Chuyện của Khổng Dung lại phức tạp đến thế sao?

Tào Phi hơi sững sờ.

Trước đây, Tào Phi nghĩ rằng chỉ cần bắt một kẻ nghèo khó thôi mà...

Dù người đó có họ Khổng đi chăng nữa.

“Những chuyện riêng tư... đôi khi quan trọng hơn cả những việc công cộng...” Bà Thiên Hòa nói với giọng điệu nghiêm túc, “Gần đây dường như có vài tin đồn lan truyền bên ngoài... Con đã để ý chưa?”

“À? Chuyện này... con chưa để ý đến...” Tào Phi đáp. Anh thực sự không nghĩ rằng mọi chuyện lại phức tạp đến thế, nhưng nhìn thấy vẻ mặt của bà Thiên Hòa, anh mới hiểu ra rằng chuyện này có vẻ rất nghiêm trọng.

Vì vậy, việc Tào Tháo không hài lòng với câu trả lời lười biếng của Tào Phi là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Rốt cuộc là vấn đề gì đây?

Bà Thiên Hòa cau mày, nhìn Tào Phi một cách nghiêm túc, “Cả về mặt công lý lẫn cá nhân, chuyện này đều rất quan trọng! Con hiểu chưa?! Hãy chú ý hơn một chút!”

Tào Phi run rẩy một chút, cố gắng cười nói: “Mẹ ơi, không đến nỗi...”

Tào Phi hiểu rằng, mặc dù bà Thiên Hòa không la mắng, nhưng điều này đã coi như là một lời cảnh báo.

Ánh mắt của bà Thiên Hòa dõi theo Tào Phi, “Cả về mặt công lý lẫn cá nhân, hãy chú ý hơn một chút! Hiểu chưa? Cần tôi nhắc lại không?”

Đây là lần thứ hai bà nhấn mạnh điều này.

“Hiểu... con hiểu rồi...” Tào Phi nói, nhưng trong lòng anh biết rằng mình vẫn chưa hiểu rõ mọi chuyện.

“Vậy thì em trai con nói về Khổng Văn Cử có đúng không?” Bà Thiên Hòa nói nhẹ nhàng, “Đặc biệt là Xung Nhi, mới chỉ nhỏ tuổi mà đã thông minh đến thế... À, con phải cẩn thận lắm đấy, hãy suy nghĩ kỹ lưỡng và chú ý hơn nữa... Nhớ rằng chuyện này chỉ được giữ kín trong lòng, tuyệt đối không được tiết lộ ra ngoài!”

Giọng nói của bà Thiên Hòa rất nhẹ nhàng, nhưng vẻ mặt lại rất nặng nề.

Tào Phi cúi đầu, gật đầu.

Bà Thiên Hòa nhìn Tào Phi một lát, sau đó gật đầu và rời đi.

Tào Phi tiễn mẹ mình xong, quay trở lại và ngồi một mình trong phòng đọc sách, cau mày...

Sau một hồi suy nghĩ, vẻ mặt của Tào Phi dần trở nên nghiêm túc hơn.

Có những việc có thể được thực hiện công khai, có thể nói ra, cũng có những việc thì không được nói ra, chỉ có thể thực hiện mà thôi, thậm chí không được phép để người khác biết đến.

Tào Tháo là Thủ tướng, vì vậy ít nhất trước mặt mọi người, mọi hành động của ông đều vì Đại Hán, vì quốc gia và xã hội.

Còn Tào Phi là người thế hệ thứ hai của Nhà Tào, vì vậy một

Khoan đã…

  Có vẻ như Tào Phi đang nghĩ đến điều gì đó; vẻ mặt anh ta càng lúc càng cau có hơn.

  Mẹ của anh ta hiếm khi nói chuyện nghiêm túc đến thế; và mỗi khi bà ấy làm vậy, điều đó chứng tỏ rằng vấn đề rất quan trọng.

  Nghiêm túc không có nghĩa là phải la mắng hay dùng sự đe dọa. Ngay cả giọng nói bình tĩnh cũng có thể mang tính cảnh báo nghiêm khắc.

  Cha mẹ không nên dễ dàng cảnh báo con cái; nếu sau khi cảnh báo mà chẳng xảy ra gì cả – thậm chí không bị đánh hay mắng – thì con cái sẽ cho rằng những lời cảnh báo đó vô ích. Khi điều này xảy ra nhiều lần, trẻ em sẽ tự nhiên tin rằng việc cảnh báo thực sự chẳng có tác dụng gì cả. Và khi chúng gặp phải những tình huống nghiêm túc trong cuộc sống, chúng có thể sẽ nghĩ rằng người ta đang đùa!

  Và… kết quả thường là chẳng có gì xảy ra tiếp theo cả.

  Bà Thiên Phu nhân hiếm khi cảnh báo Tào Phi; nhưng mỗi khi bà ấy làm vậy và Tào Phi không tuân theo lời cảnh báo, thì anh ta thường phải chịu hình phạt nặng. Điều tốt nhất cũng chỉ là phải đứng canh gác trong sân vườn hai ba giờ liền.

  Ngày nay, có rất nhiều “chuyên gia giáo dục” khuyên rằng không nên dùng hình phạt thể xác đối với trẻ em; nhưng một số người lại áp dụng nguyên tắc này một cách cực đoan, cho rằng không được chạm vào trẻ em dù chỉ một chút…

  Việc sử dụng bạo lực để giáo dục trẻ em là sai; nhưng việc không cho phép trẻ em làm bất cứ điều gì cũng là sai. Mọi người đều biết rằng không nên đi đến cực đoan hay đơn giản hóa mọi vấn đề; nhưng việc hiểu biết và thực hành lại là hai việc hoàn toàn khác nhau.

  Tại sao môi trường sống của trẻ em lại quan trọng đến mức có thể ảnh hưởng đến suốt cuộc đời chúng? Điều đó không phải liên quan đến vấn đề ăn mặc, sinh hoạt hàng ngày của trẻ, mà là sự phức tạp của các mối quan hệ con người mà chúng tiếp xúc.

  Chẳng hạn, trẻ em thời Hán có thể không có những đồ chơi, thiết bị điện tử như trẻ em ngày nay; nhưng những đứa trẻ ngày nay, dù có rất nhiều thứ, cũng chưa chắc đã thông minh hơn Tào Phi ngày xưa.

  Tào Tháo luôn theo sát sự phát triển của Tào Phi, dẫn dắt anh ta ra trận chiến, giúp anh ta đối mặt với những tình huống sinh tử, hướng dẫn anh ta xử lý công việc, giúp anh ta hiểu rõ về những mâu thuẫn lợi ích. Nhờ vậy, so với những đứa trẻ ngày nay – dù có n

Trước đây, Tào Phi thật sự chưa bao giờ nghĩ nhiều về chuyện này. Có lẽ ông ấy cho rằng mọi việc khá đơn giản, hoặc là coi đó chỉ là chuyện của người khác mà thôi. Nhưng rõ ràng, chuyện này không hề đơn giản như vậy. Tào Phi nhớ lại những tin đồn kỳ lạ gần đây. Kỳ lạ, đúng vậy, chính xác là kỳ lạ. Nhưng trước khi Binh phu nhân nhắc nhở, Tào Phi chưa cảm nhận được điều đó. Binh phu nhân rất nhạy bén; bà ấy đã nhận ra rằng tình hình hiện tại có vẻ khá bất thường…

Nói một cách đơn giản, nếu một người bình thường bị bắt đi, họ sẽ làm gì? Liệu họ sẽ cố gắng giải cứu người đó ngay lập tức, hay lại đứng đó la hét “Khoan đã, chúng ta hãy cùng thảo luận xem cái gọi là ‘chính thống’ là gì, liệu có nên có cái gọi là ‘chính thống’ hay không?”

Cái gọi là “chính thống”, chính là thứ mà Binh phu nhân vừa đề cập đến – đó là “lễ nghi”, hay còn gọi là “luật lệ lễ nghi”. Tào Phi từ từ suy nghĩ và dần hiểu ra rằng thực ra Binh phu nhân đã chuẩn bị sẵn sàng từ trước. Bà ấy yêu cầu Tào Phi dẫn theo Tào Xung, giống như cách Tào Phi từng dẫn theo Tào Trực và Tào Chương trước đây… Vậy thì có vấn đề gì sao?

Tào Phi chắc chắn cảm thấy có vấn đề. Ông ấy nói với Binh phu nhân rằng việc dẫn theo Tào Trực và Tào Chương thì còn hiểu được, bởi vì họ là con ruột của bà ấy; với tư cách là anh cả, ông ấy có trách nhiệm phải chăm sóc họ. Nhưng Tào Xung không phải là con ruột của Binh phu nhân, vì vậy ông ấy không muốn dẫn theo… Ai thích thì cứ tự lo đi!

Ai lại sinh ra đã thích phải chăm sóc một đứa trẻ “khó tính” như Hổ Nhi chứ? Rồi sau đó lại tiếp tục chăm sóc chúng từng đứa một suốt nhiều năm liền… Điều này có bao giờ kết thúc được không?

Tào Phi tuyên bố rằng ông ấy muốn tự do! Nhưng trước khi ông ấy kịp nâng tay lên và hô lớn “Vì tự do!”, Binh phu nhân đã nhanh chóng giữ ông lại và trừng phạt ông một trận nặng nề… Bằng cách dùng cây gai đánh vào mông ông cho đến khi xuất hiện vết máu.

Khi Tào Tháo nghe tin này, ông ta chỉ cười lạnh và nói rằng việc đó làm rất tốt, rồi quay lưng bỏ đi.

Tào Phi, Tào Trực, Tào Xung… tất cả đều là con của Tào Tháo. Binh phu nhân và Hoàn phu nhân cũng đều là vợ của Tào Tháo. Còn gì nữa chứ?

Anh cả và anh hai của ông ta… Ừm, quá nhiều rồi… Tào Tháo có khá nhiều con, nhưng trong quá trình các con ông ta lớn lên, cũng có rất nhiều người đã qua đời. Theo ghi

Tào Tháo cũng có một số con nuôi, nhưng theo thông lệ, những người con nuôi này không tham gia vào cuộc đấu tranh giành quyền thừa kế.

12 người con trai của Tào Tháo gồm Tào Shuò, Tào Hùng, Tào Xung, Tào Hoằng, Tào Cự, Tào Thượng, Tào Qin, Tào Thăng, Tào Chính, Tào Kinh, Tào Quân và Tào Kết đều chết yểu hoặc qua đời sớm, không ai trong số họ đạt đến tuổi trưởng thành.

Chỉ có 13 người con trưởng thành, nhưng trong số đó, Tào Áng đã hy sinh trên chiến trường; còn Tào Cứ, Tào Dụ, Tào Lâm, Tào Quán, Tào Tuấn, Tào Can và Tào Biêu đều không có tài năng nổi bật, hoặc là có những khuyết điểm về tính cách hoặc đạo đức.

Trong số năm người con trai còn lại, Tào Huy và Tào Mao đều không được Tào Tháo ưa chuộng; do đó, trong lịch sử, chỉ có Tào Phi, Tào Trực và Tào Chương tham gia vào cuộc đấu tranh giành ngai vàng. Nhưng Tào Chương lại thích võ nghệ và việc chỉ huy quân đội, nên tự nguyện rút lui khỏi cuộc đua này; vì vậy, chỉ còn lại Tào Phi và Tào Trực tranh giành quyền thừa kế.

Tình hình cũng tương tự đối với các phu nhân của Tào Tháo.

Người thiếp đầu tiên của Tào Tháo là Phu nhân Lưu; bà đã sinh cho ông hai người con đầu tiên, Tào Áng và Tào Shuò. Tuy nhiên, Tào Áng đã hy sinh trên chiến trường, Tào Shuò chết yểu, và bà cũng qua đời sớm. Nhưng bà cùng với Phu nhân Biên đã chứng minh rằng vấn đề không thể có con không phải do Tào Tháo, mà là do Đinh Phu nhân. Vì vậy, sau khi Tào Áng mất, Đinh Phu nhân cũng rút lui khỏi cuộc đấu tranh này.

Tiếp theo, Phu nhân Biên trở thành người nắm quyền lực trong gia đình.

Tuy nhiên, Phu nhân Biên có những khuyết điểm bẩm sinh; bà xuất thân từ một nữ ca sĩ, một người phụ nữ được nuôi dưỡng để hát ca. Mặc dù công việc này không phân biệt đẳng cấp, và ngay cả những “nàng công chúa” trong KTV cũng được coi là một nghề nghiệp, nhưng thực tế thì quan niệm xã hội lại khác.

Dưới Phu nhân Biên là Phu nhân Hoàn.

Xuất thân của Phu nhân Hoàn tốt hơn nhiều so với Phu nhân Biên. Bà là người đến từ thành phố Pengcheng thuộc khu vực Từ Châu. Gia tộc Hoàn không phải là một dòng họ lớn, nhưng cũng có nguồn gốc sâu xa.

Ngay từ khi Tào Tháo tiến quân đến Từ Châu, toàn bộ gia tộc Hoàn đã ủng hộ ông. Điều này giống như việc Mǐ Zhū và Mǐ Fang đã ủng hộ Lưu Bị. Tuy nhiên, vì Lưu Bị không có nhiều người hỗ trợ, ngay cả những người không có tài năng cũng có thể được sử dụng; trong khi đó, khi Tào Tháo cưới Phu nhân Hoàn, ông đã có rất nhiều nhà chiến lược xuất sắc bên cạnh mình. So s

Vậy thì phải làm sao đây?

Cần nâng cao địa vị của bà Huan lên một chút; dù sao thì gia tộc Huan cũng xuất thân từ những gia đình danh giá, chắc chắn họ sẽ được coi trọng hơn bà Biàn.

Đừng nói đến vấn đề phân biệt đối xử hay không, chỉ cần nghĩ rằng nếu con cái trong gia đình mình muốn kết hôn, và người bạn đời của họ có hai lựa chọn: một người làm công việc bình thường, người kia làm công việc đặc biệt ở những nơi có phong tục đặc thù… Khi chỉ được chọn một người, người bình thường sẽ chọn ai chứ?

Không cần nói đến những trường hợp đặc biệt gì cả…

Cũng không cần bàn về việc điều đó có đúng đắn về mặt chính trị hay không… Chỉ cần xem đa số mọi người sẽ chọn ai mà thôi.

Vậy nên, vấn đề hiện tại là: Bà Biàn hay bà Huan, ai mới thực sự phù hợp để trở thành phu nhân của Tào Tháo?

Trước đây thì không có lựa chọn, nhưng bây giờ đã có rồi… Tại sao lại không chọn?

Ngay cả khi bây giờ vẫn chưa chắc chắn, thử nghiệm một chút cũng không sao chứ?

May mắn thay, cơ hội này đã đến.

Một con cừu thì dắt được, hai con cừu cũng dắt được… Giống như việc Tào Phi dẫn dắt một em trai, thì với hai hoặc ba em trai nữa…

Tào Phi bỗng cảm thấy lưng mình se lạnh, trán cũng bắt đầu đổ mồ hôi.

Một lát sau, Tào Trực trở về từ bên ngoài, thấy Tào Phi ngồi yên lặng, có vẻ như đang mơ màng, liền tiến lại bên cạnh anh và hỏi: “Anh trai, anh khỏe không?”

“Khổng Văn Cử nhất định phải chết!” Tào Phi nghiến răng nói.

“À? Gì cơ?” Tào Trực ngẩn ngơ một lát, rồi vẫy tay trước mặt Tào Phi: “Anh nói gì vậy?”

“Ừm?!” Tào Phi bất ngờ rụt người lại, mới nhìn thấy Tào Trực: “Ồ, em đến từ lúc nào vậy?”

“Em vừa mới đến…” Tào Trực nhìn chằm chằm vào Tào Phi: “Anh vừa rồi nói gì vậy?”

“Em Trung đã quay về chưa?” Tào Phi không trả lời, mà lại hỏi ngược lại.

Tào Trực gật đầu: “Đã quay về rồi.”

Tào Phi suy nghĩ một lúc: “À... Những ngày gần đây, Em Trung có nói với em điều gì đặc biệt không?”

Mối quan hệ giữa Tào Trung và Tào Phi rõ ràng tốt hơn so với với Tào Phi. Có thể do họ có sự đồng cảm với nhau, nhưng cũng có phần là do bản năng của trẻ em. Trẻ em thường sẽ chọn những đứa trẻ lớn tuổi hơn mình để theo đuổi, nhưng nếu khoảng cách tuổi tác quá lớn thì lại không có tình huống đó nữa. Đó là một loại bản năng của con người – lòng ngưỡng mộ những người mạnh mẽ hơn; trẻ em sẽ coi những đứa trẻ lớn tuổi hơn mình là những “k

Tào Trực nghiêng đầu suy nghĩ một lúc rồi nói: “Không có gì đặc biệt cả. Anh trai muốn hỏi điều gì vậy?”

“Chẳng hạn như những quy tắc chuẩn mực, những nghi thức lễ nghi…” Tào Phi hỏi.

Tào Trực cười ha hả và nói: “Cậu ấy còn quá nhỏ, làm sao hiểu được những chuyện này chứ?”

“Ừm, cũng đúng là vậy.” Tào Phi gật đầu.

“Có chuyện gì à?” Tào Trực hỏi. “Xảy ra chuyện gì rồi sao?”

Thực ra, mối quan hệ giữa Tào Phi và Tào Trực không hề bi thảm hay tàn nhẫn như người ta miêu tả sau này. Tào Phi hoài nghi, kế thừa tính cách khắc nghiệt của cha mình, nhưng anh ta chưa đến mức sẵn lòng giết hại anh em ruột thịt của mình. Chuyện về bài thơ viết trong bảy bước kia, có lẽ chỉ là một phần sự thật mà thôi. Rất có thể Tào Trực đã thực sự viết bài thơ đó, nhưng việc anh ta đi bảy bước để sáng tác không hẳn là sự thật.

Bởi vì từ xưa đến nay, người dân Hoa Hạ luôn có tâm lý thông cảm với người yếu thế và ghét bỏ kẻ mạnh mẽ. Trong quá trình truyền tụng qua nhiều thế hệ, do tính cách độc đoán và vô tình của Tào Phi, câu chuyện về anh ta đã bị biến tấu thành những điều xấu xa; ngược lại, Tào Trực lại được ca ngợi và thần thánh hóa. Vì vậy, mới có câu chuyện về Tào Trực không hề sợ hãi, bình tĩnh và trong vòng bảy bước đã viết nên bài thơ.

Nhưng thực tế thì sao? Cuối cùng, mối quan hệ giữa Tào Phi và Tào Trực vẫn không tốt đẹp, bởi vì họ đại diện cho những nhóm lợi ích khác nhau. Việc Tào Phi lợi dụng danh nghĩa để gây rắc rối cho Tào Trực, đặc biệt là trong lĩnh vực mà Tào Trực giỏi nhất, và còn chủ động chặn đường lui của mình trước mặt mọi người… Người ta có thể nghĩ rằng Tào Phi đã hy sinh hình ảnh của mình để nâng đỡ vị trí của Tào Trực…

Ê? Có lẽ điều đó cũng có thể xảy ra thật sao? Liệu Tào Phi và Tào Trực có thể cùng nhau diễn một vở kịch hai người không?

Dù sao đi nữa, vào thời điểm đó, mối quan hệ giữa Tào Phi và Tào Trực vẫn khá tốt. Vì vậy, sau khi Tào Trực hỏi, Tào Phi suy nghĩ một lát rồi nói: “Có người đang muốn lợi dụng tình hình này để gây rắc rối…”

“Ai vậy?” Tào Trực hỏi.

“Khổng Văn Cử.” Tào Phi đáp.

“Ồ?” Tào Trực không thể hiểu nổi.

“Tôi nói với bạn đây, không được tiết lộ ra ngoài một từ nào cả.” Tào Phi nhìn Tào Trực và nói. “Nếu không làm được, thì đừng nghe nữa.”

Tào Phi có vẻ điềm tĩnh không? Không hẳn. Nhưng ai lại sinh ra đã điề

Trong môi trường của các quân chủ giai đoạn phong kiến thời cổ đại, họ buộc phải nhanh chóng trưởng thành và phát triển.

Thấy anh trai mình có vẻ nghiêm túc, Tào Trực cũng dần ngừng cười, suy nghĩ một lúc rồi gật đầu nói: “Đã hiểu rồi. Không được tiết lộ ra ngoài.”

Nhìn thấy Tào Trực đã suy nghĩ kỹ trước khi đồng ý, chứ không phải là trả lời một cách qua loa, Tào Phi mới gật đầu và từ tốn nói: “Có người muốn liên kết Khổng Văn Cử với những quy định về luân lý… Nếu giết Khổng Văn Cử, điều đó sẽ có nghĩa là chúng ta đang phá vỡ những quy định ấy…”

Tào Trực nhíu mày: “Nhưng chuyện của Khổng Văn Cử… làm sao lại liên quan đến luân lý được chứ?”

Tào Phi cười lạnh hai tiếng: “Thực ra không có liên quan gì cả, nhưng nếu người ta nói đi nói lại nhiều lần, người ta sẽ nghĩ rằng chúng có liên quan đến nhau…”

Giống như việc người ta hay nhắc đến bài thơ “Bảy bước” ấy; càng được nói đến nhiều lần, người sau này càng tin rằng Tào Phi thực sự đã làm những điều không thể tả xiết với Tào Trực.

Dù sao thì, ngay cả vào thời hiện đại, vẫn có rất nhiều người có thể công khai nói ra những câu như “Bỏ qua sự thật đi…” Hoặc chỉ vì tự xưng là người yêu thích chó, họ có thể công khai chặn xe vận chuyển chó, chiếm lấy những con chó đó, ngay cả khi xe vận chuyển đó hoàn toàn hợp pháp. Nếu những người như vậy không bị pháp luật trừng phạt, thì theo logic đó… nếu một người tự xưng là người yêu thích phụ nữ xinh đẹp…

“Không lạ gì gần đây có người luôn ủng hộ Khổng Văn Cử…” Tào Trực gật đầu: “Tiếng vang của họ thật lớn; nghe nói hàng ngày đều có người đến bên ngoài nhà tù kêu gọi tên Khổng Văn Cử…”

Tào Phi nói: “Bây giờ họ muốn đánh đồng Khổng Văn Cử với cái gọi là chính thống, với luân lý… Nếu giết Khổng Văn Cử, điều đó sẽ có nghĩa là chúng ta đang phản bội chính thống, phản bội luân lý… Anh biết điều này có ý nghĩa gì không?”

Tào Trực suy nghĩ một lúc, bỗng nhiên khuôn mặt nhỏ bé của cậu ta trở nên tái nhợt.

Bởi trong các quân chủ giai đoạn phong kiến, cái gọi là chính thống và luân lý, cuối cùng đều hướng đến cùng một mục đích.

Nói cách khác, trong thời hiện đại, pháp luật chính là biểu hiện của ý chí của giai cấp thống trị.

Chính thống và luân lý, chính là “pháp luật” của các quân chủ giai đoạn phong kiến.

“Vậy… nếu không giết, chỉ cần giam giữ anh ấy lại thôi?” Tào Trực hỏi.

Tào Phi cắn răng nói: “Nếu không giết, thì rồi cũng sẽ phải thả