Yuniks mặc trên người bộ áo giáp da cỡ lớn; trên lưng anh ta không chỉ đeo chiếc rìu chiến mà còn có một gói hàng khổ lớn nữa. Anh ta từng bước một leo lên núi.

Đây là phần huấn luyện quân sự – đi bộ leo núi trong khi mang trang bị giáp.

Anh ta là người có mái tóc dày và xoăn; dù có dùng dây buộc thì cũng không thể giữ cho nó ngay ngắn được, tóc vẫn xõa rối lung tung. Bộ râu dày che khuất hầu hết khuôn mặt anh ta, vì vậy nhiều người gọi anh ta là “Yuniks Râu Dày” – cái tên này dễ nhớ hơn tên thật của anh ta nhiều.

Ban đầu, anh ta luôn cố gắng sửa lại cách mọi người gọi mình, khẳng định rằng mình không phải là “Râu Dày”, nhưng thật đáng tiếc, càng làm vậy thì mọi người càng nhớ rõ cái tên đó hơn, và cuối cùng họ chỉ biết gọi anh ta bằng cái tên kỳ lạ ấy thôi, chứ không ai nhớ tới tên thật của anh ta nữa…

Anh ta không phải là người của Quốc gia An Nghỉ, nhưng anh ta đã lớn lên ở đó. Theo lời cha anh ta, ngày xưa ông ta từng là một quý tộc.

Một quý tộc sa sút của Đại Quốc gia Tần.

Người quý tộc sa sút thường không được coi trọng; những người từng ở vị trí cao càng cảm nhận rõ sự khắc nghiệt của thế giới xung quanh. Sự khắc nghiệt đó không nhất thiết xuất phát từ ý đồ xấu xa, nhưng nó đã in sâu vào gen con người… Giống như việc chúng ta không thể kiềm chế được cảm giác muốn cười khi thấy một người ăn mặc lịch sự vấp ngã trên vỏ chuối vậy.

Tuy nhiên, những quý tộc cũ nhạy cảm không thể chịu đựng được điều đó; cuối cùng, cha anh ta đã giết người trong cơn tức giận, và anh ta cũng bị liên lụy. Cả hai cha con đều trở thành nô lệ, trở thành những binh lính nô lệ.

Những binh lính nô lệ là những người luôn phải đảm nhận những công việc nhọc nhằn và nguy hiểm nhất; khi có thức ăn hay thời gian nghỉ ngơi, họ lại phải đứng sang một bên, và nếu muốn ăn thêm thì chỉ có thể tự mình đi bắt chuột để ăn…

Có thể là chuột thật, cũng có thể là chuột giả.

Ban đầu, Yuniks cảm thấy rằng hệ thống này hoàn toàn bình thường. Nhất là khi anh ta vẫn còn là con trai của một quý tộc cũ; dù lúc đó anh ta đã không còn là quý tộc mà là một người dân thường, nhưng anh ta vẫn cho rằng chế độ nô lệ là điều bình thường. Giống như trong đàn sói có một con sói đầu đàn, trong đàn sư tử có một con sư tử đầu đàn vậy; việc các con sói hay các con sư tử khác cung cấp thức ăn do chúng săn được cho con đầu đàn không phải là điều đương nhiên sao?

Nhưng khi anh ta trở thành một binh lính nô lệ, anh ta dần cảm thấy rằng có điều gì đó không ổn. Chỉ là ban đầu, anh ta không hiểu r

Nô lệ trốn thoát… cũng giống như việc chính mình tự mình đi được vậy!

Nhưng bây giờ, anh ta hoàn toàn không còn ghét những kẻ nô lệ trốn thoát nữa…

Anh ta cũng không hiểu tại sao lại như vậy… Có lẽ là bởi vì anh ta từng là một người nô lệ trốn thoát?

Bây giờ, anh ta đã trở thành một binh sĩ dưới lá cờ Ba Sắc Kỳ, được phân vào đội quân dám chiến đấu và tiên phong. Ban đầu, anh ta muốn trở thành một kỵ binh, nhưng vì thân hình cao lớn và động tác chậm rãi, mặc dù kỹ năng cưỡi ngựa của anh ta không có vấn đề gì, nhưng nhiều động tác vẫn không theo kịp sự nhanh nhẹn của những người lính thấp bé hơn, khiến cho hàng ngũ kỵ binh gặp nhiều khó khăn. Vì vậy, cuối cùng anh ta chỉ có thể trở thành một binh sĩ bộ binh trang bị thiết giáp nặng.

Một binh sĩ bộ binh trang bị thiết giáp nặng và ngựa.

Tuy nhiên, bây giờ anh ta vẫn chưa có áo giáp nặng, bởi vì loại áo giáp này cần được chế tạo riêng biệt; hiện tại, anh ta chỉ có thể mặc áo da và đeo một cái túi để mô phỏng trọng lượng của áo giáp nặng. Thân hình anh ta cao gần một trượng, xương cốt to lớn, tay chân dài, hai bàn tay dang ra trông giống như hai chiếc quạt nan. Sau khi leo lên nửa lưng núi, những binh sĩ đi trước mặc áo giáp nặng và cầm rìu chiến đấu, đã mệt đến nỗi thở hổn hển như thể đang thổi bão, nhưng Yuriks, dù đi sau cùng, lại không hề có vẻ mệt mỏi.

Yuriks tiếp tục leo lên từ từ, thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng động phía trên đỉnh núi; một sĩ quan quân đội đang xuống núi và đứng trước mặt anh ta. Vị sĩ quan này đến từ miền Bắc, khuôn mặt đen sạm với hai vệt đỏ do sống ở vùng cao nguyên; bây giờ, vì tức giận, những vệt đỏ đó càng trở nên rõ ràng hơn.

Vị sĩ quan này cũng có thân hình mạnh mẽ và săn chắc, nhưng so với Yuriks thì có vẻ hơi nhỏ bé hơn một chút. Vị sĩ quan đặt chiếc rìu chiến đấu trước mặt Yuriks, làm bụi vàng bay tung tóe, “Kẻ râu dày! Nhanh lên đi! Trời ạ! Tại sao lại phải giao anh cho đội này?! Chắc hẳn anh đã phạm phải tội lỗi gì lớn lao mới phải chịu đựng kẻ vô dụng như anh này! Ăn uống thì không phiền phức gì cả… Anh ta ăn được bằng khẩu phần của bốn người! Nhưng tại sao làm việc lại chậm hơn người khác đến thế? Lúc đầu tôi còn nghĩ anh ta có thể trở thành một binh sĩ giỏi đấy… Nhưng sau khi thử xem, mới biết anh ta chỉ là một kẻ yếu đuối và nhút nhát!”

Yuriks không hề nhấc mí mắt, vẫn tiếp tục leo lên từ từ, với v

“Phụt!”. Vị sĩ quan huấn luyện lau mặt rồi nhảy nhót mà chửi bới: “Đồ yếu đuối! Phụt! Phụt!”

Sau đó, anh ta lại phun thêm vài tiếng “phụt”, rồi ngẩng đầu lên hét vang về phía các binh sĩ đang ở trên núi: “Người có râu lớn, lên đây nhanh đi! Các ngươi, đám trẻ yếu ớt kia, không nhanh lên sao? Người đứng đầu hôm nay sẽ được ăn thêm! Kẻ cuối cùng sẽ phải quét phân ngựa!”

“Ồ… Ồ…”

Yunix giống như một con cá chép lớn, khiến những binh sĩ khác cũng hò reo và lao lên phía trước…

Trên cao nguyên đất vàng, bụi hoàng trần bỗng nhiên bay mù mịt.

Vị sĩ quan huấn luyện nhìn cảnh tượng đó, cười ha hả: “Không muốn cố gắng, chỉ muốn ăn ngon, chỉ muốn sống thoải mái! Muốn ăn ngon, thì phải cố gắng!”

Anh ta quay đầu nhìn về phía những người Hồ đang đứng đó, nhìn những đôi mắt mơ hồ của họ, cười chế nhạo: “Không phải ai cũng có thể trở thành binh sĩ đâu…”

……

……

Hiệu ứng cá chép – nghe có vẻ rất cao cấp, rất sang trọng, nhưng trong Hoa Hạ xưa đây, từ tương tự đã xuất hiện từ rất lâu rồi. Tuy nhiên, hầu hết mọi người đều coi đó là điều bình thường, không hề “quý tộc” hay “đẹp đẽ”, vì vậy họ không sử dụng nó.

Chẳng hạn, câu “Dòng nước chảy mãi không hỏng”.

Khu vực hành lang Tây Hà, nơi này đã quá lâu không còn “di chuyển” nữa.

Một vấn đề, nếu không nói ra, không xử lý, không có nghĩa là nó không tồn tại.

Khi Fei Qian đến thời sau này, ông đã gặp không ít nhà lãnh đạo công ty; khi nghe những người dưới quyền báo cáo về các vấn đề, họ đều tỏ ra vô cùng ngạc nhiên:

“Tại sao bạn không nói sớm hơn?”

“Tại sao chưa ai từng đề cập đến điều này?”

“Nói về chuyện này thật sự rất khó xử!”

“Chuyện này xảy ra quá đột ngột! Chúng tôi chẳng hề chuẩn bị gì cả!”

Nhưng thực tế thì sao?

Những kẻ quan liêu này, liệu họ thực sự ngu ngốc hay chỉ giả vờ ngu ngốc? Lúc trước họ còn nói một cách đầy uy nghi rằng sẽ chuẩn bị sẵn sàng đối phó với mọi tình huống bất ngờ, nhưng khi vấn đề thực sự xảy ra, họ lại lập tức cho rằng nó quá đột ngột?

Việc Fei Qian thu phục Tây Liang và Xinyong là điều đã được lên kế hoạch từ trước.

Nơi này được coi là miếng ghép cuối cùng còn còn những góc cạnh sắc nhọn; để có thể hòa nhập hoàn toàn vào lãnh thổ của Fei Qian, những góc cạnh đó chắc chắn phải được làm mượt đi.

Dù việc đó có thể khiến máu chảy thành dòng cũng vậy.

Càng hiểu rõ về Tây Liang, người ta càng nhận ra rằng đ

Đó cũng chính là khu vực mà các quan lại của Đại Hán Triều Đại không hề muốn nhắc đến.

Trong thời gian trị vì của Hoàng đế Huan và Hoàng đế Ling, tại vùng Yungliang, ở hành lang Tây Hà, sự di chuyển giữa các tầng lớp xã hội gần như không hề xảy ra.

Người Sơn Đông cười lạnh và nói: “Cái này có liên quan gì đến tôi chứ?”

Một đế chế rộng lớn, một xã hội loài người phức tạp, không thể nào không có các tầng lớp xã hội. Nhưng việc tồn tại các tầng lớp xã hội thực ra không phải là điều đáng sợ nhất; điều đáng sợ nhất là sự cố định của các tầng lớp đó. Giống như trong trò chơi, dù bạn cố gắng bao nhiêu, chỉ số kinh nghiệm của nhân vật vẫn không tăng lên, hoặc chỉ tăng một cách giả tạo; sau một thời gian, họ lại thông báo rằng máy chủ bị hỏng và xin lỗi phải hồi lại tất cả…

Vậy thì lần cuối cùng có sự di chuyển giữa các tầng lớp xã hội ở khu vực hành lang Tây Hà là khi nào?

Ngoại trừ vùng Bắc Thì, khu vực hành lang Tây Hà chính là nơi gần người Qiang nhất.

Chính sách của triều đình Đông Hán đối với người Qiang là sử dụng cả biện pháp cưỡng bức lẫn khuyến khích; đây quả thực là một cách tiếp cận đúng đắn. Dù người xưa không thể đưa ra những thuật ngữ “tây hóa” phức tạp, nhưng chiến lược của họ vẫn tỏa sáng ánh sáng trí tuệ ngay cả sau hàng nghìn năm.

Triều đình Đông Hán đã tiến hành các cuộc chiến để trấn áp những người Qiang nổi loạn, còn những người Qiang đầu hàng thì bị buộc làm nô lệ hoặc bị bắt làm tù binh. Theo “Hậu Hán Thư – Truyện về người Qiang phía Tây”, có câu chép rằng: “Những người Qiang đầu hàng ở An Định đã đốt cháy gia đình của hàng trăm người Qiang khác, khiến họ nổi loạn; quân đội địa phương đã tiêu diệt họ và bắt tất cả họ làm nô lệ.” Để phòng vệ trước những cuộc tấn công của người Qiang, triều đình Đông Hán còn thiết lập chức vụ “Hộ Quân Ký Sát Viên” để bảo vệ khu vực này. Tuy nhiên, do không có một chiến lược hướng dẫn cụ thể, mỗi khi người đảm nhận chức vụ này thay đổi, thái độ của triều đình đối với người Qiang cũng trở nên không ổn định; thậm chí, trong triều đình cũng không có quyết định cụ thể nào về việc bổ nhiệm hay bãi nhiệm chức vụ này. Thông thường, người đảm nhận chức vụ này sẽ được giao cho Thái thú Lương Châu đang đóng quân tại đó, nhưng đôi khi cũng được bổ nhiệm riêng biệt.

Giống như việc từ cổ đại, Yung Châu được chia thành Lương Châu, và sau đó Lương Châu lại được chia thành Tân Yung Châu… Chỉ cần suy nghĩ một chút là hiểu ngay mọi thứ!

Tại sao người Qiang

Việc áp dụng những chiến lược biên giới ngu ngốc và thái độ quan liêu, thiếu trách nhiệm trong việc quản lý đã khiến Đại Hán phải hình thành ba đội quân tinh nhuệ để liên tục đàn áp các cuộc nổi loạn ở biên giới: Kỵ binh sắt Lương Châu, Kỵ binh xung kích You Châu và Kỵ binh sói Bình Châu.

Người Sơn Đông không kiên nhẫn được và hỏi: Những điều này có liên quan gì đến chúng ta?

Các quan lại cấp cao của triều đình trung ương Đại Hán cho rằng những đội quân biên giới này thật là vô trách nhiệm – tại sao lại tiêu tiền? Không lẽ họ không thể tự lo cho mình sao? Những ngôi nhà dư thừa có thể cho thuê mà… à, dù sao cũng không thể xin tiền từ triều đình trung ương!

Nếu quản lý biên giới cần tiền, thì không quản lý nữa thì không cần tiêu tiền nữa mà?

Bỏ rơi biên giới!

Dân chúng các huyện Long Tây được di dời đến Xiang Wu, An Định được di dời đến Mỹ Dương, Bắc Địa được di dời đến Chi Dương, Thượng Quận được di dời đến Yá Hiện…

Những gia tộc quý tộc và người dân ở bốn huyện này hoàn toàn không muốn rời bỏ quê hương của mình, nhưng các quan chức cầm quyền ở các huyện vốn nắm giữ quyền lực quân sự đã bắt đầu ép buộc người dân Lương Châu phải di dời theo họ.

Những ngôi làng chưa bị cướp bóc hay phá hủy bởi bọn cướp, lại bị các quan chức phá hủy.

Những ruộng lúa chưa bị hư hại bởi thú dữ hay sâu bọ, lại bị các quan chức đốt cháy.

Những ngôi nhà chưa bị đổ sập bởi gió bão, lại bị các quan chức đẩy đổ.

Các quan chức tuyên bố rằng việc này làm để không để lại bất kỳ tài sản nào cho những kẻ nổi loạn, nhưng thực ra họ chỉ sợ rằng sau này những kẻ đó sẽ quay trở lại nơi này – nơi mà chỉ có lòng dũng cảm và sự gan dạ mới có thể sống sót được.

Bằng cách chặn đứng con đường thoát của người dân Lương Châu, họ có thể trở về nhà như những anh hùng chiến thắng vậy. Thảm họa do con người gây ra cùng với dịch bệnh châu chấu khiến cho người dân bốn huyện này lâm vào cảnh ly tán, có rất nhiều người chết hoặc bị thương; một số lớn người dân Lương Châu đã trở thành người vô gia cư do chính sách này.

Và như vậy, các cuộc nổi loạn càng ngày càng nhiều…

Khi các quan chức Sơn Đông đến khu vực Giao Tây, đặc biệt là Lương Châu, tình trạng tham nhũng mang tính hệ thống và phổ biến ngay lập tức xuất hiện. Bởi vì tình hình thực tế ở khu vực Giao Tây gần như không thể được báo cáo lên triều đình trung ương; hầu hết các quan lại cấp cao của Đại Hán đều là người Sơn Đông, hoặc những người cố tình giả vờ là người Sơn Đông. Dưới hệ thống “môn sinh và cựu đồng nghiệp”, các quan chức Sơn Đông được điề

Hoàng Phủ Quy, tự là Vĩ Minh, thuộc gia tộc quý phái của đất An Định.

Sau khi Mã Hiền gặp nạn, quan chức cai trị huyện An Định đã bổ nhiệm Hoàng Phủ Quy vào vị trí công tào. Hoàng Phủ Quy dẫn dắt 800 binh sĩ đẩy lùi quân xâm lược của người Qiang, và sau khi giành được chiến thắng, ông đã gửi báo cáo lên triều đình, tiết lộ sự thật rằng phần lớn số tiền quân phí hàng trăm triệu được cấp cho việc dập tắt cuộc nổi loạn của người Qiang đã bị các sĩ quan và quan lại tham nhũng, chiếm đoạt. Khi thắng nhỏ, họ báo cáo thành tích một cách phóng đại; khi thua trận, họ lại che giấu thông tin không báo cáo. Những binh sĩ bình thường không chỉ không nhận được lương, mà thậm chí còn không có cơm ăn no. Ông cũng chỉ ra rằng nguyên nhân cơ bản dẫn đến các cuộc nổi loạn ở các huyện thuộc Lương Châu là do các quan lại từ Sơn Đông thường xuyên quấy rối và áp bức người Qiang hiền lành, liên tục bóc lột họ, khiến họ tức giận và cuối cùng gây ra những hậu quả nghiêm trọng.

Nhưng kết quả thì sao? Những lời nói thật này đã bị các quan lại cao cấp ở Quan Đông phủ nhận hoàn toàn.

“Ít người tuân theo đa số; những vấn đề mà đa số chúng ta đều không nhận ra, làm sao một người như Hoàng Phủ Quy lại có thể phát hiện ra được?” “Cả trong nước lẫn ngoài nước đều oán giận Hoàng Phủ Quy; họ cùng nhau vu khống ông nhận hối lộ từ người Qiang”, Hoàng đế Huân liên tục ban hành sắc lệnh trừng phạt Hoàng Phủ Quy.

Vì vậy, Hoàng Phủ Quy buộc phải từ chức, và cuộc cố gắng đầu tiên của người dân Lương Châu nhằm thay đổi tình hình đã thất bại. Việc nói sự thật, làm những việc thiết thực không thể giúp ông thay đổi tầng lớp xã hội.

Gia tộc quý phái Sơn Đông hoàn toàn không quan tâm đến tình hình ở Lương Châu; họ vẫn tiếp tục phớt lờ sự sống chết của người Qiang theo thói quen cũ, bởi vì họ biết rằng cuối cùng, những người phải gánh chịu hậu quả của mâu thuẫn giữa người Hán và người Qiang vẫn là các gia tộc quý phái bản địa ở Lương Châu. Khi người Qiang bắt đầu nổi dậy, những người căm ghét và bị hại đều là người Hán bản địa ở Lương Châu, chứ không phải là người Sơn Đông ở xa xôi.

Như vậy, mâu thuẫn giữa người Hán và người Qiang trở nên không thể tránh khỏi.

Sau đó, người Qiang lại nổi loạn một lần nữa, và vì thế, Lương Châu lại xuất hiện “Người thứ ba sáng suốt”…

Trương Hoàn, tự là Nhiên Minh, thuộc gia tộc quý phái ở Đôn Hoàng.

Trương Hoàn rất chăm chỉ và thành thật trong cách cư xử; ngay cả người Qiang cũng rất ngưỡng mộ ông. Tuy nhiên, không lâu sau đó, Trương Hoàn lại một lần nữa bị

Khi những nơi khác xảy ra nổi loạn, triều đình Đại Hán lại một lần nữa sử dụng Duan Jiang. Ngay khi ông ta được cử đi, hơn mười ngàn kẻ nổi loạn đã bị chém đầu, những phần tử còn lại cũng đều quy phục, vì vậy ông ta được phong làm hầu tước.

Duan Jiang cho rằng mình đã tìm thấy bí quyết để thăng tiến… Đó chính là giết! Giết người Qiang, giết người Xiên Bì, giết những kẻ nổi loạn, giết cả những người dân bình thường… và giết tất cả những ai mà triều đình Đại Hán “cần” ông ta giết.

Và kiểu “thăng tiến” này thậm chí còn được truyền lại cho hậu duệ của Hoàng Phục Sùng – Hoàng Phục Sùng.

Và cuối cùng thì sao?

Duan Jiang đã chết trong tù do uống thuốc độc.

Ông ta giống như một cái bát tiểu, khi cần thiết thì được mang theo, nhưng sau khi sử dụng xong, người ta liền coi nó là thứ bẩn thỉu và vứt bỏ ngay.

Người Lương Châu đã nỗ lực đi nỗ lực lại, thay đổi phương pháp liên tục… Họ từng nghĩ rằng là do họ không cố gắng đủ, là do họ chưa tìm ra bí quyết để kiếm được nhiều tiền… Nhưng cuối cùng họ nhận ra rằng lý do họ không thể thăng tiến trong triều đình trung ương Đại Hán thật ra rất đơn giản: chỉ vì họ là người Lương Châu mà thôi.

Và thế là, lòng người Lương Châu đã trở nên lạnh lùng.

Người Sơn Đông cười nhạo họ một cách lớn tiếng, nói rằng: “Liên quan gì đến chúng tôi chứ?”

Lý do tại sao trước đây Fei Qian không xử lý vấn đề này là rất đơn giản: trong thời gian đầu, ông ta hoàn toàn không thể làm gì được.

Mọi việc ở Tây Vực đều không thể tách rời khỏi Lương Châu; Lương Châu chính là “sân sau” của Tây Vực.

Hai nơi này có mối liên hệ mật thiết với nhau.

Nếu chỉ tập trung vào việc xử lý Lương Châu thì sẽ không mang lại hiệu quả gì cả, chỉ là công sức uổng phí mà thôi.

Bây giờ khi Fei Qian đã sắp xếp xong vấn đề ở Tây Vực, ông ta cũng cần phải giải quyết vấn đề của Tây Lương, nếu không Lương Châu sẽ lại làm ô nhiễm Tây Vực một lần nữa… Điều này sẽ khiến những nỗ lực trước đây của Fei Qian trở nên vô ích trong tương lai gần. Hiện tại, khi Fei Qian đã kiểm soát được Tây Vực, điều đó cũng đồng nghĩa với việc Lương Châu mất đi không gian để phát triển.

Nơi đây từng là lãnh địa của các bộ lạc như Đại Nguyệt Thị ở Tây Vực… Và bây giờ, mặc dù Đại Nguyệt Thị đã rút lui về phía tây của Tây Vực, nhưng trong số những hậu duệ của họ, chẳng lẽ không có ai giống như Murong Fu sao?

Fei Qian không tin điều đó.

Đồng thời, hoạt động buôn bán trên Con đường Tơ lụa không chỉ giúp những người buôn bán trên đường mà thôi!

Chỉ nói riêng về những vũ kh

Những tên ma tặc này dù không đóng góp được nhiều vào công cuộc trừng phạt chúng, nhưng trong quá trình đó, Lý Long đã báo cáo rằng không chỉ có người bản địa Tây Vực mà còn khá nhiều người từ Liang Châu tham gia vào các hoạt động của chúng.

Vậy thì, trong cuộc loạn lạc do người Hồ gây ra, những vương quốc như Tiền Liang, Hậu Liang… liệu có thật sự bị chiếm đóng và suy tàn chỉ vì không thể chống lại sức mạnh của người Hồ, hay còn có những lý do khác?

Phí Tiềm hiểu rõ rằng trong những năm qua, do thái độ chính trị và chiến lược quân sự của Đại Hán đối với khu vực Tây Liang và Xinyong, Liang Châu đã phải chịu những tổn thất lớn. Nhưng điều đó không có nghĩa là Liang Châu có thể tự do phá hủy chiến lược tổng thể của Phí Tiềm đối với Tây Vực.

Liệu việc sống quá lâu trong bóng tối có khiến con người mong muốn tất cả mọi người đều mất đi ánh sáng không?

Hơn nữa, Phí Tiềm mở ra Con đường Tơ lụa không phải để nuôi giàu những gia đình quyền lực địa phương!

Liang Châu – ba thành phố vĩ đại của nó – từng là biểu tượng cho sự thịnh vượng trong quá khứ. Vậy thì ngày nay, nó là gì?

Có rất nhiều việc mà Phí Tiềm cần phải làm, và nếu không có sự hợp tác của những người địa phương, phạm vi kiểm soát của ông ta thực sự bị hạn chế rất nhiều. Bây giờ, Phí Tiềm muốn mang lại cho người dân Liang Châu một hy vọng mới, nhưng đồng thời, ông ta cũng cần họ từ bỏ những xiềng xích cũ kỹ ấy.

Dù sao đi nữa, những xiềng xích đó không chỉ trói buộc Liang Châu mà còn cả khu vực Tây Vực mới nữa…

Tào Tháo tuyên bố: “Hôm nay là sinh nhật của ta, hãy mang đến tất cả những thứ xứng đáng! Nếu không… hehe, vợ ngươi có khỏe không nhỉ?”