Dòng chảy của thời gian trôi qua yên bình bên trong và xung quanh núi Tam Luân.

Kể từ đêm đẫm máu ấy, Tiểu Đại Kiều cùng Đại Kiều đã cùng nhau cai trị Xí Ma Đài với danh hiệu “Nữ thần Mặt Trời” và “Nữ thần Mặt Trăng”. Nhờ sự hỗ trợ của Lỗ Kỳ cùng các người khác, bằng những phép thuật huyền bí kết hợp giữa tư tưởng ma thần và luật lệ truyền thống của Hoa Hạ, cùng với những bộ áo giáp và vũ khí tương đối tốt, họ đã thiết lập được quyền thống trị xung quanh núi Tam Luân.

Tuy nhiên, việc mở rộng lãnh thổ để kiểm soát 36 quốc gia lại gặp phải rất nhiều khó khăn.

Trước hết là do không đủ người, sau đó là do không đủ vật tư.

Nhưng nhờ vào nỗ lực không ngừng của Tiểu Đại Kiều, Đại Kiều, Lỗ Kỳ cùng các người khác, sau nhiều năm, họ dần dần thống nhất được các bộ lạc bản địa đang tranh chấp lẫn nhau ở khu vực Chín Châu, và thành lập một liên minh vương quốc vững chắc và có sức hút lớn hơn nhiều so với Xí Ma Đài cũ.

Khi nền tảng đã vững chắc hơn, nỗi nhớ quê hương sâu thẳm trong lòng họ bỗng nhiên trào dâng mãnh liệt như sóng biển.

Tiểu Đại Kiều và Đại Kiều bắt đầu cố gắng liên lạc với Giang Đông.

Ban đầu, họ còn e ngại, không dám cử người đến Ngô Quận trực tiếp, mà chỉ điều động những đoàn thuyền nhỏ, mang theo các vật phẩm như vỏ sò, đồ gốm và đá ngọc thô từ Xí Ma Đài, cẩn thận hướng tây đi, với mục tiêu duy nhất là tìm hiểu thông tin và thiết lập những mối liên lạc mong manh ở vùng ven biển huyện Khúc Cốc ở phía nam.

Tuy nhiên, đại dương là nơi không khoan dung, không bao giờ chiếu cố ai chỉ vì họ yếu thế.

So với Giang Đông, khả năng đóng tàu và đi biển xa của người bản địa Đông Ngụy chắc chắn còn kém hơn nhiều.

Đoàn thuyền thăm dò đầu tiên không thể chống chịu nổi những con sóng dữ tợn ngoài khơi, và cả những sứ giả cùng hy vọng của họ đều bị những con sóng xanh nuốt chửng.

Sau hai năm chờ đợi mà không nhận được tin tức gì, Tiểu Đại Kiều và Đại Kiều không khỏi buồn bã, nhưng họ vẫn không từ bỏ.

Sau nhiều năm chuẩn bị và thử nghiệm, họ cải tiến cách thiết kế thuyền, tuyển chọn và huấn luyện những thủy thủ giỏi hơn, và cuối cùng, đoàn thuyền thứ hai đã thành công trong việc vượt qua eo biển và gió mùa, đến được một bến cảng hẻo lánh ở huyện Khúc Cốc, tiếp xúc với người dân địa phương, và cũng mang về những thông tin khiến họ lo lắng hơn nữa…

Các sứ giả báo cáo rằng, trên đại lục Trung Nguyên, những cuộc chiến ở phía bắc dần dần chấm dứt, một vương triều mới mạnh mẽ đang trỗi dậy. Mặc dù hi

Quê hương đang gặp nguy cơ, người thân có thể bị tổn thương… Tin này như một tảng đá nặng đè lên tim của Đại Tiểu Kiều.

Thường thì, khi một tai họa xảy ra, lại liền theo sau đó là những tai họa khác.

Đúng vào lúc Đại Tiểu Kiều và Nhỏ Tiểu Kiều lo lắng không yên về tình hình ở Giang Đông, quốc gia Cẩu Nô lại một lần nữa tập trung binh lực, tiến hành xâm lược mạnh mẽ, mục tiêu trực tiếp là lãnh thổ chính của Xí Ma Đài.

Không còn cách nào khác, Đại Tiểu Kiều và Nhỏ Tiểu Kiều chỉ có thể gạt bỏ nỗi lo âu, phải đối mặt trực tiếp với cuộc khủng hoảng đang đe dọa trước mắt.

Giang Đông cách xa, không thể can thiệp kịp thời, trong khi ngọn lửa chiến tranh của Cẩu Nô đã lan rộng khắp nơi.

“Chị ở lại kinh thành để ổn định tâm trạng của mọi người và chuẩn bị hậu cần. Anh Lỗ Kỳ sẽ đi cùng em.” Nhỏ Tiểu Kiều cởi bỏ bộ áo lộng lẫy của nàng thần, thay vào đó là bộ trang phục chiến binh gọn gàng, nói với giọng quyết tâm.

Từ ngày Lão Bỉ Mị chết, Nhỏ Tiểu Kiều đã từ bỏ việc may vá, cầm lấy vũ khí chiến đấu.

Dù là phụ nữ, nhưng những năm sống bên cạnh Châu Du, cô cũng đã học được không ít kiến thức về quân sự.

Trên chiến trường, đối mặt với đợt tấn công hung hãn nhưng hỗn loạn của quân Cẩu Nô, Nhỏ Tiểu Kiều đã chỉ huy một cách hiệu quả. Cô đặt các chiến binh cốt lõi như Lỗ Kỳ vào vị trí trung tâm, tạo thành một hàng phòng thủ vững chắc, tiêu hao sức mạnh của địch từng bước một.

Khi sức mạnh của quân Cẩu Nô suy yếu, Nhỏ Tiểu Kiều lệnh cho các chiến binh thuộc bộ lạc Người Việt ở núi Tam Luân chia làm hai đội, sắp xếp thành hình đội ngỗng, tấn công từ hai bên như đôi cánh ngỗng vỗ vun để bao vây địch.

Chiến thuật đơn giản nhưng hiệu quả này, đối với quân đội Cẩu Nô vốn quen với việc tấn công một cách hỗn loạn, thực sự là một đòn giáng mạnh.

Quân đội Xí Ma Đài có đội hình chặt chẽ, di chuyển có tổ chức, trong khi quân Cẩu Nô nhanh chóng rơi vào tình trạng mỗi người chiến đấu riêng lẻ, không thể hỗ trợ lẫn nhau.

Trong trận chiến ở Chín Châu, vua Cẩu Nô bị giết, đại quân tan vỡ.

Nhỏ Tiểu Kiều tiếp tục truy đuổi kẻ thù, liên tiếp giành chiến thắng, mở rộng lãnh thổ của Xí Ma Đài xuống phía bắc Cẩu Nô, uy danh của cô trở nên vang dội. Các bộ lạc xung quanh Cẩu Nô cũng vội vàng gửi người đến xin đầu hàng, không dám còn xâm phạm nữa.

Đồng thời, Đại Kiều – người ở lại kinh thành – đã thành lập “Lễ Nhạc Phường” tại chân núi Tam Luân.

Đại Kiều tự mình dạy những thanh niên nam nữ thông minh thu

Đại Kiều cũng hướng dẫn việc chế tác những vật dụng gốm sứ có vẻ đẹp hơn, thử nghiệm làm các sản phẩm sơn mài in họa tiết mây, chim thú. Tất nhiên, trong những lĩnh vực này mà bà không quá am hiểu, Đại Kiều chỉ có thể đưa ra lời khuyên mà thôi, chứ không thể trực tiếp giúp đỡ họ cải thiện.

  Văn minh của Xí Mã Đài cũng dần dần thay đổi; từ việc ăn mặc, sinh hoạt hàng ngày cho đến các nghi lễ tế tự, tất cả đều bắt đầu mang đậm phong cách của Ngô Quận…

  Uy tín của hai chị em Kiều – “Bì Mị Hồ” – cũng đạt đến đỉnh cao chưa từng có!

  Nội loạn đã yên bình, ngoại xâm tạm thời được kiềm chế, và văn minh bắt đầu phát triển.

  Cuối cùng, hai chị em Kiều lại có thể hướng ánh mắt về phía Tây. Chúng gửi đi những đoàn sứ giả lớn hơn, chuẩn bị kỹ lưỡng hơn, mang theo những sản vật đặc sản của Xí Mã Đài và những lời chúc tử tế, hy vọng có thể thiết lập mối liên hệ trực tiếp hơn với Giang Đông… Thậm chí, trong những biến động lớn có thể xảy ra, họ muốn góp phần vào việc giúp đỡ quê hương và người thân, hoặc tìm kiếm con đường trở về cho bản thân mình?

  Tuy nhiên, tin tức mà các sứ giả mang về lại như những dòng nước đá lạnh giá của mùa đông, dập tắt đi tia hy vọng cuối cùng trong lòng hai chị em Kiều. Quân đội Trung Nguyên đang tiến dần về phía sông Dương Tử; tuyến phòng thủ của Giang Đông đang rơi vào tình thế nguy cấp.

  Những xung đột nội bộ trong gia tộc Tôn thị ngày càng gay gắt; dấu hiệu của sự thất bại đã hiện rõ. Các khu vực như Hội Kỳ Quận, Trường Sa Quận… lần lượt xảy ra nổi loạn; các sứ giả không dám tiếp tục hành trình về phía Bắc, mà chỉ dừng lại một thời gian ngắn rồi vội vàng quay trở lại…

  Trong Ngô Quận, dù là gia tộc Lỗ hay gia tộc Chu, hay những người bạn cũ thuộc gia tộc Kiều, tình hình đều rất bất ổn.

  Dưới mái nhà đổ nát, làm sao có thể giữ được những thứ nguyên vẹn?

  Đại Kiều vốn là người tinh tế, yếu đuối và thường xuyên ốm đau; khi nghe được tin dữ này, bà càng thêm buồn bã và lo lắng. Sau nhiều năm vất vả, bà bắt đầu ốm nặng và không thể hồi phục. Mặc dù Tiểu Kiều đã tìm mọi loại thảo dược để chăm sóc bà, nhưng căn bệnh tâm hồn thì khó có thể chữa trị; tình trạng sức khỏe của Đại Kiều ngày càng xấu đi.

  Một mùa đông lạnh giá nữa trôi qua; vào một thời điểm khi hoa anh đào đã tàn, Đại Kiều nắm tay em gái mình, nhìn ra ngoài cửa sổ cung điện, nhìn nh

Cái chết của Đại Kiều đã lấy đi một nửa sức sống và ý chí của Tiểu Kiều. Cô trở nên ít nói, không còn hứng thú trong việc xử lý những công việc chính trị phức tạp nữa. Cô dần giao quyền quản lý hàng ngày của Xí Ma Đài cho một số thủ lĩnh bộ lạc trung thành và chịu ảnh hưởng sâu rộng của văn hóa Trung Nguyên để họ cùng nhau đảm nhận trách nhiệm này. Bản thân cô thì thường xuyên ở một mình trong sâu thẳm cung điện, hàng ngày nhìn vào chiếc gương thần thú mà Châu Du đã tặng, lẩm bẩm tự nhủ, nhớ về Châu Lang đã qua đời khi còn trẻ, và hoài niệm về người chị hiền lành, đức hạnh của mình. Dần dần, cô cũng già đi…

Vào những năm cuối đời, điều cô hay làm nhất là lên đến đỉnh cao nhất của kinh đô, nhìn mãi ra biển phía tây mênh mông, hy vọng rằng trên đường chân trời sẽ xuất hiện bóng dáng của những con thuyền từ quê hương, mang theo tin tức về gia đình… hoặc có lẽ là… thông tin về ngày trở về xa xôi.

Thời gian thật vô tình; người phụ nữ xinh đẹp của ngày xưa giờ đây đã trở thành một bà lão tóc bạc, khuôn mặt đầy nếp nhăn. Sức khỏe của cô dần suy yếu do những nỗi buồn kéo dài và thời tiết ẩm ướt trên đảo. Cuối cùng, một số đoàn thuyền buôn bán mạo hiểm trở về từ biển đã mang đến tin tức chắc chắn… Giang Đông đã hoàn toàn bị Vương triều Trung Nguyên chiếm đóng. Chính quyền của Tôn thị đã tan biến. Quê hương của cô… đã không còn nữa. Và bà cũng đã quá già yếu để có thể chịu đựng được những sóng gió trên biển.

Trong lúc hấp hối, Tiểu Kiều đã triệu tập các thủ lĩnh bộ lạc và những cố vấn chính của mình. Cô nhắc nhở tất cả họ: “Nghi thức của Xí Ma Đài bắt nguồn từ Trung Nguyên; việc áp dụng chúng ở đây chính là nền tảng để xây dựng đất nước… Hãy luôn giữ gìn chúng, đừng để chúng bị đứt gãy.” Cô chính thức truyền lại danh hiệu thần quyền “Bí Mị Hồ” cho một người phụ nữ người Wa đã học về nghi lễ âm nhạc từ nhỏ, am hiểu văn hóa và nghi thức của Trung Nguyên, và được mọi người công nhận về đức hạnh của mình, như vậy là quá trình chuyển giao quyền lực đã hoàn tất.

Cuối cùng, dưới sự hỗ trợ của mọi người, cô một lần nữa, và cũng là lần cuối cùng, lên đến đỉnh cao đó. Gió biển thổi mạnh, làm bay bổng mái tóc bạc của cô. Ánh mắt mơ hồ của cô cố gắng nhìn về phía tây; tay cô nắm chặt lấy chiếc gương thần thú đó. Bề mặt gương đã bị thời gian làm mờ đi lớp vàng phủ, và những dòng chữ khắc trên lưng gương cũng trở nên mờ nhạt; nhưng trong trái tim cô, hình ảnh và n

Xiao Qiao bảo mọi người lùi lại một khoảng cách, rồi đứng một mình hướng về biển phía tây. Gió biển thổi qua khuôn mặt già nua của bà.

Bà đặt chiếc gương thần vào ngực mình, dùng hết sức lực cuối cùng để thì thầm những lời ấy, giọng nói của bà hòa quyện vào tiếng gió và sóng biển…

“Lang Quân… Em đã làm được rồi…”

“Chị gái… Em đã đến rồi… Chị đã chờ em lâu lắm…”

Sau một hồi lâu, bà dùng hết sức lực để ném chiếc gương đồng ấy xuống biển – chiếc gương chứa đựng tất cả những nỗi nhớ, vinh quang, gian khổ và sự kiên trì trong suốt cuộc đời bà.

Chiếc gương đồng vẽ ra một đường cong mờ ảo trên không trung, rồi “đập” xuống mặt biển xanh thẳm, tạo ra những gợn sóng nhỏ, sau đó chìm vào dòng nước mênh mông và biến mất không dấu vết.

Như thể đã hoàn thành những việc cuối cùng trong đời mình, Xiao Qiao tựa vào tảng đá bên bờ biển, từ từ nhắm mắt lại, với vẻ mặt yên bình, như thể đang ngủ say.

Gió biển thổi qua, mang theo hành trình đầy gian truân của một người phụ nữ huyền thoại, người đã vượt qua đại dương để sống cuộc đời đầy biến động.

Người dân của Yamato đã tổ chức một lễ tế lớn chưa từng có cho nữ thần mặt trăng này.

Vị vua mới lên ngôi, theo ý nguyện của bà, đã an táng bà bên cạnh mộ của Đại Qiao. Những vật dụng được chôn theo bà bao gồm các bản đồ hàng hải giúp họ vượt qua đại dương, những mảnh đồ gỗ sơn đen từ quê hương Đông Ngô, cũng như một bản đồ Giang Đông do Xiao Qiao vẽ vào những năm cuối đời mình, trên đó còn ghi rõ các địa danh như Ngô Quận, Hội Ký, Uyên Thành…

Trên những vật dụng dùng cho lễ tế, lần đầu tiên cùng lúc xuất hiện cả những ký hiệu cổ xưa của người Yamato và những chữ Hán rõ ràng:

“Qiao Ji”.

Vị vua mới lên ngôi tuyên bố trước mọi người:

“Hồn phách của nữ thần mặt trời và nữ thần mặt trăng đã trở về thiên đường, và sẽ mãi mãi bảo hộ Yamato!”

Từ đó, trong tín ngưỡng của người dân trên núi Tam Luân, không chỉ có lễ tế thần mặt trời, mà còn có lễ tế thần mặt trăng vào ban đêm, và điều này được duy trì qua các thế hệ.

Một cuộc đời lang thang, bắt đầu từ thời loạn lạc, cuối cùng đã trở thành những câu chuyện huyền thoại bất tử và những biểu tượng thiêng liêng trên đất nước xa lạ, lấp lánh trong bụi bặm của lịch sử, với ánh sáng vượt qua thời gian và không gian.

“Yamato…”

“Xiamata…”

……

Biển của xứ Nihon…

……

Giáo sư Tang đã tổng hợp những kết quả nghiên cứu kéo dài nhiều tháng, những bằng chứng được thu thập một cách nguy hiểm, những suy luận logic và những giả thuyết táo bạo, thành một bản thảo bài báo dài gần 50

Ông đã gửi bản thảo đầu tiên của bài nghiên cứu về nước và đăng nó trên nền tảng mạng lưới khảo cổ học. Bài viết này nhanh chóng lan truyền rộng rãi trong viện nghiên cứu mà ông làm việc cũng như trong các cộng đồng học thuật có mối quan hệ mật thiết.

Một số nhà khoa học trẻ nhiệt huyết và các nhà nghiên cứu liên ngành coi bài viết của Giáo sư Đường như một “tư duy hoàn toàn mới mẻ và đột phá”, “mở ra những khả năng tưởng tượng chưa từng có cho lịch sử giao lưu sớm ở Đông Á”! Họ cho rằng các luận điểm trong bài viết của Giáo sư Đường “được chứng minh một cách rõ ràng và mang tính khai sáng cao”, và họ nhiệt tình chia sẻ, thảo luận về nó; thậm chí còn bắt đầu đề xuất những đề tài nghiên cứu mới dựa trên nội dung bài viết đó.

Tuy nhiên, cũng có rất nhiều người bắt đầu chỉ trích… Đặc biệt là những nhân vật uy tín trong giới học thuật, những chuyên gia từ các tổ chức chính thống; họ tỏ ra nghi ngờ, cảnh giác, thậm chí là phủ nhận trực tiếp những luận điểm trong bài viết.

“Quá phi thực tế! Chỉ dựa vào vài hiện vật lẻ tẻ và những dòng chữ không rõ ràng, làm sao có thể vẽ nên một bức tranh lịch sử lớn lao như vậy?”

“Liên kết phụ nữ quý tộc Trung Quốc với quyền lực hoàng gia Nhật Bản thời kỳ đầu lại thiếu bằng chứng tài liệu trực tiếp và đáng tin cậy; đây là những suy diễn quá mức, thậm chí là những đoán đoán vô căn cứ.”

“Lịch sử quan hệ giữa Trung Quốc và Nhật Bản thời cổ đại đã được xác định rõ ràng; những quan điểm ‘mới mẻ’ như vậy có thể gây ra sự hiểu lầm và tranh cãi không cần thiết.”

“Những người trẻ tuổi khi nghiên cứu lịch sử cần phải thận trọng, tuyệt đối không được vì muốn thu hút sự chú ý mà cố tình tạo ra những tác động gây sốc…”

Đúng vậy, đối với họ, Giáo sư Đường vẫn chỉ là một “người trẻ”. Những tiếng nói chỉ trích nhanh chóng lan rộng trên phương diện học thuật.

Điều khiến Giáo sư Đường không ngờ đến là, gần như cùng một lúc đó, bài viết của ông lại bị nhiều người tố cáo trên nhiều nền tảng học thuật và mạng xã hội trong nước. Các lý do tố cáo chủ yếu là: “sửa đổi lịch sử, bịa đặt sự thật”, “phá hoại tình bạn truyền thống giữa hai dân tộc Trung Quốc và Nhật Bản”, “theo chủ nghĩa hư vô về lịch sử, có ý định gây ra tranh chấp giữa hai nước”…

Dưới áp lực của dư luận mạnh mẽ này, các nền tảng liên quan đã nhanh chóng chặn và xóa tất cả các bài viết thảo luận và liên kết đến bài nghiên cứu của Giáo sư Đường để tránh gây ra tranh cãi.

Ng

Giáo sư Đường cầm điện thoại, đứng trong phòng khách sạn ở nước ngoài, cảm nhận được một hơi lạnh buốt xuyên thấu vào da thịt.

Rõ ràng đây chỉ là những nghiên cứu và giả thuyết khoa học mà thôi, tại sao lại bị coi là “phá hoại tình bạn Trung-Nhật”, “gây ra tranh chấp giữa hai nước”?

Thực vậy, theo lời khuyên của giám đốc viện nghiên cứu, trở về nước quả là lựa chọn tốt nhất, nhưng điều đó cũng có nghĩa là Giáo sư Đường phải từ bỏ tất cả những gì ông đã tìm hiểu được ở Nhật Bản!

Ông không hiểu tại sao đối với những di tích cổ đại quý giá của phương Tây, người ta có thể chấp nhận những giả thuyết và bằng chứng lịch sử không rõ ràng, nhưng đối với những nghiên cứu và giả thuyết của chính người dân mình, dù có tìm được những bằng chứng liên quan, chúng vẫn bị coi là không đáng tin cậy?

Ông cũng nhận ra rằng, những gì mình đang đụng phải không chỉ là một vấn đề khoa học, mà còn có thể là một khu vực cấm kỵ trong lịch sử đã được bảo vệ cẩn thận; có thể liên quan đến những lợi ích sâu kín và những sự cân bằng không muốn bị phá vỡ.

Sự thật lịch sử, có lẽ, đã định mệnh phải bị chôn vùi dưới bụi bặm của quyền lực và sự im lặng đồng lõa.

Nhưng ông không cam lòng.

Ông làm thêm giờ, suốt đêm để sửa đổi lại bản thảo, tổng hợp những bằng chứng then chốt nhất – những bức ảnh, bản sao, biểu đồ và luận điểm logic – thành một phiên bản ngắn gọn hơn.

Ông cố gắng liên hệ với các tạp chí khoa học khảo cổ học và lịch sử có ảnh hưởng trên thế giới, như “Khảo Cổ Học Thế Giới”, “Nghiên Cứu Đông Á”, v.v., hy vọng có thể thông qua các nền tảng học thuật quốc tế để lan tỏa quan điểm của mình.

Tuy nhiên, hầu hết các phản hồi đều là những lời từ chối lịch sự nhưng lạnh lùng…

“Quan điểm của bài viết rất mới mẻ, nhưng chuỗi bằng chứng vẫn còn yếu, đặc biệt là thiếu những ghi chép văn bản trực tiếp quan trọng, do đó không đáp ứng yêu cầu đăng bài của tạp chí.”

“Nghiên cứu này liên quan đến những vấn đề nhạy cảm về lịch sử sớm của Đông Á và nguồn gốc các dân tộc, có thể gây ra những tranh cãi vượt ra ngoài phạm vi học thuật, vì vậy tạp chí không thể tham gia.”

“Cảm ơn bạn đã gửi bài, nhưng sau khi xem xét, ban biên tập cho rằng chủ đề này quá nhạy cảm, nên không đăng.”

Chỉ có một số ít nền tảng học thuật trực tuyến nhỏ hơn, có lập trường tương đối độc lập, mới bày tỏ sẵn lòng đăng bài, nhưng họ cũng thừa nhận rằng lượng độc giả của họ rất hạn chế, ả

“Nhanh chóng bỏ trốn!”

Cảm giác lạnh thấu xương từ đỉnh đầu lan xuống tận cột sống.

Giáo sư Đường vội vàng bật tivi; trong tin tức địa phương, hình ảnh Chikako Takayuki đang được đưa lên xe cảnh sát hiện ra trước mắt ông…

Mặc dù khuôn mặt của Chikako Takayuki đã bị che đi bằng các khối ký tự mã hóa trên truyền hình, nhưng giáo sư Đường vẫn nhận ra ngay! Cô ấy đã bị bắt rồi! Rất có thể mình sẽ là mục tiêu tiếp theo!

Ông lập tức gọi điện đến Lãnh sự quán Hoa Hạ, nhanh chóng trình bày tình hình, nhấn mạnh rằng mình có thể sẽ phải đối mặt với sự đối xử bất công hoặc thậm chí nguy hiểm tính mạng do nghiên cứu học thuật, và yêu cầu sự bảo vệ của lãnh sự quán.

Nhân viên tại Lãnh sự quán tỏ thái độ nghiêm túc và chuyên nghiệp, cam đoan sẽ ghi nhận thông tin, ngay lập tức báo cáo về nước và phối hợp giải quyết, đồng thời yêu cầu giáo sư Đường giữ bình tĩnh, tránh ra ngoài càng nhiều càng tốt, và họ sẽ cử người đến hiện trường để tìm hiểu tình hình và cung cấp sự hỗ trợ cần thiết.

Tuy nhiên, nguy hiểm lại đến nhanh hơn cả những người từ Lãnh sự quán…

Vào buổi sáng hôm sau, khi giáo sư Đường nhìn ra ngoài qua khe rèm cửa phòng khách sạn, trái tim ông bỗng se lại!

Gần cửa trước và cửa sau khách sạn, có vài người đàn ông mặc đồ thường nhưng có dáng vẻ nhanh nhẹn và ánh mắt sắc bén đang cho nhân viên khách sạn xem giấy tờ và hỏi han điều gì đó.

Không nghi ngờ gì nữa, đó chính là cảnh sát Nhật Bản hoặc những người thuộc cơ quan liên quan đang đến tìm ông…

Không thể chờ đợi sự giúp đỡ từ Lãnh sự quán nữa!

Giáo sư Đường vội vàng cầm chiếc vali chứa đầy tài liệu văn hóa lịch sử và bỏ chạy qua lối thoát hỏa hoạn của khách sạn.

Khi vừa rẽ vào một con hẻm nhỏ, ông nghe thấy tiếng bước chân vội vã và tiếng la hét bằng tiếng Nhật phía sau lưng mình!

Họ đã phát hiện ra ông rồi!

Cuộc rượt đuổi bắt đầu giữa những con phố xa lạ của đất nước này…

Tiếng đuổi theo càng lúc càng gần; tiếng hô hào của cảnh sát vang vọng khắp các con phố lân cận, tạo thành một “lưới” siết chặt xung quanh ông.

Trong lúc hoảng loạn, giáo sư Đường không may chạy đến bờ biển… Một bờ đê bằng bê tông, khá hẻo lánh và có nhiều đá ngầm…

Không còn lối thoát phía trước; phía sau là những kẻ đuổi theo…

Sóng biển đập vào bờ đê, tạo nên tiếng ầm ào vang dội mãi mãi…

Giáo sư Đường thở hổn hển, nhìn lại phía sau – những bóng dáng mờ ảo của những k

Và ngay cả khi Giáo sư Đường giải thích thế nào đi chăng nữa, cảnh sát vẫn có thể trực tiếp buộc tội ông về các hành vi “lấy cắp trái phép” hay “bịa đặt lịch sử”!

Nếu những lý lẽ được trình bày một cách hợp lý và thuyết phục được mọi người, thì trước đây Giáo sư Đường đã không phải gánh chịu cái tội danh “kẻ quan sát lén lút” rồi!

Người khác có thể bị bắt, nhưng những tài liệu này…

Chúng tuyệt đối không được để rơi vào tay những kẻ đó!

Ông không do dự nữa, lao về phía bờ biển…

Những con sóng dữ cuồn, gió biển gào thét.

Ông vội vàng mở chiếc vali xách tay ra, đổ hết những tập hồ sơ dày cộm, ảnh chụp và ổ đĩa USB bên trong ra ngoài!

Một số tài liệu bay tung tóe trên không, những tờ giấy như những con bướm trắng lớn, bay lượn trong làn gió biển, rồi cuối cùng rơi xuống những con sóng.

Ổ đĩa USB và những tài liệu nặng hơn nhanh chóng chìm xuống đáy biển, trong khi những tờ giấy khác thì bị dòng nước cuốn đi xa hơn.

Những con sóng liên tục ập đến rồi lại tan biến, để lại trên bãi biển những lớp bọt biển.

Cuối cùng, những người truy đuổi cũng đã bắt được Giáo sư Đường ở một đoạn bãi biển khác, nhưng chiếc vali của ông đã trống rỗng.

Cảnh sát tiến lên thẩm vấn và kiểm tra, nhưng không tìm thấy gì cả.

Vài giờ sau, nhân viên của lãnh sự quán cuối cùng cũng đến, đưa Giáo sư Đường – người đang kiệt sức cả về thể xác lẫn tinh thần – về nước và hỗ trợ ông hoàn thành các thủ tục trở về nước một cách nhanh chóng nhất.

Chiếc máy bay bay lên bầu trời, rời xa miền đất hẹp hòi này – nơi đã mang lại cho ông những khám phá đầy ấn tượng, nhưng cũng đồng thời gây ra những áp bức tàn nhẫn.

Giáo sư Đường nhìn ra ngoài cửa sổ, nhìn đám mây trên biển; trong lòng ông không hề cảm thấy niềm vui vì thành công, cũng không có nỗi thất vọng vì thất bại, chỉ có một nỗi buồn sâu thẳm và cảm giác hoang vắng.

Bản thảo và bằng chứng của ông đã hóa thành những bọt biển trên biển; công việc nghiên cứu của ông về Jojie buộc phải tạm dừng.

Nhưng ông biết rằng, có lẽ vào một thời điểm nào đó trong tương lai, sẽ có những mảnh gốm được sóng biển đẩy lên bờ, một chiếc kẹp tóc được tình cờ khai quật, hoặc một đôi mắt không bị định kiến che khuất, sẽ tiếp tục khơi dậy câu chuyện bị lãng quên này, để lịch sử bị bụi bặm phủ kín này có thể một lần nữa tỏa sáng rực rỡ.

Dưới cửa sổ máy bay, biển cả mênh mông với những con sóng liên tục gợn sóng,