mãnh này, tự nhiên cũng không muốn tụt hậu. Ông ta vui vẻ viết “lời tựa” cho hầu hết các cuốn sách, để thể hiện rằng những tác phẩm đó đã được gia tộc Tư Mã công nhận. Ban đầu, Trình Hiền còn khá kiêng kỵ, nhưng sau đó cũng tham gia vào việc này, viết thêm nhiều “lời bạt”, thậm chí còn tranh nhau viết “lời tựa” cho những cuốn sách mới được Viện Trực Yến hiệu đính…

Phí Tiềm thì không muốn tham gia vào cuộc cạnh tranh này, bởi vì ông không có ý định tiến xa trên con đường văn học. Chỉ cần duy trì được danh tiếng hiện tại của mình là đủ rồi. Ông cảm thấy mình nên dành nhiều năng lượng hơn cho những lĩnh vực mang tính chất tổng thể hơn.

Tất nhiên, nói một cách rộng lớn, điều này cũng có thể được coi là một hình thức của “văn trị”.

“Chưa có cuốn sách mới nào à?” Một thanh niên thuộc gia tộc quý tộc như một con khỉ nhảy nhót trong hiệu sách của gia tộc Thái gia, bày tỏ sự bất mãn vì không có thêm sách mới.

“Có

Khác với kinh đô Trường An nơi các tướng lĩnh mạnh mẽ sinh sống, cuộc sống của Lưu Hiệp không hề dễ chịu chút nào. Nhưng con người sống trên đời này, rốt cuộc cũng phải có những điều mình theo đuổi. Mục tiêu mà Lưu Hiệp theo đuổi thì ai cũng biết, chỉ là mọi người đều không mấy công nhận nó.

Liệu có thể đoán được ý định của Lưu Hiệp không? Rõ ràng là không.

Thực ra, ý tưởng tổ chức cuộc thảo luận về vấn đề muối và sắt của Lưu Hiệp cũng không hề mới mẻ gì; hầu hết mọi người trong triều đình Hứa Huyện đều có thể đoán được ông ấy muốn làm gì…

Lưu Hiệp thực sự quan tâm đến vấn đề muối và sắt sao? Hay ông ấy chỉ đơn giản muốn thảo luận về những ưu nhược điểm liên quan đến chúng?

Giống như Hoàng đế Hán Triệu Đế – liệu ông ấy có thực sự quan tâm đến vấn đề muối và sắt, hay chỉ muốn thảo luận về những lợi ích và hạn chế của chúng?

Những lần xuất hiện trước đây của Lưu Hiệp trước đông đảo mọi người đều không mấy ấn tượng; lần này, có thể coi là một cơ hội hiếm hoi để ông ấy xuất hiện với hình ảnh tích cực. Còn những tình huống như bị “quân loạn” buộc phải khóc trên thành phố thì… những người thuộc tầng lớp quý tộc hoàn toàn có thể chọn lọc để bỏ qua chúng.

Tình hình liên quan đến vấn đề muối và sắt hiện nay có điểm tương đồng, nhưng cũng có điểm khác biệt so với thời đại của Hoàng đế Hán Triệu Đế. Dù sao thì, vào thời bấy giờ, cuộc thảo luận về muối và sắt trên bề mặt là cuộc tranh luận giữa các quan lại triều đình và những người có học thức, nhưng thực chất đó là sự nhượng bộ của Hoàng đế Hán Triệu Đế.

Còn lần này, cuộc thảo luận về muối và sắt do Lưu Hiệp tổ chức vẫn là một sự nhượng bộ, nhưng không còn sự tranh luận nữa; thay vào đó, nó mang tính chất phân chia quyền lực nhiều hơn.

Khi còn ở Lạc Dương, những cuộc tranh luận chính thức như vậy thường được tổ chức tại Điện Đức Dương; nhưng sau khi chuyển đô về Hứa Huyện, diện tích cung điện đã bị giảm đi đáng kể. Mặc dù đại điện vẫn được gọi là “Điện Đức Dương”, nhưng quy mô của nó đã nhỏ hơn nhiều. Bình thường thì không sao cả, nhưng khi mời quá nhiều người tham gia, nơi đó trở nên chật chội và bí bách.

Theo quy định thông thường, chỉ những quan lại có chức vụ từ hai nghìn thạch trở lên mới có quyền bước vào đại điện để gặp Hoàng đế; những người có chức vụ khoảng một nghìn thạch thì chỉ có thể đứng ở cửa đại điện để nói chuyện; còn những người có chức vụ dưới một nghìn thạch thì thậm chí không được phé

Nói cách khác, thực ra Fei Tiềm Dã đã bị đại diện một cách không hề hay biết, và chắc chắn đó cũng là một nghệ thuật truyền thống của Hoa Hạ.

Thực tế, từ thời Đại Đế Quang Vũ trở đi, rất nhiều hoàng đế đã tổ chức những cuộc tranh luận liên quan đến các vấn đề như kinh tế, hoặc thảo luận về Kinh văn, hoặc tranh luận về các sự kiện thời sự. Nhưng lần này, đối với Lưu Hiệp, đây là lần đầu tiên ông ta tổ chức những cuộc như vậy, nên không khỏi cảm thấy hồi hộp.

“Khi mới thành lập đô thành, số học giả còn thiếu thốn, phong cách văn chương cũng chưa được hoàn thiện, nên việc tranh luận về Kinh văn gặp nhiều khó khăn. Bây giờ khi đô thành đã ổn định, thiên hạ dần dần yên bình, chúng ta nên mời gọi những người tài năng từ khắp nơi, thu hút trí tuệ từ muôn phương để phục hưng đất nước, vì vậy mới tổ chức cuộc thảo luận này…”

Mặc dù trong phần mở đầu, những lời nói đều chỉ là những lời suông sáo, nhưng hầu hết mọi người vẫn lắng nghe một cách nghiêm túc, như thể những lời đó đều là sự thật vậy.

Liệu thực sự chỉ vì Hứa Huyện mới được thành lập và số học giả còn thiếu thốn mà mới khó có thể tổ chức cuộc họp như vậy sao? Rõ ràng là không phải vậy. Chẳng lẽ các hoàng đế nhà Hán qua các triều đại đều có quy định bắt buộc phải có một số lượng nhất định người tham gia vào các cuộc tranh luận như vậy sao? Trước đây, Lưu Hiệp muốn tổ chức cuộc họp này, nhưng Tào Tháo lại không muốn cho ông ta làm vậy. Vậy tại sao ban đầu Tào Tháo lại không đồng ý, mà bây giờ lại muốn?

Hehe, mọi người thực ra đều biết lý do.

Đó chính là sự thỏa hiệp.

Giống như cuộc tranh luận về vấn đề muối và sắt ngay từ đầu, nói một cách đơn giản, đó chính là sự đấu tranh giành quyền lợi giữa các gia tộc quý tộc và triều đình. Và ý định thực sự của Hoàng đế Hán Chiêu Đế khi tổ chức những cuộc tranh luận như vậy đã rất rõ ràng…

Rõ ràng, so với Đại Đế Quang Vũ, Hán Chiêu Đế kém xa hơn nhiều. Nếu Đại Đế Quang Vũ gặp phải tình huống như vậy, e rằng ông ta sẽ không thể tìm ra từ “thỏa hiệp” trong bất kỳ cuốn từ điển nào.

Đúng vậy, cuộc tranh luận về muối và sắt lần đầu tiên thực chất chính là một cuộc họp thỏa hiệp toàn diện.

Nhưng điều này cũng không thể hoàn toàn đổ lỗi cho Hán Chiêu Đế.

Hán Chiêu Đế là con trai út của Đại Đế Quang Vũ, vốn dĩ ngai vàng không bao giờ thuộc về ông ta. Ông ta chỉ cần sống thoải mái, vui vẻ là được, bởi vì ngoài người anh cả đã mất sớm, ông ta còn có

Hoàng tử thứ tư là Lưu Tú từ lâu đã bị bỏ rơi không được nuôi dưỡng đầy đủ, nên cũng không thể trở thành hoàng đế được. Hoàng tử thứ năm là Lưu Bá do Phu nhân Lý sinh ra, đồng thời cũng là cháu họ của Lý Quang Lợi. Lý Quang Lợi cùng với Thủ tướng Lưu Khuyết đã âm mưu đưa Lưu Bá lên làm thái tử, nhưng kế hoạch này bị phát hiện. Sau sự việc xảy ra, Lý Quang Lợi đầu hàng quân Hồn Độc, Lưu Khuyết bị chặt đầu, và không lâu sau đó, Lưu Bá cũng qua đời…

Vì vậy, Hoàng đế Chiêu của nhà Hán gần như không làm gì cả; chỉ trong chốc lát, ngai vàng đã thuộc về ông ta. Trong tình huống như vậy, để giữ vững vị trí của mình, Hoàng đế Chiêu đã liên minh với các quan lại triều đình và những người có đức hạnh, phản bội những quy tắc mà cha mình đã khó khăn xây dựng lên… Dù sao thì, từ xưa đến nay, việc con cái phản bội cha mẹ cũng không phải là điều gì đáng ngạc nhiên.

Xét từ góc độ này, nguyên nhân dẫn đến “thảm họa phép thuật” có lẽ không đơn giản như những gì sách sử mô tả. Cũng giống như bối cảnh của cuộc thảo luận về vấn đề muối và sắt lúc bấy giờ, nó không hề trong sáng như những gì Lưu Hiệp tưởng tượng.

Để giữ vững ngai vàng, Hoàng đế Chiêu đã sử dụng vấn đề muối và sắt để thu hút các gia tộc quý tộc vốn ẩn mình ủng hộ các hoàng tử khác quay về phục tùng mình. Nhưng điều này cũng khiến cho các gia tộc quý tộc dần trở thành những lực lượng địa chủ, thực dân, và gây ra tình trạng phân chia quyền lực ở địa phương…

Lần nữa, Lưu Hiệp đưa ra vấn đề muối và sắt, không phải vì có bất kỳ thay đổi chính sách mới nào, cũng không phải vì ông ta thực sự quan tâm đến lợi ích của đất nước và dân tộc. Ngoài việc giữ vững vị trí của mình, ông ta còn muốn vượt qua sự cản trở của Tào Tháo và kéo một số người về phe mình…

Không biết lần này, cuộc thảo luận về vấn đề muối và sắt sẽ mở ra những hậu quả gì?

Ngay cả khi Lưu Hiệp biết rằng việc này có thể mang lại những hậu quả không mong muốn, ông ta vẫn không thể kiểm soát được ham muốn đó. Bởi vì ông ta cảm thấy mình thực sự “đơn độc”, và nếu tiếp tục như vậy, có lẽ mình sẽ gặp nguy hiểm. Khi lòng người tan rã, làm sao có thể duy trì được đội ngũ? Lưu Hiệp cần sự ủng hộ của mọi người, cần phải thể hiện rằng mình vẫn là hoàng đế của Đại Hán… Vì vậy, ông ta đã chấp nhận nhượng bộ. Ông ta sẵn sàng hy sinh danh tiếng, địa vị của mình, và dù biết rằng cuộc họp này chủ yếu sẽ nhắm vào phe Tà

Hiện nay, bên trong nhà Tào đang xảy ra nhiều tranh chấp nội bộ, và mâu thuẫn giữa Kinh Châu với Duy Châu cũng rất gay gắt. Vì vậy, Tào Tháo cũng cần một bầu không khí hòa giải, ít nhất là để giảm bớt những xung đột đó. Mặc dù Tào Tháo biết rõ rằng Lưu Hiệp đang muốn lợi dụng cuộc họp về việc sản xuất muối và sắt để thực hiện những ý đồ riêng, nhưng ông vẫn chấp nhận điều đó.

Chính vì vậy, trong cuộc thảo luận về vấn đề sản xuất muối và sắt, việc cuộc thảo luận đi chệch hướng là điều hoàn toàn bình thường. Chẳng hạn, việc phản bác những quan điểm được đưa ra trong “Bàn luận lớn tại Chính Long Tự” do Tướng Binh kỵ đưa ra…

Vốn dĩ, trong học thuyết kinh điển thời Hán, có hai trường phái: cổ đại và hiện đại. Nhưng bây giờ, Tướng Binh kỵ là Phí Tiềm đã đưa ra khẩu hiệu “Tìm kiếm sự chân thực và chính xác”, khiến cho cả hai trường phái này đều bất ngờ và không biết phải ứng phó thế nào. Đặc biệt là những người ở Kinh Châu và Duy Châu – họ không thể ảnh hưởng đến Tướng Binh kỵ, lại cũng không tìm được nơi nào để bày tỏ quan điểm của mình. Đúng lúc họ đang rất lo lắng, thì Lưu Hiệp đã đứng ra. Vì vậy, ngay cả khi thảo luận về vấn đề sản xuất muối và sắt, việc đề cập đến những vấn đề khác cũng không sao cả… Ít nhất, điều đó cũng giúp họ có cơ hội phản bác các quan điểm của Tướng Binh kỵ từ một góc độ lý thuyết cao hơn.

“Luật pháp của tổ tiên chính là di sản của các bậc thánh nhân…”

“Những lối đi sai lầm, làm sao có thể được đưa vào những buổi thảo luận cao quý được…”

“Lấy lợi ích của người dân, chắc chắn không phải là hành động của một người quân tử…”

“Việc công bố luật pháp đúng lúc chính là điều quan trọng nhất hiện nay…”

“Những kẻ hèn nhát, không thể tồn tại lâu dài được…”

Hầu như mọi người đều đề cập đến các vấn đề thời sự, và bỗng nhiên họ nhận ra rằng sau thời Hoàng đế Quang Vũ, Kinh Châu và Duy Châu lại một lần nữa có chung suy nghĩ và nền tảng tương đồng. Điều này khiến mối quan hệ giữa họ trở nên tốt đẹp hơn rất nhiều.

Ôi, hóa ra mục tiêu của mọi người là giống nhau! Vì vậy, cuộc thảo luận về vấn đề sản xuất muối và sắt lần này, dưới sự lãnh đạo của vị Hoàng đế sáng suốt Lưu Hiệp, với sự hỗ trợ của các quan lại trung thành với đất nước như Tào Tháo và Tần Dục, cùng với sự ủng hộ của người dân Kinh Châu và Duy Châu, đã giúp họ tạm thời gác qua những tranh chấp và đạt được những thỏa thuận chung, đ

Trước tình hình xung đột ngày càng căng thẳng giữa Kỷ châu và Duy châu, có vẻ như mọi người có thể tạm thời gác lại những bất đồng để đoàn kết chống lại kẻ thù đáng sợ ấy – đó là lực lượng kỵ binh ba màu kia. Làm sao có thể không vui được chứ? Mặc dù Lưu Hiệp đã trở nên nổi bật hơn, nhưng quyền lực thực sự vẫn nằm trong tay họ, và sau khi vượt qua khó khăn này, việc sắp xếp mọi thứ vẫn hoàn toàn có thể thực hiện được mà thôi.

Tào Phi cười ha hả như một kẻ ngốc nghếch, nhưng đôi mắt nhỏ của ông ta thì luôn đang liên tục chuyển động không ngừng.

Các đại diện của gia tộc Châu sĩ tộc ở Kỷ châu và Duy châu cũng rất vui mừng. Họ đã thành công trong việc thể hiện sức mạnh của mình; mặc dù vẫn phải trả giá một số thứ, nhưng điều đó đã khiến cho Hoàng đế Lưu Hiệp cùng các gia tộc Nhà Tào và Hạ Hầu thị nhận ra một sự thật: họ không thể thiếu sự hỗ trợ của các gia tộc Châu sĩ tộc ở Kỷ châu và Duy châu. Nếu không có sự hỗ trợ đó, liệu Đại Hán có thể tồn tại được không? Liệu Nhà Tào có thể vững vàng không? Vì vậy, các gia tộc Châu sĩ tộc ở Kỷ châu và Duy châu không còn chỉ là một hay hai gia tộc riêng lẻ nữa, mà đã trở thành một thực thể chung, có quyền đấu tranh một cách chính đáng cho lợi ích của mình! Vì vậy, họ cũng rất vui mừng.

Những bậc trưởng lão của các gia tộc Châu sĩ tộc ở Kỷ châu và Duy châu cười ha hả với nhau, khen ngợi lẫn nhau, mọi người đều vui vẻ.

Sau một vòng trao đổi như vậy, có vẻ như mọi người chỉ cần nhượng bộ một chút thôi là có thể nhận được rất nhiều niềm vui…

Bên trong và bên ngoài Điện Đức Dương, không khí tràn ngập sự hòa thuận và tiếng cười vui vẻ.

Không khí vui vẻ như thế này quả thực rất hiếm thấy; ngay cả những lính canh cung đình đang đứng gác bên ngoài cũng không khỏi nhìn nhau mỉm cười và trở nên vui vẻ theo.

Những người lính canh đứng ở quảng trường bên ngoài Điện Đức Dương dường như cảm thấy nhẹ nhõm hơn một chút. Dù sao thì nhiệm vụ chính của họ cũng là bảo vệ Hoàng đế Lưu Hiệp, nhưng đôi khi họ buộc phải vi phạm những nhiệm vụ đó...

Không phải ai cũng có đủ tâm lý để đóng vai trò là gián điệp. Vì vậy, khi nghe thấy mọi người trong Điện Đức Dương đều vui vẻ như vậy, một số lính canh nghĩ rằng có lẽ những rắc rối trong tương lai sẽ ít đi phần nào… Có lẽ họ sẽ không còn phải gặp nhiều khó khăn nữa?

Đúng lúc những người lính canh đang mơ mộng về cuộc sống