Trong lịch sử Tam Quốc, quốc gia Ngụy dường như có nhiều tài năng hơn, nhưng đừng quên rằng Ngụy chính là người chiến thắng cuối cùng, và người chiến thắng tự nhiên sẽ được ghi chép nhiều hơn; còn những quốc gia khác thì chỉ có thể học theo phương pháp “bút pháp mùa xuân” của các bậc hiền triết mà thôi.

Khi đứng từ góc độ khác nhau, quan điểm cũng sẽ khác nhau.

Nếu đứng ngoài dòng chảy lịch sử, ta hoàn toàn có thể cho rằng Châu Du thiển cận, Lỗ Tục ngu dốt, Trương Chiêu, Cố Dung và hàng loạt những người khác ở Giang Đông đều là những kẻ bảo thủ, không muốn thay đổi…

Nhưng nếu đứng từ góc độ của Giang Đông, những việc họ đã làm đều là kết quả của việc họ đã dốc hết trí tuệ và sức lực để tìm ra con đường sống tốt nhất!

Khi Châu Du tìm gặp Lỗ Tục, liệu Lỗ Tục có cũng đã đưa ra lựa chọn tốt nhất trong điều kiện hạn chế lúc bấy giờ, trong phạm vi những gì ông ấy biết không?

Dù sao thì vào thời điểm đó, Viên Thác đã bộc lộ những tính xấu của mình; không chỉ không tôn trọng các bậc trưởng lão trong dòng họ mình, mà ngay cả các sứ giả triều đình cũng…

Hmm?

Phí Tiềm nhíu mày, gõ nhẹ ngón tay lên mặt bàn và hỏi: “Tử Kính, trên đường đến đây, có phải có điều gì khiến ngài cảm thấy bị thiếu sót không?”

Lỗ Tục ho khan một tiếng. Liệu có bị thiếu sót hay không, chẳng lẽ ngài, một vị tướng quân mạnh mẽ như vậy, lại không biết sao? Nhưng rõ ràng ông ấy cũng không thể nói thẳng ra, nên chỉ cười và đáp: “Dưới sự chỉ huy của ngài, Tử Kính được đối xử rất nồng nhiệt, không hề có điều gì bị thiếu sót…”

Phí Tiềm gật đầu và đứng dậy.

Lỗ Tục ngạc nhiên, không hiểu ý của Phí Tiềm, nhưng cũng vô thức đứng dậy theo.

“Tử Kính, bây giờ đã có sắc lệnh của Hoàng đế ở đây, chắc chắn mọi việc sẽ ổn thôi…” Phí Tiềm cười, đưa tay mời: “Tử Kính vừa vội vàng trên đường đến đây, chắc chắn chưa kịp quan sát kỹ lưỡng… Không biết ngài có thể dành thời gian cùng tôi đi thăm quan các nơi này không?”

Lỗ Tục nhăn mày: “Điều này… e là không thích hợp lắm… Rốt cuộc Tử Kính cũng chỉ là một quan ngoại bang mà thôi…”

Phí Tiềm cười: “Mọi người trên đời này đều là quan của thiên hạ, làm sao có cái gọi là nội hay ngoại?!”

Nghe vậy, Lỗ Tục không khỏi cười buồn. Ngài chắc chắn không đang nói về “Hoàng đế”, phải không? Nhưng khi Phí Tiềm nói như vậy, quả thực cũng đúng là như vậy, và Lỗ Tục cũng không có lý do gì để từ chối.

“Chuẩn bị ngựa!”

Phí Tiềm vẫ

Cờ bay phấp phới, gió lạnh rít gào.

Gió cuối tháng Mười một đã trở nên cực kỳ lạnh lẽo.

Những đám mây đen liên tục từ phía bắc kéo đến, chất chồng lên nhau trên đầu trời, dường như chỉ trong chốc lát nữa, chúng sẽ làm đổ vỡ những “trụ cột vô hình” nào đó trong bầu trời và rơi xuống.

Phí Tiềm vừa cưỡi ngựa tiến về phía trước, vừa tự suy ngẫm.

Đôi khi, con người thường dùng quan điểm và lập trường của mình để thay thế cho quan điểm và lập trường của tất cả mọi người.

Phí Tiềm cho rằng việc thay đổi công việc là chuyện bình thường, giống như việc ăn uống vậy – không ăn ở nhà này thì ăn ở nhà khác; có gì khác biệt giữa các nhà hàng cung cấp món “sha xian” chứ? Nhưng đối với người đàn ông này, việc thay đổi công việc lại giống như một cuộc sống mới, là vấn đề sinh tử.

Vì vậy, đối với Lỗ Tục mà nói, dù Phí Tiềm có nói ra bao nhiêu lý lẽ hay đi nữa, ông ấy cũng sẽ không dễ dàng rời bỏ Giang Đông.

Tuy nhiên, đối với Phí Tiềm mà nói, cũng không hẳn là không còn cơ hội nào cả…

Là con người, ai cũng có những mong muốn.

Có những mong muốn lớn, có những mong muốn nhỏ; có những mong muốn có thể được công khai, cũng có những mong muốn không thể nào bày tỏ ra ngoài…

Liệu Lỗ Tục có những mong muốn nào không?

Hiện tại thì không, nhưng sau này thì sao?

Một điều chắc chắn là, những giá trị như trung thành, hiếu thảo, nhân ái, nghĩa khí mà những người quý tộc thường nhắc đến chắc chắn không phải là điều Lỗ Tục cần.

Vậy thì điều Lỗ Tục thực sự mong muốn là gì?

Nhóm người cưỡi ngựa nhanh chóng vượt qua con khe cấm, đến khu vực Tả Phùng Dự.

Thực ra, Lỗ Tục ở Giang Đông cũng không hề gặp nhiều thuận lợi.

Bởi vì xuất phát điểm của Lỗ Tục không cao; ngày xưa, dù Viên Thác cũng nghe nói đến tên Lỗ Tục, nhưng chỉ sai người thông báo với ông ấy rằng hãy đảm nhận chức vụ “Chánh quản thành Đông”, tức là một viên quan cấp huyện. Lỗ Tục không muốn, và còn cảm thấy Viên Thác là người kiêu ngạo, thiếu lễ phép, nên ông ấy đã từ chối.

Phí Tiềm cũng nghĩ đến điều này, vì vậy ông ấy cho rằng việc chỉ ngồi trong phòng họp và nói vài câu với Lỗ Tục là không thể khiến ông ấy quyết định từ bỏ Giang Đông được.

Những gì Lỗ Tục muốn có lẽ cũng giống như những gì Gia Cát Lượng đã mong muốn trong lịch sử…

Trong những thế hệ sau này, Phí Tiềm cũng đã gặp không ít người như vậy.

Có câu nói: “Thà làm người đứng đầu so với làm kẻ đứng cu

Làm được thành tích thì tự nhiên sẽ được thăng chức mà, con người phải biết kiên định và làm việc chăm chỉ.

Nhưng điều đó không thể được. Vào cuối thời Hán và thời kỳ Tam Quốc, thông lệ là những người có tài năng thường không muốn bắt đầu từ vị trí thấp; Lỗ Tục dù không phải là người có tiếng, nhưng cũng bị ảnh hưởng bởi quy tắc này. Chẳng hạn như Bàng Tống sau này, khi Lưu Bị giao cho ông chức vụ quận lệnh, Bàng Tống cũng không muốn làm việc chăm chỉ; hoặc như Giang Hoàn, Lưu Bị cũng giao cho ông chức vụ quận lệnh, nhưng ông cũng không làm tốt công việc của mình. Mọi người đều nghĩ rằng chỉ cần dựa vào tài năng và danh tiếng của mình, họ có thể vươn lên thành những quan lại quan trọng bên cạnh chủ nhân; nếu không thể trở thành quan lại quan trọng, họ thà ở nhà còn hơn là ra làm những chức vụ nhỏ bé.

Đây là vấn đề chung của toàn bộ triều đại Hán; việc chỉ trích riêng Lỗ Tục là không hợp lý.

Trong thời gian Tôn Thái cai trị, Lỗ Tục không được trao quyền lực lớn, bởi vì lúc đó Trương Chiêu đang áp đảo ông; mãi đến thời Tôn Quân, khi Trương Chiêu bắt đầu lấy tuổi già làm cái cớ để trì hoãn công việc, Tôn Quân không hài lòng và muốn thăng chức cho nhóm cố vấn của mình, và Lỗ Tục mới tìm được cơ hội để tham gia vào quá trình quyết định chính sách của Giang Đông.

Phí Tiềm nghĩ rằng điểm này có thể được xem xét...

Phí Tiềm dẫn theo Lỗ Tục và nhóm người, đi thẳng đến Trình Quốc Khúc.

Mặc dù mùa đông lạnh giá, nhưng đây lại là thời điểm lý tưởng để sửa chữa các kênh thủy lợi.

Vào thời điểm này, không cần quá nhiều nước để tưới tiêu cho đồng ruộng, vì vậy có thể đóng các khúc kênh thủy lợi lại, dọn dẹp bùn đất, kiểm tra xem có chỗ nào bị rò rỉ nước hay đổ sập không, để chuẩn bị cho mùa xuân và mùa hè của năm sau.

Một quốc gia, một triều đại muốn phát triển, thì chắc chắn phải coi trọng nông nghiệp.

Nếu nông nghiệp yếu kém, mọi thứ đều sẽ trở nên vô nghĩa.

Trong thời kỳ Ngũ Hồ xâm lược Trung Hoa, cũng có những đội quân mạnh mẽ đến đáng sợ, nhưng những người này không chú trọng đến sản xuất; khi hết lương thực, họ lại ăn thịt người, và cuối cùng đều bị tiêu diệt sạch sẽ; ngay cả những kẻ sống sót cũng phải đổi tên đổi họ và trốn tránh.

Khi Phí Tiềm trở về Quan Trung, ông đã nỗ lực phát triển nông nghiệp ở đây một cách mạnh mẽ, đặc biệt là trong lĩnh vực công cụ nông nghiệp; ông đã thiết lập các cơ quan chuyên trách, điều động nhân viên chuyên nghiệp để phân phát, hướng dẫn và s

Khác với hệ thống ban đầu của triều Đông Hán, Phi Tiềm không chỉ chú trọng đến việc canh tác trên đất nông nghiệp mà còn quan tâm đến sự phát triển của ngành chăn nuôi.

Tại Quan Trung, người ta không còn đốt phá những khu đất hoang một cách tùy tiện để mở rộng đất canh tác nữa, mà thay vào đó, họ có ý thức bảo tồn một số khu đất cỏ và bụi rậm, xen kẽ giữa các cánh đồng, dùng làm nơi sinh sản cho bò cày, ngựa kéo xe, cũng như một số loài gia súc như cừu, gà… Việc này vừa giúp người nông dân dễ dàng lấy cỏ để nuôi gia súc, vừa giúp duy trì độ ẩm của đất, ngăn chặn tình trạng xói mòn đất đai do bão đất.

Những biện pháp này chắc chắn là đi tiên phong trong lịch sử Đại Hán, và đây cũng là lần đầu tiên kể từ khi có nước Hán, người ta áp dụng mô hình canh tác tích hợp, sử dụng đất một cách hiệu quả.

Những khu đất cỏ và bụi rậm được bảo tồn không hề làm giảm năng suất đất canh tác; ngược lại, việc sử dụng bò cày và phân gia súc đã thúc đẩy sự phát triển của nông nghiệp, thậm chí còn cải thiện đáng kể môi trường vệ sinh tại khu vực Trường An và các vùng lân cận!

Trước đây, phân gia súc không ai quản lý; chúng được thải ra bất cứ nơi đâu, và việc kiểm tra, phạt tiền cũng không thể thay đổi được thói quen này. Miễn là không bị phát hiện hay không thể kiểm soát được, mọi người vẫn sẽ thải phân bừa bãi như gia súc vậy.

Nhưng khi kỹ thuật ủ phân bắt đầu được áp dụng rộng rãi khắp Quan Trung, phân gia súc bỗng nhiên trở nên rất có giá trị. Không chỉ trong thành phố mà ngay cả trên những con đường ngoài thành, nếu người nông dân thấy phân gia súc, họ cũng sẽ vui vẻ nhặt lên và cho vào quá trình ủ phân của mình…

Vì vậy, những con đường dần trở nên sạch sẽ hơn, và phân bãi trên đường phố cũng dần biến mất. Bất kỳ công nghệ nào cũng cần có những điều kiện tiên quyết; tại Hoa Hạ, điều kiện tiên quyết đó chính là áp lực sinh tồn.

Dân tộc Hoa Hạ cần phải có những áp lực, dù là từ bên ngoài hay bên trong; nếu không phải vì dân số Hoa Hạ quá đông, thì họ cũng không cần phải khai phá quá nhiều đất đai, và cũng sẽ không di cư từ Quan Trung xuống các vùng đồng bằng.

Nếu không phải trong quá trình phát triển, họ gặp phải sự cản trở từ các bộ lạc khác, thì cũng sẽ không có quá trình thống nhất Hoa Hạ, và cũng sẽ không xuất hiện một quốc gia thống nhất.

Giống như Tây Âu, nơi có khí hậu ôn hòa và đất đai màu mỡ, cho đến thời Trung cổ, đường phố vẫn đầy rẫy phân bãi; người nông dân vẫn chỉ cần đào m

Điều thú vị là, chính trong bối cảnh như vậy, đột nhiên tất cả các nhà tư tưởng và nhà khoa học phương Tây đều nhận ra được sự quan trọng của vấn đề, bắt đầu lo lắng cho đất nước và dân tộc giữa môi trường đầy rẫy bẩn thỉu, và hàng loạt công nghệ đã được đóng gói để bán ra thị trường…

Tại nơi xây dựng Đê Trình Quốc Khúc, những binh sĩ canh gác từ xa đã nhìn thấy Fi Qian cùng đoàn người đang tiến lại, liền cử người đi báo cáo với Táo Chí và vội vàng ra đón họ.

Fi Qian không cưỡi ngựa lao thẳng đến bên cạnh Đê Trình Quốc Khúc mà dừng lại ở một ngọn đồi gần đó, xuống ngựa và ngắm nhìn khung cảnh xung quanh.

“Cánh đồng ở đâu? Ở cửa khe Thái Dương.”

Cuốn sách này mới đây đã được cập nhật tại ##Lục@@Chín@@Thư@@Ba!! Cập nhật rồi!

“Đê Trình ở phía trước, Đê Bạch ở phía sau.”

“Nâng cuốc lên như mây, mở đê như mưa.”

“Mỗi thạch nước Kinh, có đến vài xúc bùn.”

“Vừa tưới vừa bón phân, nuôi dưỡng lúa mì của chúng ta.”

“Quần áo và thực phẩm cho triều đình, cần đến hàng tỷ người.”

Từ xa, người ta có thể nghe thấy tiếng người dân đang hát những bài ca khi tu sửa Đê Trình Quốc Khúc.

Fi Qian ngắm nhìn Đê Trình Quốc Khúc và cũng bắt đầu hát theo…

Đây là bài ca về Đê Trình Quốc Khúc được truyền tụng ở Quan Trung; hoặc có thể gọi là bài ca về Đê Trình-Bạch cũng được.

Loại bài ca này giống như những bản nhạc pop phổ biến ở thời hiện đại, rất được người dân yêu thích. Họ không nhất thiết phải hiểu ý nghĩa của từng câu hay cách viết cụ thể, nhưng hầu hết đều biết cách hát. Ngay cả những người không biết hát, chỉ cần theo dõi và hát vài lần dưới sự hướng dẫn của các quan chức nhỏ, họ cũng sẽ quen thuộc với giai điệu đó.

Đê Trình Quốc Khúc, Đê Bạch cùng với các con kênh khác đã tạo thành một mạng lưới, tận dụng triệt để nguồn nước từ sông Kinh, sông Vị và sông Lạc để tưới tiêu, khiến cho hệ thống thủy lợi ở Quan Trung phát triển mạnh mẽ.

Mỗi khi nhìn thấy những dự án công trình vĩ đại như vậy, Fi Qian luôn cảm thấy tự hào sâu sắc.

Vào thời Tần-Hán, những nhà lãnh đạo tài ba và có tầm nhìn xa trông rộng ấy thực sự đã để lại cho hậu thế những di sản vô cùng quý báu.

Vạn Lý Trường Thành, Đê Trình Quốc Khúc, Đập Đường Giang Yên… tất cả đều thể hiện sự oai phong của một vị vua!

Lỗ Tục cũng lên ngọn đồi cùng, nhìn ngắm cảnh tượng tu sửa Đê Trình Quốc Khúc đang diễn ra sôi động và im lặng suy nghĩ.

Anh ta mơ hồ đoán ra ý định của Fi Qian khi đưa mình đến đây.

Tr

Dù sao đi nữa, thực lực của Phi Tiềm hiện tại quả thật có thể được gọi là “quốc gia” rồi…

Lỗ Tục ban đầu nghĩ rằng Phi Tiềm sẽ cùng mình tranh luận sôi nổi, dựa vào kinh sách để thăm dò lẫn nhau; trong quá trình đó, ông ta vừa có thể thể hiện tài năng xuất chúng của mình, vừa có thể linh hoạt điều chỉnh mục tiêu – dù là thực hiện mệnh lệnh của hoàng đế, hay khám phá thực lực của Phi Tiềm, hoặc thậm chí kết bạn với anh ta… Tất cả đều nằm trong tầm kiểm soát của Lỗ Tục.

Nói cách khác, Lỗ Tục cho rằng, dù bây giờ Phi Tiềm giành chiến thắng trên chiến trường, nhưng về mặt chính trị, hay nói cách khác là về đạo lý lớn lao, chính ông ta mới là người nắm quyền chủ động!

Nhưng bây giờ, Lỗ Tục cảm thấy mình đang bị đẩy vào thế bị động.

Ông ta nhận ra rằng thái độ của Phi Tiềm đối với mình đã có sự thay đổi, nhưng lại không hiểu tại sao lại như vậy…

Phi Tiềm không quay đầu nhìn Lỗ Tục, nhưng vẫn có thể cảm nhận được những thay đổi về tâm trạng của ông ta, và liền mỉm cười. Trên đường đến Trình Quốc Khúc, Phi Tiềm đã tự suy ngẫm và nhận ra rằng mình đã mắc sai lầm trong cách đối xử với Lỗ Tục.

Liệu Lỗ Tục có mạnh không?

Thực sự rất mạnh.

Nhưng nếu Lỗ Tục mạnh như vậy, thì số phận của Giang Đông sẽ ra sao?

Nghĩ đến đây, Phi Tiềm bỗng cảm thấy nhẹ nhõm hơn.

Đặc biệt khi đứng trên ngọn đồi này, nhìn thấy những người dân đang bận rộn làm việc trên con kênh Trình Quốc Khúc ở phía xa, những suy nghĩ trong lòng Phi Tiềm càng trở nên rõ ràng hơn.

Sức mạnh của một quốc gia, sức mạnh của dân tộc Hoa Hạ, nằm ở sự đoàn kết và sáng tạo của toàn thể người dân, chứ không phải ở từng cá nhân!

Về mặt chính trị, về kỹ năng cân bằng quyền lực, về việc điều hành các quan lại… Liệu Thái hậu Từ Hy có mạnh không? Bà ta có thể ra lệnh giam cầm ai đó khi muốn, hoặc giết chết ai đó khi muốn; những biện pháp của bà ta thật tàn nhẫn, và bà ta luôn nắm quyền quyết định tuyệt đối trong triều đình… Nhưng liệu những biện pháp như vậy có ích gì không?

Cuối cùng, điều quan trọng nhất là phải đứng về phía người dân, phải là người lãnh đạo đáp ứng được những nhu cầu và mong muốn của đại đa số người dân, mới thực sự là người mạnh mẽ!

Loại sức mạnh này mới thực sự là “phủ trời che đất”, có thể thay đổi cả thế giới!

Sức mạnh của người dân là một nguồn lực vô hình nhưng vô cùng mạnh mẽ; nó bắt nguồn từ trí tuệ, lòng dũng cảm, sự đoàn kết và sự sáng tạo của tất cả mọi người.

Dựa vào những gì đã xảy ra trước đó, rõ ràng Lỗ Tục sẽ không bao giờ hài lòng với một chức vụ nhỏ như “Chánh quan thành phía đông”. Vì vậy, nếu muốn giữ Lỗ Tục lại, thì phải trao cho ông ta một vị trí cao hơn nhiều so với hiện tại!

Đừng nói đến việc Lỗ Tục có trung thành với Tôn Quân đến mức nào; điều quan trọng là Lỗ Tục rất thông minh – ông ấy biết rằng sau khi đầu hàng Tào Tháo, người như mình sẽ không còn được coi trọng chút nào nữa!

Sự khác biệt lớn nhất giữa Lỗ Tục và những người như Trương Chiêu, Cố Dung chính là xuất thân của Lỗ Tục thấp kém hơn nhiều! Những người như Trương Chiêu và Cố Dung đều xuất thân từ gia đình danh giá; vì vậy sau khi họ đầu hàng Tào Tháo, họ chỉ yêu cầu không bị xâm phạm tài sản cá nhân, miễn là gia đình họ vẫn được giữ nguyên, họ vẫn có thể hưởng những đặc quyền ưu ái. Nhưng Lỗ Tục thì có gì để dựa vào đâu?

Vì vậy, nếu đầu hàng, Lỗ Tục và những người như Châu Du sẽ là những người thiệt thòi nhất!

Giống như Từ Thục… Phe Kinh Châu và phe Duy Châu đã đánh nhau đến mức máu me đổ đầy đường, nhưng liệu họ có thể để lại chỗ đứng nào cho những người ở các khu vực khác không?

Vì vậy, nếu Lỗ Tục ở lại Giang Đông, ông ta sẽ được hưởng đặc quyền của một cố vấn cấp cao trong quốc gia; còn nếu sang phe Tào Tháo, ông ta cũng chỉ có thể làm một quan chức ở vùng biên giới mà thôi. Liệu Lỗ Tục có sẵn lòng như vậy không?

Vậy nên, nếu Văn Phi Tiềm muốn giữ Lỗ Tục lại mà không đưa ra những đặc quyền đặc biệt, liệu Lỗ Tục có đồng ý không? Liệu ai có thể tin rằng tất cả mọi người đều nhận thức được tầm quan trọng của người dân?

Sự việc liên quan đến Mã Việt cũng đã là một lời cảnh báo rõ ràng cho Văn Phi Tiềm! Hiện tại, những người dưới trướng của ông ta đều không có ý thức đoàn kết, thống nhất suy nghĩ và hợp tác với nhau; liệu chỉ bằng cách thu hút thêm vài nhân tài bên ngoài, công ty này có thể được tái cơ cấu và sớm niêm yết trên sàn chứng khoán không?

Những lỗi trong phiên bản cũ vẫn chưa được khắc phục triệt để; nếu còn thêm mã mới vào và buộc phải vận hành ngay lập tức, e rằng hệ thống sẽ rơi vào tình trạng hỗn loạn và không thể phục hồi được nữa!

Sau khi bỏ qua ý định chiêu mộ Lỗ Tục, Văn Phi Tiềm tỏ ra kiên định và công bằng như một bậc hiền nhân; dù Lỗ Tục có cao lớn hay tròn trịa, ông ấy đều đối xử với mọi người một cách bình đẳng, không hề có sự thiên vị nào.

Từ xa, Táo Tử Kính nghe tin Văn Phi Tiềm đến đã ngay lập tức cưỡi ngựa đến gặp.