Khi trở lại Tham Luật Viện sau khi rời Phiêu Kỵ Tướng Quân Phủ, tâm trạng của Ngô Đoan khá phức tạp.

Nếu có hình minh họa, chắc chắn đó sẽ là bức ảnh biểu trưng cho “thời đại đã thay đổi”.

Bàng Tống đã ra lệnh cho Ngô Đoan phụ trách xét xử những người liên quan đến cuộc nổi loạn này, làm rõ trách nhiệm và quyết định hình phạt.

Từ ngày Ngô Đoan cùng đội quân Phiêu Kỵ vào Quan Trung, anh đã cảm nhận được những thay đổi trong thời đại, nhưng ban đầu anh vẫn nghĩ rằng những thay đổi đó không lớn lắm, và vẫn có thể áp dụng những phương thức cũ...

Dù sao, việc có kinh nghiệm để tham khảo luôn khiến con người cảm thấy thoải mái hơn; còn khi phải đối mặt với những biến số không thể lường trước, Ngô Đoan không khỏi suy nghĩ nhiều, thậm chí cảm thấy sợ hãi trước một môi trường phức tạp và đầy rủi ro.

Cuộc sống trên đời này, mãi mãi không hề dễ dàng.

Những gì được gọi là “niềm vui trong ân oán” thực ra chỉ là ảo tưởng mà thôi.

Sự ác ý không giống như trong trò chơi, nó không hiển thị rõ ràng bằng màu đỏ cảnh báo, mà thường ẩn náu trong những việc nhỏ nhặt, rồi tấn công vào lúc con người ít phòng bị nhất.

Ngô Đoan thậm chí còn cảm thấy may mắn vì vào đêm hôm đó, mình đã kịp thời tỏ ra trung thành trước cửa văn phòng Phiêu Kỳ Phủ; nếu không, dù mình không làm gì đi nữa, cũng chắc chắn sẽ gặp rất nhiều rắc rối!

Đôi khi, việc không làm gì cũng là một thái độ.

Nếu bạn chọn phe sai, vấn đề sẽ rất lớn; nhưng nếu bạn cứ do dự không chọn phe nào, chỉ đứng nhìn từ xa, đó cũng là một tội lỗi.

Nếu lực lượng của Phiêu Kỳ còn yếu, thì việc đứng nhìn từ xa có lẽ không gây hại gì, và họ cũng có thể sẽ cố gắng thu hút bạn; nhưng bây giờ, khi Phiêu Kỳ đã chia làm hai phe, việc đứng nép không chọn phe nào đã trở thành một hành động xấu xa.

Ngô Đoan đã xuống khỏi Phiêu Kỳ Phủ và đứng dưới hiên cửa, nhưng vẫn còn một số người khác chưa xuống. Mặc dù Bàng Tống không nói rõ điều gì cụ thể, nhưng tương lai của những người đó…

Lý do Ngô Đoan quyết định từ bỏ thái độ trung lập là vì anh biết mình đang gặp phải những rắc rối.

Đó chính là danh tiếng của gia tộc Ngô thị tại Quan Trung.

Danh tiếng đôi khi có thể giúp đỡ con người, nhưng đôi khi cũng có thể gây hại cho họ.

Hơn nữa, trong suốt hàng trăm năm qua, gia tộc Ngô thị đã có rất nhiều bạn bè khắp nơi ở Tam Phụ Chi Địa; liệu trong số những người bạn này có ai đã tham gia vào những hành động gây rối trong cuộc hỗn loạn này không?

Nhìn lại bây giờ, quyết định của Ngô Đoan chắc chắn là đúng đắn. Những cuộc nổi loạn ấy chỉ to tiếng mà không có hành động cụ thể, giống như những bong bóng xà phòng vậy, dễ dàng bị xé nát…

  Cuộc sống luôn đầy những lần ta hành động theo cảm tính.

  Khi gặp nhau trên đường, người này đi với vẻ buồn bã, người kia rút dao tấn công người khác – và kết quả cũng sẽ hoàn toàn khác nhau.

  Bây giờ, lại đến một lựa chọn mới.

  Nếu làm tốt, sẽ được sống sót; nếu làm sai, sẽ sa sút mãi mãi.

  Ngô Đoan hít một hơi thật sâu, sau đó điều chỉnh tâm trạng, nở nụ cười và bước vào Tham Luật Viện.

  Sau khi an ủi mọi người và trao đổi vài việc nhỏ, Ngô Đoan mới từ từ đi đến phòng họp chính của Tham Luật Viện, ngồi xuống và tuyên bố bắt đầu phiên họp để thảo luận về các vấn đề pháp luật.

  “Trước hết, chúng ta cần áp dụng ngay quy định ‘Người thân của vua và cha mẹ không được có ý định phản bội; ai có ý định đó sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc!’” Chỉnh Kiệt lập tức bày tỏ quan điểm một cách rõ ràng và không hề do dự.

  Góc mắt Ngô Đoan không khỏi rung lên.

  Làm người mà có thể không biết xấu hổ đến thế sao?

  Chỉnh Kiệt đã công khai bày tỏ toàn bộ kế hoạch của mình trước mặt Ngô Đoan.

  Quy định “Người thân của vua và cha mẹ không được có ý định phản bội; ai có ý định đó sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc!” có nghĩa là người thân của vua và cha mẹ không được nuôi dưỡng ý định phản bội; chỉ cần có ý định đó, dù chưa thực hiện hành động cụ thể, cũng có thể bị xử tử…

  Nói cách khác, người ta có thể bị kết tội một cách vô cớ.

  Với tội phản loạn, việc trừng phạt ba họ hàng gần nhất là chưa đủ; thậm chí trừng phạt chín họ hàng liên quan cũng không quá đáng.

  Tả Phùng Dự và Quan lại khu vực Kinh Triệu có mối quan hệ rất thân thiết; hơn nữa, gia tộc Ngô thị của Ngô Đoan là một gia tộc lớn ở Quan Trung. Suốt nhiều năm qua, có bao nhiêu người thuộc gia tộc Ngô thị sinh sống ở khắp các nơi trong khu vực này, Ngô Đoan cũng không rõ hết. Nếu lần này có người trong gia tộc bị liên lụy, và Ngô Đoan đồng ý với cái gọi là “tội phản loạn”, thì ngày mai ông ta có thể sẽ bị coi là đồng phạm!

  So sánh với Ngô Đoan, Chỉnh Kiệt có tên tuổi ít ỏi hơn, số lượng người trong gia tộc cũng ít hơn, và tất cả đều sống gần khu vực Trường An; vì vậy, họ gần như không th

Một việc như vậy, dù Ngô Đoan nói thế nào đi nữa, ông ta vẫn là người đứng đầu cơ quan này, cao hơn phó của mình là Chủng Kiệt một bậc. Hơn nữa, trong tình hình hiện tại, Ngô Đoan càng cần phải duy trì uy tín của mình trước mặt mọi người; nếu không, dù lần này ông ta có thoát khỏi tình huống này được, thì tại Tham Luật Viện, rất có thể Chủng Kiệt sẽ chiếm lấy quyền lực của ông ta.

Mọi người nhìn nhau rồi gật đầu đồng ý.

Chủng Kiệt cười lạnh không nói gì.

Chủng Kiệt cũng không phải là kẻ ngốc; việc ông ta vội vàng lên tiếng phản đối trước đó, một mặt là để tranh giành sự ủng hộ của Ngô Đoan, mặt khác, dù không thành công, ông ta vẫn còn có kế hoạch dự phòng.

Cách buộc tội “vô cớ” như vậy chắc chắn là không phù hợp.

Chủng Kiệt chẳng lẽ không biết rằng trong cuộc hỗn loạn này, có rất nhiều người không hề có ý định nổi loạn; có người chỉ do một lúc mê muội, có người thì tham lam vì tiền bạc, thậm chí còn có người chỉ muốn tham gia vào cuộc ầm ĩ này mà thôi. Nếu tất cả những người này đều bị kết án là phản loạn và bị xử tử, chắc chắn sẽ có nhiều oan ức xảy ra.

Nhưng Chủng Kiệt vẫn quyết định nói như vậy; ông ta không còn lựa chọn nào khác. Nếu không, ngay lập tức ông ta sẽ bị Ngô Đoan sai đi “phân biệt” những người bị lôi kéo vào cuộc nổi loạn và những kẻ thực sự phản loạn; không những vất vả mà còn rất nguy hiểm…

Vì vậy, Chủng Kiệt chỉ có thể tuyên bố rằng ông ta không quan tâm đến những chuyện này; nếu Ngô Đoan dám đổ lỗi cho ông ta, thì ông ta sẽ xử lý từng người một theo luật pháp về phản loạn, và giết hết cả chín họ!

Còn về việc liệu điều này có khiến ông ta mang tiếng xấu hay không…

Tiếng xấu cũng là một loại danh tiếng mà, phải không? Dù sao cũng tốt hơn là không có tên tuổi gì cả.

Vì vậy, lúc này, gánh nặng vẫn đang nằm trong tay Ngô Đoan; ông ta đang phải chịu đựng sự khó chịu vô cùng.

Cuộc sống không phân biệt cao thấp, quý tiện hay thường dân, nhưng con người thì lại có sự phân biệt đó.

Trong cuộc nổi loạn này, không chỉ có người dân bình thường mà còn có cả con cháu các gia tộc quý tộc. Và số phận cuối cùng của những người này sẽ phần lớn bị ảnh hưởng bởi những luật lệ mà Ngô Đoan đưa ra lúc này.

Việc biến những vấn đề lớn thành những vấn đề nhỏ là điều không thể xảy ra; nhưng việc làm cho phạm vi bị ảnh hưởng trở nên nhỏ hơn, và quan trọng nhất là đảm bảo bản thân mình không bị liên lụy, chính là điều quan trọng nh

Điều đầu tiên mà Ngô Đoan nhấn mạnh chính là việc chăm sóc “người già, trẻ em, phụ nữ và trẻ nhỏ”.

Mọi người không khỏi liếc nhìn Chủng Kiệt.

Chủng Kiệt không nhịn được mà lườm lại, nhưng cũng không nói gì. Bởi vì anh biết rằng “người già, trẻ em, phụ nữ và trẻ nhỏ” chỉ là một cái cớ để bắt đầu cuộc thảo luận mà thôi, chứ không phải là điểm then chốt.

Gì cơ? Phụ nữ lại không phải là điểm then chốt ư?

Làm sao có thể như vậy được?

Những nữ võ sĩ sau này, nếu nghe thấy những lời này, hầu hết sẽ lập tức bắt đầu tập võ ngay, cho rằng đây là hành vi phân biệt đối xử; phụ nữ cũng cần phải giống như đàn ông mới công bằng! Nếu không thì… đó coi như là tội ác lớn rồi! À, thì cũng không sao đâu… nếu không phân biệt đối xử, thì cũng không tính là phân biệt đối xử…

Ngô Đoan dừng lại một lát, cũng liếc nhìn Chủng Kiệt, thấy mọi người đều không có ý kiến gì về điều đầu tiên, mới tiếp tục nói về điều thứ hai: “Dù mọi người có ít hiểu biết, nhưng họ vẫn biết đến lòng nhân từ và hiếu thảo; vì vậy, họ sẵn sàng che giấu nhau trong trường hợp cần thiết…”

“Không được!” Chủng Kiệt lập tức phản đối.

Ngô Đoan nhíu mày một chút, nhưng ngay lập tức cười nói: “Chủng huynh có ý kiến gì không?”

“Tôi không dám nói ra ý kiến cao siêu gì cả…” Chủng Kiệt cười lạnh hai tiếng, rồi nói: “Việc che giấu nhau trong trường hợp cần thiết vốn dĩ là hành động tốt; nhưng nếu kẻ xấu lợi dụng điều này để làm điều ác, thì việc che giấu kẻ hung ác sẽ làm suy yếu pháp luật, gây ra rất nhiều rắc rối và xúc phạm đến trật tự của triều đình! Trong thời gian khẩn cấp như hiện nay, làm sao có thể áp dụng phương pháp này được?”

Giống như các nữ võ sĩ sau này; ban đầu họ đều có ý tốt, nhưng lại bị kẻ xấu lợi dụng, khiến họ đánh nhau một cách tàn bạo, không kể người thân hay kẻ thù. Có người dùng người khác để tập võ, thậm chí còn dùng cả mèo, chó… Tất cả đều xuất phát từ ý đồ xấu xa.

Nụ cười trên mặt Ngô Đoan dần biến mất: “Ý của Chủng huynh là muốn bãi bỏ quy định này à?”

Chủng Kiệt cúi đầu nói: “Không đến mức bãi bỏ, nhưng hành động đó chắc chắn thuộc về mười tội ác lớn nhất!”

“Mười tội ác?” Ngô Đoan không khỏi lẩm bẩm lại.

“Thứ nhất là âm mưu phản loạn; thứ hai là âm mưu làm điều ác lớn; thứ ba là âm mưu phản bội; thứ tư là hành động xấu xa; thứ năm là không tuân theo đạo đức; thứ sáu

“Tình cảm thân thiết giữa nhau, ta cũng đồng cảm với điều đó. Nhưng nếu để mọi chuyện trở nên tồi tệ hơn, thì sẽ xuất hiện những hành động gian ác khôn lường. Mọi người hãy suy nghĩ kỹ lại xem liệu mình có thể gánh vác được những hậu quả đó không? Tại sao phải làm ảnh hưởng đến Gia tộc của mình?” Chủng Kiệt nói từ từ, “Người thường có thể không biết, nhưng Binh mã tướng chính là một vị vua minh triết do trời ban cho. Vì vậy, việc nổi loạn sau đó lại cố tình che giấu chỉ khiến mọi chuyện càng trở nên tồi tệ hơn! Khi đã được Binh mã tướng tin tưởng và giao trách nhiệm soạn thảo luật pháp, ta phải cố gắng phân định rõ đúng sai, phân biệt thiện ác, và làm hết sức mình để không phụ lòng ngài. Những tội lỗi nhỏ có thể được tha thứ, nhưng những hành động gian ác thì không thể dung thứ được!”

Ngô Đoan nhìn Chủng Kiệt và bỗng nhiên cảm thấy như mình đã hiểu ra điều gì đó. Những gì Chủng Kiệt đưa ra về “mười tội ác” chắc chắn không phải do ông ta tự mình nghĩ ra; nếu ông ta có khả năng đó, thì sau khi người cha trong gia tộc Chủng qua đời, ông ta đã không phải sống trong sự lặng lẽ và bị lãng quên trong thời gian dài như vậy!

Vậy thì nguồn gốc của những lý lẽ này rõ ràng là từ đâu… Ngô Đoan không khỏi thở dài trong lòng; danh tiếng như vậy, chỉ có Chủng Kiệt mới xứng đáng nhận được.

“Chủng quân thực sự là một người tài ba! Những ý kiến của ngài rất công bằng và hợp lý, giống như những quyết định trong thời Xuân Thu!” Ngô Đoan nở nụ cười và liên tục gật đầu khen ngợi. Nếu đây chỉ là cuộc đấu tranh quyền lực thông thường, Ngô Đoan chắc chắn sẽ không dễ dàng đồng ý như vậy. Nhưng bây giờ, tình hình không chỉ diễn ra trong Tham Luật Viện mà còn ở ngoài đó; vì vậy, việc cân nhắc lợi ích và rủi ro là điều rất rõ ràng.

Chủng Kiệt vẫy tay và nói: “Không xứng đáng với lời khen ngợi đó. Ta chỉ là một người dân quê, trải qua nhiều khó khăn trong cuộc sống, kiến thức cũng không sâu rộng, địa vị trong Gia tộc cũng không cao. Nhưng được Binh mã tướng tin tưởng và giao trách nhiệm quan trọng này, ta cảm thấy vô cùng lo lắng và sẽ cố gắng hết sức để phục vụ ngài.”

Nghe vậy, Ngô Đoan mỉm cười và nói: “Chủng quân quá khiêm tốn rồi! Những tài năng của ngài trước đây chỉ chưa được phát hiện, bởi vì chưa có một vị vua minh triết như Binh mã tướng để nhận ra. Bây giờ, khi những tài năng đó được phơi bày ra ánh sáng, thì rõ ràng là ngài thực sự có năng lực…” Mọi người đều đồng tình, và bầu không khí trong Tham Luật Viện trở nên yên bình và hòa thu

Hoặc có thể nói đó là lợi ích của những người cai trị.

Chủng Kiệt thở dài và nói: “Nhìn lại quá khứ, có lẽ tôi vẫn còn chút ý tưởng điên rồ mà khó có thể thực hiện được. Bây giờ, tất cả những gì tôi có thể làm chỉ là phải hết sức thận trọng và tự kiềm chế bản thân mình mà thôi. Hiện nay, trong nước đang rối loạn; việc đưa ra danh sách ‘Mười Tội Ác’ này không hề mang lại niềm vui, mà ngược lại còn khiến người ta buồn bã. Thực sự, điều này không xứng đáng để được khen ngợi. Nhưng vì tôi đang ở vị trí này, tôi không dám tự cao tự đại về khả năng của mình; tôi mong rằng mọi người có tài năng đều sẽ cùng nhau thảo luận về vấn đề này!”

Nghe Chủng Kiệt nói như vậy, Ngô Đoan không khỏi ngạc nhiên.

Ngô Đoan luôn cho rằng đây là công lao của Chủng Kiệt, vì vậy trong lòng cô ấy cũng có những ý đồ không lành.

Một mặt, đó là cách để đổ lỗi cho người khác; vì Chủng Kiệt là người đề xuất ý tưởng này, nên những kẻ xấu xa sẽ phải chịu trách nhiệm thực hiện nó. Nếu có ai oán rằng họ không được bảo vệ, thì đó cũng là lỗi của Chủng Kiệt.

Mặt khác, quả thực như Chủng Kiệt đã nói, uy tín cá nhân của anh ta không cao lắm; vì vậy, dù anh ta có được danh hiệu “Mười Tội Ác” này, uy tín của anh ta cũng không chắc sẽ tăng lên nhiều. Hơn nữa, không tránh khỏi những lời chỉ trích từ dư luận; liệu điều này có phải là điều tốt hay xấu thì vẫn chưa biết được.

“Chủng Quân xuất thân từ gia đình quý tộc, có phẩm chất tốt và biết sống khiêm tốn. Chỉ riêng những điểm này thôi cũng đã vượt trội hơn nhiều so với những quan lại tầm thường trong triều đình rồi; không cần phải quá khiêm tốn đâu.” Ngô Đoan cười nói, sau đó đổi chủ đề: “Bây giờ còn một điều tôi không hiểu: về quy định ‘Khi có tội, phải tự xin lỗi trước’, Chủng Quân có thể cho tôi lời khuyên không?”

“Quy định ‘Khi có tội, phải tự xin lỗi trước’” xuất phát từ “Sắc lệnh khoan dung đối với các quan lại phạm tội”. Trong sắc lệnh này có ghi rõ: “Các quan lại có chức vụ dưới 600 thạch, kể cả những người có chức vụ thấp nhất, khi phạm tội, phải tự xin lỗi trước. Những người đàn ông trên 80 tuổi, dưới 10 tuổi, cùng như những phụ nữ bị liên lụy, trừ những trường hợp cực kỳ nghiêm trọng hoặc bị lệnh truy nã, đều không được giam giữ. Những người cần được thẩm vấn sẽ được thẩm vấn ngay tại chỗ; những phụ nữ bị kết án sẽ được trả về nhà.”

Vì Chủng Kiệt đã đề xuất ý tưởng “Mười Tội Ác”, nếu Ngô Đoan tiếp tục e ngại

Người đầu tiên đề xuất thay thế luật pháp của Nho giáo bằng luật pháp của Pháp gia chính là Đổng Trọng Thư.

Tất nhiên, ngay từ đầu, Đổng Trọng Thư cũng đã sử dụng các kinh điển Nho giáo để giải quyết một số vụ án phức tạp.

Chẳng hạn, có một trường hợp: một đứa trẻ nhìn thấy cha mình bị người khác đánh đập, liền lấy gậy để cứu cha mình, nhưng trong cuộc ẩu đả đó, đứa trẻ vô tình đánh chết chính cha mình…

Nếu theo quy định ban đầu, kẻ giết người sẽ bị xử tử.

Và vì đứa trẻ này đã giết chết cha mình, hành vi giết cha được coi là tội chết.

Vụ án này được đưa đến trước mặt Đổng Trọng Thư. Dựa vào các ví dụ trong “Xuân Thu”, đặc biệt là “Truyện Giảng Xuân Thu”, Đổng Trọng Thư cho rằng đứa trẻ đó không có ý định giết cha mình, mà chỉ là vô tình, do đó không nên bị xử tử.

Loại trường hợp này có lẽ sau này sẽ dễ hiểu hơn, nhưng vào thời đại Hán, nó thực sự mang ý nghĩa vượt qua thời đại. Việc sử dụng “Xuân Thu” để quyết định các vụ án đã trở thành khởi đầu của luật pháp Nho giáo. Cũng giống như hầu hết các quy định pháp luật ban đầu đều nhằm mục đích tốt đẹp, nhưng dần dần, những kẻ có ý đồ xấu sẽ tìm cách lợi dụng chúng. Ban đầu, Đổng Trọng Thư có lẽ chỉ muốn tìm kiếm sự công bằng trong luật pháp thông qua các ví dụ trong “Xuân Thu”, nhưng sau này, nó lại bị một số người theo Nho giáo lợi dụng để bảo vệ những ham muốn cá nhân của họ.

Chủng Kiệt im lặng một lúc lâu, rồi cắn răng nói: “Cũng phải theo quy định về ‘Mười tội ác lớn’ mà xét xử! Những kẻ phạm ‘Mười tội ác lớn’ không được xin khoan hồng!”

Ngô Đoan tròn mắt lên và nói một cách nghiêm túc: “Chủng huynh… Vụ này rất nghiêm trọng…”

Nếu như trước đây, quy định “Thương yêu thân nhân” chỉ liên quan đến đạo đức và chuẩn mực đạo đức, thì bây giờ, quy định “Xin khoan hồng trước” đang đối đầu trực tiếp với đặc quyền của tầng lớp quý tộc.

Những người thuộc tầng lớp quý tộc có thể sử dụng danh tiếng, tài sản, thậm chí là chức vụ của mình để giảm nhẹ hoặc miễn trừ trách nhiệm pháp lý – đây đã là thông lệ suốt hàng trăm năm ở triều đại Hán. Mặc dù quy định rằng những tội ác “Mười tội ác lớn” không thể được giảm nhẹ hay miễn trừ cũng có lý do của nó, nhưng ai có thể biết được rằng trong tương lai, liệu chúng có thể trở thành “Hai mươi tội ác lớn”, rồi “Ba mươi tội ác lớn”…

Khi một khi đã bắt đầu như vậy, ai có thể biết được rằng vào lúc nào đó, những