Trường An.

Tại Kinh Châu, họ đánh nhau không ngừng; phía bắc có Tào Tháo mạnh mẽ, phía nam có Tôn Quân khao khát quyền lực. Cậu bé nhỏ tuổi Lưu Tùng bị kìm kẹp giữa hai người đàn ông này, phải chịu đựng vô số khổ cực trên các tầng tháp của Xiangyang Thành. Khi cảm thấy mình bị sỉ nhục đến tột độ, sự bình yên của vị Phiêu Kỵ Tướng Quân lớn lao ấy cũng bị một vị khách đến làm xáo trộn.

Trình Hiền đến Quân Tướng Phủ để bái kiến Phí Tiềm. Dĩ nhiên, Phí Tiềm phải ra tận tiền đình để đón tiếp ông ta.

Mặc dù Phí Tiềm kiểm soát toàn bộ khu vực Quan Trung, Tam Phụ, Hán Trung, Sichuan, Bắc Thiên Yên… và có thể nói rằng ông ta chiếm một nửa lãnh thổ của Đại Hán, nhưng đôi khi ông vẫn cảm thấy thiếu hụt nhân tài. Điều này không thể được khắc phục trong thời gian ngắn, bởi vì các vùng như Lương Châu và Bình Châu vốn đã có nền tảng yếu kém, và số người học thức càng ít hơn. Mặc dù trong thời gian gần đây, Phí Tiềm đã nỗ lực đào tạo các quan chức cấp thấp, thậm chí còn điều động những binh sĩ xuất ngũ đến địa phương giữ chức vụ thanh tra, nhưng vẫn không thể thay thế hoàn toàn hệ thống quan lại cũ của Đại Hán. Vì vậy, ở khu vực phía bắc Quan Trung, tình hình tương đối tốt hơn, nhưng việc lan tỏa ảnh hưởng ở các vùng Hán Trung, Sichuan thì không mấy thuận lợi.

Chính vì vậy, sự hiện diện của Trình Hiền tại Trường An cũng rất quan trọng. Một mặt, Phí Tiềm có thể dùng danh nghĩa của Trình Hiền để mở rộng ảnh hưởng đến các khu vực như Ký Châu, thu hút những người tài năng; mặt khác, ông cũng muốn thu hút những gia tộc quý tộc từng theo học dưới trướng Trình Hiền, và dần dần đưa họ về Quan Trung.

Những sinh viên phải vượt qua nhiều khó khăn, đi xa hàng ngàn dặm để học tập, phần lớn đều đến từ những gia đình nghèo khó. Dù họ có những điều kiện nhất định, nhưng vẫn không thể sánh kịp với những gia đình giàu có.

Ngược lại, những người như Tần Dục, với nguồn tri thức và nguồn lực dồi dào của gia đình, tại sao lại phải đi xa để học? Vì vậy, những sinh viên nghèo khó trước đây đã đến nơi Trình Hiền để học tập, giờ đây càng mong muốn có một nền tảng tốt để thể hiện bản thân. Nếu họ có thể đến Quan Trung và được Phí Tiềm đào tạo, thì vẫn còn hy vọng có thể phát huy hết tiềm năng của mình…

Do đó, mặc dù mối quan hệ giữa Phí Tiềm và Trình Hiền không kéo dài lâu, và Trình Hiền cũng không giữ chức vụ cao cấp nào trong triều đình, nhưng Phí Tiềm vẫn không thể coi thường ông ta, mà phải đón tiế

Linh hồn của Phi Tiềm cuối cùng cũng đến từ thời đại sau này, và về mặt lý thuyết, thời đại đó quả thực tôn trọng nguyên tắc bình đẳng cho mọi người… Ôi, ít nhất là về mặt lý thuyết thôi. Hơn nữa, khi anh ấy còn làm một nhân viên bình thường, anh ấy luôn khinh thường những người lãnh đạo công ty hay tỏ ra oai phong, ra lệnh này nọ, thậm chí còn dám chỉ đạo những người có chuyên môn…

  Mặc dù hàng ngày được mọi người nịnh hót, cũng thật sự rất thoải mái… Nhưng vấn đề là, nếu một người giỏi trong việc nịnh hót, thì những khía cạnh khác của họ lại không chắc đã tốt đẹp như vậy. Nếu Phi Tiềm chỉ sử dụng những người giỏi nịnh hót như vậy, e rằng họ hoặc là những kẻ nịnh bợ, hoặc là những người có ý đồ xấu xa.

  Đối với những người Nho giáo cổ hủ này, Phi Tiềm biết rằng dù phải giả vờ, anh ấy cũng phải tỏ ra khiêm tốn và lễ phép. Bởi vì những người có kiến thức thực sự thường tự cao tự đại, ít nhất là bề ngoài thì vậy… Vì vậy, khi cần phải hợp tác, anh ấy cũng sẵn lòng làm điều đó… Đó cũng coi như là một thú vui. Tuy nhiên, theo thời gian, khi địa vị và tầm quan trọng của anh ấy ngày càng tăng, tính cách và suy nghĩ của anh ấy cũng thay đổi theo… Sau khi giữ chức vụ cao cấp trong thời gian dài, Phi Tiềm ngày càng trở nên uy nghiêm và nghiêm túc hơn… Việc anh ấy chủ động xin lời khuyên từ Trình Hiền đã khiến Trình Hiền rất ấn tượng với anh ấy.

  Trình Hiền cũng không vòng vo, mà ngay lập tức nói thẳng ra: “Tôi chỉ là một kẻ khiêm tốn và ngu dốt thôi… Làm sao tôi có thể dạy được ngài? Chỉ thấy ngài, khi còn ở Quan Trung, đã thay đổi nhiều quy định cũ trong vài năm qua… Có ba điểm thuận lợi và ba điểm bất lợi… Tôi mong được chia sẻ ý kiến của mình.”

  Nhìn này… Đây chính là sự kiêu hãnh của những nhà Nho giáo cổ hủ…

  Nhưng liệu mọi người ở thời đại này có thực sự yêu thích con số “ba” không nhỉ? Họ luôn nói về “ba chiến lược”, “ba lời nói”, “ba phần”, “ba lần…” Ủm ừm ừm…

  “Tôi rất mong được lắng nghe… Xin hãy nói về ba điểm thuận lợi đó…” Phi Tiềm cười nói.

  Trình Hiền giơ ngón tay cái lên, nói về điểm đầu tiên: “Điều đầu tiên mà ngài đã làm được, đó là không kén chọn xuất thân, mà rộng lượng tuyển dụng nhân tài…”

  Những từ như “zhī, huǒ, zhě, yě” trong ngôn ngữ cổ đại của Hoa Hạ về cơ bản chỉ đóng vai trò là trợ từ ngữ pháp, không mang ý nghĩa cụ thể nào… Giống như người ta hiện

Thực ra, không phải tất cả các quan lại ở Quan Trung đều xuất thân từ gia đình nghèo khó, được bổ nhiệm mà không xét đến giai cấp. Trong số họ, có không ít người xuất thân từ những gia đình quyền quý trong quá khứ, thậm chí còn có mối liên hệ phức tạp với Phù Kiếm. Những người này, nếu có năng lực, Phù Kiếm cũng sẽ tuyển dụng họ mà không phân biệt đối xử hai chiều.

Những người xuất thân từ gia đình quyền quý này, ngoài việc có năng lực đủ tầm, thì một mặt là vì họ giàu kinh nghiệm hơn trong các lĩnh vực liên quan đến sinh kế và chính sách công, nên việc giao trách nhiệm cho họ sẽ thuận tiện hơn. Mặt khác, điều này cũng giúp duy trì sự ổn định và đoàn kết, tránh việc xảy ra mâu thuẫn ngay từ đầu.

Còn về các tướng lĩnh trong quân đội, hầu hết đều là những người xuất thân từ gia đình nghèo khó hoặc dân thường, được tuyển chọn từ hàng ngũ binh sĩ. Những người này đã tạo thành nền tảng hỗ trợ quyền lực của Phù Kiếm. Hiện nay, những vị tướng lĩnh quan trọng đang đóng quân ở các địa phương đều xuất thân từ gia đình nghèo khó; nếu không phải nhờ Phù Kiếm, họ gần như không thể đạt được vị trí cao như hiện tại. Vì vậy, về mặt lợi ích chung, những vị tướng này và Phù Kiếm có sự đồng thuận rất chặt chẽ, ít nhất là trong thời điểm hiện tại.

Chính vì lý do này mà Phù Kiếm có thể yên tâm nắm giữ quyền lực ở Quan Trung, mà không cần quá lo ngại về khả năng các tướng lĩnh ở các nơi khác nổi loạn chống lại mình. Trừ khi Phù Kiếm thực sự làm điều gì đó khiến mọi người tức giận và gây ra bất ổn, nếu không, những vị tướng này sẽ không ngu ngốc đến mức nghe theo lời xúi giục của người khác mà quyết định ly khai với Phù Kiếm.

Ngoài ra, việc thi cử Nông sĩ học giả, Công sĩ học giả, cùng với hệ thống nữ quan mà Phù Kiếm vừa mới thúc đẩy gần đây, mặc dù ông ta không trực tiếp tuyên bố “không xét đến giai cấp, chỉ tuyển dụng người có tài năng”, nhưng qua hành động thực tế, điều này đã được thể hiện rõ ràng. Rõ ràng, việc tuyển dụng người có tài năng nhằm phá vỡ sự độc quyền của giới quan lại. Những kẻ độc quyền chỉ quan tâm đến lợi ích riêng, và mọi sự cập nhật công nghệ dưới sự độc quyền đó đều nhằm mục đích lợi ích cá nhân; đặc biệt là trong trường hợp độc quyền của tầng lớp cai trị, điều này rất dễ gây ra những tổn hại không thể khắc phục cho Vương triều. Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc đã chứng minh rằng sự độc quyền dựa trên dòng dõi máu thịt cuối cùng cũng sẽ sụp đổ, và suốt ba bốn trăm

Trước đây, trong hệ thống Tam Công của Đại Hán, quyền hạn giữa các vị quan thường có sự chồng chéo lẫn nhau; ví dụ như việc thu thuế và phân bổ tài chính: có những khoản thuộc về Đại Sĩ Nông, có những khoản thuộc về Thiểu Phủ, v.v. Kết quả là các số liệu kế toán trở nên rất lộn xộn, khiến cho mỗi khi triều đình cần tiền, hoàng đế lại nhìn chằm chằm vào các đại thần, còn các đại thần thì lại nghĩ rằng hoàng đế mới là người có tiền, và cho rằng những lời từ chối của hoàng đế chỉ là để lừa gạt họ…

Bây giờ, tất cả các khoản chi tiêu đều được quản lý bởi Bộ Hộ Cáo và nằm dưới sự giám sát của Thượng Thư Lệnh; ngay cả chi phí của các gia đình tướng lĩnh cũng được ghi chép trong sổ sách của Bộ Hộ Cáo. Điều này khiến cho nhiều người muốn cáo buộc Fai Qian tham nhũng cũng không tìm được lý do nào hợp lý; đó chính là điểm mà Trình Hiền ngưỡng mộ ở Fai Qian.

Điều thứ ba mà Trình Hiền đề cập là: “Phát triển giáo dục, nuôi dưỡng những người có tài năng; thiết lập hệ thống kiểm tra để chọn lựa những quan lại có năng lực”. Sáu câu đầu tiên này, về cơ bản, là những việc tốt mà mọi người trên thế giới đều đồng ý; còn sáu câu sau thì là sự công nhận đối với hệ thống kiểm tra mà Fai Qian đã áp dụng.

Trong một số tình huống, thật sự có thể hiểu biết một điều thì có thể hiểu rõ tất cả mọi thứ; nhưng trong thực tế quản lý nhà nước, vẫn thường xuyên xuất hiện tình trạng người ngoại đạo chỉ huy người am hiểu sâu sắc về lĩnh vực đó. Ví dụ, những thứ như “linh hồn”, “khí công”, “đại sư”… liệu có thể che giấu được sự thật trước mắt nhiều người hay không? Rốt cuộc thì, mọi người đều có những lý do riêng để hành xử theo cách của mình: có người giả vờ không hiểu biết để lấy lợi ích, hoặc giả vờ ngây thơ để đạt được mục đích của mình.

Vì vậy, việc tổ chức các kỳ thi chuyên môn sẽ giúp những quan lại thực sự đảm nhận trách nhiệm quản lý không bị mù tịt trước những công việc mà họ sẽ phải đối mặt trong tương lai…

Tất nhiên, sau “Ba Điểm Thành Công” thì cũng sẽ có “Ba Điểm Thất Bại”… Dù sao thì những điều trước đó cũng chỉ là những nền tảng cần thiết mà thôi…

Trình Hiền nói: “Điểm thất bại đầu tiên là việc quá coi trọng công nghiệp và thương mại.”

Theo quan niệm chung của người Đại Hán, nông nghiệp luôn là ưu tiên hàng đầu của đất nước, trong khi công nghiệp và thương mại chỉ được coi là những ngành nghề phụ – tất nhiên, xét về mức độ phát triển kinh tế xã hội, điều này cũng có lý. Fai Qian đã thúc đẩy sự phát triển mạnh mẽ của công nghiệp và

』

  Đây cũng có thể coi là một vấn đề đã được bàn luận nhiều lần rồi. Trước đó, khi Phí Tiềm thảo luận với Bàng Tống và Tần Dương, họ cũng đã tranh luận về vấn đề này trong thời gian dài. Vì vậy, anh ta cười và nói: «Những lời của Trịnh Công cũng có lý.»

  Điều này chính là biểu hiện sự đồng ý.

  Trình Hiền cười, vuốt ve bộ râu của mình và chờ đợi.

  Phí Tiềm, người quen thuộc với các kỹ năng giao tiếp trong kinh doanh, tự nhiên hiểu rõ cách sử dụng phép “khẳng định rồi phủ nhận”, vì vậy anh ta tiếp tục nói: «Những thương nhân thời cổ đại không phải tất cả đều là những kẻ thiếu lòng nhân nghĩa. Chẳng hạn như Xuyên Cao của nhà Trịnh, ông ấy đã chiêu đãi quân Tần để cứu đất nước – hành động đó chẳng phải là biểu hiện của lòng nhân nghĩa sao?»

  Trình Hiền phản bác: «Trong bùn lầy, thường mọc nhiều cỏ bồ công anh; thỉnh thoảng mới xuất hiện một vài đóa lan. Những ví dụ như vậy không thể được dùng làm căn cứ để chứng minh điều gì cả.»

  Phí Tiềm cười, không hề tức giận, và nói: «Trên thế giới này, cỏ bồ công anh có nhiều hơn hay lan có nhiều hơn? Nếu chỉ biết quay đầu lại khi gặp bùn lầy, hoặc lùi bước trước những gai góc, thì làm sao có thể tìm thấy những đóa lan? Mùi hương của lan chỉ tồn tại trong những thung lũng hẻo lánh – điều đó có ích gì cho đất nước chứ?»

  Trình Hiền thở dài; điều này cũng nằm trong dự đoán của ông. Vì vậy, ông lùi lại một bước và nói: «Nếu vậy, những vấn đề khác thì không cần bàn đến nữa… Chỉ có những quy định cấm đối với thương nhân thì không thể bãi bỏ!» Đó chính là những lệnh cấm như không được mặc lụa, không được xây dựng nhà cửa lớn, v.v.

  Phí Tiềm lại cười và nói: «Những quy định được đặt ra qua các triều đại trước đây, mục đích là để ngăn những người giàu có trở nên quá quyền lực… Nhưng nếu những người giàu có thực sự trở nên giàu có hơn, thì phải làm thế nào? Liệu cũng sẽ cấm họ sử dụng lụa và xây dựng nhà cửa lớn sao? Những quy định này vốn dĩ đã đầy rẫy những lỗ hổng; chúng trông có vẻ tốt đẹp, nhưng thực tế thì chẳng có tác dụng gì cả… Hoặc nói cách khác, chúng chỉ có thể kiểm soát được những người nhỏ bé mà thôi; những kẻ có quyền lực lớn thì không thể bị kiểm soát được.»

  Với sự tiến bộ của xã hội và sự gia tăng dân số, thị trường của Hoa Hạ ngày càng mở rộng – đó là quy luật của nền kinh tế tự nhiên. K

Quan điểm của Phí Tiềm rõ ràng không đủ sức làm lung lay những quan niệm đã ăn sâu vào tâm trí Trình Hiền, vì vậy Phí Tiềm đơn giản nói: “Chuyện này có thể để sau này bàn tiếp; không biết Trịnh Công còn mắc phải hai sai lầm gì nữa?”

Trình Hiền hít một hơi thật sâu, gật đầu và nói: “Vậy thì chúng ta hãy theo dõi xem sao… Hai sai lầm của vị tướng đó là do các nữ quan gây ra…”

Ánh mắt Phí Tiềm trở nên sáng lên; chuyện này, sau khi bị che giấu trong thời gian dài, cuối cùng cũng bắt đầu lộ diện.

Người dân thời Hán e ngại các nữ quan chủ yếu là vì những người thuộc gia tộc ngoại thích. Bởi vì nguồn quyền lực của những người này chính là Hoàng thái hậu – người được coi là “phụ nữ quyền lực số một” trong triều đại Hán.

Sau khi Hán Cao Đế Lưu Bang qua đời, con trai ông là Lưu Anh lên ngôi, tức là Hán Huệ Đế. Mẹ của ông ta là Lý Trĩ, người trở thành Hoàng thái hậu đầu tiên của triều đại Hán.

Sau khi Lý Thái hậu trở thành người phụ nữ quyền lực nhất, bà bắt đầu thao túng chính trị một cách hung hãn. Không chỉ kiểm soát hoàng đế, bà còn tập trung vào việc phong thưởng cho các thành viên trong gia tộc Lý. Năng lực của Lý Thái hậu thực sự không hề kém; có thể nói rằng bất kỳ người phụ nữ nào trong lịch sử từng được gọi là “Hoàng thái hậu” đều có năng lực không hề tầm thường. Nhưng vấn đề thường không nằm ở chính bà ấy, mà nằm ở những người được bà ấy bổ nhiệm vào vị trí quyền lực – đa số đều là những người thuộc gia tộc ngoại thích của bà. Nói cách khác, đây chính là nguồn gốc của chế độ thao túng chính trị bởi gia tộc ngoại thích trong triều đại Hán.

Sau đó, các vương công nổi dậy để “diệt trừ gia tộc Lý”, và nhiều người trong gia tộc này đã bị giết chết. Để dễ dàng kiểm soát triều đình, Lưu Hằng – người ban đầu giả vờ ngốc nghếch để tránh sự chú ý – đã được các quan lại triều đình tin rằng thực sự là người ngốc, và vì vậy được mời đến kinh đô để lên ngôi… Nhưng hóa ra ông ta chỉ đang giả vờ mà thôi; đó chính là Hán Văn Đế…

Khi Văn Đế lên ngôi, ông đã quyết liệt sửa chữa tình trạng hỗn loạn do sự can thiệp của gia tộc ngoại thích trong triều đại Hán của Huy Đế, và thực hiện chính sách tập trung quyền lực vào tay hoàng đế. Điều thú vị là, ông đã phong Dương Y Phòng làm Hoàng hậu… Nhưng không ai ngờ rằng đây lại là bắt đầu của một chuỗi sự kiện can thiệp chính trị bởi gia tộc ngoại thích…

Ban đầu, Hán Văn Đế Lưu Hằng rất hiểu rõ mối quan hệ giữa gia tộc ngoại thích và quyền lực hoàng gia, vì v

Sau đó, ánh mắt họ nhìn về phía Thái hậu Đậu cũng trở nên không còn thân thiện nữa; thậm chí có người lén bàn tán rằng những hành động “hiền thảo” mà Thái hậu Đậu đã thể hiện trước đây chỉ là sự bao bọc và giả vờ mà thôi! Thực ra, bà ấy chính là “người phụ nữ gian dối số một” của Đại Hán Triều Đại!

Làm sao Thái hậu Đậu có thể chịu đựng được điều này?

Ngay cả khi bà ấy có thể chịu đựng được, liệu gia tộc Đậu có thể chịu đựng được không?

Khi mọi người đều nói như vậy, liệu Thái hậu Đậu có cảm thấy mình bị oan khi không làm theo những lời đó không? Vì vậy, bà ấy bắt đầu xây dựng nhóm người tin cậy của riêng mình, trong khi vào thời điểm đó, Hoàng đế Cảnh hoàn toàn không có đủ quyền lực để đối đầu với bà ấy!

Tuy nhiên, rõ ràng Hoàng đế Cảnh không phải là một vị vua yếu kém. Điều này có thể thấy qua việc bà ấy nhiều lần cố gắng buộc Hoàng đế Cảnh nhường ngai vàng cho em trai mình là Lương Vương Lưu Vũ sau “một trăm năm”, nhưng đều thất bại…

Và từ đó, Đại Hán Triều Đại bắt đầu rơi vào tình trạng tranh đấu giữa hoàng đế, các thành viên trong gia tộc ngoại thích và eunuch; hầu như mỗi vị hoàng đế lên ngôi đều phải trải qua cuộc tình đầy bi kịch này – từ tình yêu nồng cháy ban đầu đến sự lạnh lùng tàn nhẫn cuối cùng, từ những lời “Đừng chết” đến những lời “Cút đi chết đi”… Những câu thoại này luôn lặp đi lặp lại mỗi khi có cuộc tranh đấu xảy ra…

Trình Hiền nói như vậy, rõ ràng là muốn chỉ ra nhược điểm này; ông cho rằng việc Phi Tiềm khuyến khích các nữ quan lên nắm quyền chắc chắn sẽ làm tăng nguy cơ xuất hiện những “phu nhân số một”, “phu nhân số hai”, và cuối cùng sẽ dẫn đến những cuộc tranh đấu giống như những gia tộc ngoại thích, khiến triều đại suy tàn trong những cuộc nội chiến.

Đối với điểm này, Phi Tiềm cũng không muốn tranh luận ngay lập tức với Trình Hiền, vì vậy ông đơn giản chỉ hỏi: “Không biết ba sai lầm đó là gì?”

Trình Hiền cũng trả lời một cách thẳng thắn: “Ba sai lầm của vị tướng này là gì? Khi đã có cơ quan quản lý riêng, tại sao lại không có chức vụ can ngăn hay góp ý?”

Nghe lời này, Phi Tiềm không khỏi nhíu mày và im lặng suy nghĩ...