Những người đi thi thì thi, những người sống thì sống.

Chỉ cần không có chiến tranh, hoặc là trong những lúc gián đoạn của cuộc chiến, mọi người vẫn luôn phải sống tiếp, và sống tốt hơn.

Đối với một số người, việc tranh đấu để giành quyền lực, giết chóc, thực hiện những tham vọng lớn lao chính là tất cả; còn đối với đại đa số người dân bình thường, cuộc sống mới chính là tất cả của họ.

Hiện nay, Sơn Đông và Quan Trung đang đối đầu với nhau, còn Giang Đông thì nép mình ở một góc, mang ý đồ xấu xa; nhưng đối với người dân bình thường, những chuyện này dường như khá xa xôi, điều họ quan tâm hơn là cuộc sống hàng ngày của mình.

Một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Nụ cười của cả gia đình, những món ăn trên bàn ăn, việc có thể nghỉ ngơi vào ban đêm mà không phải lo lắng về bất cứ điều gì, đó chính là niềm hạnh phúc lớn nhất.

Tài Dực ra khỏi nhà, chuẩn bị đến gặp Văn Sĩ.

Theo quan điểm của Tài Dực, giữa Trường An và Sơn Đông, ít nhất là về việc tổ chức yến tiệc, thì thật sự có rất nhiều khác biệt.

Nếu ở Sơn Đông, mặc dù mùa hè đã dần qua, nhưng vẫn còn khá nóng; thông thường, con cháu các gia tộc quý tộc sẽ rời thành phố để đến những khu vườn ngoại ô, vừa tránh cái nóng vừa tổ chức đủ loại yến tiệc. Các người hầu và tôi tớ sẽ đào những khối băng được cất giữ trong vườn ra để các gia tộc quý tộc sử dụng cho mục đích giải nhiệt; những món ăn như cá đông lạnh trong yến tiệc cũng cần được chăm sóc cẩn thận, được chạm khắc tỉ mỉ trong kho băng. Nếu việc tổ chức yến tiệc bị trì hoãn, những người hầu đó sẽ phải chịu sự trừng phạt nghiêm khắc.

Còn ở Quan Trung, mặc dù Tài Dực đã ở đây một thời gian khá lâu, nhưng anh chưa từng nghe nói về việc con cháu các gia tộc quý tộc tổ chức bất kỳ yến tiệc giải nhiệt nào! Anh không biết liệu có những buổi yến tiệc được tổ chức riêng tư hay không; nhưng tại các khu chợ trong thành phố, Tài Dực không chỉ không nghe thấy tin tức gì về điều đó, mà ngược lại, anh còn thấy người dân Quan Trung mặc áo lót, cầm quạt tre, dẫn theo con cái mình, ngồi dưới gốc cây uống một bát canh chua, hoặc thưởng thức trà rừng, trò chuyện vui vẻ về cuộc sống hàng ngày.

Liệu yến tiệc trong các khu vườn Sơn Đông có vui vẻ hơn, hay canh chua ở các khu chợ Quan Trung ngon hơn? Tâm trạng của Tài Dực thật sự rất phức tạp.

Hơn nữa, đường phố ở Trường An rõ ràng sạch sẽ hơn nhiều.

Điều quan trọng nhất là không hề có mùi phân urin.

Rác thải trên đường phố được dọn dẹp hai lần mỗi ng

Tài Dực biết rõ điều này. Ngày xưa, Tào Tháo cũng từng thử áp dụng chính sách đó trong một thời gian ngắn, nhưng sau đó, hầu hết những người cưỡi ngựa trên đường đều là con cháu của các gia tộc quý tộc hoặc các sĩ quan cấp cao thuộc Nhà Tào và Hạ Hầu thị. Những con ngựa chiến của họ thậm chí còn đi ngoại cảnh ngay giữa phố, vậy thì làm sao dân thường hay binh sĩ dám phát ra tiếng rắc rối khác? Vì vậy, chính sách đó cuối cùng cũng bị bỏ qua mà thôi.

Mỗi khi mùa hè đến, nếu những phân và nước tiểu không được dọn dẹp kịp thời và sau đó bị người đi đường giẫm lên, ôi… Mùi hương thật sự rất khó chịu.

Dĩ nhiên, ở Sơn Đông, cũng có câu nói rằng “Đại tướng Binh kỵ chính là đại tướng của những thứ phân và nước tiểu”. Bởi vì từ đầu, Phí Tiềm đã quan tâm đến vấn đề vệ sinh trong doanh trại, đặt ra những quy định chi tiết liên quan đến việc vệ sinh cá nhân của binh sĩ. Những người con trai Sơn Đông thấy vậy liền cười ha hả, nghĩ rằng một vị quan lớn như Phí Tiềm lại đi quản lý những việc nhỏ nhặt như phân và nước tiểu của binh sĩ ư? Chắc hẳn ông ta rất rảnh rỗi mới làm vậy!

Tài Dực đi bộ, nhìn những con phố sạch sẽ và những khu chợ ngăn nắp, bỗng nhiên anh ta nảy ra một suy nghĩ khác. Nếu một người không thể quản lý được những việc nhỏ nhặt như vậy, thì liệu họ có thể quản lý được những việc gì khác không?

Qua khúc góc phố, phía trước là khu chợ. Lúc này, lượng người đi đường cũng dần tăng lên. Các cửa hàng hai bên đường không chỉ sớm gỡ bỏ cánh cửa và treo biển quảng cáo mà còn có những nữ nhân viên chuyên trách đứng trước cửa hàng để mời khách vào mua sắm.

Những nữ nhân viên này đều rất tự tin và năng động; khi nhận thấy ánh mắt nhìn của Tài Dực, họ không hề e ngại mà còn tiến lại gần, khiến cho ngay cả một người giàu kinh nghiệm như Tài Dực cũng không khỏi cảm thấy bối rối và muốn tránh xa họ.

Tiếng nói rõ ràng và vui vẻ của họ khi mời khách và giới thiệu sản phẩm lúc thì cao vút, lúc thì trầm xuống, giống như đang hát vậy. Đôi khi, họ cũng tranh luận với những người làm công việc tương tự ở các cửa hàng khác, cãi vã và chế giễu lẫn nhau, nhưng điều thú vị là mọi người xung quanh đều cười ha hả, không hề coi trọng những lời nói đó; những người muốn mua hàng vẫn tiếp tục mua…

“Hương liệu Tây Vực mới về…”

“Rượu bưởi ngon tuyệt…”

“Quạt tre Sichuan…”

Tài Dực không khỏi sờ vào túi tiền lép léo của mình và thở dài. Một thời gian trước, anh ta thấy mọi thứ đề

Trong quá trình cải cách hệ thống quản lý, tổ chức Văn Sĩ ngày càng được mở rộng. Nhu cầu về nhân sự cũng tăng lên theo. Tuy nhiên, khi tuyển mộ thành viên, Văn Sĩ luôn tiến hành một cách kín đáo. Bởi việc tuyển mộ công khai hoặc ép buộc người khác tham gia vào tổ chức này đều có thể gây ra nhiều vấn đề. Những người chỉ phục vụ Văn Sĩ vì bị ép buộc, dù họ có giữ trong tay những thông tin bí mật nào đi nữa, cuối cùng cũng rất dễ phản bội. Chỉ những người thực sự mong muốn làm việc với lòng chân thành mới có thể đảm bảo tính chính xác và hiệu quả của các thông tin cung cấp. Nói một cách đơn giản, đó chính là “sự trung thành”. Loại “trung thành” này không phải là những lời nói suông… Không nhất thiết phải trung thành với cá nhân nào đó, nhưng chắc chắn phải trung thành với công việc mà mình đang thực hiện trong Văn Sĩ. Trong lịch sử, nhiều tổ chức tương tự như Kim Y Thủy Vệ đã sa sút chính vì điểm này. Trong các quân chủ giai đoạn phong kiến, không hề có mô hình truyền thông thông tin quy mô lớn; việc thu thập và truyền tải thông tin thường phụ thuộc vào tính chủ động của các nhân viên tình báo. Họ không chỉ phải thực hiện các nhiệm vụ che giấu bề ngoài mà còn phải dành thời gian và công sức để thu thập thông tin. Nếu chỉ làm việc này vì tiền bạc hay quyền lực, thì rất dễ xảy ra tình trạng họ chỉ làm việc vì những mục đích đó mà thôi. Điều này không có nghĩa là Văn Sĩ không trả tiền hay không cung cấp quyền lực, mà là không thể chỉ coi đó là động cơ duy nhất để làm việc. Khi tiến hành hoạt động tình báo một cách bí mật ở một địa điểm nào đó, rất có thể sau một thời gian dài vẫn không thu được bất kỳ thông tin hữu ích nào, và do đó cũng không nhận được thêm tiền bạc hay danh vọng nào. Nếu mục đích chỉ là tiền bạc và quyền lực, thì khi không thu được thông tin hữu ích trong thời gian dài, người ta rất có thể sẽ tạo ra những thông tin giả mạo để đổi lấy những thứ đó. Cần biết rằng một khi đã làm như vậy, thì họ sẽ không thể tiếp tục làm việc một cách chân thành nữa. Khi Khan Tạc tiếp quản một phần công việc của Văn Sĩ, tổ chức này chủ yếu hoạt động ở khu vực Quan Trung và ba vùng phụ cận. Vì vậy, một trong những nhiệm vụ chính của Khan Tạc lúc bấy giờ là xây dựng thêm các cơ sở Văn Sĩ tại các địa phương khác. Hầu hết các cơ sở Văn Sĩ này đều không được công khai. Tất nhiên, cũng có những trường hợp họ đặt trụ sở ngay trong các cơ quan chính quyền, thực hiện các công việc ghi chép và báo cáo giống như các quan chức bình thường khác, nhưng phần lớn công việc thu thập thông tin và theo dõi tình hình đều được thực hiện bên ngoài các cơ quan

Ban đầu, ý tưởng của Khan Tạc là nuôi dưỡng một số trẻ mồ côi. Đây là điều rất tự nhiên và cũng là lựa chọn phổ biến của hầu hết những người muốn đào tạo nhân viên tình báo.

Dù sao thì sau các cuộc chiến tranh trước đó, đã có rất nhiều trẻ em mất cha mẹ, và trong thành phố Trường An cũng có các cơ sở chăm sóc trẻ mồ côi.

Tuy nhiên, đề xuất này của Khan Tạc đã bị Phí Tiềm từ chối.

Phí Tiềm cho rằng, nếu có trẻ mồ côi tự nguyện gia nhập thì không vấn đề gì, nhưng việc đào tạo có chủ đích những đứa trẻ này trong thời gian ngắn có thể không gặp phải vấn đề gì, nhưng về lâu dài chắc chắn sẽ xảy ra sai sót.

Một mặt, nếu coi trẻ mồ côi là nguồn tin tình báo chính cho tổ chức “Có Văn Sĩ”, thì chắc chắn sẽ xuất hiện một số lượng lớn những người có cùng xuất thân, điều này giống hệt với việc hình thành các phe phái hay nhóm bạn bè; những đứa trẻ mồ côi cũng sẽ tự tập hợp thành các nhóm và loại trừ những người không có xuất thân như vậy.

Mặt khác, những người có xuất thân là trẻ mồ côi thường thiếu đi nhiều loại cảm xúc, và dễ dàng đi theo những hướng cực đoan. Điều này có thể không ảnh hưởng nhiều đến công việc thông thường, nhưng nếu một ngày nào đó họ cần phải đảm nhận trách nhiệm lớn, thì chắc chắn sẽ xảy ra sai lầm.

Giống như trong thế giới này, không có sự ghét bỏ nào xuất phát từ không lý do, không có tình yêu nào xuất phát từ không lý do, và cũng không có lòng trung thành nào xuất phát từ không lý do.

Nếu muốn nhân viên của mình trung thành, thì cần phải đảm bảo cho họ những lợi ích vật chất đầy đủ, đồng thời cũng cần phải chăm sóc tâm lý họ thường xuyên; tốt nhất là còn cần phải có một lý tưởng lớn về Gia quốc để hướng dẫn họ. Bằng cách kết hợp ba yếu tố này, hầu hết mọi người đều có thể được thu hút. Cái gọi là lòng trung thành chân thành không nhất thiết phải được đào tạo từ khi còn nhỏ mới có thể đạt được.

Xét về tình hình hiện tại của tổ chức “Có Văn Sĩ”, điều kiện phúc lợi và sự chăm sóc tâm lý đều không tồi, ít nhất là không có tình trạng áp bức nhân viên hay sử dụng họ như thú vật; vì vậy, môi trường làm việc tương đối tốt đã được hình thành. Chỉ có một điểm duy nhất mà Phí Tiềm cảm thấy là tổ chức “Có Văn Sĩ” vẫn chưa hình thành được một niềm tin riêng biệt, đặc trưng cho họ.

Thực ra, “niềm tin” này, trong các doanh nghiệp thời hiện đại, được gọi bằng một thuật ngữ phổ biến hơn, đó là “văn hóa doanh nghiệp”.

“Niềm tin của tổ chức ‘Có Văn Sĩ’…”, Khan Tạc cảm thấy đau đầu.

Một số kh

Nếu suy nghĩ ngược lại, có lẽ sẽ tìm ra một câu trả lời khiến người ta rùng mình.

Cho đến nay, Văn Sĩ vẫn chưa đưa ra bất kỳ định hướng cụ thể nào cho bản thân, dù là ước mơ trong tương lai hay mục tiêu lớn lao. Việc sử dụng danh nghĩa của một “đại hán” hoặc “tướng quân phiệt”, dù thuận tiện và giúp xua tan những lo ngại liên quan đến hành vi “nổi loạn phản bội”, nhưng từ một góc độ nào đó, điều này cũng khiến ông ấy mất đi động lực để thúc đẩy những người có tham vọng lớn.

Trong bất kỳ quân chủ giai đoạn phong kiến nào, cũng luôn tồn tại một số người không hài lòng với hiện trạng. Những người này đầy khát vọng muốn thay đổi, dù là thay đổi địa vị xã hội của mình hay loại bỏ những thiếu sót của chế độ phong kiến, nhưng họ cũng rõ ràng biết rằng năng lực của mình không đủ để thực hiện những điều đó, thậm chí còn khó có thể trở thành những người giàu có chỉ bằng cách theo dòng chảy của xã hội.

Nếu có ai đó mang đến cho họ cơ hội, những người này chắc chắn sẽ phát huy hết sức mạnh của mình để đấu tranh cho những điều mà họ không thể có được trong hệ thống cũ.

Ngoài ra, Phi Tiềm cũng đã nói với Khan Tạc rằng, nhóm người xung quanh Văn Sĩ chắc chắn sẽ rất đa dạng và phức tạp. Làm thế nào để giải quyết mối mâu thuẫn giữa những người này với trật tự cốt lõi của tổ chức, chính là hướng nghiên cứu trọng tâm mà Khan Tạc cần tập trung vào trong giai đoạn tiếp theo.

Phi Tiềm rất đánh giá cao Khan Tạc. Mặc dù Văn Sĩ không có quyền lực trực tiếp tham gia vào công việc chính trị, nhưng ông ấy vẫn có con đường để cung cấp thông tin trực tiếp cho Phi Tiềm, tương tự như cơ cấu thanh tra trong triều đại trước đây, nhưng lại hoàn toàn khác biệt. Trước đây, một phần thời gian và nỗ lực của các thanh tra được dành để xử lý các vấn đề ở cấp địa phương, trong khi phần lớn thời gian họ lại dành cho các cuộc đấu đá phe phái ở cấp trên…

Khan Tạc xuất thân từ gia đình nghèo khó, có tính cách kiên cường, am hiểu sâu rộng về Kinh văn và toán học, đồng thời cũng rất quen thuộc với cuộc sống của người dân bình thường. Ông ấy được coi là ứng viên lý tưởng cho vị trí này.

Tuy nhiên, những người giống như Khan Tạc thì không nhiều… Phần lớn, những người tồn tại lại giống như Tài Dực.

Đối với Tài Dực, Khan Tạc cũng cảm thấy khó xử, không biết nên sắp xếp thế nào cho ông ấy. Nếu nói về “kinh nghiệm”, thì Tài Dực cũng thuộc hàng “lão thành” của Văn Sĩ. Ngay từ khi Văn Sĩ chưa được thành lập chính thức, T

Nhưng đặc điểm của người này thật sự quá…

Hơn nữa, với tư cách là Tài Dực, theo luật pháp của Đại Hán, ông ta vẫn là một quan chức chính thức của triều đình, một Thị lang. Mặc dù được Tào Tháo bổ nhiệm, nhưng các giấy tờ liên quan đều có con dấu của hoàng đế.

Thị lang ư? Thực ra không phải là chức vụ lớn lắm; vào thời kỳ Đại Hán thịnh vượng, có tới hàng trăm Thị lang. Nhưng khi đến Quan Trung, việc này lại trở nên hơi khó xử.

Đặc biệt là vì vai trò ban đầu của Tài Dực là nhận tiền để thực hiện công việc. Mặc dù việc nhận tiền để làm việc cũng không phải là vấn đề gì lớn, nhưng so với những người đã có chức vụ trong Văn Sĩ, vẫn có sự khoảng cách nhất định. Khi Tài Dực đến vài lần, những người trong Văn Sĩ cũng không mấy ưa chuộng ông ta, nên ông ta cũng không thường xuyên xuất hiện nữa, mà chỉ ở lại trong khách sạn.

Còn có Tống Hàng nữa.

Quyết định từ bỏ danh tính trong Văn Sĩ và đổi tên để trở thành một Nông sĩ học giả, có lẽ cũng có những lý do tương tự như vậy.

Vấn đề không chỉ dừng lại ở ba hay năm người này; sau này, chắc chắn sẽ còn nhiều người khác giống như Tài Dực hay Tống Hàng cần được xử lý về vấn đề công tác. Nếu không giải quyết tốt, điều đó sẽ ảnh hưởng đến hoạt động của Văn Sĩ trong tương lai.

Vì vậy, việc này không chỉ cần làm cho những người hiện đang trong Văn Sĩ hài lòng, mà còn phải khiến những người như Tài Dực, Tống Hàng cảm thấy rằng họ không bị bỏ rơi, đồng thời cũng phải cho những người chưa tham gia Văn Sĩ thấy rằng đây không phải là một bộ phận vô triển, mà là một phần quan trọng trong cơ cấu quản lý mới của Binh mã mới.

Khi Khan Tạc đang suy nghĩ, có người đến báo rằng Tài Dực đã đến và yêu cầu gặp Khan Tạc.

“Mời vào.” Khan Tạc nhướng mày, suy nghĩ một chút, rồi vừa nói vừa sắp xếp lại một số tài liệu trên bàn sao cho không ai có thể nhìn thấy được, sau đó mới bước ra khỏi phòng sau và đi đến phòng trước, yêu cầu người canh gác mang đồ uống lên.

Mặc dù Tài Dục là Thị lang, còn Khan Tạc thì không phải, nhưng vì đây là Văn Sĩ, nên Khan Tạc vẫn là cấp trên của Tài Dục, vì vậy tình huống này có phần phức tạp.

Khan Tạc đứng ở phía trước phòng, đón Tài Dục và mời ông ta vào phòng trước để ngồi xuống.

Sau một lúc trò chuyện, Tài Dục cười và nói một cách hơi chậm rãi: “Giám đốc Khan Tạc, ở Sơn Đông này, mọi thứ khác với Quan Trung lắm; trên phố xá, có rất nhiều lời đồn đại… Chỉ là không biết có nên nói ra hay không…”

Khan Tạc gật đầu, ban đầu không quan tâm

』

Tài Dực hít một hơi thật sâu, gật đầu nhẹ rồi nhìn quanh xung quanh.

「Như vậy, xin theo tôi đi.” Khan Tạc đứng dậy và bước ra khỏi phòng tiệc.

Tài Dực có chút ngẩn ngơ, nhưng nhanh chóng cũng đứng dậy và theo sau Khan Tạc.

Khan Tạc dẫn Tài Dực đi qua một góc hành lang và đến trước một cánh cửa được canh gác bởi các lính vệ binh.

Khi mở cánh cửa, họ bước vào một sân nhỏ được bao quanh bởi những bức tường cao.

Bên trong sân chỉ có một căn phòng tiệc và một ngôi nhà nhỏ.

Còn có một người già, mái tóc và râu đã bạc, đang ngồi ở bàn trong phòng tiệc và sắp xếp một số thứ gì đó. Khi nhìn thấy Khan Tạc, ông ta chỉ gật đầu mà không đứng dậy để chào đón.

「Đây là ông Vương.” Khan Tạc bước vào căn phòng nhỏ và giới thiệu về ông Vương với Tài Dực, sau đó nói với ông Vương: “Xin phiền ông Vương ghi chép lại.”

“Vâng.” Ông Vương nhanh chóng lấy ra một tờ giấy trống để ghi chép, rồi viết xuống ngày tháng, địa điểm và những người liên quan.

Tài Dực theo sau Khan Tạc, ánh mắt anh ta trở nên ngạc nhiên và mở to hơn.

Anh ta thực sự có một số chuyện riêng tư muốn nói với Khan Tạc, hy vọng có thể nhận được một số lợi ích từ điều đó… Nhưng anh ta không ngờ rằng Khan Tạc không hành xử theo kiểu thông thường ở khu vực Sơn Đông – không cho đuổi hết các tùy tùng và vệ sĩ, mà lại dẫn anh ta đến đây…

“Xin cứ nói đi, ở đây chỉ có mình ông Vương. Đây là nơi lưu trữ hồ sơ. Theo quy định của Văn Sĩ, mọi chuyện riêng tư đều cần được ghi chép lại. Các hồ sơ này sẽ được người chuyên trách đưa thẳng đến nơi ở của chủ nhân.” Khan Tạc giải thích một chút, rồi nói: “Cheng Xi, cứ nói thẳng ra đi.”

“……” Tài Dực ngạc nhiên trước những quy định nghiêm ngặt của Văn Sĩ, nhưng khi nhìn thấy cây bút trong tay ông Vương, anh ta vẫn gật đầu và tiếp tục nói: “Việc này tôi cũng không chắc lắm… Khi tôi ở Kỷ Châu, tôi đã nghe được một chuyện… Liên quan đến… Ừm, liên quan đến… Hoàng thượng…”

Giọng nói của Tài Dực càng về cuối càng nhỏ dần; khi đến hai từ “Hoàng thượng”, anh ta gần như phải thì thầm.

“Liên quan đến Hoàng thượng?” Khan Tạc nhíu mày một chút, rồi gật đầu: “Không sao đâu. Nếu cần kiểm tra, chúng tôi sẽ làm. Bạn chỉ cần nói thẳng ra thôi.”

Tài Dực nhìn thấy bút của ông Vương vẫn đang di chuyển nhanh trên tờ giấy ghi chép, không khỏi hít một hơi thật sâu và tiếp tục nói: “Liên quan đến con cái của Hoàng thượng…”

“Ai? Bạn đang nói về… Hoàng thượng à?” Khan Tạc nhướng mày lên,