Quay lại xem xét toàn bộ kế hoạch mà họ đã vận động ở Quan Trung, thực ra cốt lõi của nó khá đơn giản.

Sau khi Phi Tiên rời Khánh Châu để đi về phía Tây Vực, Bàng Tống bắt đầu suy nghĩ cách làm cho các thế lực địa phương ở ba khu vực phụ trợ của Quan Trung can dự vào tình hình, tận dụng sự hỗn loạn để giết một số người và loại bỏ những lực lượng còn sót lại ở địa phương.

Trong một quân chủ giai đoạn phong kiến, thứ gọi là “bằng chứng” thực sự rất tinh vi.

Đôi khi, người ta hoàn toàn không quan tâm đến “bằng chứng”; chỉ cần cáo buộc “nói xấu bí mật” thì ngay lập tức có thể bị xử tử cả gia đình chín đời.

Có vẻ như vậy, nhưng thực tế thì sao?

Những người thực sự bị xử tử vì tội “nói xấu bí mật”, nếu ai muốn tìm hiểu kỹ lưỡng sẽ thấy rằng lý do họ bị giết không phải vì tội này, mà là vì những tội danh khác mà không thể công khai nói ra.

Vì vậy, những người nói rằng trong quân chủ giai đoạn phong kiến người ta không quan tâm đến “bằng chứng”, thường là những kẻ ngu dốt bị lừa dối. Giống như khi Đậu Ấu bị giết, nếu Thái hậu Đậu còn sống, dù ông ta có thực sự nói xấu hay không, thậm chí chỉ cần đứng trước mặt Hoàng đế mà chửi bới, Đại Đế Hán cũng phải nhịn lòng mà chịu đựng…

“Bằng chứng” thực sự rất quan trọng; ngay cả khi những bằng chứng đó có vẻ vô lý đến mức không thể tin được, chúng vẫn có thể giúp các quan lại hiểu rằng Hoàng đế, hay nói cách khác là người cai trị, không phải là người đang hành động một cách thiếu suy nghĩ và giết người một cách tùy tiện.

Trật tự là điều rất quan trọng; ở một mức độ nào đó, người cai trị chính là biểu tượng của trật tự.

Không ai sẽ ủng hộ một người cai trị luôn giết người một cách tùy tiện.

Nếu không có lựa chọn khác, thì cũng chưa sao; nhưng một khi có sự lựa chọn, người dân sẽ dùng chính lá phiếu của mình để quyết định.

Vì vậy, Bàng Tống cùng một số nhà chiến lược đã cùng nhau suy nghĩ và thiết kế ra kế hoạch này.

Dù sao thì cái “bẫy” đã được chuẩn bị sẵn rồi; chỉ cần xem ai sẽ sa vào đó thôi.

Và cuối cùng, Ngô thị đã thực sự sa vào đó...

Lý do cũng rất đơn giản: ham muốn lợi ích đã làm họ mù quáng.

Sau khi quen với cuộc sống giàu sang xa hoa, làm sao họ có thể chịu đựng được cuộc sống khó khăn và thiếu thốn?

Chỉ cần lòng tham xuất hiện, thì rồi sớm muộn cũng sẽ gặp rắc rối.

Còn về chuyện của Trình Hiền thì đó chỉ là những tình huống phát sinh ngoài ý muốn mà thôi.

Nói chung, cốt lõi của kế hoạch

Chiếc ấn hổ mà Phi Tiềm để lại cho Hoàng Nguyệt Anh không chỉ là bằng chứng để điều động quân sĩ, mà còn giống như những lời cam kết an tâm dành cho những người như Điền Dự và Hình Dương. Chỉ cần có chiếc ấn này, đã có thể chứng minh rằng những việc mà Tần Dương yêu cầu họ làm đã được Hoàng Nguyệt Anh chấp thuận, tức là đã có sự bảo đảm từ phía Phi Tiềm. Nếu không, trong tình hình hiện tại, rất có thể sẽ xuất hiện nghi ngờ rằng Tần Dương có ý đồ xấu, muốn gây rối loạn tại Trường An.

Kế hoạch ban đầu là tiến hành một cách từ từ, khiến những kẻ có ý đồ xấu tự bộc lộ ra, nhưng không ngờ cái chết của Trình Hiền đã đẩy nhanh quá trình này, khiến cho những biện pháp chuẩn bị về lương thực của Tần Dương không kịp được sử dụng và tình hình trở nên căng thẳng hơn.

Thực ra, Tần Dương đã sẵn sàng đối mặt với tình huống tồi tệ nhất; nếu cuộc bạo loạn thực sự bùng nổ, ông sẽ dẫn quân ra chiến đấu ngay tại nơi làm việc...

Hoặc buộc phải áp dụng những biện pháp cực đoan khác.

May mắn thay, Bàng Tống đã đến kịp thời, và một số người dân bình thường ở Quan Trung cũng không còn dễ bị kích động như trước đây nữa.

Lý do chủ yếu là bởi vì người dân ở Quan Trung hiện nay đều có một khoản tiền dư, tiền thực sự, vì vậy chỉ một số ít người mới bị kích động; đại đa số mọi người, miễn là có đủ thức ăn, quần áo và nhu yếu phẩm sinh hoạt, thì tình hình tâm lý của họ sẽ tương đối ổn định, không xảy ra những biến động lớn.

Điều này rất quan trọng.

Ngay sau khi Trình Hiền qua đời, tình hình đã đạt đến đỉnh điểm hỗn loạn.

Bàng Tống cùng với Phi Trân đã bao vây thành phố, và ngay lập tức giành được sự ủng hộ mà Bàng Tống mong muốn từ người dân...

Điều quan trọng nhất là sức mạnh – Phi Tiềm đã để lại phía sau.

Một khi Phi Trân giành được sự ủng hộ của người dân, thì rất nhiều vấn đề sẽ được giải quyết một cách tự nhiên. Những rủi ro mà Phi Tiềm để lại ở Hà Đông cũng sẽ được loại bỏ một cách tự nhiên. Một khi vấn đề này được giải quyết, Phi Tiềm sẽ có thể yên tâm đối đầu với Tào Tháo ở khu vực Hà Đông mà không còn lo lắng gì nữa.

Không ai tin rằng Tào Tháo lại không để lại bất kỳ kế hoạch dự phòng nào ở Quan Trung cả.

Nhân cơ hội này, việc loại bỏ tất cả các yếu tố gây bất ổn một cách triệt để sẽ tốt hơn so với việc phải giải quyết chúng từng bước một; ngay cả nếu vẫn còn một số kẻ lọt lưới, cũng không sao cả; ít nhất trong vài năm tới, khu vực Trường An và Tam Phụ sẽ tương đối ổn định.

Đó chính là mục tiêu mà B

Về việc tại sao lại là Ngô Đoan…

Nếu Ngô Đoan không nhảy ra, liệu mọi chuyện có thể êm đẹp không? Thực ra, kết quả vẫn sẽ giống nhau. Giống như trường hợp của Đậu Ất sau khi Thái hậu Đậu qua đời – gia tộc họ Đậu chắc chắn sẽ suy tàn và diệt vong. Bất kỳ ai cạnh tranh quyền lực với người cai trị đều phải chuẩn bị tâm lý cho điều này.

Kể từ khi Hoa Hạ bước vào con đường tập trung quyền lực, họ đã không bao giờ có thể quay trở lại được nữa. Đó là lựa chọn của nhân dân Hoa Hạ. Một quốc gia thống nhất, một hệ thống thống nhất, một thị trường thống nhất… Nhu cầu này đã ăn sâu vào gen của người dân Hoa Hạ, và nó thúc đẩy các nhà cai trị tiếp tục thực hiện công cuộc thống nhất đó.

Nhưng những hành động của Ngô Đoan thực chất chỉ là việc lấy trộm quyền lực từ trung tâm quyền lực, trong khi không thực hiện bất kỳ nghĩa vụ nào. Những người thuộc phe “thanh liêm” giống như những kẻ luôn so sánh mình với người khác trong các thời đại sau này.

Đặc điểm của những người này là gì? Họ không làm gì cả. Bất kỳ người thuộc phe “thanh liêm” nào cũng không thực hiện bất kỳ công việc cụ thể nào. Bởi vì nếu không làm gì, họ sẽ không mắc sai lầm; và nếu không mắc sai lầm, họ có thể cứ mãi chỉ trích những người làm việc. Bởi vì chỉ khi làm việc, người ta mới có thể mắc sai lầm, và những người làm việc cũng không bao giờ biết được rằng những người “thanh liêm” sẽ tìm ra lỗi ở đâu.

Họ luôn không hài lòng với hiện tại và luôn so sánh với quá khứ. Phần lớn lịch sử của ba triều đại đã bị mất; dù sao thì vào thời đó cũng không có sự tồn tại của các sử gia. Còn những gì Khổng Tử miêu tả về thời đại ba triều đại trong thời Xuân Thu Chiến Quốc, thực ra chỉ là những suy đoán cá nhân của ông ấy, là những hình mẫu chính trị hoàn hảo mà ông tự tưởng tượng ra. Dù vậy, vì những hạn chế của lịch sử, Khổng Tử cũng không thể giải quyết được những vấn đề đó; ông chỉ có thể tạo ra những lý tưởng như “Thiên đường phương Tây” trong Phật giáo hay “Vườn Đức lạc phương Đông” trong Đạo giáo mà thôi.

Những kẻ “thanh liêm” cũng vậy – họ không làm gì cả, không hài lòng với thực tế, và luôn có những ý đồ riêng tư. Điểm khác biệt là những kẻ “thanh liêm” so sánh mình với thời đại ba triều đại, trong khi những kẻ khác lại so sánh mình với người nước ngoài. Trong một số thời kỳ, những rào cản đã ngăn cách người dân Hoa Hạ khỏi thông tin từ nước ngoài; do đó, những kẻ này có “thị trường” để phát triển. Nhưng khi thông tin tràn lan và internet xuất hiện, mọi thứ đã thay đổi…

Vì vậy, những kẻ cầm quyền liên tục thúc đẩy chiến lược làm mù dân chúng, khiến họ lại một lần nữa nhắm mắt, im lặng; ngay cả chữ viết cũng bị thay thế bằng những ký hiệu không thể đọc được, những vật liệu rực rỡ được sử dụng để biểu tượng hóa phụ nữ, và những người phụ nữ bị biểu tượng hóa ấy lại dùng động tác uốn éo của mình để thu hút nam giới, nhằm khiến mọi người không có thời gian hay ý muốn để suy nghĩ… Như vậy, từng vòng luẩn quẩn, từng “chiếc kén” được hình thành.

Phải khiến những người đàn ông mạnh mẽ ấy thoát ra khỏi cái bóng đó, thì trước tiên phải phá vỡ những rào cản gai góc này.

Bất kỳ ân oán hay tội danh nào cũng chỉ là bề ngoài; thực chất, đây là những cuộc đấu tranh trên phương diện chính trị…

Trước đây, ông ta kiên nhẫn vì chưa hoàn toàn chia tay với phe Shandong; nhưng bây giờ, tình hình đã đến mức không thể kiên nhẫn được nữa.

Có lẽ đây cũng là số phận đã định… Trình Hiền – người luôn coi trọng ý kiến của dân chúng, người luôn tin rằng phe Thanh Lưu có những người tốt, người kiên trì yêu cầu Phải Tiềm phải chấp nhận sự giám sát và lời khuyên của dân chúng, người đã mang muối đến cho Chính Long Tự trong thời đại Hán… cũng đã qua đời vào đúng thời điểm này.

……

……

Ngụy Đô mặc áo giáp nặng, đứng uy nghi trước sảnh lớn của Phiêu Kỵ Phủ.

Lần này, ông ta tưởng mình sẽ phải làm điều gì đó quan trọng, nhưng cuối cùng lại chẳng làm được gì cả.

Tuy nhiên, Bàng Tống đã nói với ông ta rằng ông ta rất quan trọng.

Chẳng hạn, nếu có ai đó muốn gây rối, hoặc muốn ám sát Phải Triển, thậm chí là muốn xâm nhập vào Phiêu Kỵ Phủ, thì ông ta sẽ phải đứng ra bảo vệ…

Nhưng bây giờ, có vẻ như ông ta không cần phải ra tay đánh nhau nữa.

Điều này khiến Ngụy Đô cảm thấy rất buồn bã; vì vậy, ông ta không hề mỉm cười với những quan lại và những người quý tộc đến Phiêu Kỳ Phủ để bày tỏ lòng trung thành của họ.

Thế nhưng, lạ thay, càng làm Ngụy Đô tỏ vẻ không hài lòng, những người đó lại càng cung kính và cẩn thận hơn, và họ còn coi đó là điều đương nhiên nữa.

Ngụy Đô cảm thấy hơi không quen với tình hình này, nhưng không hiểu sao, ông ta lại nhanh chóng quen dần, và bắt đầu nhìn chằm chằm vào mỗi người bước vào sảnh lớn của Phiêu Kỳ Phủ.

Phải Triển ngồi trong sảnh, tiếp đón các quan lại một cách đơn giản, nói vài lời ân cần, sau đó khích lệ họ; những quan lại ấy liền cúi đầu chân thành, nước mắt lăn dài.

Giờ đây, không còn ai có thể c

Phì Trân không cần phải trực tiếp xử lý bất kỳ vấn đề cụ thể nào, cũng không cần phải tự mình giám sát việc chặt đầu Ngô thị. Anh ta chỉ cần ngồi trong đại sảnh, duy trì tình hình ổn định – đó chính là những gì anh ta nên làm sau khi giành được sự tín nhiệm của mọi người.

  Mặc dù vẫn còn một số điểm mơ hồ trong vụ án Ngô thị, nhưng đa số mọi người đã chấp nhận kết quả này. Ngay cả những người từng có mối quan hệ thân thiết với Ngô thị, như Đỗ Kỳ và những người khác, cũng đều lần lượt gửi đơn kiến nghị, dường như họ muốn bày tỏ ý kiến của mình một cách thoải mái… nhưng không ai đề cập đến Ngô thị nữa.

  Tại sao lại như vậy?

  Những kẻ thất bại trong chính trị thường có tính cách hẹp hòi như vậy.

  Vẫn là câu nói đó: Bản chất của cuộc tranh chấp này chính là cuộc đấu tranh giành quyền lực. Bàng Tống và những người khác muốn bảo vệ quyền lực tập trung của Phì Tiềm, không cho phép người khác can thiệp, cũng không để những thói hư tật cũ của người Sơn Đông tiếp tục tái xuất hiện trên đất Tam Phụ Chi Địa.

  Tại Phiêu Kỵ Phủ, các quan lại liên tục đến đây để bày tỏ lòng trung thành của mình; trong khi đó, tại Chính Long Tự, trên cao đài, các người thân trực tiếp của Ngô thị bị trói chặt lại với nhau và khóc lóc thảm thiết.

  Người dân từ khắp nơi đổ về, tập trung dưới chân cao đài nơi diễn ra phiên tòa công khai.

  Các binh sĩ dùng giáo và khiên để tạo ra một rào cản không cho người dân vượt qua.

  Tình cảm của người dân thường rất đơn giản và thuần túy: người tốt nên được thưởng, kẻ xấu nên bị trừng phạt… Nhưng thực tế, ngay cả luật pháp cũng không phải lúc nào cũng rõ ràng, huống chi là con người?

  Luật pháp thời Hán so với các thời đại sau này thì khá đơn giản.

  Bộ luật chính thời Hán chính là “Cửu Chương Luật”.

  “Cửu Chương Luật” được Soạn Hoạch bổ sung thêm ba chương dựa trên sáu chương luật của triều đại Tần.

  “Cửu Chương Luật” bao gồm sáu chương: “Đạo Luật”, “Tặc Luật”, “Tù Luật”, “Bắt Luật”, “Tạp Luật”, “Cụ Luật”; cùng ba chương mới được thêm vào: “Hộ Luật”, “Hưng Luật”, “Giá Luật”. Như tên gọi của chúng, có thể thấy rằng những điểm khác biệt chính của luật pháp thời Hán so với thời Tần chính là ba chương mới này – những quy định về thuế khoá, lao động công ích, và ngựa chiến. Lần đầu tiên, những quy định này được xác định rõ ràng dưới hình thức luật pháp quốc gia, quy định rằng nhà nước có quyền yêu cầu người dân nộp thuế, buộc họ thực

Trong hầu hết các trường hợp, luật pháp của các quân chủ giai đoạn phong kiến đều nhắm vào người dân bình thường. Còn những gia tộc quý tộc như Ngô Đoan thì gần như không bao giờ xuất hiện trước mắt người dân bình thường. Ngay cả khi có tội lỗi gì xảy ra, mọi việc cũng được giải quyết nội bộ, và chỉ sau khi phán quyết được đưa ra, người dân bình thường mới biết được kết quả cuối cùng.

Ngay cả mô hình xét xử công khai mà Phi Tiềm đã đề xuất ngày nay, thực tế cũng chỉ là hình thức qua loa mà thôi. Nhưng cũng giống như “Luật Chín Chương” của Đại Hán đã trở thành mẫu mực cho luật pháp của các quân chủ giai đoạn phong kiến sau này, có lẽ điều này cũng mở ra một cơ hội nhỏ cho người dân bình thường, để họ nhận ra rằng những người con của các gia tộc quý tộc cao quý kia, thực ra cũng giống như họ vậy, không hề thiêng liêng gì cả…

Quá trình xét xử ấy… thật sự không đủ để mô tả tình hình hiện tại của Ngô Đoan. Có lẽ nên nói rằng khi “cây đổ, khỉ tan”, hoặc thậm chí là “khỉ ‘phá’ tung tóe” mới phù hợp hơn.

Vào đầu phiên xét xử công khai, Ngô Đoan, Ngụy Khang và những người khác vẫn cố gắng tranh luận, kêu oan vu khống này nọ. Nhưng sau đó, một đám đông người lớn tiến lên sân khấu, từng người rơi nước mắt, kể lại những việc bị gia tộc Ngô thị áp bức, sỉ nhục trong quá khứ…

Có người lên sân khấu tố cáo rằng mình đã bị gia tộc Ngô thị lừa đảo, chiếm đoạt tiền bạc; số tiền là bao nhiêu, vào thời điểm nào, tất cả đều được kể rõ ràng, minh bạch.

Ban đầu, Ngô Đoan vẫn cố gắng tranh luận, nói rằng người đó đã khóc lóc, van xin ông nhận tiền đó…

Người đó nói rằng nếu không nhận tiền, họ sẽ không thể tiến hành công việc kinh doanh đó.

Ngô Đoan trả lời rằng người đó hoàn toàn có thể không làm công việc đó, nhưng họ lại cứ nghĩ rằng việc kinh doanh đó rất có lợi, nên mới mạo muội đến xin sự giúp đỡ từ ông…

Người đó không trả lời, chỉ liên tục nhấn mạnh rằng họ đã phải bán hết tài sản để đưa tiền cho gia tộc Ngô thị…

Cuối cùng, Ngô Đoan chỉ còn biết nghe mà thôi.

Nhưng điều đó vẫn chưa phải là tất cả. Còn có người khác lên sân khấu tố cáo rằng gia tộc Ngô thị đã lợi dụng vợ anh ta, xâm nhập vào nhà anh ta và làm những việc đồi bại… Một đám đông người dưới sân khấu reo hò ầm ĩ…

Ngô Đoan đã cảm thấy tê dại… Lúc đó, chẳng phải chính người đó đã tự mình đưa vợ mình đến, và còn phối hợp với những người bên ngoài nữa sao? Hơn nữa, người đó cũng không phải là vợ chính của anh ta, m

Quả thật, đối với đa số người dân bình thường ở tầng lớp thấp, gia tộc Ngô thị về cơ bản chính là những kẻ bóc lột họ. Nhưng việc có thể lên tiếng tố cáo trước công chúng, và lại có thể mô tả rõ ràng từng diễn biến của sự việc đến mức đó, không phải là điều mà người dân bình thường hiện nay có thể làm được. Nói cách khác, những người đã lên tiếng tố cáo này, trước đây đều từng là những “kẻ phục tùng” của gia tộc Ngô thị.

“Ngô thị Hư Phủ…” Vào cuối phiên xét xử công khai, Điền Dự – một viên chức phụ trách công việc tại Đại Lý Tự – nhìn về phía Ngô Đoan và hỏi: “Còn gì muốn nói nữa không?”

“Hừ, ha ha, ha ha…” Ngô Đoan nhìn chằm chằm vào những kẻ đã lên tiếng tố cáo mình, rồi cười man rợ và hét lên: “Trời cao đã gọi linh hồn quay trở về, nhưng không có lý do gì để xâm nhập vào cung điện hoàng gia! Ai ngờ rằng hàng ngàn câu nói đẹp đẽ cũng không sánh kịp một lời vu khống! Ha ha, số mệnh đã định, từ xưa đến nay vẫn luôn như vậy… Ta sẽ đi trước một bước, chờ các ngươi ở dưới suối vàng…”

Điền Dự không quan tâm đến sự điên cuồng vô nghĩa của Ngô Đoan, và tiếp tục nói lớn trên sân khấu:

“Theo sắc lệnh từ Tây Kinh, tôi, với lòng thành thật của mình, xin phán quyết rằng gia tộc Ngô thị đã phạm tội phản loạn như sau:

Đại tướng Phi của triều đại Đại Hán, người có địa vị ngang hàng với ba vị đại quan, đã mở văn phòng, giành lại đất đai, bảo vệ lãnh thổ và chăm sóc dân chúng, đã có những công lao vĩ đại! Nhưng bây giờ, có những kẻ xấu xa, âm mưu phá hoại, muốn lật đổ Quan Trung và gây hại cho dân chúng, tham lam và vi phạm pháp luật, tích trữ của cải bất chính, thậm chí còn vu khống và làm cho Trịnh Công qua đời! Chúng đã tập hợp những kẻ bất lương, tấn công văn phòng chính quyền, muốn hại đến Đại tướng!”

“Tội ác của chúng thật là ghê gớm, không thể tha thứ được!”

“Bị cáo Ngô thị, vốn là người học vấn, lẽ ra phải hiểu rõ đạo đức của người hiền triết, biết rõ ý nghĩa của lòng trung thành và công bằng. Nhưng nhận được ân huệ lớn lao từ đất nước, thay vì đền đáp, lại nuôi dưỡng ý đồ xấu xa, liên kết với bọn tham nhũng để âm mưu phản loạn, tội ác của chúng thật là ghê gớm! Những hành động của chúng đã được chứng minh rõ ràng, bằng chứng chắc chắn, không thể chối cãi được! Tâm địa của chúng độc ác, hành vi của chúng xấu xa, coi thường lòng trung thành và pháp luật, tội ác của chúng rõ ràng đến mức không thể dung thứ được!”

“Theo luật pháp, những tội danh này sẽ bị xử phạt

“Nhanh lên!“

“Vụ án này đã được xét xử xong, cần phải ghi chép lại để thông báo cho mọi người biết, để họ hiểu rằng pháp luật của đất nước rất nghiêm khắc và không ai được phép vi phạm.”

“Phán quyết này!”

Sau một khoảnh lặng, Điền Dự hét lớn: “Người đâu! Tiến hành hình phạt!”

Trên giá treo cổ, Ngụy Khang bỗng nhiên bắt đầu kêu la thảm thiết, nước tiểu và phân dính đầy người: “Không! Không! Tôi không muốn chết! Tôi không muốn đâu!”

Thấy người thi hành án đang tiến lại gần hơn, Ngô Đoan quay đầu nhìn Ngụy Khang đang kêu la, rồi lập tức hét với Điền Dự: “Theo luật định, người tự nguyện nhận tội có thể được giảm nhẹ hình phạt! Tôi xin tự nguyện nhận tội để con trai tôi được miễn tử hình!”

Điền Dự ra hiệu cho người thi hành án dừng lại: “Ngô Khang, ngươi thực sự muốn nhận tội sao?”

Trước đó, Ngô Đoan cứ cắn chặt răng, không thừa nhận tội lỗi cũng không vu oan người khác.

Nhưng bây giờ… Nếu không nhận tội, cả gia tộc Ngô thị sẽ bị diệt vong; tuy nhiên, chỉ cần họ được coi là những người tốt, thì danh tiếng đó cũng sẽ bị lãng quên trong vòng vài mươi ngày thôi.

Nếu nhận tội, chắc chắn họ sẽ bị người khác ghét bỏ, nhưng ít nhất con trai họ vẫn còn cơ hội sống sót…

Ngô Đoan lại quay đầu nhìn Ngụy Khang, cúi đầu xuống đất và nói: “Tội nhân này… xin tự nguyện nhận tội… Tôi xin buộc tội những kẻ đồng phạm!”

“Ồ?” Điền Dự nhìn Ngô Đoan và hỏi: “Ví dụ… là ai?”

“…” Ngô Đoan cắn chặt răng.

Điền Dự nói một cách nghiêm túc: “Hãy suy nghĩ kỹ đi; nếu chỉ làm vậy một cách qua loa, thì bạn sẽ phải chịu hình phạt nặng hơn nữa.”

“Tôi…” Ngô Đoan nhắm mắt lại và nói: “Tôi… tôi sẽ chứng minh… là Phạm thị…”