Không phải tất cả những người xuất thân từ gia đình nghèo khó đều có ý định thăng quan và làm giàu. Tại Viện Y Thảo Trăm Bệnh ở Trường An, cũng có không ít học trò mới nhập học, trong số đó có rất nhiều người xuất thân từ gia đình nghèo khó, đang học hỏi dưới sự chỉ bảo của các vị danh y lớn.

Cũng giống như Trương Trung Cảnh – người quyết định theo đuổi con đường y học sau khi chứng kiến quá nhiều trường hợp người thân mắc bệnh cúm và qua đời trong bi kịch – những người xuất thân từ gia đình nghèo khó đến Viện Y Thảo Trăm Bệnh này cũng có không ít người đã mất cha mẹ vì bệnh tật khi họ còn ở tuổi trung niên. Chính những trải nghiệm đau khổ đó đã thôi thúc họ muốn tìm cách giải quyết những nỗi đau ấy.

Sau khi Phí Tiềm tách rạch rõ hai lĩnh vực “y học” và “phù thủy”, việc chỉ cần đun một loại nước phép là có thể chữa được mọi bệnh là điều không thể xảy ra tại Viện Y Thảo Trăm Bệnh…

Nếu nói rằng điều mang lại niềm hạnh phúc lớn nhất cho người dân ở Quan Trung không phải là sự công bằng về mặt pháp luật hay sự thay đổi về địa vị xã hội, thì chính là việc khi bị bệnh, khi đau đớn, có những vị bác sĩ sẵn lòng giúp đỡ họ, khiến họ vẫn cảm thấy mình là con người.

Pháp luật chưa bao giờ thực sự công bằng, địa vị xã hội cũng không thể bình đẳng; chỉ có trước những hiểm họa của sinh lão bệnh tử tàn tật, con người mới cảm nhận được sự bình đẳng trong cuộc sống.

Nhưng sự bình đẳng ấy cũng thường xuyên bị tước đoạt trong thời đại phong kiến; những vị bác sĩ giỏi thường trở thành tài sản riêng của các quan lại và quý tộc.

May mắn thay, chúng ta có tướng phiêu kỵ Phí Tiềm và Viện Y Thảo Trăm Bệnh ở Trường An.

Giống như các thời đại sau này, hầu hết những người thuộc giai cấp quý tộc đến Viện Y Thảo Trăm Bệnh đều chỉ gặp phải những căn bệnh nhẹ, trong khi những người dân bình thường thường mắc phải những căn bệnh nan y. Vì vậy, hầu hết thời gian, các buổi khám bệnh thông thường đều phải nhường chỗ cho những trường hợp khẩn cấp xuất hiện thỉnh thoảng.

Ngay sau khi Viện Y Thảo Trăm Bệnh được thành lập, Hoa Đào và Trương Trung Cảnh đã đứng đầu trong việc khám bệnh cho người dân, không phân biệt địa vị cao thấp, mọi người đều phải xếp hàng chờ đợi. Thậm chí, còn xuất hiện tình trạng người ta tranh mua những vị trí đầu tiên để được khám bệnh sớm hơn. Sau đó, nhờ vào các nhân viên tuần tra do Phí Tiềm cử đặc biệt đến duy trì trật tự, tình hình mới trở lại bình thường.

Hoa Đào, người vốn không thể ngồi yên một chỗ, thỉnh thoảng còn dẫn theo các học trò xuống nông thôn để kh

Bệnh của Hoàn Điển không hề nhẹ, nhưng cũng chưa đến mức khiến anh ta lập tức ngất xỉu hay sốc, được coi là một căn bệnh mãn tính. Vì vậy, khi đến Bạch Y Quán, sau vài câu hỏi đơn giản từ các học trò y khoa, anh ta vẫn được cấp một tấm thẻ để xếp hàng chờ đợi. Lúc này, Hoàn Điển bắt đầu cảm thấy hối tiếc, bởi vì có rất nhiều người đang xếp hàng, và anh ta cũng không biết mình sẽ phải đợi đến lượt gặp bác sĩ nào.

Nỗi sợ hãi trước bác sĩ, hoặc nói đúng hơn là nỗi sợ hãi trước căn bệnh của mình, là một cảm xúc khá phổ biến ở con người.

Mặc dù trong Bạch Y Quán có phân chia các khoa chuyên môn, nhưng khi đi khám bệnh ngoài đời thực thì không có sự phân chia này. Dù sao thì, vào thời điểm đó, không chỉ người dân bình thường mà ngay cả con cháu của các gia tộc quý tộc cũng không hiểu rõ thế nào là phân chia khoa chuyên môn. Đối với bệnh nhân mà nói, mọi bác sĩ đều giống như những thiên thần; thật khó để tìm được một bác sĩ “tốt”, nhưng rồi lại nghe họ nói rằng họ không chịu trách nhiệm về căn bệnh của mình…

Vì vậy, mọi người đều phải xếp hàng chung với nhau.

Ban đầu, Hoàn Điển cảm thấy rất bất bình khi thấy cả con cháu của các gia tộc quý tộc cũng phải xếp hàng, nhưng khi nhìn thấy trong hàng người đang chờ đợi có không ít người mặc áo choàng lụa sang trọng, anh ta cũng chỉ biết thở dài, rồi bảo người hầu của mình đi xếp hàng thay mình, còn bản thân thì vào một gian hàng mát để chờ đợi.

Nếu ở Hứa Huyện, anh ta có thể dùng chức vụ của mình để được ưu tiên, nhưng bây giờ đây là Quan Trung!

Trong lúc đầy lo lắng và bất an, tiếng chuông vang lên liên tục trong hành lang của Bạch Y Quán, thu hút sự chú ý của Hoàn Điển. Anh ta thấy có rất nhiều người bước ra từ bên trong quán, phần lớn là các bác sĩ trẻ tuổi và học trò y khoa. Những người này nhanh chóng xếp thành hai hàng ngay trước cửa ra vào của quán, với các bác sĩ ở phía trước và học trò y khoa ở phía sau.

“Điều này là gì vậy?” Hoàn Điển không khỏi thốt lên. Anh ta chỉ vô thức hỏi ra mà không mong đợi ai sẽ trả lời, nhưng không ngờ có một người con cháu của gia tộc quý tộc ở Quan Trung bên cạnh anh ta bỗng cười một tiếng và nói: “Ngươi mới đến Thành Đô phải không? Đây chính là quá trình kiểm tra tại Bạch Y Quán…”

“Gì cơ?” Hoàn Điển không nghe rõ, hoặc có lẽ là đã nghe rõ nhưng không hiểu ý nghĩa của những lời đó.

Người con cháu của gia tộc quý tộc ở Quan Trung cũng không muốn giải thích thêm cho Hoàn Điển, chỉ quay đầu đi, với vẻ khinh thường đối với một người quê mùa như anh ta

Những thầy thuốc và học trò trong phòng khám y Bách Y Quán rõ ràng đã quen với việc có nữ bác sĩ xuất hiện; mọi người đều đứng im lặng, cúi đầu kính trọng, không hề xảy ra bất kỳ sự hỗn loạn hay tiếng động nào.

Nụ cười này, Hoàn Điển cũng rất quen thuộc, bởi vì vài năm trước, ông cũng từng cười như vậy với các thiếu gia của quý tộc ở Quan Trung và Tây Sơn… Rồi sau đó lại lùi lại một chút…

Nữ bác sĩ?

Phải chăng căn bệnh của ta cũng sẽ được một nữ bác sĩ chẩn đoán? Không thể nào…

Hoàn Điển bỗng nhiên cảm thấy hoang mang không giải thích nổi, lưng ông bắt đầu đổ mồ hôi.

Những suy nghĩ liên tục vang lên trong đầu ông, khi nhóm người kia đi qua chỗ họ đang chờ dưới mái che mát, ông dường như ngửi thấy một mùi lạ, không phải là mùi của thảo dược.

Chỉ khi nhóm người kia đã đi xa một khoảng, Hoàn Điển mới chợt nhận ra rằng, mùi lạ mà ông vừa ngửi thấy chính là mùi máu tanh đậm đặc!

Trái tim Hoàn Điển như bị ai bóp mạnh, ông gần như không thể thở nổi.

Đúng vậy, đó là mùi máu! Máu người!

Mùi máu người!

Không thể nào sai được!

Cần bao nhiêu máu mới tạo ra mùi tanh nặng nề đến thế, đến nỗi che giấu cả mùi của thảo dược?

Bỗng nhiên, những lời đồn đại về quý tộc Sơn Đông lại hiện lên trong đầu Hoàn Điển…

Vị tướng kỵ binh sở hữu khuôn mặt xanh xám và hàm răng nanh vuốt, ăn thịt và gan người...

Chẳng lẽ... trong số này có...

Hoàn Điển không khỏi run rẩy, nuốt nước bọt, rồi quay đầu nhìn những thiếu gia khác đang chờ đợi bên trong mái che, sau đó sờ vào vùng lưng đang đau của mình. Khuôn mặt ông trở nên nhợt nhạt, đầu bắt đầu đổ mồ hôi, mắt cũng bắt đầu chuyển động liên tục. Sau một hồi suy nghĩ, không thể kiềm chế nổi nỗi sợ hãi trong lòng, ông quyết định rời khỏi hàng chờ để tìm hiểu rõ nguyên nhân trước.

Dù trong lòng Hoàn Điển biết rằng hầu hết những lời đồn đại về Sơn Đông đều là không đúng sự thật, nhưng có câu nói rằng:

“Thà tin là có còn hơn tin là không.”

Sau khi gặp nữ bác sĩ, những nỗi bất an, nghi ngờ và sợ hãi trong lòng Hoàn Điển càng trở nên mãnh liệt hơn. Cùng với mùi máu tanh đậm đặc đó, ông đã mất đi khả năng suy luận bình thường, và giống như bất kỳ người nào e ngại điều trị bệnh tật, ông đã quyết định rút lui ngay lập tức.

Bỏ qua việc Hoàn Điển rời đi vì sự bất an trong lòng, thực ra không chỉ có ông một người như vậy, và điều này cũng không chỉ xảy ra vào thời đại Hán. Ngay cả trong các thời đại sau này, vẫn có r

Sự tiến bộ của y học không thể đạt được trong một hoặc hai ngày. Kể từ khi Bách Y Quán dần trở nên ổn định và có tổ chức hơn, Phí Tiềm đã bắt đầu đưa ra nhiều hướng dẫn cụ thể cho việc phát triển của tổ chức này.

Điều đầu tiên mà ông đề xuất là việc tiếp nhận bệnh nhân nằm viện.

Trong các bộ phim truyền hình, việc các thầy thuốc Đông y khám bệnh dường như không cần mang theo bất cứ thứ gì; họ chỉ cần đến nhà bệnh nhân, xoa bóp rồi kê đơn thuốc, sau đó nhận tiền và rời đi – trông có vẻ rất thoải mái. Nhưng thực tế thì sao?

Trong đời sống thực tế, những người thực sự đạt đến trình độ “thần y” như được miêu tả trong phim ảnh là rất hiếm, và hầu hết những người đó đều đã trải qua hàng ngàn ca phẫu thuật để rèn luyện kỹ năng của mình. Làm sao một thầy thuốc Đông y bình thường có thể làm được điều đó?

Chẳng hạn như Hoa Đào. Tại sao ông lại thích điều trị bệnh nhân ở vùng nông thôn? Bởi vì ở đó, người dân thường mắc nhiều loại bệnh khác nhau! Một mặt, ông muốn giúp đỡ họ, mặt khác, ông cũng muốn rèn luyện kỹ năng của mình thông qua thực tế điều trị. Mỗi bệnh nhân đều được xem xét riêng biệt, liều thuốc được điều chỉnh tùy theo tình hình cụ thể, và qua hàng ngàn lần thử nghiệm, những phương pháp điều trị đó mới trở nên hiệu quả.

Chính vì vậy, Bách Y Quán đã thành lập “phòng khám nội trú” để chăm sóc những bệnh nhân nặng. Mỗi ngày vào những giờ cố định, các bác sĩ sẽ đến thăm và điều trị bệnh nhân tại chỗ, điều chỉnh liều thuốc và cung cấp hướng dẫn cụ thể.

Phòng khám nội trú của Bách Y Quán nằm ngay gần cửa chính của tổ chức này. Khi người phụ nữ bác sĩ oai vệ đó dẫn đoàn bệnh nhân đi qua cửa chính, cảnh tượng đó thực sự rất đặc biệt ở Thành Trường An.

Tài Cang Ying Khả không quan tâm đến việc có một người “ngoại bang” trong hàng người chờ đợi khám bệnh tỏ ra ngạc nhiên hay không; bà ấy quan tâm hơn đến những vấn đề liên quan đến y học… Chẳng hạn như ngành giải phẫu học con người – một lĩnh vực giúp tách biệt rõ ràng y học với phép thuật.

Đây chính là lời khuyên thứ hai mà Phí Tiềm đưa ra.

Trong lịch sử y học Đông y, đã từng có những bác sĩ chuyên về phẫu thuật; Hoa Đào thời Hán cũng đã thực hiện nhiều ca phẫu thuật phức tạp, và các ca cấp cứu trên chiến trường cũng là điều phổ biến. Tuy nhiên, trong các quân chủ giai đoạn phong kiến sau này, các thầy thuốc Đông y không phát huy tối đa những kiến thức này. Nguyên nhân không phải do bản thân y học Đông y có vấn đề, mà là do thói quen xấu của những người học

Vì vậy, dưới sự lãnh đạo của Hoa Đào, môn học giải phẫu cơ thể con người đã được thành lập tại Bạch Y Quán. Chỉ khi hiểu rõ cấu trúc cơ thể con người thì mới có thể tiến hành các nghiên cứu y khoa sau này. Lấy ví dụ như những chấn thương đơn giản trong quá trình huấn luyện binh sĩ, như bong gân hay đặt lại xương, nếu không biết cấu trúc khớp xương của con người, làm sao có thể biết cách điều trị?

Còn về những thi thể… Mặc dù Phi Tiềm đã mang lại một số lợi ích cho người dân ở Quan Trung, nhưng điều đó không có nghĩa là họ có thể sống với mức sống tương đương với các thời đại sau này. Những cái chết do các nguyên nhân khác nhau vẫn xảy ra trong khu vực Tam Phụ của Quan Trung.

Trước đây, hầu hết những người nghèo khổ tử vong không may đều bị vứt bỏ vào những ngôi mộ hoang; một số thì được quấn trong chiếc chiếu cỏ, còn những người không đủ tiền mua chiếu cỏ thì chỉ đơn giản là bị vứt xuống núi.

Nhưng bây giờ, những thi thể của những người nghèo khổ này sẽ được Bạch Y Quán chi trả để thu dọn và chôn cất. Nghĩa là, ở khu vực xung quanh Trường An, nếu có người nghèo không đủ tiền lo liệu tang lễ, họ có thể nhờ Bạch Y Quán thay thế việc chôn cất. Trước khi đó, những thi thể này sẽ được sử dụng cho mục đích giáo dục y khoa.

Những tù binh và nô lệ tử vong do tham gia các công việc nguy hiểm cũng được đưa đến Bạch Y Quán…

Ban đầu, điều này khiến nhiều người lo sợ; ngay cả các bác sĩ và học trò tại Bạch Y Quán cũng bị đồn đại là ăn thịt người, v.v. Tuy nhiên, sau khi Hoa Đào tiến hành hàng loạt ca phẫu thuật thành công, cùng với những trường hợp cứu sống bệnh nhân nhờ phẫu thuật ruột thừa, dần dần nhiều người đã chấp nhận môn học này.

Đồng thời, biện pháp này do Phi Tiềm đề xuất cũng đã giúp Hoa Đào ở lại đó mãi. Bởi vì ở những nơi khác, không có điều kiện tốt như vậy để nghiên cứu giải phẫu…

“Hãy làm nhanh lên một chút!”

Bây giờ, Thái Cang Dung chủ yếu là bác sĩ chuyên về sản khoa và nhi khoa. Là người đã từng thực hiện ca sinh cho phu nhân của Tướng quân Phiêu Kỵ, bà hiện đã hoàn toàn thoát khỏi vẻ e thẹn và ngượng ngùng của những năm ẩn dật trước đây; lời nói và hành động của bà đều trầm ổn và uy nghiêm, không ai có thể cưỡng lại được.

Đặc biệt là khi bà dẫn các nữ bác sĩ và học trò đi kiểm tra bệnh nhân phụ khoa, thấy những người này có vẻ e ngại, bà không ngần ngại mắng họ một cách thẳng thắn, giọng nói lớn đến mức khiến những nam bác sĩ và học trò đang đợi bên ngoài cũng phải cúi đầu lại.

Hiện nay, hầu hết các ca khám sản khoa vẫn do nữ bác sĩ thực

Vì vậy, dù bị Thái Cang mắng nhiếc thế nào, cô ấy vẫn phải nuốt nước mắt và cố gắng kiên trì.

Sự kiên trì đó kéo dài cho đến khi cuộc kiểm tra kết thúc, sau đó cô ấy quay trở lại “Phòng giải phẫu” của Bách Y Quán.

Phòng giải phẫu được đặt trong tầng hầm phía sau Bách Y Quán; ngoại trừ vài ô cửa sổ được che bằng rèm lá, không có cửa sổ nào khác. Người ngoài muốn nhìn vào qua các ô cửa sổ này cũng chẳng thể thấy được gì cả. Cửa phòng hầu hết lúc nào cũng được đóng chặt, chỉ mở ra khi có buổi học thôi; việc làm này nhằm mục đích bảo mật thông tin, bởi vì việc giải phẫu thi thể vẫn là điều cấm kỵ đối với nhiều người Hoa Hạ cho đến sau này…

Hoa Đào đã có mặt trong phòng giải phẫu, bên cạnh anh ta là Trương Vân.

Hoa Đào có thể coi là giáo viên chuyên trách cho khóa học này…

Mặc dù trong phòng có rải vôi để khử mùi hôi thối, cũng có những túi thơm để làm thơm không khí, nhưng mùi máu tanh và mùi xác chết vẫn còn ám ảnh trong không gian phòng, dường như đó là những hương vị đặc quánh, bám chặt vào không khí; chỉ cần bước vào đó, bạn sẽ cảm nhận được mùi hôi thối lan tỏa khắp cơ thể, thấm vào từng lỗ chân lông.

Phòng giải phẫu không quá lớn; xung quanh bàn giải phẫu có những hàng ghế được làm bằng gỗ, có thể chứa khoảng hai ba mươi người.

Bề mặt bàn giải phẫu có nhiều rãnh, và còn có những ống nước được đưa vào từ bên ngoài, nối thẳng vào cái bể nước bên cạnh bàn; bên cạnh bể nước còn có một số bình bơm, dùng để rửa thi thể trong quá trình giải phẫu, loại bỏ máu và dịch cơ thể.

Hơn mười cây nến được treo phía trên bàn giải phẫu, chiếu sáng rõ ràng toàn bộ căn phòng.

Trên bàn giải phẫu có một thi thể được phủ bằng tấm vải trắng dày; thi thể này vừa được đưa xuống bằng xe rút chuyên dụng. Nạn nhân là một tù binh lao động đang làm việc trên công trường, và anh ta đã đột nhiên tử vong trong lúc làm việc một cách bất ngờ.

Thời đại Hán không thiếu thi thể, nhưng lại thiếu những phương tiện bảo quản chúng; không có kho lạnh cũng không có chất bảo quản, vì vậy mỗi khi có thi thể mới được tìm thấy, họ liền sử dụng nó ngay lập tức…

Hoa Đào là người đầu tiên mặc lên mình bộ áo vải dày, đeo khẩu trang và khăn trùm đầu; mặc dù không có những đôi găng tay cao su như thời hiện đại, nhưng Phi Tiềm vẫn luôn nhấn mạnh và yêu cầu tất cả các bác sĩ, bao gồm cả Hoa Đào, phải mặc áo khoác và khẩu trang khi tiến hành giải phẫu thi thể.

Ngoài ra, Phi Tiềm còn quy định rằng một số loại thi thể không được phép đưa vào phòng giải

Thái Cang Ảnh cũng mặc lên mình bộ áo vải và đeo khẩu trang, sau đó đứng bên cạnh Hoa Đào.

  Trên các khán đài xung quanh, những học trò y khoa nam nữ đều run rẩy, lo lắng nhìn chằm chằm vào thi thể trên bàn đá, như thể sợ rằng thi thể kia bất cứ lúc nào cũng có thể ngồd dậy và “trở lại sống”.

  Những học trò này đã học tập và phục vụ tại Hội Y Bách Nghệ trong vài tháng trời; họ không hề xa lạ gì với máu me, thậm chí còn từng tham gia vào công việc phòng dịch bệnh, thu dọn xác chết, cắt mổ vết thương và băng bó… Nhưng khi đối mặt với một thi thể như thế này, họ vẫn cảm thấy lo lắng và sợ hãi.

  “Tất cả hãy ngồi xuống!”

  Trương Vân nói với giọng nghiêm túc, “Là một người y, phải hiểu biết về âm dương, phải đối mặt trực tiếp với sinh tử! Chỉ như vậy mới có thể cứu giúp người khác, kéo dài mạng sống, và chống lại dịch bệnh! Những ai không có ý chí như vậy, có thể tự đi! Mỗi người đều có con đường riêng của mình; không cần phải ép buộc. Ngay cả khi không trở thành người y, cũng có thể theo đuổi những lĩnh vực khác! Các bạn hãy suy nghĩ trong mười hơi thở…”

  Hoa Đào nhìn về phía Thái Cang Ảnh bên cạnh mình.

  Hoa Đào khá thích Thái Cang Ảnh, bởi vì cô ấy khác với những người phụ nữ khác – cô ấy không sợ máu me, không sợ mùi hôi thối, và quan trọng nhất là cô ấy cũng không sợ việc khám nghiệm thi thể…

  Mặc dù lo lắng và sợ hãi, những học trò y khoa nam nữ trên khán đài vẫn không hề di chuyển.

  Ngày nay, câu “trên đường có người chết rét” không phải là lời nói suông. Nếu không có những chính sách phúc lợi mà Phi Tiềm đã triển khai cho người nghèo ở Quan Trung trong những năm qua, vào mùa đông, chúng ta hoàn toàn có thể thấy rất nhiều xác chết nằm bên lề đường. Vì vậy, thực ra họ không quá sợ hãi khi nhìn thấy thi thể; chỉ là việc khám nghiệm thi thể khiến họ cảm thấy khó chịu một cách bản năng mà thôi.

  “Bác sĩ Hoa Đào, xin bắt đầu.”

  Hoa Đào gật đầu, sau đó kiểm tra bộ dụng cụ khám nghiệm đặt trước mặt mình và chọn một con dao mổ. Anh ta quan sát kỹ vị trí cần cắt, rồi một cách nhanh gọn và chuẩn xác, anh ta đâm con dao sắc bén vào thi thể.

  Khi con dao đó chạm vào thi thể, một số cô gái đã la lên, nhưng ngay lập tức bị Thái Cang Ảnh quát ngăn.

  Trương Vân thì âm thầm quan sát những học trò y khoa nam nữ đó. Anh biết rằng những người quá yếu đuối hoặc có tính sạch sẽ sẽ không

Hoa Đào nhanh nhẹn bắt đầu lột bỏ lớp da thịt trên các xương sườn, để lộ ra các cơ quan bên trong ngực và bụng; một số khối máu đông hoặc bán đông, cùng với dịch cơ thể đã bắn tung tóe lên bàn đá. Khi Hoa Đào bắt đầu lấy ruột ra, một học trò y khoa bắt đầu nôn mửa; sau đó, thêm hai người nữa cũng bị nôn. Không khí trong phòng trở nên rất khó chịu, nhưng đa số các học trò y khoa vẫn kiên trì tiếp tục công việc, trong đó có không ít nữ học trò.

Thái Cang Anh nhẹ gật đầu, sau đó hướng ánh mắt về phía thi thể đã được mở bụng ra. Để quan sát rõ hơn, cô lấy vài gáo nước từ cái chum bên cạnh để rửa sạch vết máu.

Hoa Đào nhẹ gật đầu, rồi chỉ vào các bộ phận ruột trong thi thể và nói với giọng điệu ổn định và mạnh mẽ: “Hoàng Đế đã hỏi Bác Cao: ‘Tôi muốn biết về cấu trúc của sáu cơ quan nội tạng, về kích thước, chiều dài của ruột, và khả năng dung nạp thức ăn… Làm thế nào để hiểu rõ điều này?’ Hôm nay, các bạn hãy quan sát kỹ để hiểu rõ lý do.’”

“Chiều dài từ môi đến răng là chín phần, chiều rộng miệng là hai tấc rưỡi. Từ sau răng đến thanh quản, chiều sâu là ba tấc rưỡi, dung tích có thể chứa được năm hợp thức ăn. Cổ họng nặng mười lượng, chiều rộng một tấc rưỡi; từ cổ họng đến dạ dày, chiều dài là một thước sáu tấc. Dạ dày uốn lượn; nếu duỗi thẳng ra, chiều dài sẽ là hai thước sáu tấc, đường kính một thước năm tấc, dung tích có thể chứa được ba đấu năm thăng thức ăn…”

“Ruột non nằm phía sau, uốn lượn và chồng chất lên nhau; phần ngoài của ruột non liền với vùng rốn, uốn quanh thành mười sáu khúc; chiều dài là hai tấc rưỡi, đường kính khoảng tám phần, chiều dài tổng cộng là ba trượng hai thước…”

“Từ điểm ruột vào đến điểm ruột ra, tổng chiều dài là sáu trượng bốn tấc bốn phần; ruột uốn lượn và quay lại, tạo thành tổng cộng ba mươi hai khúc…”

“Cứ tin hết vào sách vở thì cũng không bằng không biết gì cả! Những kiến thức y học từ thời cổ đại; muốn biết chúng có đúng hay sai, hãy bắt đầu từ hôm nay!”