Hương vị của cuộc sống giống như việc bị tát một cái, cảm giác đau rát khiến con người muốn tìm đến những thứ ngọt ngào để xoa dịu nỗi đau, nhưng thay vào đó lại không tìm thấy gì cả, và tiếp tục bị tát thêm một cái nữa… Vậy thì phải làm sao đây?

Chỉ có thể chịu đựng mà thôi.

Phí Tiềm muốn đưa ra câu trả lời ngay lập tức, nhưng như anh ấy đã nói, anh ấy không thể làm được điều đó; cũng giống như Mã Đại Râu không thể đưa ra lời giải đáp cho Hoa Hạ vậy, mọi việc vẫn phải do chính người dân Hoa Hạ tự mình tìm tòi. Nhiệm vụ này là điều mà Phí Tiềm không thể thay thế được; anh ấy có thể chỉ lối, có thể khuyên nhủ, nhưng anh ấy không thể thay thế tất cả mọi người.

Vậy thì hệ thống nào mới phù hợp với người dân Hoa Hạ hiện nay? Có lẽ một số quy định của triều đại Đường cũng có thể áp dụng được, hoặc những quy định lỏng lẻo từ các thời kỳ trước cũng không sao cả… Nhưng nếu muốn bước qua hàng nghìn năm, e rằng sẽ gặp nhiều rắc rối.

Do đó, trong thời điểm hiện tại, Phí Tiềm chỉ có thể hướng dẫn để hệ thống chính trị tránh xa những hệ thống gia tộc quyền lực. Lịch sử đã chứng minh rằng, dù là loại gia tộc quyền lực nào đi nữa, chúng cũng giống như rác thải vậy; mỗi khi xuất hiện sự độc quyền, chúng sẽ gây ô nhiễm môi trường, cho đến khi mọi người không thể sống nổi nữa, và lúc đó mới buộc phải tiến hành thanh lọc và cải cách môi trường đó.

Nếu trong thời điểm hiện tại, có thể đề xuất ra một chiến lược để hạn chế sức ảnh hưởng của các gia tộc quyền lực, thì chỉ cần bắt đầu từ đó, chắc chắn sẽ có người tiếp tục thực hiện nó sau này.

Thực ra, Phí Tiềm đã từng đề cập đến điều này từ lâu rồi, chỉ là chưa ai liên kết những ý tưởng đó với nhau một cách chặt chẽ… Ngay cả Trình Hiền cũng vậy.

Vì vậy, Phí Tiềm cần một người, hoặc một nhóm người để giúp anh ấy hoàn thành công việc này. Bàng Tống, giống như chính Phí Tiềm, quá nổi bật; nếu thực sự để Bàng Tống đảm nhận nhiệm vụ này, có thể sẽ gây ra sự phản đối từ một số người, và việc thúc đẩy sẽ trở nên càng khó khăn hơn. Còn Chu Gia Cẩn thì hoàn toàn khác; tính cách ông ta ôn hòa, không tranh đấu với ai, ai nhìn thấy cũng cảm thấy dễ chịu… Đặc biệt, danh tính của Chu Gia Cẩn cũng rất phù hợp; ông ta là người từ Lang Yến, xuất thân từ Sơn Đông, nhưng cũng đã trải qua sự tàn sát ở Từ Châu do Tào Tháo gây ra, nên có mâu thuẫn không thể hòa giải với Tào Tháo. Mặt

Sau khi đọc xong, Phi Tiềm im lặng rất lâu.

Những tin tức mới nhất cho biết, hơn mười trạm giám sát được thiết lập ở phía bắc sa mạc đã ghi nhận được dấu hiệu của luồng không khí lạnh mới. Lý Điển, người chỉ huy quân đội tại Âm Sơn, đang chuẩn bị tiến hành kiểm tra khu vực phía bắc núi…

Mặc dù chưa có bằng chứng nào chứng minh mùa đông năm nay sẽ lạnh hơn năm ngoái, nhưng thông tin này lại khiến Phi Tiềm nhớ lại thời gian anh mới đến Đại Hán. Lúc đó, anh cũng giống như bây giờ – biết rất nhiều điều, nhưng không thể nói ra được, hoặc ít nhất là không thể nói trực tiếp.

Bây giờ, Phi Tiềm cảm thấy may mắn vì lúc đó mình không điêu khắcchế, không giả vờ là một nhà tu luyện, hay một vị thần linh, để tiếp xúc với những người như Hà Tiến, Viên Thiệu, Tào Tháo… Nếu không, bây giờ anh sẽ phải đối mặt với tình huống xấu hổ do bị người khác vạch trần quá khứ.

“Thế à? Hồi đó bạn Phi Tiềm đã giả vờ làm những việc kỳ lạ, vậy bây giờ bạn không được phép nói vài câu về quy luật của trời đất hay về chu trình tái sinh của năm đức tính ư?”

Tuy nhiên, những điều tốt lành vẫn không thể tránh khỏi. Giống như bây giờ, vẫn có người từ thời gian đến thời gian khác báo cáo về những “dấu hiệu tốt lành” như những cây Trang Hòa có hai bông hoa, những con vật màu trắng…

Thậm chí ở khu vực Sichuan-Shu, còn có người muốn dâng lên những con “phỉ xiū”, tức là những con thú ăn sắt… À, chính là gấu trúc đấy.

Nhưng tất cả những điều này đều bị Phi Tiềm ngăn chặn. Anh đã ra lệnh rằng những điều mà người ta từng coi là dấu hiệu tốt lành thực chất không chỉ tiêu tốn nhiều công sức và tài nguyên, mà còn khiến Hoàng đế quá chú ý đến những điều đó mà bỏ qua các công việc quan trọng của triều đình. Vì vậy, anh đã ban hành lệnh yêu cầu các quan chức ở khắp nơi không được báo cáo thêm bất kỳ điều gì được coi là “dấu hiệu tốt lành” nữa.

Điều này cho thấy những thói quen xấu rất khó để thay đổi, đặc biệt là những sai sót trong cấu trúc quyền lực ở tầng lớp cao thường sẽ bị phóng đại gấp hàng chục, hàng trăm lần ở tầng lớp thấp hơn…

Một hệ thống chính trị tốt thì không phải do một người quyết định, mà là do người dân trong đất nước quyết định. Và Chính Long Tự chính là nơi phù hợp để thảo luận về những vấn đề này.

Dù sao thì Trình Hiền cũng đã già rồi; có lẽ ông ấy cũng đã nghĩ đến vấn đề này, nhưng chắc chắn ông ấy sẽ cho rằng việc không gây ra rối loạn và kết thúc mọi thứ một cách

Lịch sử mang một lực lượng quán tính vô cùng mạnh mẽ; việc muốn thay đổi hướng đi của nó giống như việc dùng trứng đập vào đá vậy. Dĩ nhiên, Phi Tiềm cũng nhận ra rằng mọi bước tiến lớn trong lịch sử đều do một số ít người dẫn đầu, và dựa trên sự thuận lợi về thời gian, địa lý và sự ủng hộ của người dân, họ mới có thể thúc đẩy được bước tiến của lịch sử.

Nếu có thể, Phi Tiềm mong muốn mình có thể tập trung vào công việc chính trị, coi mình chỉ là một quan lại chính trị chính thức, và quên đi những điều sẽ xảy ra trong tương lai...

Nhưng anh ta không thể quên được, bởi vì ông trời liên tục nhắc nhở anh ta về những điều đó.

Cuộc bão lạnh dữ dội năm ngoái đã khiến vô số người, ngựa, bò và cừu chết trong sa mạc; may mắn thay, điều này không ảnh hưởng lớn đến khu vực phía nam của Hoa Hạ. Nhưng năm nay thì sao?

Tại sao Phi Tiềm lại không vội vàng tấn công Tào Tháo?

Bởi vì trong kế hoạch của anh ta, thực ra khu vực do Tào Tháo kiểm soát không cần thiết phải được tấn công.

Chiến tranh không chỉ là những cuộc giao tranh trực tiếp bằng vũ khí, mà còn là cuộc đấu tranh vì nguồn lương thực dự trữ.

Một vị tướng giỏi, như bạn học Tiểu He đã nói, phải hiểu biết về thời gian, địa lý, tâm lý của binh sĩ và người dân. Nhưng Phi Tiềm thì còn vượt trội hơn những vị tướng đó; anh ta biết được những xu hướng trong tương lai. Và những xu hướng đó đủ để Phi Tiềm từ từ tạo dựng cho mình một lợi thế lớn, cuối cùng có thể chiến thắng mà không cần phải gây ra chiến tranh.

Ừm, có lẽ cũng sẽ có một trận chiến, nhưng chắc chắn đó sẽ là trận chiến cuối cùng...

Rất đơn giản: càng nhiều người thì thực sự càng có lợi cho sản xuất và phát triển, nhưng đồng thời, càng nhiều người thì càng cần nhiều thức ăn hơn, và áp lực đối với nông nghiệp cũng sẽ tăng lên.

Phi Tiềm bỗng nghĩ đến việc, thực ra điều này giống như những chính sách kiểm soát dân số được đưa ra sau các thảm họa tự nhiên ở các thời đại sau này; rõ ràng, chính sách đó là đúng đắn vào thời điểm đó, bởi vì nếu không kiểm soát dân số thì sẽ phải duy trì một lượng lớn sản phẩm nông nghiệp, thậm chí còn phải tăng cường đầu tư vào nông nghiệp. Làm sao có thể phát triển công nghiệp được? Dù sao thì vào thời điểm đó, khi nhìn ra khoảng cách giữa mình và thế giới, người ta sẽ nhận ra rằng nó thật sự quá lớn.

Người dân thông thường chắc chắn không thể hiểu được điều này, ít nhất là vào thời điểm đó; và dù có giải thích thì cũng vô ích, bởi vì người dân chỉ quan tâm đến cuộc sống hàng ngày của mình,

Không chỉ là liên tục ba năm mà là suốt hơn mười năm trời, sản lượng cây trồng của Trang Hòa liên tục giảm sút, thậm chí đến mức tuyệt sản! Những nỗi đau khổ như vậy thậm chí còn không được ghi chép lại. Rồi đến thời đại nhà Tống, sau đó là nhà Minh, những biến động khắc nghiệt ấy lại tiếp diễn.

Mỗi lần thay đổi khí hậu dữ dội đều là một đòn giáng nặng nề đối với mọi xã hội nông nghiệp.

Khi đau đớn, con người mới nghĩ đến việc thay đổi.

Còn khi không đau đớn, hầu hết mọi người đều chọn cách bất động, không hành động gì cả.

Điều quan trọng là không được để vết thương đã lành lại mà quên đi nỗi đau!

Phí Tiềm biết rằng, vào cuối thời Hán, thông tin về giai đoạn Băng hà nhỏ không nhiều, còn vào cuối thời Minh, các ghi chép về điều này lại chi tiết hơn nhiều. Ngược lại, khi người Châu Âu phải đối mặt với những biến đổi khí hậu do Băng hà nhỏ gây ra, hàng triệu người đã chết đói trên đất đai và buộc phải rời bỏ nó, tham gia vào các cuộc thám hiểm hàng hải lớn đang phát triển mạnh mẽ, đến châu Mỹ, châu Phi, Ấn Độ để tìm kiếm sinh kế, từ đó họ đã chủ động hoàn thành quá trình chuyển đổi từ những quốc gia nông nghiệp sang các quốc gia công nghiệp và thương mại.

Theo một nghĩa nào đó, Băng hà nhỏ thực sự đã thúc đẩy sự phát triển và mở rộng của chủ nghĩa thực dân ở châu Âu...

Không ai muốn rời bỏ chiếc chăn ấm áp và thoải mái để đối mặt với cái lạnh khắc nghiệt cả!

Vì vậy, đây vừa là nỗi đau khổ, vừa là cơ hội. Chỉ cần những điều này được ghi chép lại, trở thành kinh nghiệm, thì chúng sẽ trở thành tài sản quý báu cho Hoa Hạ.

Chỉ cần nhìn xa hơn một chút thôi.

Bây giờ, điều Phí Tiềm cần làm là chuẩn bị sẵn sàng trước...

Và việc Phí Tiềm giao nhiệm vụ cho Chu Gia Cẩn làm những điều mà Trình Hiền chưa từng làm, chính là để tránh tình trạng “khi người cầm quyền còn sống, chính sách vẫn được thực hiện; nhưng khi người đó qua đời, chính sách đó lại bị bác bỏ hoàn toàn”, nhằm đảm bảo rằng những gì một thế hệ đã kiên trì thực hiện sẽ không bị thế hệ tiếp theo phủ nhận hoàn toàn!

“Dòng sông Dương Tử cuồn cuộn chảy về phía đông...”

Phí Tiềm thì thầm một câu.

Bên cạnh, Hoàng Húc thấy môi Phí Tiềm động đậy, nhưng trong tiếng móng ngựa, anh ta không nghe rõ được ý của Phí Tiềm, nên tưởng rằng ông có lệnh gì đó, liền căn bản ngựa lại gần hơn một chút và hỏi: “Thưa chủ nhân, có điều gì cần chỉ thị ạ?”

“Ừm…” Phí Tiềm suy nghĩ một lát, nhìn về phía

Giống như việc thành lập Truyền Dịch Xuan vậy, khi Phi Tiềm biết rằng chính Quách Đồ muốn đảm nhận trách nhiệm này, ông cũng không hề phản đối, mà chỉ để Quách Đồ thử làm xem sao trước.

Lúc này, so với khi mới đến Trường An, Quách Đồ có vẻ gầy đi một chút, khuôn mặt trở nên thanh tú hơn, mái tóc và râu cũng bắt đầu xuất hiện những sợi bạc. Nếu chỉ nhìn vào vẻ ngoài, ông ấy thực sự có phong thái của một nhân vật uyên bác.

Nếu không kể đến các yếu tố khác, chỉ riêng về kiến thức văn học mà nói, Quách Đồ cũng không hề kém cỏi. Khi còn trẻ, ông đã rất thông minh và đọc sách rộng rãi, từ kinh điển đến thơ ca, âm nhạc và hội họa, Quách Đồ giống như hầu hết các gia tộc quý tộc ở Yình Châu, đều có sự am hiểu sâu rộng trong những lĩnh vực này.

Nếu không như vậy, Quách Đồ cũng sẽ không được Viên Thiệu coi là một trí tuệ quan trọng.

Đó chính là ảnh hưởng mà các gia tộc quý tộc ở Yình Châu đã mang lại cho Quách Đồ, và cũng cho những người như ông ấy.

Ý tưởng thành lập Truyền Dịch Xuan của Phi Tiềm thực ra đã có từ lâu rồi. Nếu muốn thành lập tổ chức này sớm hơn, với quyền lực và tài sản mà ông sở hữu, thì việc đó cũng không hề khó khăn. Vấn đề chủ yếu nằm ở thời điểm thích hợp.

Bởi vì trước đây, những người Hồ mà Hoa Hạ tiếp xúc chủ yếu là các dân tộc du mục sống xung quanh. Những người này rõ ràng sống còn khổ cực hơn cả người Hán; ít nhất thì người Hán vẫn còn những đồ dùng sinh hoạt cơ bản, trong khi những dân tộc du mục ở sa mạc thì thực sự nghèo đến mức không có gì cả, đến khi đến vùng đất của người Hán để cướp bóc, họ thậm chí còn muốn cạo sạch cả lòng đất để mang đi…

Vì vậy, vào thời điểm đó, người Hán không hề muốn học ngôn ngữ của người Hồ; giống như một số nơi sau này vẫn kiên quyết không sử dụng ngôn ngữ của các vùng khác vậy. Ngoài yếu tố địa lý, còn có sự kiêu hãnh nữa. Nhưng một khi sự kiêu hãnh đó bị phá vỡ, hoặc khi họ bị đẩy vào tình thế bất lợi, họ sẽ ngay lập tức bắt đầu học ngôn ngữ của đối phương…

À, cái “một số nơi” đó chính là khu vực Nhật Bản và các vùng lân cận.

Những kẻ đầu hàng thường không được đón nhận.

Đó là một thực tế được mọi người công nhận.

Vì vậy, Quách Đồ nghĩ rằng mình cần thời gian để chứng minh bản thân, và ông cũng từng rất tin tưởng vào điều đó.

Rồi, qua nhiều lần hy vọng và thất vọng, Quách Đồ buộc phải chấp nhận thực tế. Giống như khi đối mặt với những khó khăn trong cuộc sống, những lời chỉ trích khắ

Trước đó, Phi Tiềm đã yêu cầu các thương nhân từ Tây Vực mang theo càng nhiều sách vở liên quan đến khoa học, chính trị, triết học, y học, kiến trúc… càng tốt, đồng thời cố gắng thu hút các học giả và kỹ sư bằng những điều kiện hấp dẫn nhất để họ “được mời” đến Hoa Hạ. Tuy nhiên, việc này cần thời gian, và sau khi họ đến đây, vẫn cần có sự giao tiếp lẫn nhau; không thể đợi đến khi họ đến rồi mới bắt đầu học ngôn ngữ…

Vì vậy, Cơ quan Dịch thuật Xuân đã được thành lập một cách âm thầm.

Bởi vì mọi thứ vẫn còn ở giai đoạn sơ khai; Đại Hán chưa từng thiết lập bất kỳ cơ quan nào tương tự, cũng không có chức vụ nào liên quan. Chỉ có một vị trí tương đối giống là Đại Hồng Lỗ và Thượng Thư Chủ Khách Cao.

Tuy nhiên, trên thực tế, Đại Hồng Lỗ hầu như không phải là một cơ quan hoạt động cho mục đích đối ngoại. Bởi vì vào thời kỳ Tần-Hán, các vua chúa, quý tộc và các thủ lĩnh của các quốc gia vassal đều được coi là khách của hoàng đế.

Do đó, các công việc liên quan đến họ đều do Đại Hồng Lỗ quản lý, chẳng hạn như việc phong tước cho các vua chúa, quý tộc, hay việc tước bỏ tước hiệu và cắt giảm lãnh thổ của họ.

Khi các vua chúa đến kinh đô để gặp hoàng đế, Đại Hồng Lỗ sẽ phụ trách các nghi thức lễ nghi; khi các vua chúa qua đời, Đại Hồng Lỗ sẽ cử sứ giả đến chia buồn và soạn thảo các bài điếu văn và danh hiệu posthumous cho họ; các thủ lĩnh của các quốc gia vassal thuộc về Đại Hán, khi nhận được tước hiệu từ Đại Hán hoặc đến gặp hoàng đế, cũng như khi các sứ giả nước ngoài đến triều cống, Đại Hồng Lỗ đều phụ trách việc tổ chức các nghi thức lễ nghi.

Nói một cách đơn giản, mọi người đều đến xin sự giúp đỡ của Đại Hồng Lỗ; vì vậy, Đại Hồng Lỗ không cần phải học ngôn ngữ của các quốc gia ngoại bang, mà chính những người đó mới cần phải học tiếng Hoa Hạ…

Mặc dù việc này có thể mang lại một cảm giác “thượng đẳng”, nhưng thực tế thì không mấy hữu ích. Bởi vì khi bạn nói ra điều gì đó mà người khác hiểu được, nhưng bạn lại không hiểu những gì người khác nói, bạn sẽ tự rơi vào tình thế bất lợi về mặt thông tin. Nếu cứ mãi giữ nguyên thái độ cố chấp và bảo thủ, khi cái “vỏ bọc của đất nước vĩ đại” bị bóc đi, bạn sẽ trở nên cực kỳ khiêm tốn.

Vì vậy, việc tuyển dụng những người thông dịch được trả lương cao, sử dụng một số người Hồ làm thông dịch viên, và cử người học ngôn ngữ của các quốc gia ngoại bang từ các thương nhân Hồ Thương, đã trở thành một trong những nhiệm vụ chính của Cơ quan Dịch thuật Xu

Ngoại trừ Quách Đồ…

Phí Tiềm suy nghĩ một lát rồi gật đầu đồng ý.

Quách Đồ cũng giống như những hàng vật được cất giữ trong kho; nếu không được lấy ra để “phơi nắng”, chúng có thể sẽ bị hỏng mục trong kho mà không ai hay biết…

Vì vậy, khi thấy Phí Tiềm đến, Quách Đồ đã cúi đầu rất thấp.

Năm đấu gạo?

Có lẽ điều này tùy thuộc vào từng người; ít nhất thì Quách Đồ cho rằng năm đấu gạo là điều rất quan trọng. Và thực ra, “năm đấu gạo” ở đây không hoàn toàn chỉ liên quan đến lương bổng.

Theo sau Quách Đồ, còn có một số quan lại nhỏ và người dân các nước phương Tây.

Để tránh tình trạng những người này cũng sử dụng những cách diễn đạt tương tự như việc các vùng khác sử dụng tiếng địa phương – ví dụ như gọi “Lâm Bắc” thành danh từ khiêm tốn, hoặc gọi “chí lão” thành “xin chào” – họ đã có những sắp xếp cụ thể, mời một số người dân phương Tây không quen biết nhau đến để tham gia công việc dịch thuật.

Khi những người này nhìn thấy Phí Tiềm, họ đều cúi chào; một số theo nghi thức của Hoa Hạ, còn một số thì muốn ôm lấy giày của Phí Tiềm, nhưng đã bị các vệ sĩ như Hoàng Húc ngăn lại…

Không còn cách nào khác; ở giai đoạn hiện tại, đa số những người này đều có địa vị thấp, hầu hết đều là những thương nhân nhỏ. Tất nhiên, sau này khi có những học giả chính thức đến Hoa Hạ, tình hình sẽ được cải thiện hơn.

Trong lúc cười nói, Phí Tiềm hỏi về tình hình của Cơ quan Dịch thuật, cũng như tiến độ dịch thuật các ngôn ngữ của các nước phương Tây, đồng thời lắng nghe những lời cam kết trung thành của những người này.

Đúng vậy; trong thời đại này, đặc biệt là ở khu vực Tam Phụ của Trường An, nơi này giống như một ngọn hải đăng của thế giới – với những món ăn ngon, cảnh đẹp, trật tự văn minh, những vật phẩm phong phú và những khu chợ sầm uất, tất cả đều vượt xa Tây Vực và cả những gì mà những người dân phương Tây có thể tưởng tượng được.

Vì vậy, đối với họ, họ rất mong muốn được ở lại Trường An lâu hơn nữa, để tận hưởng sự thịnh vượng của đại Hán.

Sau khi những người này rời đi, Phí Tiềm mới hỏi Quách Đồ: “Tình hình thống kê về vũ khí và văn hóa của các nước Tây Vực như thế nào?”

Quách Đồ trả lời một cách kính cẩn: “Thần đã nghiên cứu về phong tục tập quán của mười bảy quốc gia Tây Vực… Đây là các tài liệu liên quan…”

Quách Đồ vẫy tay, bảo người hầu mang đến những tài liệu mà anh ta đã chuẩn bị trong thời gian qua.

Ánh mắt Phí Tiềm lấp lánh, sau đó anh ta gật đầu và bắt đầu xem những