Một số người đã có thể cảm nhận được làn sóng của thời đại đang ập đến mạnh mẽ; không chỉ mang theo cái lạnh buốt giá mà còn gây ra nỗi đau thực sự. Nhưng vẫn còn những người sống trong quá khứ huy hoàng của những anh hùng lớn, cho rằng việc cứ mãi tranh cãi vô ích và sống trong trạng thái bất động có thể kéo dài hàng vạn năm nữa.

Trong nhiều trường hợp, lập trường của một người quyết định cách họ hành xử.

Nếu đứng từ hai góc độ khác nhau, người ta có thể đưa ra những kết luận hoàn toàn khác biệt về cùng một sự kiện.

Trước đây, khi Tư Mã Dực còn học tại học viện Bình Dương, ông không thích tham gia các cuộc tụ họp văn học vì ông không thích bầu không khí phù phiếm, cũng không muốn phải khen ngợi những người hay tác phẩm mà mình không quen biết hay không thấy hay chút nào, điều này trái với ý muốn của bản thân ông.

Hơn nữa, lúc đó Tư Mã Dực còn là người đứng đầu học viện, thường xuyên giành vị trí đầu tiên trong các cuộc thi. Với danh hiệu đó, ông thường xuyên phải đối mặt với sự ghét bỏ, ghen tị và vu khống từ mọi người.

Những lời ác miệng nói rằng Tư Mã Dực gian lận còn được coi là nhẹ nhàng nhất…

Tư Mã Dực không quá quan tâm đến những lời đồn đại đó.

Bởi vì ông cho rằng đó chỉ là những tiếng sủa yếu ớt của những con chó léo không có khả năng gì cả, chỉ biết ẩn náu trong bóng tối.

Hơn nữa, ông còn có rất nhiều sách cần đọc, cần học thuộc lòng và cần hiểu rõ; làm sao có thời gian để quan tâm đến những lời đồn đại vô nghĩa đó?

Mỗi người đều có cách sống riêng của mình, mỗi người đều có cách hiểu khác nhau về thế giới này; điều này khiến cho rất nhiều vấn đề không thể được thảo luận hay thỏa hiệp giữa các người với nhau, bởi vì việc thỏa hiệp đồng nghĩa với việc phủ nhận quan điểm sống và giá trị của bản thân mình, và đối với một số người, điều đó còn tồi tệ hơn cả việc bị giết chết.

Tư Mã Dực có sự hiểu biết sâu sắc về chính sách canh tác ở Hà Đông do Phí Tiềm đề xuất.

Những người dân phải di cư đến Hà Đông vào thời điểm đó rất đa dạng, đến từ các quận huyện khác nhau; phần lớn trong số họ đến từ khu vực Hà Lạc và Trường An. Những người dân này tự nhiên sẽ xảy ra xung đột với người dân địa phương. Mặc dù hầu hết những xung đột này chỉ là những chuyện nhỏ nhặt, nhưng nếu không được xử lý đúng cách, chúng có thể biến thành thảm họa.

Cách xử lý của Phí Tiềm vẫn được Tư Mã Dực đánh giá là tuyệt vời.

Phí Tiềm không hề kêu gọi khẩu hiệu hay treo bảng hiệu nào, bởi vì hầu hết những người dân đó đều mù ch

Trong quá trình phân chia đất đai, mặc dù không thể tránh khỏi những tranh chấp, nhưng những cuộc cãi vã đã được hướng dẫn để chuyển từ những vấn đề về nguồn gốc địa phương (“Anh là người này, tôi là người kia”) sang những vấn đề liên quan trực tiếp đến đất đai (“Tôi giữ mảnh đất này, anh giữ mảnh đất kia”).

Những sự khác biệt về ngôn ngữ, phong tục và thói quen đã bị xóa nhòa, và chủ đề của các cuộc thảo luận chỉ còn lại là đất đai.

Tư Mã Dực cảm thấy điều này rất thú vị. Liệu việc kêu gọi mọi người sống hòa thuận như một gia đình có hiệu quả hay không? Hay là những người dân này sẽ tự động kết nối với nhau vì nhu cầu canh tác, và quên mất rằng họ đến từ những nơi khác nhau?

Hơn nữa, những ai không hài lòng với lượng đất mà mình được phân nhận có thể nộp một khoản tiền nhất định để đổi lấy một phần đất trống còn lại thông qua hình thức rút thăm ngẫu nhiên, và chỉ có một cơ hội duy nhất. Những người may mắn sẽ rất vui mừng, nhưng đa số họ sẽ nhận được những mảnh đất tồi tệ hơn so với những gì họ đang có. Vì vậy, dần dần, không ai muốn bỏ tiền ra để đổi lấy một mảnh đất tồi tệ hơn nữa.

Đất đai đã kết nối những người đến từ các quận huyện khác nhau thành một khối thống nhất.

Những người sở hữu đất đai này đã trở thành những người ủng hộ kiên định nhất cho Phi Tiềm. Rất đơn giản: nếu họ không ủng hộ Phi Tiềm, người khác sẽ chiếm đoạt đất đai của họ. Sự ủng hộ này sẽ tiếp tục cho đến khi Phi Tiềm hoặc con cháu của ông ta bắt đầu chiếm đoạt đất đai của họ.

Đó chính là lập trường.

Bây giờ, Tư Mã Dực cũng đã bị buộc phải gắn bó với mảnh đất Hà Đông này.

Vì vậy, khi Tư Mã Dực đứng trên mảnh đất Hà Đông, điều đó đã quyết định rằng ông ta chắc chắn sẽ đứng về phía Phi Tiềm. Bất kỳ ai có ý định xấu đối với Hà Đông đều là kẻ thù của ông ta, và ông ta mong muốn giết họ để thoát khỏi cơn giận dữ.

Hà Đông, vì ban đầu đã “quy phục” trực tiếp, nên các quận huyện ở đây không trải qua bất kỳ sự thử thách nghiêm túc nào. Ngay cả gia tộc Ngụy thị cũng không chết dưới tay Phi Tiềm, mà là bị giết một cách bạo lực bởi Tào Tháo. Vì vậy, các gia tộc quý tộc ở Hà Đông vẫn tin rằng Hà Đông vẫn thuộc về họ, nhưng họ không hề biết rằng gió lạnh đã đến, và mùa đông khắc nghiệt đang đến gần.

Từ xa, những làn khói đen bắt đầu bốc lên.

Không lâu sau đó, Tư Mã Dực nhìn thấy các binh sĩ kỵ binh tuần tra chạy đến báo cáo rằng có binh lính tư nhân của gia t

Sau đó, Tư Mã Dực nghe thấy từ xa có tiếng người la hét thảm thiết: “Nhà họ Liễu bị oan ức! Nhà họ Liễu vô tội!” Nghe thấy những tiếng kêu như vậy, Tư Mã Dực bật cười và nói: “Nhà họ Liễu chắc chắn đã chết rồi…” Bên cạnh, Liễu Phù nói: “Anh trai, tôi nghe nói có một số người nhà họ Liễu đã đến Bình Dương phải không? Vậy… chúng ta có nên…?” Tư Mã Dực lắc đầu và nói: “Em sai rồi.” Anh ta giơ tay chỉ về phía những làn khói đen đang bốc lên ở xa xôi, rồi lại chỉ vào bản thân mình và Liễu Phù: “Nơi kia là nơi kia, nơi này là nơi này. Ngay cả khi cùng một họ, nhưng ở những nơi khác nhau, cũng không thể đánh đồng được. Những người nhà họ Liễu ở đây sẽ chết, nhưng ở Bình Dương thì họ sẽ sống sót.” Liễu Phù cau mày và hỏi: “Nếu nhà họ Liễu bị tiêu diệt, liệu họ có còn oán giận không?” Tư Mã Dực cười và nói: “Oán giận ai đây?” “Tất nhiên là…”, Liễu Phù bỗng dừng lại. Oán giận chắc chắn phải có đối tượng, dù đó có phải là cả thế giới này đi nữa. Khi đứng trên bàn cờ, con người phải hiểu rõ vai trò của mình. Khi bị những quân cờ khác đẩy ra khỏi bàn cờ, dù lòng không cam lòng, nhưng có thể oán giận những quân cờ đó được không? Đó có phải là oán giận vì sự bất công không? Hay rằng thế giới này thực sự công bằng? Cái gọi là công bằng, chỉ là những lời dối trá mà người có quyền lực sử dụng để che đậy người dưới cấp. Những người thuộc tầng lớp quý tộc như gia tộc Tư Mã thị, họ hiểu rõ rằng luật pháp chỉ là giới hạn tối thiểu trong cuộc sống xã hội. Những người luôn nói rằng miễn là không vi phạm luật pháp thì không sao, chắc chắn là những kẻ lừa đảo, xảo quyệt và ác độc. Là những người có quyền lực, họ có rất nhiều biện pháp, luật pháp và quy tắc để đạt được mục đích của mình, trong khi những người dưới cấp chỉ có thể chấp nhận một cách thụ động và buộc phải tuân theo. Nếu muốn thay đổi hoàn cảnh của mình, họ chỉ có thể cố gắng leo lên cao hơn, thay đổi tầng lớp xã hội của mình, và đặt ra những quy tắc mới; nếu không, tất cả chỉ là giả dối mà thôi… Vì vậy, những người sa sút chỉ có thể tiếp tục sa sút, trừ khi họ cố gắng tự cứu mình như Liễu Phù; còn những người sa sút khác thì không ai có thể cứu họ được. Còn việc sau này Liễu Phù có nghĩ đến chuyện này hay không, hoặc sau bao nhiêu năm nữa anh ta có quay lại trả thù cho gia tộc Tư Mã hay không, thì đó là chuyện khác. “Hãy nhanh lên một chút…” Tư Mã Dực nói,

Tư Mã Dực ngẩng đầu lên và nói: “Bắc Khuất.”

  Đợi một lát, ông tiếp tục: “Nơi kia là mồi chết; còn chúng ta là mồi sống…”

  Tư Mã Phục ngập ngừng một chút rồi hỏi: “Chúng ta cũng là mồi sao?”

  Tư Mã Dực không trả lời.

  Vinh quang mà các tổ tiên đã tạo dựng ra, thế hệ sau cũng cần phải nỗ lực bảo vệ nó. Trong lòng Tư Mã Dực, nếu một ngày nào đó con cháu của Nhà Tư Mã không thể bảo vệ được vinh quang ấy, mà phải rơi vào tình trạng bị tàn phá gia tộc, thì thật sự còn tệ hơn việc chết đi…

  ……

  ……

  Lệnh của triều đình trung ương muốn được thực hiện một cách triệt để ở các địa phương, thì cần bao lâu mới có thể thành công? Một nghìn năm, hay hai nghìn năm?

  Giǔ Quán là lãnh địa của Phi Tiên; danh nghĩa thì thuộc về sự quản lý của Phi Tiên. Nhưng danh nghĩa này, từ xưa đến nay, luôn là một vấn đề nan giải. Giống như khi Lục Mao Tử đi bắt người qua các tỉnh khác nhau, liệu các quan chức địa phương có biết về chuyện này hay không? Vậy thì vị tri huyện đó thực sự đang giúp Lục Mao Tử hay đang gây hại cho họ? Đây là một câu hỏi rất thú vị.

  Kể từ khi Hoa Hạ thiết lập hệ thống quận huyện, đã có rất nhiều người cố gắng tìm câu trả lời cho nó. Các cuộc đối đầu giữa các thế lực địa phương và triều đình cũng liên tục diễn ra. Liệu những người này có thực sự không hiểu những nguyên tắc lớn lao được viết ra bằng mực và sơn trên những bức tường trắng không?

  “Không thể sống tiếp được nữa…” Phạm Tiên thì thầm, “Tại sao những kẻ ngoại bang lại được ăn no nê, trong khi chúng ta chỉ có thể nhìn chằm chằm mà không làm gì được? Ông tổ của tôi đã từng ở Bắc Khuất, nhưng bây giờ tôi lại rơi vào tình trạng này… Các bạn đều thấy rồi đấy, không phải tôi không muốn theo họ, mà là họ không cần tôi! Không còn lối sống nào nữa! Chính họ đã cướp đi sinh mạng của tôi!”

  “Tại sao họ lại mặc áo lụa xa hoa, tại sao họ lại giàu có đến thế, tại sao họ có thể thoải mái ăn uống, thưởng thức những món ăn quý hiếm, và còn chiếm đoạt rất nhiều cô gái trẻ đẹp?! Tại sao chúng ta lại không thể như vậy?! Tại sao?!”

  Bầu không khí trong nhóm những người hiệp sĩ đang ngồi cùng nhau trở nên căng thẳng hơn. Họ hoàn toàn không nhận ra rằng từ lúc nào đó, Phạm Tiên đã thay đổi cách diễn đạt từ “tôi” sang “chúng ta”.

  Khi chiếc bánh chỉ có kích thước như vậy, có người được ăn, có người thì không.

Họ đều không quan tâm đến việc giành lấy thiên hạ, vậy chúng ta cần quan tâm đến điều gì?! Thời buổi này, những kẻ luôn nói về lý tưởng cao cả, liệu họ thực sự có là những người theo đuổi lý tưởng ấy không? Khuôn mặt của Phạm Tiên lấp lánh trong ánh lửa, “Lý tưởng cao cả nào cũng không quan trọng bằng vàng bạc! Đừng nói rằng chúng ta chỉ vì lợi ích cá nhân mà quên đi tổ quốc; thực ra, chính họ mới là những kẻ phản quốc, nhưng lại không muốn nhận được sự trung thành từ chúng ta! Vậy thì sự trung thành ấy, chúng ta nên dâng cho ai đây? Bây giờ mọi chuyện đã trở nên đơn giản rồi… Ai đưa ra mức giá cao hơn, chúng ta sẽ theo người đó!”

Nói xong những lời này, Phạm Tiên dường như đã kiệt sức hết; anh ta vung tay mạnh mẽ vào chiếc ghế đang ngồi, khiến tấm chiếu tre vốn đã rách nát càng trở nên tơi tả hơn.

Tất nhiên, Phạm Tiên không bao giờ nói với những kẻ lang thang, hoang dã xung quanh về những gì đã xảy ra trong quá khứ… Khi Phi Tiền đến đây, Phạm Tiên từng coi thường anh ta; nhưng khi anh ta bắt đầu được trọng dụng, Phi Tiền lại không còn cần đến sự đầu tư của Phạm Tiên nữa… Trong lúc Phạm Tiên do dự, Phi Tiền đã trở nên mạnh mẽ hơn và càng không cần đến ông nữa…

Một sai lầm ban đầu sẽ dẫn đến những sai lầm tiếp theo… Nhưng Phạm Tiên tin rằng, từ góc độ của mình, đó chính là lỗi của Phi Tiền và của những thuộc hạ của anh ta!

Ông đã cúi đầu nhận lỗi và đã cho những kẻ này một cơ hội cuối cùng; nhưng họ vẫn thờ ơ, không hề quan tâm… Vậy thì ông cũng không thể trách họ nếu họ quyết định chọn người khác để phục vụ!

“Sự giàu sang đang ở ngay trước mắt chúng ta!” Phạm Tiên nói với giọng trầm ấm, “Khi mọi việc hoàn thành, mỗi người sẽ được thưởng mười ngàn vàng! Ngoài ra còn có cả trăm mẫu ruộng tốt nữa!”

Ánh mắt của mọi người đều cháy bỏng, như thể muốn đốt cháy cả căn nhà này vậy…

“Nếu muốn giàu có, hãy dùng mạng sống của mình để đổi lấy nó!” Phạm Tiên đá mạnh vào chiếchòm bên cạnh, khiến những đồng tiền đồng, bạc rơi tung tóe xuống đất, “Theo quy tắc cũ, trước hết sẽ trả ba mươi phần trăm! Những ai sẵn lòng liều lĩnh, hãy đến đây!”

……

……

Phi Tiền đứng trên cao đài của căn cứ, nhìn ra xa xôi.

Gần như tất cả mọi người cần thiết đều đã đến rồi; những người không muốn đến, cũng chắc chắn sẽ không đến nữa.

Đồng thời, những việc cần phải làm và không nên làm cũng đều đã được thực hiện gần như xong xuôi rồi…

Đứng phía sau Phi Tiền, Tr

Hoặc có thể nói rằng, trước đây Trương Liêu giống như ngọn lửa, đã thiêu đốt hết những cỏ dại, nhưng sau mùa đông này, khi thời tiết ấm lên vào năm tới, những cỏ dại mới sẽ lại mọc um tùm một cách điên cuồng…

  Vậy thì rễ của những “cỏ dại” này nằm ở đâu?

  Trương Liêu đã có vài ý tưởng, nhưng anh ta không dám chắc liệu hướng suy nghĩ của mình có đúng hay không, vì vậy anh chỉ có thể hỏi ý kiến của Phi Tiềm. Tuy nhiên, khi lời nói ra khỏi miệng, anh vẫn còn hơi do dự: “Thưa Chủ công… rễ của những vấn đề ở Lương Châu… phải chăng, chính là ở ba gia tộc lớn ở Lương Châu?”

  Phi Tiềm quay đầu lại, cười nói: “Hãy cứ nói xem.”

  Trương Liêu thở dài nhẹ, “Tôi từng nghĩ rằng, những tổn hại ở Ung Lương đều do người Qiang gây ra; họ liên tục nổi loạn rồi lại quy phục, quy phục rồi lại nổi loạn, tính cách thất thường khiến cho Ung Lương luôn trong tình trạng bất ổn, chiến tranh không ngừng, dân chúng sống trong cảnh khốn cùng, và Đại Hán cũng gặp nhiều khó khăn. Nhưng sau khi quan sát kỹ hơn, tôi mới nhận ra rằng… nếu người Qiang không có người lãnh đạo, họ giống như những hạt cát rơi rụng; trong thời đại Huan Ling… nhiều quan lại từ Sơn Đông đã lợi dụng họ để gây rối loạn… Tôi nghĩ rằng, phần lớn những người này đều có sự liên kết với các gia tộc lớn ở Lương Châu… Và ba gia tộc lớn ở Lương Châu… chắc chắn là những người đứng đầu trong số đó… họ vừa có thể dập tắt bạo loạn, vừa có thể gieo rắc bạo loạn…”

  Phi Tiềm cười, “Văn Viễn đã hiểu được rồi! Thật đáng mừng!”

  Trương Liêu cúi đầu, nói một cách buồn bã: “Thưa Chủ công… tôi thực sự mong rằng mình không cần phải biết những điều này…”

  “Trời đất luôn có âm và dương; có ánh sáng thì chắc chắn sẽ có bóng tối,” Phi Tiềm nói từ từ, “Lương Châu có ánh sáng, thì cũng chắc chắn sẽ có bóng tối. Bắc Cung, Biên Chương, Mã Hàn và những người khác… hoặc là nơi họ dựa vào, hoặc là công cụ mà họ sử dụng…”

  Điều này có lẽ khá khó để người dân Đại Hán hiểu vào thời điểm hiện tại, nhưng đối với những người ở các thế hệ sau này – những người sử dụng đủ mọi thủ đoạn, từ những thủ đoạn “trắng”, “xám”, “đen” cho đến những thủ đoạn “xanh” – thì đây không phải là chuyện gì mới mẻ cả.

  Những người đầu tiên đứng trên sân khấu thường là những diễn viên. Khi ánh mắt mọi người đều bị thu hút bởi nhữ

Và liệu quân đội như vậy có thực sự là do Hàn Suỷ tự mình từng bước tuyển mộ hay nuôi dưỡng lên không?

Rõ ràng là không.

Vậy quân đội của Hàn Suỷ xuất phát từ đâu?

Câu trả lời rất rõ ràng: giống như các nghệ sĩ cần sự hỗ trợ của Chủ nghĩa tư bản để nổi tiếng, quân đội của Hàn Suỷ cũng chắc chắn được hình thành thông qua sự đầu tư chung của nhiều người.

Còn về lý do tại sao các gia tộc lớn ở Tây Lương lại liên tục đầu tư vào những việc này…

Khi một người đứng trên đồng cỏ, điều đầu tiên họ nhìn thấy chính là đường chân trời, chứ không phải là mặt đất dưới chân mình; còn khi một người đứng trên núi cao, ánh mắt đầu tiên luôn hướng về bầu trời xanh, chứ không phải là những tảng đá gần ngay bên cạnh. Bởi vì bất kể ai cũng muốn có được những thứ mà mình không có; những thứ đã mất đi hoặc không thể đạt được mới chính là những thứ họ khao khát mãi mãi.

Vậy ở vùng đất Yōngliáng, những thứ mà họ không có là gì?

Không phải là tiền bạc hay lương thực, cũng không phải là người và gia súc. Những thứ này đối với Phù Tiềm có thể rất quan trọng, nhưng đối với các gia tộc lớn ở Yōngliáng, chúng chỉ là những thứ rẻ tiền mà thôi.

Nguyên nhân cơ bản cho tình trạng này chính là vấn đề về hệ thống điền trang bộ lạc mà Phù Tiềm đã đề cập trước đó…

Với năng suất sản xuất thấp theo kiểu bộ lạc, việc sử dụng các pháo đài điền trang để giam cầm nô lệ thực chất là hình thức cai trị man rợ, và họ còn mơ ước rằng điều này sẽ kéo dài mãi mãi. Mặc dù họ biết rằng điều đó là không thể, nhưng họ vẫn muốn tham gia vào chính trị, giành được quyền lực lớn hơn để bảo vệ lợi ích của mình. Đó chính là lý do tại sao Yōngliáng luôn không yên ổn, và thường xuyên có các quan lại từ Sơn Đông đến đây gây ra chiến loạn, sau đó một thời gian sau lại là người dân Yōngliáng đứng ra dọn dẹp hậu quả.

Các quan lại từ Sơn Đông không hẳn là không hiểu những điều này, nhưng bản chất giai cấp của họ quyết định rằng khi họ đến Yōngliáng, những gì họ làm chủ yếu là đối đầu và đàn áp các gia tộc lớn địa phương cũng như các thủ lĩnh dân tộc Qiang. Đó là trách nhiệm chính của họ, còn việc thu thập của cải thì chỉ là công việc phụ mà thôi. Gần như không có quan lại nào từ Sơn Đông sẵn lòng nói lên tiếng cho người dân Yōngliáng, xem xét lợi ích của họ; họ chỉ muốn nhanh chóng thu thập đủ tiền bạc rồi rời khỏi nơi này càng sớm càng tốt.

Thỉnh thoảng, có một số quan lại từ Sơn Đông, vì lòng thương xót dành cho người dân, sẽ lên tiếng bênh vực họ

“Thưa chủ công, nếu như vậy thì…” Nghe xong lời của Phí Tiềm, Trương Liêu hỏi, “chúng ta nên đối phó như thế nào? Tôi đã suy nghĩ rất lâu nhưng vẫn không tìm ra giải pháp.”

“Lời nói chân thực không hấp dẫn, lời nói hay đẹp lại không đáng tin; người hiểu biết không phải là người có kiến thức rộng lớn, còn người có kiến thức rộng lớn lại không phải là người sâu sắc; kẻ thiện không biết cách phân biệt điều đúng sai, còn người biết phân biệt thì lại không phải là người thiện.” Phí Tiềm nói từ từ, “Đó chính là một nửa trong số những điều cần phải thay đổi…”

Mô hình sản xuất và sinh hoạt hiện tại ở Tây Hà cần phải được thay đổi.

Và điều đầu tiên cần thay đổi chính là quan niệm.

“À?” Trương Liêu bắt đầu suy ngẫm.

Chỉ là một nửa thôi sao?

Nửa của cái gì vậy?

Vậy nửa còn lại thì sao?

Trong lúc suy nghĩ, Trương Liêu bỗng nhìn thấy từ xa, thành phố Giù Quán bùng cháy; trong chốc lát, cả một vùng trời đều chuyển sang màu đỏ rực!

Tiếp theo đó là tiếng ồn ào, dồn dập như những con sóng cuồn cuộn đang lao vào.

“Báo cáo!” Một lính canh chạy đến vội vàng, “Giù Quán đang xảy ra loạn động!”

Phí Tiềm cười nói: “Nhìn này… Đây chẳng phải là câu trả lời cho những vấn đề chúng ta đang đối mặt sao?”