Đứng giữa trung tâm của cơn lốc xoáy, Qiao Bình đang đối mặt với quyết định có lẽ quan trọng nhất trong cuộc đời mình.

Ban đầu, vì bận rộn, Qiao Bình không biết chính xác đã xảy ra điều gì, nhưng khi nghe thấy có người bắt đầu thì thầm sau lưng mình, anh ta lập tức nhận ra có điều gì đó không ổn và ngay lập tức sai người tin cậy đi điều tra. Kết quả khiến anh ta sợ đến nỗi suýt không kiểm soát được bản thân.

“Ai muốn hãm hại tôi?!”

Qiao Bình tức giận dữ.

Đúng vậy, phản ứng đầu tiên của Qiao Bình không phải là cảm thấy tội lỗi hay hối hận, mà là tức giận và cho rằng người khác đang cố ý hại mình.

Làm sao chuyện của gia tộc Qiao ở Sichuan lại bị người khác biết được? Chẳng lẽ có những người tị nạn từ Sichuan đến Trường An để tố cáo và khiến vụ việc này được đưa lên Đại Lý Tự?

Không thể nào được…

Trong khoảnh khắc đó, đầu óc Qiao Bình trống rỗng hoàn toàn.

Bộ não con người thật là kỳ diệu.

Có lẽ đó là một cơ chế bảo vệ; bộ não sẽ vô thức quên đi những điều mà chúng ta không muốn nhớ đến, và một khi điều đó xảy ra, như thể những điều đó chưa từng tồn tại.

Ví dụ, những người bị tổn thương nặng thường sẽ tránh né những cảnh tượng đau khổ đó và quên đi một số điều. Cũng có trường hợp, ngay cả khi không bị tổn thương thể xác hay tinh thần trực tiếp, một số người vẫn cố tình quên đi những điều nhất định, giống như những kẻ phạm tội luôn cố tình quên đi luật pháp, hoặc những người luyện võ luôn quên mất những nguyên tắc cơ bản.

Qiao Bình cũng vô thức quên đi một số điều liên quan đến gia tộc mình. Anh ta không muốn nghĩ về những chuyện đó, bởi vì anh ta biết rằng chúng rất nghiêm trọng và khiến anh ta lo lắng. Mặc dù anh ta đã viết thư về Sichuan, nhưng anh ta cũng biết rằng thư có lẽ không thể giải quyết được vấn đề gì cả.

Ngay cả khi các thành viên trong gia tộc Qiao sẵn lòng trả lại tiền, những người đã chết trong quá trình đó cũng không thể sống lại được. Hơn nữa, từ “trả tiền” có lẽ còn chưa bao giờ xuất hiện trong suy nghĩ của họ. Ngay cả khi thư của Qiao Bình đến nơi, có lẽ vẫn sẽ có người trong gia tộc lén cười nhạo anh ta vì coi đó là việc làm quá phức tạp, quá thận trọng…

Vì vậy, Qiao Bình biết rằng, trừ khi anh ta tự mình trở về Sichuan và thuyết phục các bậc trưởng lão trong gia tộc cùng nhau giải quyết vấn đề, anh ta mới có thể tránh khỏi những rắc rối này… Nhưng điều đó cũng có nghĩa là anh ta sẽ phải đối mặt với một số rủi ro và có thể mất đi vị trí hiện tại của mình.

Qiao Bình không nỡ từ bỏ.

Anh ta

Với tâm trạng hy vọng may mắn, ông ta nghĩ rằng những lo lắng của mình về Gia tộc sẽ không thể được giải quyết trong thời gian ngắn. Để không để nỗi lo âu ảnh hưởng đến bản thân, Qiao Bìng cố tình phớt lờ vấn đề này, giống như một bí mật được giấu sâu trong tâm hồn mình, và bây giờ nó bất ngờ bị phơi bày ra ngoài, khiến ông ta hoảng loạn và cảm thấy xấu hổ, tức giận.

“Hãy đi tìm! Tìm ra kẻ lan truyền tin đồn đó! Nhanh chóng đi tìm!”

Qiao Bìng hét lên, muốn những người tin cậy của mình tìm ra kẻ đã phanh phui bí mật của ông ta.

Sau khi nhận ra rằng vấn đề của mình đã bị phát hiện, Qiao Bìng đã đưa ra lựa chọn thứ hai: giải quyết người đã đặt ra vấn đề đó, thì vấn đề sẽ tự nhiên biến mất.

Một cơn bão tố ập đến…

Vậy thì hãy tìm cái “nắp” trước đã; chỉ cần có thể che đậy nó, mọi thứ sẽ bị giấu bên trong và mùi hôi sẽ không thoát ra ngoài được. Dù sao thì vào thời điểm đó, việc truyền thông tin vẫn còn khá chậm chạp, không giống như các thời đại sau này – ngay cả ở thời đại sau này, người ta vẫn có thể sử dụng đủ mọi biện pháp, như làm cho dư luận chú ý đến những điều khác, giống như màn ảo thuật vậy; sau một thời gian, khi mùi hôi tan biến, mọi chuyện sẽ ổn thôi.

Vì vậy, Qiao Bìng nghĩ rằng liệu có thể tìm ra những kẻ đã tố cáo mình, sau đó đe dọa họ, mua chuộc họ, hoặc phân hóa họ… Dù sao thì miễn là làm cho nhóm người này rối loạn, thì bản thân ông ta sẽ an toàn như núi Thái Sơn.

Nhưng những người tin cậy của ông ta lại nhanh chóng trở về, với vẻ mặt buồn bã, báo cáo rằng họ không thể tìm thấy những kẻ đó nữa, và tin đồn đã lan truyền khắp nơi…

Cái “nắp” không thể che đậy được nữa; mùi hôi đã lan ra ngoài.

Khuôn mặt Qiao Bìng lập tức trở nên tái nhợt.

“Không… Không thể từ bỏ như vậy được…”

Đó là suy nghĩ thứ ba của Qiao Bìng; ông ta không thể chấp nhận bị kết tội ngay lập tức, mà phải tìm cách thoát khỏi hoặc giảm nhẹ trách nhiệm của mình.

Bởi vì Qiao Bìng tin rằng, nếu chấp nhận bị kết tội, thì mọi thứ của ông ta sẽ coi như kết thúc; vì vậy, ông ta tuyệt đối không thể dễ dàng chấp nhận điều đó, ít nhất cũng cần phải suy nghĩ kỹ trước…

Nhưng trước khi ông ta kịp nghĩ ra bất kỳ giải pháp nào, thì “cái rơm cuối cùng” cũng đã đè xuống đầu ông ta.

Chen Ming đã đứng ra tố cáo, nói rằng Qiao Bìng đã gây ra rất nhiều hành vi sai trái

Nếu như thời Hán có những tin tức được tìm kiếm nhiều nhất, thì lúc này chắc chắn đây sẽ là tin số một.

Cái “cọng rơm” cuối cùng ấy, nếu trong hoàn cảnh bình thường, sẽ nhẹ nhàng và không hề có ý nghĩa gì cả; Tào Bình chắc chắn sẽ không quan tâm đến nó. Nhưng trong tình huống hiện tại, sau khi Trần Minh đứng ra, các phe phái khác nhau bên trong năm phương đạo trường đã nhanh chóng bắt đầu phân hóa. Những kẻ trước đây luôn quanh quẩn bên cạnh Tào Bình, nịnh hót và lấy lòng anh ta, giờ đây đã như dòng thủy triều rút đi, để lộ ra con người thật của Tào Bình.

Khi thấy Trần Minh thành công trong việc đè bẹp Tào Bình, dần dần còn có nhiều người khác lên tiếng chỉ trích…

Cuối cùng, khi Tào Bình không còn cách nào khác, đến trước cửa Phiêu Kỵ Phủ, chuẩn bị thể hiện tinh thần xin lỗi, thì lính canh của Phiêu Kỳ Phủ liền bắt giữ anh ta và đưa đến Đại Lý Tự.

Không phải hoàn toàn vì cáo buộc của Trần Minh, mà là bởi vì khi Tào Bình đi khắp nơi tìm người giúp mình giảm nhẹ tội danh, báo cáo của Từ Thục từ Sichuan đã được gửi đến Trường An. Sau khi xem xét báo cáo đó và kết hợp với tình hình hiện tại, Phí Tiềm cũng không muốn tiếp tục tranh cãi với Tào Bình nữa, và đã yêu cầu Tư Mã Dực xử lý vụ việc.

Nếu như chỉ có một vài người trong gia tộc Tào làm những việc xấu xa, thì đó cũng chỉ là chuyện riêng của họ mà thôi; Phí Tiềm không nhất thiết phải liên luận tội lỗi của những người đó với Tào Bình. Dù sao thì, trong một khu rừng lớn, cũng sẽ có đủ loại chim.

Nhưng trường hợp của Tào Bình thì khác: một mặt, Tào Bình rõ ràng biết về những hành động của người thân mình nhưng lại không ngăn chặn họ; mặt khác, những người trong gia tộc Tào đã sử dụng danh tính của Tào Bình để gây ách tắc cho dân làng, vì vậy Tào Bình không thể tránh khỏi trách nhiệm.

Nói một cách đơn giản, nếu Tào Bình không mang lại bất kỳ lợi ích trực tiếp hay gián tiếp nào cho người thân mình, thì tội lỗi của họ chỉ thuộc về bản thân họ mà thôi. Nhưng nếu họ có mối quan hệ lợi ích với Tào Bình, thì Tào Bình chắc chắn phải chịu trách nhiệm.

Trong báo cáo của Từ Thục, đã được nêu rõ rằng người thân trong gia tộc Tào là Tào Minh – em họ của Tào Bình – đã sử dụng danh nghĩa của “Ngài Thượng Đế Năm Phương” để thu tiền, đồng thời sát hại những người dân bình thường không muốn mua phép thuật. Điều quan trọng nhất là, sau khi bị bắt, Tào Minh cũng đã thú nhận mối quan hệ của mình với Tào Bình, chứng minh rằng Tào Bình thực sự biết về những h

Từ Thục quả thật đã “chăm sóc” mọi việc, khiến bản báo cáo được gửi nhanh chóng đến Trường An.

Chính vì vậy, Phi Tiềm mới không hề gặp mặt Từ Thục trước khi ra lệnh cho Kiều Bình đến Đại Lý Tự.

Kiều Bình bị giam giữ tại Đại Lý Tự, nhưng vấn đề này vẫn chưa kết thúc.

Mặc dù Kiều Bình thực sự có tội, nhưng điều đó không có nghĩa là hành động giả mạo thành “người tị nạn” để gây rối là chính đáng.

Phi Tiềm thiết lập các cơ cấu hệ thống ở các quận huyện địa phương, cũng như các cơ quan chức năng của chính quyền ở Trường An và ba khu vực phụ trách, chính là để giải quyết các vấn đề một cách có tổ chức. Nhưng vụ việc “người tị nạn khởi kiện tại Đại Lý Tự” này không tuân theo quy trình thông thường.

Đúng vậy, quy trình.

Trước đây, khi còn sống ở thời hiện đại, Phi Tiềm cảm thấy khó chịu mỗi khi nghe đến từ “quy trình”, nhưng sau khi đảm nhận vị trí này, ông nhận ra rằng một số việc thực sự cần phải tuân theo quy trình.

Tất nhiên, quy trình không có nghĩa là cứng nhắc. Giống như Tư Mã Dực đã làm – mặc dù nhiệm vụ chính của Đại Lý Tự không phải là xử lý các vụ kiện của người dân bình thường, nhưng khi những “người tị nạn” đến trước cửa Đại Lý Tự, Tư Mã Dực đã ngay lập tức tiếp nhận chúng.

Vì đây là lần đầu tiên Tư Mã Dực gặp phải loại vụ việc này, nên quá trình xử lý cũng không hoàn hảo lắm. Ông cũng không kịp thời liên hệ với các cơ quan khác để phối hợp, mãi đến ngày hôm sau mới tìm đến Văn Sĩ. Nhưng ít nhất, Tư Mã Dực không giống như một số cơ quan ở thời hiện đại, luôn dùng “quy trình” làm lý do để trốn tránh trách nhiệm.

Những vụ kiện dân sự như thế này, Đại Lý Tự có thể không cần can thiệp, nhưng Tư Mã Dực đã đảm nhận trách nhiệm và thực sự tìm cách giải quyết. Tuy nhiên, trong quá trình đó, một số vấn đề đã bị phanh phui.

Vì đã có vấn đề, nên Phi Tiềm tự nhiên phải giải quyết chúng.

Giải quyết những vấn đề liên quan đến “quy trình”.

Phi Tiềm triệu tập các quan lại của tòa soạn tướng quân để tổ chức một cuộc họp mở rộng.

Thông thường, Phi Tiềm không tham gia vào những cuộc họp như thế này, chỉ đơn giản là thông báo các vấn đề. Càng nhiều người tham gia, việc thảo luận càng trở nên khó khăn, bởi vì ý kiến của mọi người thường không giống nhau.

Dựa vào vụ việc “người tị nạn khởi kiện” này, Phi Tiềm nhận định có hai vấn đề chính.

Vấn đề đầu tiên là sự phối hợp giữa các cơ quan.

Chẳng hạn, lần này Đại Lý Tự đã nhận được đơn kiện, nhưng họ thiếu nguồn lực

Trước tình hình này, Phi Tiềm đã ra lệnh thành lập Văn phòng Phối hợp thuộc Tổng quân đốc, điều động Vương Lăng – quan chức quản lý huyện Púc Tử – đến Trường An với vai trò thư ký, phụ trách công việc phối hợp nhanh chóng liên quan đến các cơ quan như Thượng thư đài, Tham Luật Viện, Đại Lý Tự, Bạch Y Quán và Cục Giám sát trực tiếp. Hoàng Húc được bổ nhiệm làm thư ký quân sự, chịu trách nhiệm phối hợp nhanh chóng trong các hoạt động quân sự có quy mô dưới 100 người, liên quan đến Văn Sĩ, Cục Kiểm tra và các đơn vị khác. Dưới sự chỉ đạo của họ, còn có nhiều trợ lý và nhân viên khác phụ trách công việc phối hợp cụ thể.

Tổng số nhân viên trong Văn phòng Phối hợp được giới hạn khoảng 20 người, nhằm giải quyết vấn đề mà các cơ quan khác nhau thường gặp phải: một mặt, họ cần sự hỗ trợ từ các tổ chức khác; mặt khác, họ lại cho rằng vấn đề không quá nghiêm trọng và không muốn làm phiền Phi Tiềm can thiệp. Tình huống này đã được thể hiện rõ ràng trong sự kiện lần này. Nếu Văn Sĩ và Cục Kiểm tra can thiệp sớm hơn, những tin đồn lan truyền trong thị trấn sẽ không phát triển mạnh đến thế.

Càng là những khu vực rộng lớn, số lượng các cơ quan cũng tăng lên, và công việc phối hợp càng trở nên phức tạp. Trong một huyện nhỏ, có lẽ không có nhiều vấn đề cần phải phối hợp; dù sao thì cũng có thể tìm đến quan huyện để giải quyết. Nhưng khi chuyển sang cấp độ bang hay quận, vấn đề phối hợp lại trở nên rất phức tạp.

Giống như các khu vực trong xã hội sau này: những việc xảy ra trong một khu vực nào đó chỉ thuộc về khu vực đó; dù là việc con cái đi học hay truy bắt tội phạm, một khi vượt qua cây cầu hay con đường đó, bạn sẽ vào khu vực khác và những việc đó sẽ không còn được coi là hợp pháp nữa…

Vì không tìm được đơn vị nào có thể phối hợp, dù bạn sống ngay cạnh một trường tiểu học và hàng ngày đều nghe thấy tiếng học sinh đọc sách, nhưng nếu hộ khẩu của bạn không thuộc khu vực đó, bạn vẫn phải đi xa hàng chục dặm để đến trường tiểu học nơi hộ khẩu của mình đăng ký.

Vì không tìm được đơn vị nào có thể phối hợp, dù biết rằng chỉ cần tiến thêm vài bước nữa là có thể bắt được tội phạm, nhưng sau đó bạn lại phải thực hiện các thủ tục báo cáo, yêu cầu sự ký duyệt của cấp trên, viết đầy đủ các báo cáo và chứng minh rằng mình không cố ý vượt quá thẩm quyền để thực hiện nhiệm vụ, vì vậy bạn đành bỏ cuộc.

Nhiều vấn đề thực sự chỉ cần được phối hợp một chút là có thể giải quyết được. Vậy tại sao lại không chịu phối hợp? Bởi vì việc đó đòi hỏi phải viết báo cáo, xuất các

Còn những trường hợp bệnh nhân khác, chẳng hạn như những người bị thương ở chân hay mắc bệnh hen suyễn – nếu những căn bệnh đó không liên quan đến từ “Tây” trong tên bệnh nhân, thì sẽ không thể được chăm sóc cũng như được phối hợp điều trị hiệu quả. Bởi vì các giám đốc bệnh viện đang bận rộn bảo vệ những người có tên gọi chứa từ “Tây”, đang cống hiến hết sức lực để chiến thắng trong “cuộc chiến bảo vệ”, nên họ thực sự không còn đủ thời gian và sức lực để lo cho những “vấn đề nhỏ nhặt” khác nữa.

Mọi chuyện đều có hai mặt; chúng ta cần nhìn thấy cả sự xuất sắc về kỹ thuật của một số người tại bệnh viện Đinh Đinh, cũng như sự yếu đuối nội tâm của một số người khác.

Những mâu thuẫn giai cấp là điều không thể tránh khỏi. Khi có người nhận được nhiều lợi ích, chắc chắn sẽ có người nhận được ít hơn, hoặc có người cảm thấy mình bị thiệt thòi dù lợi ích họ nhận được nhiều hay ít. Điều này sẽ dẫn đến những mâu thuẫn. Và với tư cách là tầng lớp cai trị, khi hưởng thụ nhiều lợi ích hơn, nhiệm vụ của họ chính là giải quyết và điều tiết những mâu thuẫn này, chứ không phải là sợ hãi, trốn tránh hay cố tình làm ngược lại.

Chu có thể thành lập được là bởi vì cấu trúc của các bộ lạc thời cổ đại đã sụp đổ, và cần một hệ thống mới để thay thế.

Hán có thể thành lập được là bởi vì quyền lực của tầng lớp quý tộc cũ đã sụp đổ, và Hoa Hạ cần những người lãnh đạo mới.

Quốc gia vậy, gia tộc cũng vậy.

Từ các quan lại cao cấp đến các gia tộc quý tộc, điều này chính là biểu hiện của sự thay đổi qua từng thời đại.

Bây giờ, khi cơ cấu tổ chức của triều đại Hán đang sụp đổ và các vấn đề xuất hiện ở cấp trung ương cũng như các tỉnh, thì điều đó chứng tỏ rằng cần một hệ thống hành chính mới, một mô hình mới để phù hợp với nhu cầu của thời đại.

Trong quá trình này, không thể đạt được mục tiêu ngay lập tức.

Những con đường cần phải đi vẫn phải được đi, những quan niệm cần phải thay đổi vẫn cần thời gian.

Đối với các gia tộc quý tộc có số lượng người lớn, tự nhiên sẽ có những người có phẩm chất tốt và những người có phẩm chất xấu; điều này hoàn toàn bình thường. Ngay cả trong các gia đình bình thường, trong cùng một tầng lớp xã hội, giữa những hàng xóm láng giềng, cũng có những trường hợp này xảy ra.

Việc cảm thấy rằng những “người tị nạn” là những người yếu đuối, và có lòng trắc ẩn đối với họ, khiến người ta có xu hướng ủng hộ họ, cũng là điều bình thường. Những điều này không cần phải được nhấn mạnh

Sau khi quan huyện Phù Tử trở về Trường An, việc thiết lập cơ sở và thử nghiệm hoạt động trong một thời gian sẽ được tiến hành trước. Vị trí quan huyện Phù Tử đang bỏ trống sẽ do một phó quan tạm thời đảm nhận công việc, và thông tin về vị trí này sẽ được công bố rộng rãi. Trong kỳ thi thăng chức nội bộ dành cho các quan viên vào mùa thu này, người xứng đáng nhất sẽ được bổ nhiệm vào vị trí đó.

Mọi người đều không có ý kiến gì với sắp xếp của Phi Tiên.

Như Phi Tiên đã nói, thực ra mỗi cơ quan đều có những vấn đề cần được sự phối hợp giữa các cơ quan khác để giải quyết. Trước đây, những vấn đề này đều được báo cáo lên Bàng Tống tại Thượng Thư Đài, nhưng bây giờ Bàng Tống đang nghỉ phép, vì vậy những công việc cần phối hợp giờ đây đều phải được gửi đến Phi Tiên. Điều này khiến một số người phải do dự: liệu có thực sự cần phải làm phiền Phi Tiên hay không? Việc đến gặp Phi Tiên chỉ vì những vấn đề nhỏ như vậy, có phải là biểu hiện của sự yếu kém không? Thậm chí, một số người còn nghĩ đến việc tìm hiểu xem Phi Tiên hôm nay có tâm trạng tốt hay không; nếu như hôm nay Phi Tiên không vui, việc tự ý đến gặp có phải sẽ mang lại rủi ro không?

Chính vì những lý do này mà việc giải quyết các vấn đề bị trì hoãn.

Vụ việc liên quan đến Đại Lý Tự của Tư Mã Dực cũng tương tự như vậy; khi nhận ra rằng vấn đề đã trở nên nghiêm trọng hơn, họ mới phải tìm đến Văn Sĩ để được hỗ trợ, nhưng thường thì lúc đó đã quá muộn để xử lý vấn đề một cách hiệu quả. Vì vậy, nếu có những cơ quan trung gian, chuyên trách việc phối hợp và điều phối giữa các cơ quan khác nhau để cùng nhau giải quyết các vấn đề một cách nhanh chóng và hiệu quả, thì chắc chắn sẽ tốt hơn nhiều.

Tất nhiên, việc phối hợp này cũng còn một số chi tiết cần được xử lý, chẳng hạn như khi một cơ quan yêu cầu sự giúp đỡ từ một cơ quan khác nhưng cơ quan đó cũng đang bận rộn và không đủ nhân lực, thì cần phải đưa ra những quy tắc chi tiết hơn, thậm chí cần phải thường xuyên tổ chức các cuộc thảo luận và giao tiếp giữa các người đứng đầu các cơ quan.

Trong quân chủ giai đoạn phong kiến, thường xuyên có những nhu cầu về việc phối hợp giữa các cơ quan khác nhau, và trong nhiều trường hợp, những người phụ trách công việc phối hợp này thường không cố định, mà được hoàng đế hoặc những người chịu trách nhiệm về công việc chính trị chỉ định thành các nhóm phối hợp tạm thời, được thành lập theo nhu cầu cụ thể và giải tán sau khi nhiệm vụ hoàn thành.

Những nhóm phối hợp tạm thời này có những ưu điểm như