Sichuan-Shu, gia tộc Ngô.

“Tại sao?!! Tại sao lại như vậy?!”

Một chàng trai trẻ đang giận dữ vung tay, khuôn mặt đỏ bừng vì phẫn nộ. “Gia tộc Ngô chúng ta không hề làm gì sai cả, tại sao lại đối xử với chúng ta như vậy?! Cha ơi, cha luôn cẩn thận, hàng ngày….”

“Im đi!” Ngô Ý quát lớn.

“Không!” Chàng trai trẻ càng thêm tức giận, anh ta nhảy nhót, đi qua đi lại trong sảnh, “Im đi! Lúc nào cũng chỉ biết bắt chúng tôi im lặng! Không được nói gì cả! Không được làm gì cả! Tôi đã chán ngấy cuộc sống này rồi! Thật sự chán ngấy! Tôi sẽ khiến ngày hôm nay…”

Chàng trai trẻ đang la hét, nhưng khi thấy vẻ mặt Ngô Ý u ám như có mây đen đang đổ xuống, anh ta bỗng hoảng sợ và không thể tiếp tục nói ra những lời muốn nói.

“Cha… cha ơi…”

Ngô Ý chỉ vào chỗ ngồi bên cạnh, “Ngồi xuống.”

Chàng trai trẻ do dự một lát, rồi cuối cùng cũng ngồi xuống.

Ngô Ý hít một hơi thật sâu, rồi nói bằng giọng trầm ấm: “Con cảm thấy không công bằng, cảm thấy không cần phải chịu đựng nữa, cảm thấy thế giới này không công bằng, cảm thấy mọi việc đều có đúng và sai, những điều đúng thì nên được khen thưởng, những điều sai thì nên bị trừng phạt…”

“Cha ơi, điều đó có gì sai cả?” Chàng trai trẻ lại bắt đầu phẫn nộ, “Điều này thật không công bằng! Gia tộc Ngô chúng ta đã vất vả làm việc…”

“Con đang nói gì vậy?” Ngô Ý đột nhiên ngắt lời anh ta.

“Con đang nói rằng điều này thật không công bằng!” Chàng trai trẻ lặp lại.

“Phần sau đó.” Ngô Ý nói.

“Gia tộc Ngô chúng ta đã vất vả làm việc…” Chàng trai trẻ vẫn chưa hiểu ý của Ngô Ý.

Ngô Ý gật đầu, “Con cũng biết rằng chúng ta họ Ngô phải không… Con tưởng rằng tất cả mọi người trên đời này đều họ Ngô à?”

“Làm sao có thể như vậy? Con không hề nghĩ như vậy…” Chàng trai trẻ bỗng nhận ra điều gì đó và ngập ngừng.

Ngô Ý nói khẽ: “Con nghĩ thế giới này nên như thế nào? Con có bao giờ suy nghĩ xem tất cả các luật lệ, các quy tắc trên đời này, những điều đúng và sai đó, là ai đặt ra? Ai có quyền đặt ra? Gia tộc Ngô có đủ quyền lực như vậy không? Hay là những người lao động bình thường trong gia đình chúng ta, những người thuê đất, những người thợ thủ công mới có quyền quyết định đúng hay sai?!”

Giọng Ngô Ý dần trở nên lớn hơn, “Chúng ta bảo họ phải làm gì, họ buộc phải làm theo đó; một lời nói của chúng ta có thể cứu mạng họ, cũng có thể giết chết họ!”

Đối với những người dân thường, những người thuê đất, những người thợ thủ công và những nô lệ mà nói, chúng ta… chính là luật pháp, chính là quy tắc, chính là tiêu chuẩn đúng sai trong cả thế giới này!

Ngô Ý thẳng người lại, sau đó từ từ cúi xuống, “Vậy sau đó thì sao? Vẫn là câu đó thôi… tất cả mọi người trên đời này… đều họ Ngô à? Tôi hỏi bạn, hoàng đế họ gì?”

“…”, cậu thiếu niên nhìn chằm chằm vào Ngô Ý, có vẻ như coi đây là một câu hỏi ngu ngốc, nhưng nếu không thể trả lời được câu hỏi này, hay không hiểu nó, thì chính mình mới là kẻ ngu ngốc. Vì vậy, cậu chỉ biết lắp bắp, “Họ… họ Lưu…”

“Tốt lắm.” Ngô Ý gật đầu, “Cuối cùng cũng còn biết suy nghĩ.”

Cậu thiếu niên: “…”

Ngô Ý ngước nhìn lên trên, chìm vào những ký ức, “Cha của cậu ngày xưa… đã nghĩ rằng chỉ cần gần gũi với Đại tướng, thì sẽ có thể nắm quyền lực, soạn thảo luật pháp và đánh giá đúng sai… Nhưng ông ấy đã sai… Ông ấy đã đặt cược tất cả, và cuối cùng chúng ta đã mất đi tất cả… Trên đời này, cái gì mới là đúng sai? Cái đúng sai mà bạn nghĩ ra… chính là đúng sai sao?”

“Hôm nay tôi gọi cậu đến đây…” Giọng Ngô Ý trở nên thấp xuống, “chính là vì cha cũng muốn đặt cược một lần nữa… Những ngày qua, chắc cậu cũng đã nghe thấy một số tin đồn… Bây giờ những tin đồn đó càng ngày càng lan rộng… Thậm chí cả chú hai của cậu cũng gặp rắc rối… Nếu tình hình tiếp tục như this, e rằng… toàn gia tộc Ngô sẽ gặp nguy hiểm!”

“Lão phụ!”

“Lần này, có lẽ cha sẽ thắng… Nhưng mọi chuyện trên đời này đều không thể chắc chắn… Cha của cậu đã thua cuộc ngày xưa, vì vậy chúng ta mới phải rời Trần Lưu để đến Sichuan-Shu…” Ngô Ý không quan tâm đến cậu thiếu niên, tiếp tục nói, “Nếu cha thua cuộc lần này… thì cậu chỉ có thể đến Giao Chỉ… Ở ngoại ô phía nam thành phố, có một nơi…”

Ngô Ý nghiêng người về phía con trai mình, nói nhỏ vào tai cậu, giọng ngày càng trở nên thấp dần, cho đến khi gần như không nghe thấy được nữa…

……

……

Gia tộc Du ở Tử Đông.

Anh ta đã giả vờ là người điếc được một thời gian khá lâu rồi.

Giống như một màn kịch hài vô nghĩa về “cuộc vui trong sáng” của Hoa Hạ, việc giả vờ là người điếc cũng không phải là chuyện gì đặc biệt.

Điều đáng ngạc nhiên là, dù đã giả vờ là người điếc trong thời gian dài như vậy, vẫn không ai đến tìm anh ta.

Hoa Hạ có một quan niệm rất sai lầm, đó là những người khuyết tật có quyền tiết

Điều đáng cười là những người tin vào những điều bí ẩn của trời đất ấy, thực ra những gì họ đối mặt với “những khiếm khuyết của trời đất” có lẽ không phải thực sự là những khiếm khuyết đó.

Đây thực sự là một điều đáng tiếc và buồn bã.

Du Vĩ rất buồn.

Du Vĩ là một chuyên gia về các lý thuyết bí ẩn và những người giỏi giải mã những bí ẩn đó.

Dù ông ta “điếc”, nhưng ông ta vẫn có thể nghe thấy những âm thanh mà người bình thường không thể nghe được…

Wah!

Lúc này, sẽ có người nói: “Phải chăng đó là âm thanh của trời đất?”

Và sau đó, Du Vĩ sẽ không thừa nhận, cũng không phủ nhận… Ông ta không chịu trách nhiệm gì cả…

Mô hình này ban đầu rất hiệu quả, và cũng chính là bí quyết giúp dòng họ Du ở Tử Đông trở nên nổi tiếng.

Nhưng kể từ khi Phi Tiến vào Sichuan, những lý thuyết bí ẩn này dần mất đi tầm ảnh hưởng.

Các nhân vật nổi tiếng ở Sichuan đã đi theo một con đường khác, tương tự như quý tộc Sơn Đông, nhưng cũng có một số điểm khác biệt.

Con cháu của quý tộc Sơn Đông dù cũng nghiên cứu về các lý thuyết bí ẩn, nhưng họ vẫn ưa chuộng Kinh văn hơn; trong khi nhóm người ở Sichuan thì hoàn toàn đổ xô vào việc nghiên cứu các lý thuyết bí ẩn.

Các nhân vật nổi tiếng và những lý thuyết bí ẩn này luôn bổ trợ cho nhau.

Mô hình này, dù ở thời đại nào hay ở quốc gia nào, cũng đều rất hiệu quả.

Bởi vì có một số người thích sống trong trạng thái thiếu suy nghĩ; cuối cùng thì điều đó cũng rất thoải mái, không lo lắng, không phải suy nghĩ gì cả, và tự nhiên cũng không phải chịu đựng áp lực tâm lý… Cuộc sống đã khó khăn đến thế rồi…

Vì vậy, những người này chính là đối tượng mục tiêu của các nhân vật nổi tiếng và những lý thuyết bí ẩn.

Các nhân vật nổi tiếng được dùng để chứng minh tính chân thực của những lý thuyết bí ẩn, và ngược lại, những lý thuyết bí ẩn cũng giúp nâng cao danh tiếng của họ. Càng nhiều người thiếu suy nghĩ hoặc ít kiến thức tham gia vào nhóm này, thì mối quan hệ giữa các nhân vật nổi tiếng và những lý thuyết bí ẩn càng được củng cố, tạo thành một sức mạnh lớn lao… Ngay cả Lưu Yên lúc bấy giờ cũng không khỏi phải quỳ gối trước một “nữ thánh” và nhận một đứa con nuôi rẻ tiền là Trương Lỗ…

Giống như những ngôi sao và giám đốc điều hành thời sau này, dưới sự chứng kiến của các “đại diện thần linh”, đã kết hợp với nhau…

Tất nhiên, vào thời điểm đó, mối quan hệ giữa Lưu Yên và “nữ thánh” chủ yếu là sự lợi d

Ah? Phải chăng đạo giáo chỉ là những lời nói vô nghĩa thôi? Lão Tử đã rời khỏi phía tây thành ấy mà, phải không? Khi đến lãnh thổ của người Hồ, thì những gì Lão Tử nói ra chẳng phải cũng trở thành lời nói của người Hồ sao? Có thể coi đó là những lời vô nghĩa thôi.

Được rồi, những điều kia chỉ là những lời nói vô nghĩa của loài khỉ mà thôi. Nhưng so với đạo giáo, các lý thuyết trong trường phái chen-wei quả thực có vẻ lộn xộn và thiếu hệ thống hơn nhiều. Những quan điểm khác nhau của các trường phái này thường xuyên mâu thuẫn với nhau. Nếu chỉ nghe một người nói riêng lẻ, thì có vẻ như mọi thứ đều hợp lý và không có vấn đề gì cả. Nhưng khi tất cả những quan điểm đó được đưa ra cùng lúc, chúng sẽ bắt đầu mâu thuẫn với nhau.

Ví dụ, một “chuyên gia” nói rằng vỏ táo chứa nhiều thuốc trừ sâu, vì vậy nên gọt vỏ trước khi ăn; anh ta còn đưa ra thông tin chi tiết về lượng thuốc trừ sâu mà nông dân sử dụng khi trồng táo, cũng như số lượng sâu bệnh cần loại bỏ, và những lập luận đó có vẻ rất hợp lý, khiến người ta không thể không tin.

Trong khi đó, một “chuyên gia” khác lại cho rằng vỏ táo rất giàu dinh dưỡng, không nên bỏ đi, nếu không thì nhiều chất dinh dưỡng sẽ bị lãng phí; anh ta cũng đưa ra những dữ liệu phân tích chi tiết về các loại axit, đường và chất dinh dưỡng có trong vỏ táo, và những lập luận đó cũng có vẻ rất thuyết phục, không thể bác bỏ được.

Nếu chỉ nghe một trong hai người này nói, thì có vẻ như không có vấn đề gì cả. Nhưng khi cả hai đều được đưa ra cùng lúc… thì mọi chuyện trở nên rất phức tạp.

Những lý thuyết trong trường phái Chingyang Palace cũng giống như vậy. Những người ban đầu tin vào những lý thuyết này thường là những người không muốn tự mình suy nghĩ nhiều. Bây giờ, khi có quá nhiều quan điểm mâu thuẫn nhau được đưa ra cùng lúc, não bộ của họ lập tức trở nên rối ren, và họ buộc phải chọn một cách giải quyết “đơn giản” hơn, đó là giao phó mọi thứ cho thần linh.

Ví dụ như những quan niệm về Ngũ Đế Tam Thanh trong đạo giáo…

Ôi, mọi thứ dường như trở nên rất đơn giản và dễ hiểu rồi.

Nhưng đối với những người am hiểu về các lý thuyết ở khu vực Sichuan-Shu, thì mọi chuyện không hề đơn giản như vậy.

Đặc biệt là đối với Du Wei – người đã “bị tàn tật” từ nhiều năm trước rồi. Làm sao anh ta có thể nói rằng mình đã bình phục và có thể đi làm kiếm tiền được chứ? Dù sao thì việc đi làm cũng là điều không thể xảy ra đối với anh ta; suốt đời này, anh ta sẽ không

Vì vậy, Du Vĩ đã đưa ra một dự đoán táo bạo, ông ấy nói rằng “Để chiến thắng ở Sichuan-Shu, vẫn cần phải có sức mạnh…”

Đó chính là “bí mật trời” mà Du Vĩ đã tiết lộ.

Và khi mọi người bắt đầu quan tâm nhiều hơn đến tình hình chiến sự, “bí mật trời” này lại một lần nữa được lan truyền rộng rãi.

Càng nhiều người quan tâm đến chiến tranh, Du Vĩ càng có cơ hội thu lợi từ điều đó. Thực ra, ông ấy không quan tâm đến kết quả thắng thua của cuộc chiến, ông ấy chỉ quan tâm đến việc thu hút sự chú ý của mọi người…

Nhưng điều mà Du Vĩ không ngờ đến chính là những hành động của mình nhằm thu hút sự chú ý và kiếm lợi ích, lại bị người khác lợi dụng.

Du Vĩ giống như một đôi găng tay, bị người ta đeo vào tay và sau đó họ dùng nó để chỉ trích Từ Thục và Phí Tiên…

…

…

Người đeo đôi găng tay đó chính là gia tộc Dương thị ở Linh Giang.

Những lời nói của Du Vĩ thực ra rất mơ hồ.

Lời nói dối, vốn dĩ là để lừa đảo người khác. Những người dễ bị lừa đảo thường là những người có những mong muốn không thể được thỏa mãn, nhưng vẫn còn khao khát mãnh liệt.

Ai cũng biết rằng nếu không tham lam, thì sẽ không bị lừa đảo… Nhưng thực tế, có bao nhiêu người bị lừa đảo lại không tham lam?

Không nhất thiết phải tham lam tiền bạc mới được coi là tham lam; tham lam sự thoải mái, tham lam sự đơn giản, tham lam con đường dễ dàng… tất cả đều là tham lam. Một khi đã thành công bằng con đường tắt, người ta sẽ luôn muốn tiếp tục đi theo con đường đó, muốn “sử dụng cheat code”.

Gia tộc Dương thị ở Linh Giang cũng vậy.

Ban đầu, Dương Tùng gia nhập phe Trương Lỗ, cũng chỉ vì muốn tìm một con đường tắt để thành công nhanh chóng.

Lúc đó, không mấy ai chọn Trương Lỗ.

Trương Lỗ tuyên bố rằng mình là hậu duệ của Trương Liang… nhưng thực ra, điều đó cũng giống như việc Lưu Bị tự xưng là hậu duệ của một vị vua nào đó thôi.

Lý do mà người ta chọn Trương Lỗ, chủ yếu là vì khi gia nhập phe ông ta, họ sẽ được trao vị trí cao và có cơ hội nhận cổ phần ban đầu. Dù sao thì mọi người cũng biết rằng Trương Lỗ sẽ không sống lâu; dù là các vị lãnh chúa lớn hay các quân phiệt địa phương, cũng sẽ không cho phép một kẻ như ông ta trở thành người cai trị…

Vì vậy, việc Dương Tùng gia nhập phe Trương Lỗ, thực chất chỉ là để chuẩn bị cho việc chuyển sang một phe khác sau này.

Nhưng Dương Tùng hoàn toàn không ngờ rằng, sau khi chuyển phe, ông ta không nhận được những đặc quyền “đáng lẽ ra phải có”.

Lý do gọi đó là “đáng l

Đây chính là thông lệ trong giới quan trường. Còn việc điều tra tham nhũng hay trừng phạt nặng những kẻ tham ô thì ở Đại Hán, điều đó hoàn toàn không hề tồn tại! Trong Đại Hán, những người thực sự bị hủy hoại danh tiếng và gia sản, nguyên nhân chính không phải vì tham nhũng hay bất tài, mà là do thất bại trong các cuộc đấu tranh chính trị… Nếu không, xem xét trong Vương triều Đại Hán, ngay cả khi những quan tham bị giam giữ, họ vẫn được ở phòng sang trọng và có người phục vụ riêng. Chẳng phải người giàu và người nghèo phải chịu án như nhau sao? Vậy tại sao họ lại không bị giam chung với những tù nhân bình thường, mà lại được đối xử đặc biệt như vậy? Tất nhiên, chính quyền Đại Hán sẽ không thừa nhận rằng đó là sự đối xử đặc biệt nào cả; họ chỉ nói rằng tất cả đều tuân theo quy định và quy trình đã định.

Vì vậy, Dương Tùng cho rằng, sau khi anh ta chuyển công ty, ít nhất anh ta cũng nên được thăng chức so với vị trí hiện tại… Ít nhất cũng phải được bổ nhiệm làm một chức vụ quan trọng tại Yizhou chứ! Đúng vậy, mục tiêu của Dương Tùng chắc chắn là ở lại Yizhou; ai lại muốn đến một nơi tồi tệ như Liangzhou chứ? Vì vậy, khi Phí Tiềm đề nghị Dương Tùng đến Liangzhou, anh ta đã từ chối ngay lập tức và trở về nhà. Ngày xưa, Viên Bản Sơ cũng đã làm như vậy! Và kết quả là, danh tiếng của Viên Bản Sơ càng ngày càng nổi tiếng, phải không?! Dương Tùng nghĩ rằng, vì mình đã có công lao, dù Phí Tiềm có ý gì đi nữa, anh ta cũng phải để ý đến điều đó, mời mình đến làm việc, sau đó mình sẽ từ chối một cách khéo léo, và Phí Tiềm sẽ tiếp tục mời mình lần nữa… Để đảm bảo lợi ích của mình được tối đa hóa, đồng thời tránh làm phật lòng Phí Tiềm, dẫn đến những hậu quả không mong muốn, Dương Tùng cho rằng việc giả vờ bị cảm động bởi sự thành thật của Phí Tiềm và vui vẻ đồng ý nhận công việc lần thứ hai là lựa chọn tốt nhất.

Nhưng Dương Tùng không ngờ được rằng, Phí Tiềm… Kẻ khốn nạn này, lại không hề đến mời mình lần nào cả! Làm ơn hãy đến một lần đi! Đồ khốn nạn! Nhưng vì bản thân mình đã từ chức một cách có chủ đích, cũng không thể nào quay lại xin việc làm những công việc nhỏ bé như phục vụ trà nước được… Ban đầu, Dương Tùng vẫn có thể cố gắng chịu đựng, vì có Nghiêm Nhan của Nghiêm thị ở bên cạnh, nên không quá xấu hổ. Dù sao thì mọi người cũng biết tài năng của Nghiêm Nhan, vì vậy anh ta có thể nói rằng Phí Tiềm không biết đánh giá người khác, Từ Thục ghen tị với những người có tài

Mặc dù chỉ là vì bị ngã khỏi lưng ngựa trong những lúc chơi đùa hay đi săn mà bị thương, nhưng rõ ràng cũng có máu chảy ra, phải không?

Tại sao bây giờ tôi lại không được hưởng những vinh quang và địa vị xứng đáng mà mình nên có?

Tại sao lại phải vất vả làm việc cùng với những người bình thường, những người thuộc tầng lớp thấp kém?

Vậy thì mọi công sức và mồ hôi mà tổ tiên tôi đã đổ ra, chẳng phải đều uổng phí sao?

Làm sao Dương Tùng có thể chịu đựng được điều này?

Vì vậy, “Chuẩn Bị Chiến Thắng ở Sichuan-Shu” cũng có nghĩa là “Sichuan-Shu cũng có những điểm không thể chiến thắng được!”

Nếu ngày xưa Dương Tùng đã có thể thay đổi hoàn cảnh của mình một lần, tại sao không thể làm điều đó lần thứ hai?

“Cây cối có thể đổ, con người thì có thể sống sót”; chẳng phải đó chính là nguyên tắc sao?

Dù sao đi nữa, ngay cả khi bị bắt, cũng có kẻ ngốc như Đỗ Vĩ sẵn sàng đứng ra che chở cho tôi mà.

Đôi găng tay hữu ích này được mang đến ngay trước cửa nhà tôi; nếu không sử dụng, thật là lãng phí phải không?

Dương Tùng liền tự nhiên đeo vào đôi găng tay đó, và nói rằng tất cả những lời nói đều do Đỗ Vĩ – người lớn tuổi và uy tín – đưa ra; lời nói của ông ấy, làm sao có thể sai được chứ?

Bạn chẳng biết danh tiếng của Đỗ Vĩ sao?

Người hâm mộ của ông ấy có hàng chục triệu người, và họ có thể kiếm được hàng triệu đồng mỗi ngày; làm sao họ có thể lừa bạn – một người qua đường bình thường – được chứ?

Đỗ Vĩ đã nói rằng, lần này Sichuan-Shu đang gặp khó khăn; để có thể chiến thắng, chúng ta cần có “sức mạnh”!

“Sức mạnh” này chính là “sự đoàn kết”, phải không? Điều này rõ ràng là phù hợp với lý lẽ thông thường mà mọi người đều hiểu.

Vì vậy, những chức vụ mà Từ Thục từng nắm giữ ở Sichuan-Shu, bây giờ có lẽ nên được chia sẻ cho mọi người, phải không?

Những gia tộc quý tộc và các gia đình giàu có ở Sichuan-Shu mà trước đây bị áp bức, bây giờ có lẽ nên chấp nhận sự thỏa hiệp, phải không?

Bạn không nghe Đỗ Vĩ nói sao? Chúng ta cần phải đoàn kết với nhau; nếu không, Sichuan-Shu sẽ gặp nguy hiểm!

Gia tộc Bạch ở Giang Châu, liệu có nên được quan tâm đặc biệt không?

Gia tộc Ngô ở Đông Xuyên, liệu có nên được chăm sóc không?

Chỉ khi mọi người cùng nhau chia sẻ lợi ích, chúng ta mới có thể đoàn kết được. Nếu Từ Thục không biết suy nghĩ cho người khác, bất chấp lời cảnh báo của Đỗ Vĩ, chịu đựng hậu quả nặng nề, và cũng không quan tâm đến tương lai, hạnh phúc và sự hòa bình của Sichuan-Shu...

Thì

Trong vùng Sichuan-Shu, người man rợ có thói quen gọi những người được kính trọng là “Bố”; cả tổ tiên lẫn ông ngoại của họ đều được gọi như vậy, và sau này điều này đã trở thành một họ trong quá trình Hán hóa của họ. Trong cuộc khởi nghĩa Hoàng Kim, tướng lĩnh Bố Tài chính là người thuộc họ Bố.

Một ví dụ điển hình cho người man rợ đã Hán hóa, đó là họ Bố.

Một ví dụ khác, đại diện cho người Đông Châu, là họ Ngô thị.

Rất hợp lý.

Phải chăng Từ Thục muốn sử dụng những người này để áp bức phe bản địa ở Sichuan-Shu?

Bây giờ anh ta đang cố tình làm loạn tình hình, khiến người ta nghĩ rằng họ Bố và họ Ngô thị đang âm mưu chiếm quyền lực. Nếu Từ Thục từ bỏ, thì sẽ có người khác tiếp tục làm như vậy. Một khi cửa ngõ này đã được mở ra, việc đóng lại sẽ không hề dễ dàng. Hơn nữa, khi họ nắm được quyền lực và chức vụ, họ hoàn toàn có thể dùng đó để đe dọa Từ Thục, hoặc thậm chí phản bội anh ta, giống như cách họ đã từng phản bội Lưu Chương trước đây.

Nếu Từ Thục thái độ kiên quyết, đối phó với họ Bố và họ Ngô thị, thì còn tốt hơn nữa… Điều đó gần như đồng nghĩa với việc Từ Thục tự hủy hoại cơ hội của mình. Khi đó, mọi người sẽ oán giận, và anh ta chỉ có thể dựa vào phe bản địa ở Sichuan-Shu. Dù Từ Thục có cố gắng chống đỡ đến cùng, thì cũng không thể chống lại sức ép của đám đông…

Tất cả dường như đều nằm trong kế hoạch của Dương Tùng.