Giả tiết, còn được gọi là trì tiết.

“Có lẽ đây chính là nguồn gốc của chức vụ Tiết độ sứ sau này…”

Phải Tiên nhìn chiếc gậy tiết được mang đến doanh trại ở Yulin mà không khỏi cảm thán. Mặc dù không được thăng chức, nhưng việc được phong thêm danh hiệu “Cửu khanh vinh dự” cùng với giả tiết đã khiến địa vị của ông cao hơn tất cả các quận thú khác.

Tuy nhiên, cái gậy tiết thời Hán này… sao nói nhỉ…

Phải Tiên cầm chiếc gậy trong tay, xoay qua xoay lại rồi vung nhẹ vài cái trong không trung; ông cảm thấy rằng chiếc gậy này chỉ được làm từ tre vàng bình thường mà thôi. Dù loại tre này có vẻ chất lượng khá tốt, vỏ ngoài tròn đầy, và phần tua lông yaka ba tầng cũng tạo thêm trọng lượng cho nó, nhưng một cây tre dài chưa đầy một mét tám, cùng với những tua lông được nhuộm thành ba màu xanh, đỏ, đen…

Phải Tiên vuốt ve chiếc gậy từ trên xuống dưới, thậm chí còn kéo ra những tua lông yaka để quan sát kỹ hơn; ông tự hỏi không biết liệu người thời Hán có ý định làm giả hay không, hay việc sao chép thứ này cũng chẳng có ích gì cả. Chiếc gậy này, vốn được coi là biểu tượng của một phần quyền lực của Hoàng đế, lại có cấu tạo đơn giản đến mức không hề có bất kỳ biện pháp chống hàng giả nào cả.

Dù sao đi nữa, những tờ tiền giấy Jiaozi mà ông phát hành trong khu vực quản lý của mình cũng đều được in ba sợi chỉ màu khác nhau ở giữa để chống hàng giả. Thực ra cách làm này cũng rất đơn giản: khi sản xuất giấy, người ta trước tiên để giấy lắng đọng một lần, sau đó dùng keo dán vào những sợi chỉ đó, rồi lại để giấy lắng đọng thêm một lần nữa; khi lấy giấy lên, ba sợi chỉ màu sẽ nằm giữa các lớp giấy. Tất nhiên, người ta nói rằng những sợi chỉ này được may vào giấy… haha, chắc hẳn những kẻ muốn làm giả sẽ không thể tưởng tượng nổi phải dùng kim chỉ mỏng manh đến mức nào mới có thể làm được điều này.

Vì vậy, chiếc gậy tiết của triều đình này… Nếu mình tự tìm một cây tre, rồi buộc thêm vài tua lông bò vào, liệu có thể dùng nó được không nhỉ? Chẳng hề có chạm khắc chữ nào để ghi rõ ai là người được cấp chiếc gậy này cả; nếu bị đánh cắp giữa đường, ai biết đó là của ai đâu. Thật sự là không hề có tính công nghệ gì cả…

Ngày xưa, thời Hán, bốn cấp độ giả tiết, trì tiết, sứ trì tiết, giả tiết kiếm không hề khác biệt nhiều lắm. Khi Đại Đế Hán ban quân đi bắt Thái tử, vì Thái tử cũng sở hữu chiếc gậy tiết, nên hoàng đế đã đổi màu chiếc gậy để phân biệt hai người. Có lẽ vì đã có quá nhiều trường hợp như vậy xảy ra, nên sau này hai cấp đ

Giả tiết, trì tiết, sứ trì tiết – về mặt địa vị hiện tại thì không khác biệt lắm. Nhưng so với giả tiết, trì tiết và sứ trì tiết có phần chính thức hơn nhiều, gần giống như sự khác biệt giữa vị trí chính thức và vị trí phó trong các thời đại sau này. Mặc dù trách nhiệm công việc cũng như lương bổng đều giống nhau, cả hai đều được gọi là “lãnh đạo”, nhưng về mặt tổ chức thì vẫn có sự khác biệt nhỏ.

Giả tiết kiếm thì thuộc về cấp độ cao nhất. Dù sao thì giả tiết hay trì tiết chỉ là một cây gậy tiết mà thôi, trong khi giả tiết kiếm lại còn kèm theo một thanh kiếm vàng; vì vậy, giả tiết kiếm thường chỉ được trao cho các quan lại cao cấp.

Tất nhiên, những thứ như gậy tiết hay kiếm này có vẻ rất oai nghiêm và uy quyền, nhưng thực ra… à, nói thế nào nhỉ, chúng thực sự không còn nhiều tác dụng nữa… Có thể coi là gần như không có tác dụng gì cả.

Về cơ bản, dù là gậy tiết hay kiếm, nguồn gốc của quyền lực không nằm ở chính những thứ đó, mà nằm ở quyền lực hoàng gia. Người được trao gậy tiết hay kiếm đang đại diện cho Hoàng đế để thực hiện một số nhiệm vụ nhất định; nhưng nếu gặp phải những người không công nhận quyền lực của Hoàng đế, thì những thứ đó sẽ không có tác dụng gì cả.

Giống như trường hợp của Sū Wǔ ngày xưa – dù ông ta đã làm cho lông yak trên cây gậy tiết bị mài mòn hết, nhưng vẫn không nhận được sự tuân thủ nào từ Đơn Nguyệt lúc bấy giờ. Còn đối với những người vốn đã rất tôn trọng quyền lực hoàng gia, những người được trao gậy tiết hay kiếm thường là các quan lại cao cấp trong triều đình; ngay cả khi không có gậy tiết hay kiếm, họ vẫn sẽ được tôn trọng. Vì vậy, những thứ như gậy tiết hay kiếm này chủ yếu mang tính danh dự mà thôi, và không có tác dụng lớn gì trong thực tế…

Sau khi suy nghĩ kỹ về những điều này, Phi Tiềm cũng không còn cảm thấy hào hứng như ban đầu khi nhận được cây gậy tiết đó nữa; thay vào đó, anh bắt đầu xem xét chiếc ấn bạc hình rùa của chức vụ “Chí Kim Ngô”.

Phi Tiềm lấy ra chiếc ấn bạc của chức vụ Hộ Hung Trung Lang Tướng mà mình đang giữ; mặc dù thiết kế của hai chiếc ấn giống nhau (đều là ấn bạc hình rùa), nhưng chiếc ấn của chức vụ Chí Kim Ngô lại lớn hơn một chút…

Ban đầu, Chí Kim Ngô là một chức vụ trong thời Tây Hán, với quyền lực rất lớn, có nhiệm vụ tuần tra trong kinh thành, ngăn chặn bạo lực, giám sát… và kiểm soát quân đội phía bắc; chức vụ này tương ứng với chức vụ Vệ Uý kiểm soát quân đội phía nam và bảo vệ cung điện. Thời Đại Đế Hán, có tám chức vụ

Người giữ chức vụ này thật sự là… quá nhiều rồi…

  Thôi kệ, dù sao cũng được thêm một ít bạc mà.

  Nhưng tại sao những người thời Hán lại thích khắc hình con rùa lên các ấn vàng, ấn bạc vậy?

  Điều này…

  thực sự chưa có lời giải thích rõ ràng nào cả.

  Dù sao từ thời Lưu Bang trở đi đã bắt đầu áp dụng cách này rồi; có lẽ ban đầu Lưu Bang cho rằng hình con rùa tượng trưng cho sự sống lâu dài và may mắn phải không?

  Và từ đó, cách này được duy trì đến tận ngày nay. Chỉ những ấn có trọng lượng từ ngàn thạch trở lên mới được sử dụng ốc cong hình rùa; còn những ấn nhỏ hơn thì chỉ có ốc hình chiếc mũi bò, tức là một vòng tròn nửa vời được gắn vào ấn.

  Trong khi Fi Qian đang mải suy nghĩ lung tung, bên ngoài lều lớn có một binh sĩ chạy đến và báo lớn: “Báo cáo với Trung lang! Hai vị Đại úy Mã Việt và Triệu Vân đã đến cách đây năm mươi dặm, xin báo tin ngay!”

  Ồ?

  Mã Việt và Triệu Vân đã trở về rồi à?

  Vậy có nghĩa là việc ở phía Ông Phủ La diễn ra khá thuận lợi phải không?

  Tốt lắm.

  Fi Qian mỉm cười, đặt ấn xuống bàn. Kể từ khi Ông Phủ La đã đến Vương đình, thì bây giờ mình có thể bắt đầu thực hiện kế hoạch tiếp theo rồi…

  “Đánh trống, tập trung binh sĩ, ra khỏi doanh trại năm mươi dặm để đón tiếp họ!”

  Fi Qian đứng dậy và ra lệnh.

  Tất nhiên, Fi Qian cũng có thể chọn không làm gì cả, để Mã Việt và Triệu Vân đến sau đó mới đến báo cáo.

  Mặc dù phải đi thêm năm mươi dặm, nhưng so với việc ngồi chờ trong lều lớn, điều này sẽ mang lại cho họ một cảm giác hoàn toàn khác biệt.

  Về mặt lễ nghi, Fi Qian luôn rất coi trọng; nếu không, làm sao có thể khiến người khác sẵn lòng làm việc vì mình được? Nếu mình luôn tỏ thái độ kiêu ngạo, liệu ai sẽ thành tâm phục vụ mình chứ?

  Chỉ vài bước sau khi rời khỏi lều lớn, Fi Qian nhìn thấy Ba Sắc Kỳ đang bay phấp phới trên doanh trại của mình và bỗng cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ, liền dừng bước lại và suy nghĩ một lúc. Rồi anh quay đầu nhìn về phía cây gậy quyền lực đặt bên trong lều lớn…

  Điều này…

  Màu sắc này… thực sự chỉ là sự trùng hợp thôi phải không?

  Thực sự chỉ là trùng hợp mà thôi…

  Gần đây có quá nhiều chuyện xảy ra rồi…

  Chết tiệt, không có thời gian nào để ngồi y