Trong một phòng nhỏ thuộc tòa án huyện Bình Dương, Fi Qian ngồi đối diện với một vị khách ghé thăm bất ngờ. Lý do Fi Qian để Lì Na Cổ và Ngô Phù La sang một bên không phải vì sự kiêu ngạo hay làm giảm đi sự tự tin của họ, mà bởi vì lúc này có một vị khách rất đặc biệt đã đến.

Trên bàn chỉ có một chén nước trong, không gì khác cả.

Không phải Fi Qian keo kiệt, mà là vì vị khách này yêu cầu như vậy.

Vị khách này mặc một bộ quần áo bằng cây dây đen, làn da sau nhiều năm tiếp xúc với ánh nắng mặt trời đã gần như chuyển thành màu đen, đến nỗi khi Fi Qian nhìn thấy lần đầu tiên, ông ta cứ tưởng đó là một người anh em từ châu Phi đến thăm...

Tóc được buộc lại bằng những chiếc kẹp gỗ, quần áo được thắt chặt bằng dây liễu; ngoài ra, chỉ có một cái gậy dùng để đi lại và một cái bao lớn đeo trên lưng. Không có gì khác cả.

Đơn sơ và giản dị như một người tị nạn; đôi dép cỏ trên chân gần như đã mòn hết. Nếu không phải Fi Qian còn nhớ rằng vào thời Đại Hán, Ấn Độ Giáo vẫn chưa ảnh hưởng nhiều đến cuộc sống con người, thì ông ta gần như sẽ nghĩ rằng đây là một vị tu sĩ khổ hạnh.

Vị khách này, trông giống như một tu sĩ khổ hạnh, sau khi nhìn thấy Fi Qian, đã nhíu mày nhẹ, nhưng vẫn gật đầu để chào hỏi.

Fi Qian cảm thấy có điều gì đó không ổn với cách chào hỏi này…

Dưới ánh mắt tò mò của Fi Qian, vị khách này từ từ nói: “Tôi… họ Mòc, tên Khiệt…” Có lẽ do đã lâu không nói chuyện, hoặc do giọng nói bẩm sinh của mình, giọng nói của Mòc Khiệt trầm ấm và khàn đục; từng từ được phát ra như tiếng đá va vào kim loại, khô cằn và nặng nề.

“Mòc…” Fi Qian do dự nói, “phải chăng ông là hậu duệ của Mòc Công Trí?” Điều này khiến Fi Qian rất ngạc nhiên. Ban đầu, khi lính canh báo cáo, họ chỉ nói rằng đó là người của gia tộc Mòc, nhưng không ngờ họ lại mang họ Mòc; điều này có nghĩa là họ rất có thể là hậu duệ của Mòc Công Trí.

Mòc Khiệt từ từ gật đầu.

Họ Mòc, tên Khiệt… thật là thú vị.

Khiệt, có nghĩa là xuất sắc, nhưng cũng có nghĩa là hung ác.

“Xin hỏi… ông đến đây có việc gì muốn nói?” Fi Qian không biết nên gọi Mòc Khiệt như thế nào cho phù hợp, sau một lúc suy nghĩ, ông quyết định gọi ông ấy là “Khiệt”. “Khiệt” có nghĩa là thước đo, cũng đại diện cho danh tính của gia tộc Mòc; chỉ những người đứng đầu gia tộc Mòc mới được gọi là “Khiệt”. Vì Mòc Khiệt là hậu duệ của Mòc Công Trí, nên việc gọi ô

Tất nhiên, ngoài lý do đó ra, việc Mòc Kiệt đến thăm Phí Tiềm cũng bởi vì Phí Tiềm đã dựng một bàn thờ tưởng nhớ người anh hùng vô danh ở Bình Dương, điều này khiến Mòc Kiệt khá ngạc nhiên, vì vậy ông cũng muốn đến gặp mặt người đó một lần.

Tuy nhiên, có lẽ còn những lý do khác nữa khiến Mòc Kiệt quyết định xuất hiện trước mặt Phí Tiềm một cách công khai như vậy.

Phí Tiềm vô thức nhìn vào bộ quần áo của mình, và oh, ông hiểu ra rồi.

“Tôi… xin phép rời đi…” Mòc Kiệt nói xong rồi đứng dậy để đi.

“Kỷ Tử, hãy ở lại một chút!” Phí Tiềm vội vàng đứng dậy để giữ lại ông, làm sao có thể để ông đi chỉ sau vài câu nói chuyện được chứ, “…Kỷ Tử có lẽ chưa biết, tôi cũng đã đọc sách của gia tộc Mòc, có thể coi là mộtBán đệ tử của họ…” Phí Tiềm cuối cùng cũng gặp được một người còn sống, làm sao có thể dễ dàng buông tay được.

Mòc Kiệt quả thực có vẻ hứng thú với chủ đề này, liền hỏi: “Sách của ai vậy?”

“Tôi đã đọc… những đoạn còn sót lại của Hồ Phi Tử…” Phí Tiềm trả lời.

Mặc dù chỉ là những đoạn còn sót lại, nhưng cũng coi như vậy thôi, việc đọc những cuốn sách cổ bị cấm truyền bá như vậy có thể coi là một chuyện lớn hoặc nhỏ, giống như việc đọc “Kim Bình Mai” trong thời kỳ các cuộc đàn áp sau này; nếu bị bắt quả tang thì thật không may, nhưng một khi sự chú ý đã qua đi, thì cũng chỉ là chuyện bình thường mà thôi. Còn về chuyện của gia tộc Hoàng thị ở Kinh Hiểm, Phí Tiềm cũng không rõ Mòc Kiệt đến lần này với mục đích gì, vì vậy cũng không thể nói ra được.

Mòc Kiệt im lặng một lúc, rồi bỗng thở dài: “Hồ Phi Tử… cũng có thể coi là vậy…” Biểu cảm trên khuôn mặt ông truyền tải ra một loại cảm xúc khó hiểu.

“Có thể coi là vậy?” Phí Tiềm hơi bối rối, Hồ Phi không phải là đệ tử của Mòc Đạt sao, “có thể coi là vậy” từ đâu mà ra?

Có lẽ việc Phí Tiềm nói ra rằng mình đã đọc sách của gia tộc Mòc đã khiến Mòc Kiệt cảm thấy thân thiện hơn một chút, ông ngồi xuống lại, ngửa đầu nhẹ, và nói với giọng trầm ngâm: “Hồ Phi Tử… đã từng phục vụ bên cạnh tổ tiên… vì vậy có thể coi là một half đệ tử…”

Hồ Phi chỉ được coi là một half đệ tử? Có nghĩa là Mòc Đạt cuối cùng không thực sự nhận Hồ Phi làm đệ tử à?

Đây là lần đầu tiên Phí Tiềm nghe nói về chuyện này.

Thôi thì được.

“Nếu Kỷ Tử đã đọc sách của Hồ Phi, thì có cảm nhận gì không?” Mòc Kiệt im lặng một lúc, rồi bỗng n

Trong những vùng quê hẻo lánh, người nông dân không hiểu biết gì về những điều này; con cháu của các gia tộc quý tộc thì cũng chẳng màng bàn luận về chúng. Mòc Kiệt đã trải qua biết bao khó khăn và gian nan trên đường đi, nhưng có bao nhiêu người sẵn lòng ngồi xuống để trò chuyện cùng anh ấy đây?

Không lạ gì khi Mòc Kiệt thấy những xưởng làm việc bên bờ sông Hâm Thủy liền tìm đến đó. Chắc hẳn anh ấy cũng đã kiệt sức sau những ngày lang thang, và những suy nghĩ dồn nén trong lòng đã khiến anh ấy không thể chịu đựng được nữa; ngay cả những hy vọng mong manh nhất cũng phải được thử một lần.

“Những đoạn văn còn sót lại của Hu Phi Tử không nói nhiều về đạo đức của gia tộc Mặc, phần lớn chỉ đề cập đến lý thuyết về Năm Đức…”, Phí Tiềm nhìn thấy ánh mắt đầy mong đợi của Mòc Kiệt rồi nhanh chóng cảm thấy áy náy, liền tiếp tục nói, “Tuy nhiên… tôi cũng từng nghe nói về đạo đức của gia tộc Mặc…”

Ánh mắt Mòc Kiệt lại sáng lên: “Xin hãy giải thích cho tôi nghe.”

“Tình yêu thương chung, chống lại chiến tranh, tôn trọng người tài giỏi, theo đuổi sự đồng thuận, tin vào ý muốn của Trời, công nhận sự tồn tại của linh hồn, phản đối số phận, chống lại âm nhạc, hạn chế tang lễ, tiết kiệm chi phí…”

Khi từng từ ngữ của Phí Tiềm được nói ra, Mòc Kiệt liên tục gật đầu, ánh mắt anh ấy tràn ngập niềm vui, giống như người đã hàng ngày ăn mì ăn liền cuối cùng cũng được thưởng thức một bữa ăn thịnh soạn.

“Vậy… theo ý kiến của ngài… đạo đức của gia tộc Mặc… có tốt không… hay là không tốt?” Mòc Kiệt nói lắp bắp, ngập ngừng nhiều lần mới hoàn thành câu nói đó; sau đó, đôi vai căng thẳng của anh ấy dường như được thả lỏng, hơi cúi xuống.

Tốt? Không tốt?

Đây là tiêu chuẩn đơn giản nhất, nhưng cũng là tiêu chuẩn quan trọng nhất.

Phí Tiềm nhìn Mòc Kiệt và bỗng nhiên cảm thấy người trước mắt mình giống như một đứa trẻ với tâm hồn trong sáng tuyệt đối, nhưng khi đối mặt với những điều khó hiểu trong xã hội, anh ta lại cảm thấy bối rối và lý thuyết của mình bị đảo lộn.

Nếu một kẻ cướp làm một việc tốt và một tu sĩ làm một việc xấu, vậy ai mới thực sự là người tốt hay người xấu? Và nên dựa vào tiêu chuẩn nào để đánh giá họ?

Có lẽ những câu hỏi tương tự đã xoay quanh trong đầu Mòc Kiệt từ rất lâu rồi. Có lẽ ngay từ khi anh ấy bắt đầu học hành và rời nhà đi du lịch, anh ấy vẫn tin chắc rằng đạo đức của gia tộc Mặ