“Quý ông đã trở về phủ rồi!”

Với tiếng báo động vang lên, mọi người trong phủ nhà Lưu đều bắt đầu hoạt động. Những người hầu vội vàng dọn dẹp những vật dụng quen sử dụng của Lưu Biểu, sau đó kiểm tra lại góc bàn để chắc chắn không còn bụi bặm nào, rồi nhanh chóng tăng lửa cho chiếc lò nhỏ làm từ đất sét đỏ đang đun nóng loại thức uống giúp tinh thần minh mẫn và bổ sung sức lực. Khi nghe thấy tiếng sôi ầm ĩ, họ lập tức mang thức uống ra và đặt nó vào túi ấm để chuẩn bị sử dụng.

Một số thiếu nữ hầu gái đứng ở cửa sân đón Lưu Biểu; khi nhìn thấy ông, họ lập tức tiến lên hai bên và nhẹ nhàng hỗ trợ ông đi vào bên trong, sau đó thay đổi trang phục từ bộ lễ phục màu đỏ đen sang trang phục thông thường hàng ngày.

“Con trai tôi, Tùng ơi, đâu rồi?” Lưu Biểu hỏi.

Nếu nhìn từ xa, khuôn mặt Lưu Biểu trông rất hồng hào và oai vệ, nhưng nếu nhìn gần hơn, có thể thấy lớp phấn dày trên mặt ông đã bị nứt nẻ ở nhiều chỗ, và một số bụi phấn cũng rơi xuống khi ông nói chuyện.

Hôm nay là ngày họp quan lại khắp khu vực Kinh Châu, theo thông lệ, Lưu Biểu phải tiếp đón họ. Để không để mọi người nhận ra tình trạng sức khỏe yếu ớt của mình, ông đã trang điểm thêm nhiều phấn hơn bình thường.

Những thuật phép xấu xa từ Á châu đã được truyền tụng từ xưa đến nay…

Lúc này, Lưu Tùng đang ở trong phòng đọc sách, tâm trí hoàn toàn không yên ổn. Bình thường thì ông vẫn giữ được phong thái của một công tử quý tộc, nhưng lúc này thì hoàn toàn không còn bất kỳ sự điềm tĩnh nào nữa; ông đứng lảng vảng trong phòng, không thể ngừng lại được.

Cũng đáng hiểu thôi… Vì vào lúc này, ngay cả kẻ ngốc nhất cũng biết rằng có điều gì đó không ổn…

Không cần phải nói đến những điều khác, chỉ riêng những người lính canh họ Lưu đứng bên ngoài phòng đọc sách đã nói lên rất nhiều điều rồi.

Tiếng động từ bên ngoài sân liên tục vang lên; không lâu sau, có người đến trước cửa phòng đọc sách và nói: “Công tử, Quý ông đang gọi.”

Lưu Tùng vội vàng chạy ra ngoài, và chỉ khi gặp Lưu Biểu, ông mới thở phào nhẹ nhõm.

“Cha ơi…” Lưu Tùng cúi đầu chào hỏi.

“Đi vào đi!” Lưu Biểu nói.

Dù Lưu Biểu ngồi rất thoải mái, nhưng trong lòng ông thì đầy rẫy những suy nghĩ hỗn loạn.

“Cha ơi…” Lưu Tùng tiếp tục nói.

“Ngồi xuống…” Lưu Biểu nhìn Lưu Tùng một cái.

“Cha ơi…” Lưu Tùng lại nói tiếp.

Lưu

』

  「Ồ, ồ…」 Lúc này Lưu Tùng mới ngồi xuống.

  Kể từ khi nhà Thái gia bắt đầu có âm mưu gì đó, Lưu Biểu đã giam giữ họ Thái gia trong sân sau; toàn bộ dinh thự đều nằm dưới sự kiểm soát của các vệ sĩ nhà Lưu, và cả Tài Mao cũng bị tước đi phần lớn quyền lực quân sự.

  Tại sao lúc đó Lưu Biểu không tiêu diệt hoàn toàn gia tộc nhà Thái gia, mà lại để họ sống sót qua Tết? Phải chăng là Lưu Biểu bị điên rồ, hay bị ai đó chi phối trí tuệ?

  Thực ra lý do rất đơn giản.

  Gia tộc nhà Thái gia có mạng lưới rộng lớn và vững chắc ở Kinh Hiểm; vợ của Lưu Biểu thuộc nhà Thái gia, vợ của Lưu Tùng cũng vậy, và còn rất nhiều người khác trong gia tộc cũng thuộc nhà Thái gia nữa. Nếu lúc đó Lưu Biểu tiêu diệt họ Thái gia ngay lập tức, thì vị Tướng kỵ binh có mối liên hệ phức tạp với họ sẽ có lý do để tiến về phía nam. Nếu thật sự vị Tướng kỵ binh đó dẫn Lưu Kỳ đi về phía nam thì sao? Và dù là Bàng Đức Công hay Hoàng Thừa Ngạn, chỉ cần một trong hai người đứng lên chống đối, liệu Lưu Biểu có thể kiểm soát được Xương Dương nữa không?

  Bây giờ, khi Tài Mao dần bị loại bỏ khỏi quân đội và quyền lực quân sự rơi vào tay Cam Ninh, Lưu Biểu mới cảm thấy yên tâm và có đủ can đảm để hành động chống lại nhà Thái gia.

  Cái gì? Tào Tháo đã giết Tài Mao?

  Ha, đó là chuyện trong “Tam Quốc Diễn Nghĩa” mà.

  Trong lịch sử thực tế, sau khi Lưu Tùng đầu hàng, Tào Tháo đã đến thăm nhà Tài Mao, vào phòng riêng của ông ta và gặp vợ con ông ta. Sau đó, Tài Mao được phong chức với lương 2000 thạch và được ban tước hiệu Hán Dương Đình Hầu, sống cho đến khi già chết mà không hề liên quan gì đến Châu Du cả.

  Vậy tại sao bây giờ Lưu Biểu lại bắt đầu lên kế hoạch chống lại nhà Thái gia một lần nữa? Dù sao thì một khi gương đã vỡ, đã xuất hiện những vết nứt, liệu có thể phục hồi lại như trước được không?

  Lưu Biểu biết điều này, và Tài Mao cũng hiểu rõ.

  Hơn nữa, thời gian cũng đã thay đổi…

  Giống như những con hổ lớn ở thời hiện đại, khi chúng hung hãn và gầm rú trên những ngọn đồi, liệu có ai không nghe thấy, không biết, không báo cáo không? Ha ha, nhưng tại sao không xử lý ngay từ đầu, mà lại phải đợi đến lúc thích hợp mới hành động?

  Vì vậy, Lưu Biểu cho rằng, bây giờ là lúc thích hợp để hành động.

  Sau khi nhà Thái gia bị áp bức, Hoàng Trung đã mở đường qua Ngũ Quan và bắt đầu vận chuyển những thứ quý giá

Mọi người đều bận rộn, điều này thật tốt. Sau khi sắp xếp xong mọi việc liên quan đến Thái gia, lại đến mùa thu hoạch, và tiếp tục phải bận rộn nữa. Đến cuối mùa thu, Lưu Biểu sẽ có thể ổn định được Kinh Hiểm. Lúc đó, ông có thể truyền quyền lực cho Lưu Tùng trước, và trong lúc mình vẫn còn sức, hãy giúp đỡ Lưu Tùng càng nhiều càng tốt, để anh ta có thể tích lũy được nhiều vốn liệu hơn...

Còn về tương lai, thì tất cả phụ thuộc vào Lưu Tùng. Vì vậy, Lưu Biểu luôn dành thời gian bên cạnh Lưu Tùng, để dạy dỗ anh ta bằng lời nói và hành động.

Vậy thì, liệu có thời điểm nào tốt hơn lúc này không?

Hơn nữa, việc Zhang Ji bỏ trốn cũng giống như việc đặt thêm một cái rơm cuối cùng làm cho căn nhà sắp đổ sập. Nếu Zhang Ji và Trương Trung Cảnh vẫn còn ở đây, Lưu Biểu vẫn còn chút hy vọng để kéo dài tình hình. Nhưng bây giờ, chỉ với những phương thuốc mà Zhang Ji để lại, nếu không có sự điều trị kịp thời bằng phương pháp châm cứu hay điều chỉnh liều lượng thuốc, thì thân thể yếu đuối của Lưu Biểu còn có thể chịu đựng được bao lâu nữa?

Kinh Hiểm là của họ Lưu, chứ không phải của Thái gia!

Trước khi mình còn có thể di chuyển được, phải loại bỏ hết mọi trở ngại cho Lưu Tùng!

Hôm nay, Lưu Biểu cố tình để lộ tung tích của mình, chính là dùng bản thân mình làm mồi nhử, hy vọng có thể bắt được Tài Mao. Ông không tin rằng Tài Mao chưa từng đọc bức “thư tuyệt mệnh” đó; bức thư đó chính là dành riêng cho Tài Mao mà!

Nhưng vấn đề là, tại sao hôm nay, Tài Mao lại không hành động?

“Báo cáo quân sự khẩn cấp!”

Bỗng nhiên, một tiếng hét lớn vang lên, phá vỡ sự yên tĩnh.

“Có kẻ cướp ở Vân Mộng Trại, tự xưng là Tướng Quân Hổ Gầm, dẫn theo hàng trăm người, đang tiến về phía Giang Lăng!”

……(⊙＿⊙；)……

Chang An.

Lý Sơn, nơi quan sát thiên văn.

Một con chim gáy vang lên và bay qua bầu trời. Phi Tiềm ngước đầu nhìn lên, và mơ hồ thấy trên chân con chim có vẻ như có thứ gì đó; lòng anh ta không khỏi bất ngờ.

Hoàng Húc cũng nhìn thấy điều đó và nói: “Thủ công, có lẽ…”

Phi Tiềm vẫy tay: “Đã đến chân núi rồi, cũng không cần vội vàng. Về sau hãy nói tiếp.”

Dưới chân Lý Sơn, Khan Tạc đã đợi sẵn ở đó.

Phi Tiềm đến đây, chắc chắn là có việc gì đó quan trọng.

Cái gọi là say mê đến mức mất hết lý trí, Phi Tiềm đã hiểu được khi gặp Xu Yue.

Xu Yue với mái tóc rối bù, trông rất lộn xộn, không hề có vẻ là một người

Một dân tộc, nếu có người chỉ chăm chú nhìn xuống đất dưới chân mình, thì cũng phải có người ngước nhìn bầu trời đầy sao; chỉ khi vậy, dân tộc ấy mới có hy vọng.

Đối với người Hoa Hạ thời kỳ đầu, việc ngước nhìn bầu trời chủ yếu là để tiến hành những nghiên cứu cơ bản về sự luân phiên của mặt trời, mặt trăng và các vì sao.

Những nghiên cứu này có thể được coi là cơ bản, nhưng không hẳn là nguyên thủy.

Văn hóa của các dân tộc du mục thường thiếu đi sự kế thừa, do đó họ khá khó để liên kết giữa các vật thể trong bầu trời và đàn gia súc của mình. Trong khi đó, các dân tộc nông nghiệp, vì quan tâm đặc biệt đến thời tiết và khí hậu, nên việc xác định các mùa và các hướng dẫn cho các hoạt động nông nghiệp – như nhiệt độ, dòng nước, sự lên xuống của mặt trời và mặt trăng – đã trở thành yếu tố then chốt cho sản xuất nông nghiệp.

Trong quá trình này, do mặt trăng nằm gần Trái Đất hơn nên chu kỳ thay đổi của nó rất rõ ràng; vì vậy, hầu hết các nền văn minh nông nghiệp cổ đại như Ai Cập cổ đại, Babylon, Ấn Độ cổ đại, Hy Lạp cổ đại… đều sử dụng loại lịch dựa trên chu kỳ của mặt trăng, tức là lịch âm.

Phí Tiềm từ trước đến nay cũng luôn nghĩ rằng lịch cổ đại của Hoa Hạ là lịch âm, tức là lịch dựa trên chu kỳ của mặt trăng; nhưng thực tế thì không phải vậy…

Là nền văn minh cổ đại duy nhất tồn tại đến ngày nay, lịch của dân tộc Hán đã trải qua hàng nghìn năm thử thách của thời gian. Lịch Hán mà con người sử dụng ngày nay được cho là được tạo ra vào thời đại Nhà Hạ, vì vậy được gọi là lịch Hạ; mãi đến thời hiện đại mới được đổi tên thành lịch nông. Vì mặt trăng và mặt trời không cùng chuyển động, lại thêm vào đó các phương pháp đo lường của người xưa không hề chính xác lắm, nên thường xuyên xảy ra những sai lệch lớn. Để khắc phục những vấn đề này, người ta đã kết hợp thêm yếu tố của lịch dương, tức là lịch dựa trên sự thay đổi nhiệt độ của mặt trời. Vì vậy, nói một cách chính xác hơn, lịch nông mà con người sử dụng ngày nay thực chất là một loại lịch kết hợp cả yếu tố âm và dương, dựa trên chu kỳ của mặt trăng nhưng cũng bao gồm một số nội dung của lịch dương, nhằm nâng cao độ chính xác trong công tác canh tác và phù hợp với các mùa vụ.

Và thời đại Nhà Hán chính là khởi đầu của những loại lịch này; thậm chí cả phương pháp đánh dấu thời gian bằng Thiên Can Địa Chỉ, vốn được sử dụng suốt hàng nghìn năm sau này, cũng bắt nguồn từ thời đại này...

“Không đúng rồi...” Xu

Bên cạnh Phí Tiềm, Khan Tạc nói với vẻ lo lắng: “Chủ công, sư phụ của chúng ta đã ba ngày nay không nghỉ ngơi đầy đủ rồi… Nếu tiếp tục như này…”

“Ông ấy có ăn gì không?” Phí Tiềm hỏi.

“Cũng có ăn một chút… nhưng không nhiều lắm,” Khan Tạc trả lời, “Đôi khi chỉ cắn một miếng, uống vài ngụm thôi; ông ấy chưa bao giờ ngồi xuống ăn uống cho thoải mái.”

Phí Tiềm cau mày; việc này không thể tiếp diễn được nữa. “Phải biết điều chỉnh giữa làm việc và nghỉ ngơi mới đúng cách… Nếu cứ tiếp tục kiệt sức như vậy mà không nghỉ ngơi, e rằng sẽ rất nguy hiểm…”

“Chủ công, có lẽ là tạm thời ông ấy bị mê muội mà thôi,” Hoàng Húc nói, “Trong quân đội, chuyện này cũng thường xảy ra sau các trận chiến; khi tinh thần bị suy sụp, để ông ấy ngủ một giấc, hầu hết sẽ khỏe lại thôi.”

Phí Tiềm gật đầu: “Có thể thử xem.”

Hoàng Húc cúi đầu, đang định tiến lên để làm cho Xu Ngọc ngủ thiếp đi thì bị Khan Tạc ngăn lại: “Chủ công, xin dành chút lòng khoan dung… Chúng tôi cũng biết phương pháp này, nhưng không dám áp dụng… Nếu làm tổn thương đến tâm lý của ông ấy… thì…”

Phí Tiềm nhìn Khan Tạc và cảm thấy rằng thái độ của Khan Tạc đối với Xu Ngọc dường như còn tốt hơn cả đối với chính mình nữa…

Nhưng lời nói của Khan Tạc cũng có lý; dù sao Xu Ngọc cũng không phải là một võ sĩ từ trường quân sự… Nếu thực sự bị chấn thương não, thì thật không tốt chút nào.

“Người đi, mang ngay một số thuốc an thần đến Bách Y Quán! Nhanh lên!”

Một binh sĩ bên cạnh vâng lời và lao đi ngay.

Trong y học Trung Quốc, có rất nhiều bài thuốc bổ dưỡng; mặc dù chúng có thể không có tác dụng an thần như thuốc Tây y, nhưng ưu điểm là ít tác dụng phụ hơn… Hơn nữa, lúc này cũng chỉ có thể áp dụng phương pháp này mà thôi.

Mặt trời dần chuyển sang phía tây…

“Không đúng rồi… Người qui định chu kỳ thời gian chính là những người biết cách tính toán… Vậy tại sao lại sai như this?” Xu Ngọc vẫn lẩm bẩm.

Phí Tiềm quay đầu hỏi Khan Tạc: “Biết anh Xu đang tính toán cái gì không?”

Khan Tạc trả lời: “Sư phụ nói rằng 24 tiết khí trong năm đều có sự sai lệch so với chu kỳ hoạt động của mặt trời và mặt trăng… Vì vậy, cần phải tính toán lại một cách kỹ lưỡng…”

Phí Tiềm gật đầu. Đã hiểu rồi…

Sự xuất hiện của “dòng sông băng nhỏ” không chỉ khiến những người nông dân phát điên, mà còn khiến cả các học giả về lịch sử cũng bối rối không ngớt… Lịch âm, dự

Nhưng dù sao thì lịch âm-dương cũng có sự chênh lệch về thời gian; đó chính là lý do khiến sư phụ của Phi Tiên – Lưu Hồng – trước đây đã quyết định sửa đổi lại lịch. Theo thời gian, sự khác biệt giữa lịch âm và lịch dương ngày càng trở nên rõ ràng hơn, và hiện tại, điều này càng được thể hiện rõ ràng hơn nữa.

Đây cũng chính là lý do khiến Phi Tiên coi trọng việc sửa đổi lịch và yêu cầu Từ Nhạc bắt đầu thực hiện các biện pháp áp dụng lịch mới.

Một nhà cai trị mà lịch sử dùng không thể hướng dẫn một cách chính xác cho người dân trong vùng cai quản của mình về thời điểm canh tác phù hợp, thậm chí nếu lịch đó có những sai lệch nghiêm trọng, thì dù nhìn từ góc độ nào đi nữa, đó cũng đều là một cuộc khủng hoảng chính trị nghiêm trọng.

Rõ ràng, Từ Nhạc đang gặp phải vấn đề trong lĩnh vực này…

Và nếu Từ Nhạc không thể giải quyết được vấn đề này, điều đó cũng đồng nghĩa với việc Phi Tiên sẽ gặp phải rắc rối tương tự. Mặc dù giai đoạn từ cuối triều Đông Hán đến thời Jin, sau đó là thời kỳ Ngũ Huynh loạn Hoa, được coi là một thời kỳ hỗn loạn, nhưng nếu có thể tránh được những tình huống tồi tệ hơn, thì vẫn tốt hơn.

Tuy nhiên, hiện tại có vẻ như Từ Nhạc đã gặp phải trở ngại và bế tắc trong công việc này.

Trong số hai mươi bốn tiết khí, do đặc tính đặc biệt của ngày hạ chí và ngày đông chí, hai tiết khí này là những tiết khí đầu tiên được xác định rõ ràng. Ngay từ thời cổ đại, ngày đông chí đã được coi là ngày bắt đầu của một năm.

Điều này rất dễ hiểu.

Hai mươi bốn tiết khí không liên quan đến các tháng trong lịch âm, mà chỉ liên quan mật thiết đến nông nghiệp. Vì vậy, hiện nay, do sự thay đổi nhiệt độ trong thời kỳ Băng hà nhỏ, các học giả về lịch cũng gặp phải nhiều khó khăn…

Không lâu sau đó, một binh sĩ đã phi ngựa nhanh chóng trở về và mang theo một túi đầy thuốc súp.

Hoàng Húc nhận lấy túi thuốc, sau đó nghe người đưa tin nói điều gì đó, liền gật đầu và đi đến bên cạnh Phi Tiên để truyền đạt thông tin đó.

Ánh mắt Phi Tiên chuyển động nhẹ, sau đó ông ra hiệu cho Khan Tạc lấy thuốc, rót một bát và đưa đến gần miệng Từ Nhạc.

Khi con người ở trạng thái vô thức, họ thường muốn được những người thân thiết tiếp cận hơn, và ít khi cảm thấy kháng cự.

Có lẽ vì đang khát, Từ Nhạc nghiêng đầu sang một bên, mắt vẫn không rời khỏi chiếc đồng hồ mặt trời, rồi uống vài ngụm thuốc. Sau đó, vì cái bát mà Khan Tạc đưa đến che khuất tầm nhì

Phí Tiềm bước tới và nhặt lấy tấm gỗ mà Từ Việt đã làm rơi xuống đất.

  Trên tấm gỗ đó, đầy rẫy các con số và phép tính, chủ yếu liên quan đến độ dài của cọc nắng và thời gian theo tháng ngày.

  Vào thời kỳ Đại Đế của triều đình Tây Hán, hai mươi bốn tiết khí đã được đưa vào lịch “Thái Chu Lị” như một bổ sung để hướng dẫn công việc nông nghiệp. Tuy nhiên, cũng giống như những gì Từ Việt đã làm trước đó, họ sử dụng cọc đất để đo bóng nắng mặt trời để xác định các tiết khí. Sau đó, họ chia độ dài của bóng nắng và thời gian thành các phần bằng nhau để xác định hai mươi bốn tiết khí đó.

  Và vấn đề chính nằm ở đây.

  Nói một cách đơn giản, đó là cố gắng tìm ra câu trả lời từ những điều phức tạp, cố gắng hiểu những điều nhỏ bé thông qua những thứ lớn lao, cố gắng tìm ra điều vô hạn từ những thứ hữu hạn. Những vấn đề này trong lĩnh vực thiên văn và toán học, vào thời điểm đó, trên toàn bộ đất nước Hán, có lẽ chỉ có rất ít người có thể nghiên cứu được.

  Dù sao thì không phải ai cũng có thể hiểu được rằng, Mặt Trời và Trái Đất, dù về hình dạng hay trạng thái chuyển động, sự khác biệt giữa elip và hình tròn cũng giống như những người cãi nhau về việc liệu việc sao chép trái phép có phải cũng là “bản quyền” hay không… Đó là vấn đề thuộc về lĩnh vực triết học hoặc luật pháp, không phải là vấn đề khoa học.

  Phí Tiềm suy nghĩ mãi, rồi bỗng nhiên nhận ra điều gì đó.

  Hai mươi bốn tiết khí được xác định vào thời Đại Đế Hán là dựa trên độ dài của bóng cọc nắng mặt trời; cách này cũng không thể nói là sai, bởi vì bốn điểm then chốt như Xuân Phân, Thu Phân, Đông Chí, Hạ Chí thì không sai chút nào. Nhưng các tiết khí khác thì không thể được chia đều dựa trên độ dài của bóng nắng…

  Vấn đề này đã ảnh hưởng đến việc xác định thời tiết trong một thời gian dài. Cuối cùng, để giải quyết vấn đề này, những người xưa thông minh đã bổ sung những thông tin về sự thay đổi của Mặt Trời vào lịch âm, dựa trên sự thay đổi của chu kỳ mặt trăng. Đó chính là nguồn gốc của lịch dương Trung Quốc, và họ cũng đã tổng kết ra hai mươi bốn tiết khí cùng với phương pháp bổ sung tháng nhuận để điều hòa âm dương. Sự tiến bộ này chắc chắn là chưa từng có tiền lệ, và cũng chính là lý do khiến cho lịch nông nghiệp vẫn có thể hướng dẫn chính xác công việc nông nghiệp sau hàng nghìn năm, từ đó mang lại sức

“Trời xoay đất chuyển, sao lùn thay đổi, bốn mùa luân phiên… tất cả đều có quy luật cố định!”

Đây chính là Chòm Bắc Đẩu.

“Mặt trời và mặt trăng không ổn định; vì vậy, ta phải dựa vào các ngôi sao để xác định thời tiết!”

Chính nhờ Chòm Bắc Đẩu mà chúng ta mới xác định được hai mươi bốn tiết khí!

Nói một cách nghiêm túc thì, việc xác định hai mươi bốn tiết khí thực sự nên dựa vào vị trí của Mặt Trời. Nhưng à… rất nhiều nhà thiên văn học thời cổ đại không có những công cụ bảo vệ mắt hiện đại; không ít người đã mù đi chỉ vì theo đuổi sự nghiệp thiên văn học. Và trong số những yếu tố có thể ảnh hưởng đến chu kỳ hoạt động của Mặt Trời, thì Chòm Bắc Đẩu chính là yếu tố gần giống nhất với chu kỳ đó.

Việc quan sát Chòm Bắc Đẩu vào ban đêm tự nhiên sẽ thuận tiện hơn nhiều so với việc nhìn trực tiếp vào Mặt Trời vào ban ngày…

Mặc dù tốc độ chuyển động của Chòm Bắc Đẩu cũng có thể thay đổi do một số yếu tố khác, nhưng sau khi đã xác định được, thì việc sử dụng thông tin này trong vài trăm năm cũng không thành vấn đề gì cả…

Sau khi xuống núi Lý Sơn, ông ta lại dặn Khan Tạc phải chăm sóc cẩn thận; nếu có bất cứ biến cố gì xảy ra, hãy báo cáo ngay. Sau đó, Phi Tiềm lại trở về Chang An. Trên đường đi, ông ta ra lệnh: “Hãy mời Thị Nguyên đến đây một chút!”

Thông tin mới nhất từ những con chim bồ câu tin tức cho biết: ở Kinh Châu, đã xảy ra chuyện không may!