Trường An đã trải qua hai đợt tuyết rơi.

Đợt tuyết đầu tiên khá nhẹ, dường như không gây ra nhiều ảnh hưởng.

Đợt tuyết thứ hai thì mạnh hơn nhiều, phủ lên Trường An một lớp áo giáp bạc dày đặc.

Phí Tiềm mặc một chiếc áo choàng đỏ, bước chậm rãi vào cung điện Vĩ Dương.

Trước khi bước vào cổng chính của cung điện Vĩ Dương, một binh sĩ chạy đến từ phía sau và đưa cho vệ sĩ của Phí Tiềm một tờ giấy. Vệ sĩ nhận lấy, sau đó đưa cho Phí Tiềm.

Phí Tiềm mở tờ giấy, liếc nhìn một cái rồi lại gấp lại, tiếp tục đi về phía trước.

Cung điện Vĩ Dương được Lưu Bang bắt đầu xây dựng, nhưng Lưu Bang đã qua đời trong cung điện Trường Lạc; không biết lúc ông ta hấp hối có nghĩ đến cung điện Vĩ Dương hay không. Sau này, cung điện Vĩ Dương mới được Đại Đế phát triển thêm.

Người xưa trồng cây, người sau hưởng lợi.

Vào thời kỳ hoàng kim, cung điện Vĩ Dương có đại sảnh chính nằm ở giữa, được xây dựng theo địa hình của cao nguyên Long Thủy, dần dần cao lên về phía bắc; các công trình được bố trí hợp lý, tầm nhìn thoáng đãng. Là đại sảnh chính của cung điện triều đình, mọi sự kiện quan trọng của quốc gia đều được tổ chức tại đây, bao gồm nhưng không giới hạn ở các nghi lễ lên ngôi, ban hành sắc lệnh, hôn nhân, triều yết, tang lễ...

Bây giờ, Phí Tiềm liếc nhìn Lưu Kỵ – người phụ trách việc sửa chữa cung điện Vĩ Dương và Trường Lạc.

Lưu Kỳ này… danh tiếng lớn, nhưng làm việc không mấy hiệu quả.

Xem này, trận tuyết lớn đã làm đổ sập đại sảnh Thanh Lương của cung điện Vĩ Dương!

Trong thời tiết lạnh giá như thế này, trán Lưu Kỳ vẫn đẫm mồ hôi; anh ta lén lau đi khi Phí Tiềm không để ý, rồi lại lau lại sau một lúc.

Khu vực đại sảnh chính của cung điện Vĩ Dương vẫn được tu sửa khá tốt; dù sao đây cũng là “diện mạo” của cung điện. Con đường ở giữa đã được quét sạch tuyết, không còn nhiều cỏ dại hay gạch vụn; hàng rào bảo vệ của cao đài cũng còn nguyên vẹn. Phí Tiềm đi quanh một vòng, thấy vậy mà vẻ mặt của ông ta cũng đỡ tồi tệ hơn một chút, và Lưu Kỳ cũng thở phào nhẹ nhõm.

Ban đầu, Lưu Kỳ không thuộc quyền chỉ huy của Phí Tiềm; ông ta từng ở dưới trướng của Lưu Biểu. Nhưng Lưu Biểu già đi rồi, không còn khỏe mạnh nữa… Chủ yếu là do Lưu Biểu sau này mất kiểm soát, để không để những kẻ khác nảy sinh ý đồ xấu, ông ta đã sử dụng biện pháp cứng rắn, giết chết một số kẻ tự cho mình có danh tiếng nhưng lại làm loạn; trong số đó có cả bạn của Lư

Phí Tiềm không mấy quan tâm đến những người chỉ có danh tiếng lớn nhưng thực tế lại không có nhiều khả năng như Lưu Biểu, vì vậy ông cũng không coi trọng điều này lắm. Nhưng vì xem xét đến mặt mũi của Tư Mã Huy và việc Lưu Biểu trước đây cũng từng phụ trách những dự án tương tự dưới sự chỉ huy của Lưu Biểu, nên ông đã giao cho Lưu Biểu công việc quản lý các công trình xây dựng và bảo trì hàng ngày tại cung điện Vị Dương.

  Rõ ràng, danh tiếng lớn không có ích gì khi cung điện đang trong tình trạng xuống cấp; lúc cung điện đổ nát, danh tiếng chẳng còn ý nghĩa gì cả.

  Qua qua điện trước, họ đến khu vực các điện sau của cung điện Vị Dương.

  Trong số các điện sau của cung điện Vị Dương, nổi tiếng nhất chính là điện Tiêu Phòng. Tuy nhiên, hiện nay, điện Tiêu Phòng chỉ còn lại những bức tường đổ nát; người ta chỉ mới vây lại khu vực đó mà chưa tiến hành sửa chữa hoàn chỉnh.

  Điều này cũng là điều không thể tránh khỏi. Vào thời Vương Mang, cung điện Vị Dương đã bị thiêu rụi; sau khi được sửa chữa gần như hoàn chỉnh, sau cái chết của Đổng Trác, Chang An lại trải qua một giai đoạn hỗn loạn, và cung điện Vị Dương cũng không thoát khỏi số phận ấy… lại một lần nữa bị thiêu rụi…

  Đặc biệt, theo lời đồn đại của người dân, bên trong các điện sau của cung điện Vị Dương còn lưu giữ nhiều báu vật quý giá của triều đại Hán. Có thể đó không phải là những vật chất có giá trị vật chất, nhưng những thứ như bùn tiêu dùng trong điện Tiêu Phòng, gương đồng từ điện Triệu Dương, hay gỗ thơm từ điện Phi Yến… tất cả đều được cho là những thứ có thể giúp phụ nữ sinh con trai mạnh mẽ hơn, con gái xinh đẹp hơn…

  Vì vậy, trong thời gian hỗn loạn, những thứ này trong cung điện Vị Dương, đặc biệt là ở các điện sau, đã bị hủy hoại nghiêm trọng. Giống như những viên gạch của tháp Lôi Phong sau này; nếu không được vây lại, dù có phép thuật trừ yêu thực sự tồn tại hay không, chúng cũng sẽ bị lấy đi hết một cách dễ dàng…

  Lưu Biểu còn trẻ và tự tin vào khả năng của mình, nhưng cuối cùng lại bị điều đến đây để sửa chữa những công trình không được quan tâm nhiều. Ban đầu, có lẽ ông vẫn cố gắng hoàn thành công việc một cách tốt nhất, nhưng theo thời gian, ông cũng trở nên lơ là.

  Điện Thanh Liêng nằm trong khu vực các điện sau, ban đầu được thiết kế để đối ứng với điện Ổn Độ.

  Khi thời tiết lạnh, Hoàng đế sẽ đến điện Ổn Độ để sưởi ấm qua mùa đông; còn khi thời tiết nóng, ông sẽ ở trong điện Thanh Liêng. Theo truy

Điều này thực sự rất ngượng ngùng.

  Mặc dù hiện nay, cung Trường Lạc và cung Vĩ Dương ở Trường An chỉ được xây dựng vì mục đích thể hiện uy tín chứ không có giá trị sử dụng thực sự lớn, nhưng việc duy trì hình ảnh vẫn là điều cần thiết. Giống như những sản phẩm xa xỉ thời hiện đại và những vật dụng thông thường vốn có giá trị sử dụng tương đương nhau – cả ngỗng tuyết lẫn vịt trắng đều có khả năng giữ ấm – nhưng vẫn có người sẵn sàng chi tiêu mạnh tay cho những giá trị phụ thêm đó; vào thời Hán, cũng có rất nhiều người quan tâm đến danh dự của hoàng gia.

  Phía trước cung Thanh Liêng đang đứng trên bờ vực sụp đổ, Phí Tiềm đã kiểm tra tình hình tại hiện trường.

  Xét từ một góc độ nào đó, việc này không hoàn toàn là lỗi của Lưu Kỳ. Bởi vì trước khi Lưu Kỳ đảm nhận trách nhiệm, cung Thanh Liêng đã bị xuống cấp do quá lâu không được sửa chữa, và còn bị hư hỏng trong các cuộc chiến tranh.

  Lỗi lớn nhất của Lưu Kỳ là ông ta không phát hiện kịp thời và lơ là trong công tác kiểm tra.

  Việc cung Thanh Liêng bị hư hỏng không thể hoàn toàn được đổ lỗi cho Lưu Kỳ, nhưng việc ông ta trượt nhiệm vụ thì rõ ràng là có tội.

  “Công Tử…”

  Phí Tiềm đưa tay sau lưng và nói một cách bình thản.

  Lưu Kỳ vội vàng bước tới gần hơn nửa bước, cúi đầu, ngồi thụp lưng, giống như một nhân viên nhỏ gặp giám đốc, “Thần ở đây.”

  “Tại sao lại không kiểm tra kịp thời?” Phí Tiềm hỏi từ từ.

  Lưu Kỳ ngẩng đầu dường như muốn nói điều gì đó, nhưng rất nhanh sau đó ông ta đã điều chỉnh tâm trạng lại và cúi đầu xuống, “Thần có tội… Thần đã tự ý rời bỏ nhiệm vụ, ở lại Chính Long Tự nhiều ngày liền và không thể kiểm tra kịp thời…”

  Phí Tiềm gật đầu nhẹ.

  Kết quả này cũng khá phù hợp với những gì Phí Tiềm đã tìm hiểu trước đó.

  Lưu Kỳ thực sự đã trượt nhiệm vụ, nhưng may mắn thay, ông ta không cố gắng che đậy sai lầm của mình để rồi phạm phải sai lầm thứ hai.

  Gần đây, Chính Long Tự thực sự rất sôi động.

  Vào thời đó, các hình thức giải trí còn rất ít, đến nỗi những nơi giống như “salon” thời hiện đại đã trở thành những địa điểm giải trí sôi động tại Chính Long Tự.

  Những buổi trò chuyện thanh thoát thời Đ Jin có phần giống với “salon”, nhưng vẫn chủ yếu dành cho nam giới; mãi đến thời Đ Song, mới bắt đầu xuất hiện những “salon” do nữ giới tổ chức để m

Mặc dù theo quan điểm của thời đại sau này, tuổi tác của Tân Hiến Anh hiện nay vẫn còn ở mức bắt đầu kết hôn khi mới ba tuổi, nhưng so với phụ nữ thời Đại Hán, thì tuổi tác đó đã gần tới ngưỡng kết hôn và sinh con rồi.

Thực ra, ở một số trường hợp, phụ nữ thuộc tầng lớp quý tộc thường kết hôn muộn hơn một chút; không phải tất cả họ đều giống như Trương Phi – thích “giành lấy” những cô gái trẻ tuổi – nhưng đối với đa số người dân bình thường, đặc biệt là những người ở tầng lớp thấp, tuổi tác kết hôn của phụ nữ hầu như đều đạt đến ngưỡng quy định. Càng ở những khu vực nghèo khó, tình hình càng như vậy.

Một lý do là do các khoản thuế của nhà nước. Về vấn đề lợi ích từ việc tăng dân số, các nhà cai trị thời phong kiến đã nhận thức được từ rất sớm; vì vậy, việc khuyến khích người dân ở tầng lớp cơ bản sinh nhiều con là một chiến lược rất có lợi cho đất nước Đại Hán, nơi mà dân số còn thưa thớt.

Lý do thứ hai là do nghèo đói. Ở những gia đình nghèo khó, có những gia đình thậm chí không có quần áo để mặc; trẻ em có thể chạy lung tung trần truồng. Nhưng khi các bé gái lớn lên, không thể tiếp tục chạy nhảy trần truồng được; việc luôn nhốt chúng trong phòng cũng không hợp lý chút nào. Vì vậy, việc kết hôn sớm trở thành điều không thể tránh khỏi.

Liu Yi khoảng hơn hai mươi tuổi, vì vậy việc anh ta bị cuốn hút vào “salon” do Tân Hiến Anh tổ chức cũng là điều dễ hiểu. Dù là vì con người hay vì những cuộc thảo luận diễn ra ở đó, anh ta đều quên mất công việc hàng ngày và dành thời gian ở Chính Long Tự.

“Hiện nay, Chính Long Tự đang thảo luận về vấn đề gì vậy?” Phí Tiềm hỏi trong lúc sai người bắt đầu quét tuyết trên những nơi bị sập.

Tuyết tích tụ khá dày, việc quét sạch mất khá nhiều thời gian.

Liu Yi cúi đầu trả lời: “Họ đang thảo luận về việc liệu câu chuyện ‘đốt sách, chôn sống các học giả’ thời Tiên Tần có thật hay không…”

“Hmm?” Phí Tiềm hơi ngạc nhiên.

Trong thời gian gần đây, Phí Tiềm đã tập trung vào những thay đổi ở Hán Trung và Sichuan-Shu, và không quan tâm nhiều đến hoạt động tại Chính Long Tự; vì vậy anh ta tự nhiên không biết về chủ đề thảo luận đang hot hiện nay.

Câu hỏi này à…

Thực ra, trước khi chủ đề này được đưa ra để thảo luận tại Chính Long Tự, Phí Tiềm đã từng nhiều lần thảo luận về vấn đề này với Bàng Tống, thậm chí cả Trình Hiền và những người khác; đến một mức độ nào đó, họ đã đạt được kết luận. Nhưng vì một số lý do, họ chưa công bố kết luận đó. Kh

Khi Tần Thủy Hoàng bắt đầu thực hiện các chính sách của mình, có lẽ ông ấy không ngờ rằng những điều đó sẽ dẫn đến sự sụp đổ của người kế nhiệm mình.

Mặc dù hiện tại, do những vấn đề ở Hán Trung và Sichuan,Phí Qian tạm thời chưa quan tâm đến những vùng đó, nhưng nếu tình hình trở nên sôi nổi, chắc chắn nó sẽ thu hút sự chú ý của ông ấy.

Vì vậy...

Liệu Tân Hiến Anh đã tự mình nghĩ ra đề tài này, hay có ai đó đã giúp cô ấy? Và liệu Tân Hiến Anh có hiểu được tâm điểm của vấn đề này là gì không?

“Ngươi có ý kiến gì không?”Phí Qian hỏi Lưu Y.

Lưu Y ngước nhìnPhí Qian một cái, sau đó cúi đầu nói: “Thần cho rằng... việc Tần Thủy Hoàng đốt sách có thật, còn việc chôn sống các học giả Nho giáo thì có lẽ chỉ là tin đồn...”

FPhí Qian không phản bác gì, mà chỉ bảo: “Hãy nói tiếp đi.”

“Khi thần còn nhỏ, thần đã học Kinh văn, và luôn có những suy nghĩ riêng về chúng. Việc Tần Thủy Hoàng đốt Kinh văn và chôn sống các học giả Nho giáo là điều mà tất cả mọi người đều biết... Người thầy của thần thường thở dài, tiếc nuối rằng nếu không có hành động đốt sách của Tần Thủy Hoàng, các tài liệu kinh điển sẽ không bị lưu lạc và mất đi, và cuốn ‘Thượng Shu’ cũng sẽ không phải đợi đến đầu triều đại Hán mới được Vũ Sinh truyền khẩu lại, để chúng ta có được bản học thức ngày nay...” Lưu Y nói từ từ, rồi lén nhìnPhí Qian, dường như muốn xem biểu cảm của ông ấy để quyết định xem mình có nên tiếp tục nói không.

Bây giờ,Phí Qian đã quen với những suy đoán và quan sát từ mọi phía, vì vậy ông chỉ gật đầu nhẹ, bảo Lưu Y tiếp tục nói.

Điều này thực sự là một sự thật không thể chối cãi.

Tần Thủy Hoàng quả thực đã ban hành lệnh thu thập các loại sách của các quốc gia khác nhau. Điều này không thể coi là việc oan uổng Tần Thủy Hoàng, nhưng mục đích của ông ấy không phải là để sưởi ấm trong mùa đông, mà là để tiêu diệt tinh thần văn hóa của các quốc gia đó.

Nói chính xác hơn, đó là để thống trị. Bởi vì trong số sáu quốc gia, những người nắm giữ tri thức chủ yếu là các quý tộc của các quốc gia đó.

Sau khi hoàn thành việc thống nhất đất nước về mặt lãnh thổ, việc thống nhất về mặt tinh thần cũng trở nên cần thiết. Các trường phái học thuật và Kinh văn của các quốc gia có nội dung và văn bản khác nhau; thậm chí, do sự căm ghét đối với quốc gia Tần sau khi các quốc gia đó bị diệt vong, những nội dung đó còn được ghi chép vào văn học của các quốc gia đó.

Trước tình hình như vậy, việc thu thập các loại sách của các quốc gia trở thành một lựa chọn gần như “

Dù là việc Tần Thủy Hoàng tịch thu các tài liệu hay hành động đốt sách, thì cũng đều xuất phát từ nhu cầu chính trị. Vì vậy, không thể nói rằng ông ta đã oan ức người dân.

“Người được giao nhiệm vụ biên soạn Kinh Thi chính là thầy giáo ở quận Nam Dương, có biệt danh là Chún Ngôn. Cũng có người nói rằng khi Tần đốt Kinh Thi và Sách Lược, đã tiêu diệt những tác phẩm văn học không đúng chuẩn mực; người dân oán giận về điều này và cả thiên hạ đều phản đối…”, Liu Yi nói nhỏ. “Vì vậy, tôi cho rằng việc đốt sách là cần thiết. Khi Tần đã thành công, họ đã đốt hết các tác phẩm văn học trên khắp thiên hạ, đặc biệt là các sử sách của các chư hầu. Vì vậy, Già Công đã nói rằng: ‘Vua Tần có tâm địa tham lam và hèn nhát, hành động theo lý trí cá nhân, không tin tưởng vào những người có công lao, không gần gũi với quần thần và dân chúng, bãi bỏ đạo lý hoàng gia để theo đuổi những lợi ích riêng tư, đốt hủy các tài liệu văn học và áp dụng luật pháp hà khắc, coi sức mạnh quân sự hơn là lòng nhân ái và công bằng, bắt đầu một thời đại bạo ngược trên thế giới…’”

“Nhưng việc chôn sống các nhà học giả ấy… có lẽ chỉ là những lời đồn đại mà thôi. Nếu thực sự có chuyện đó xảy ra, tại sao Già Công lại không hề đề cập đến, và cũng không có ghi chép nào về điều này trong các sử sách?” Liu Yi tiếp tục nói. “Những câu chuyện về việc chôn sống các nhà học giả được kể lại, có khi chi tiết, có khi sơ lược, nhưng không hề được ghi chép trong các tài liệu thời kỳ đầu của Đại Hán…”

Tiếp theo, Liu Yi dẫn chứng từ các kinh điển, giải thích rằng những người bị Tần Thủy Hoàng chôn sống là những nhà pháp sư, do Hou Sheng, Lu Sheng, Han Zhong và những người khác dẫn đầu. Họ đã cố gắng tìm kiếm những vị thần tiên và thuốc thần tiên cho Tần Thủy Hoàng nhưng không thành công; để tránh bị trừng phạt, họ đều bỏ trốn, điều này khiến Tần Thủy Hoàng tức giận và tiến hành truy lùng họ, cuối cùng dẫn đến việc hàng trăm nhà pháp sư bị chôn sống.

Fei Qian nhẹ nhàng nghiêng đầu nhìn Liu Yi. Ban đầu, Fei Qian nghĩ rằng Liu Yi không có năng lực gì đặc biệt, nên cũng không quá quan tâm đến những gì Liu Yi đang làm; nhưng bây giờ, có vẻ như đó là một sự bỏ sót của Fei Qian. Không ai hoàn toàn vô dụng cả; chỉ là cần xem họ được sử dụng ở đâu mà thôi. Fei Qian đồng ý với suy nghĩ của Liu Yi.

Việc Đại Hán suy ngẫm về Vương triều Tần là một hành động đúng đắn về mặt chính trị, và cũng là điều mà tầng lớp cai trị nên làm. Tại sao một đế chế lớn lại có thể sụp

Từ thời Đại Đế bắt đầu, các học giả Nho gia đã bắt đầu đi chệch khỏi quan điểm phê phán nhà Tần, và chọn con đường coi việc kế thừa tư tưởng của nhà Tần là điều đúng đắn về mặt chính trị. Họ phủ nhận mọi thứ liên quan đến nhà Tần, xem nó như nguồn gốc của mọi ác độc; trong khi đó, nhà Tần cũng chính là kẻ đã hủy diệt và phá hoại Vương triều Chu, vì vậy việc tôn sùng lễ nghi của nhà Chu và ngưỡng mộ chính sách của Chu Vương trở thành điều được coi là hoàn toàn đúng đắn.

Đặc biệt là Đổng Trọng Thư, để tăng uy tín cho giáo phái Nho gia, đã tạo dựng hình ảnh các học giả Nho như những người bảo vệ lễ nghi của nhà Chu, hay nói cách khác, là những người hy sinh vì chính sách của Chu…

Trong quá trình thành lập hay quảng bá bất kỳ tôn giáo nào, luôn có những người sẵn lòng hy sinh vì niềm tin của mình.

Những “người hy sinh” đầu tiên của đạo Nho, chính là những học giả này…

Thực ra, điều này cũng không có gì quá lớn; việc phóng đại sự thật không chỉ xảy ra trong giáo phái Nho. Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, trong quá trình này, giáo phái Nho còn cố gắng củng cố và cố định các tầng lớp xã hội.

Từ thời Hán Đại Đế trở đi, những lời lẽ phê phán nhà Tần ngày càng trở nên mang tính huyền bí; đến nay, khi một lời dối trá được lặp đi lặp lại hàng triệu lần, nó cũng trở thành một loại “sự thật”.

Phương Tài vuốt râu trên cằm, suy nghĩ. Lần này, Tân Hiến Anh đưa ra chủ đề này, liệu có thực sự là để thảo luận, hay là để tìm chồng, hay còn có mục đích gì khác nữa?

Theo lời kể của Lưu Dị, công việc dọn dẹp ban đầu của cung điện Thanh Liêng đã hoàn tất. Người thợ giỏi thuộc gia tộc Hoàng thị đi cùng Phương Tài đã vào bên trong cung điện Thanh Liêng – nơi một nửa đã đổ sập – để kiểm tra tình hình và sau đó báo cáo với Phương Tài về mức độ tổn hại.

Các cây cột lớn của cung điện Thanh Liêng đã bị hỏng do mục nát, không thể chịu đựng được trọng lượng của tuyết lớn nên đã gãy.

Bên cạnh, Lưu Dị, vốn đã hồi phục lại một chút sau khi kể về chuyện ở Chính Long Tự, lại trở nên tái nhợt mặt.

“Đây là nơi ở của hoàng gia; nếu trong cung có hoàng đế, thì đây là vấn đề liên quan đến mạng sống…” Phương Tài chỉ vào cung điện Thanh Liêng đang đổ nát, “Nếu theo cách này suy luận, thì đây chính là tội ‘phản bội’…”

“Tội ‘phản bội’” là một tội danh trong triều đại Hán, ám chỉ hành vi vi phạm, ngăn cản hoặc không thực hiện lệnh của hoàng đế; hình phạt rất nặng. Nếu bị kết tội này, người đó sẽ bị chém đầu hoặc bị xử tử công khai.

Lưu Dị suýt nữa ngồi phệt xuống