Hà Đông, núi Vương Ngô.

Hạ Hầu Uyên cũng rất muốn chứng minh tài năng anh dũng võ nghệ của mình, và muốn lấy lại những gì mình đã mất trước đây.

Nhưng điều ông không ngờ đến là, chỉ sau khi bước vào núi không lâu, ông đã bị ảnh hưởng bởi hiện tượng sốc cao nguyên mà ngã xuống đất.

Thực ra, các vùng như đồng bằng Lâm Phần hay đồng bằng Vận Thành chỉ có thể được coi là những bậc đầu tiên của Hoa Hạ mà thôi; thông thường, hiện tượng sốc cao nguyên không quá nghiêm trọng. Nhưng do Hạ Hầu Uyên phải vác vác hàng nặng trong thời gian ngắn và vận động mạnh mẽ…

Dù sao thì núi Vương Ngô cũng không phải là núi Côn Luân; vì vậy, sau khi Hạ Hầu Uyên và nhóm người của mình lấy lại sức lực, các triệu chứng của sốc cao nguyên cũng dần biến mất.

Đối với Hạ Hầu Uyên và nhóm người đó, họ naturally không hiểu nguyên nhân tại sao lại như vậy, và chỉ có thể cho rằng đó là sự can thiệp của thần linh.

Trong núi có thần núi, có những con thú hoang dã đã hóa thành yêu ma.

Không chỉ ở một nơi mà ở khắp mọi nơi đều có những truyền thuyết tương tự.

Dù thần núi có tên hay không tên, chúng vẫn được gọi là thần núi; và chúng đều sở hữu sức mạnh để di chuyển những ngọn núi. Nếu không muốn ai đó rời khỏi núi, thì họ sẽ mãi không thể thoát ra được.

Vì vậy, Hạ Hầu Uyên cho rằng hành động của họ đã làm phiền đến thần núi…

Những âm thanh mà ông nghe thấy trước đó trong núi, chẳng phải là những tiếng phàn nàn bất mãn của thần núi vì bị đánh thức giấc ngủ sao?

Vì đã làm phiền thần núi, nên bị trừng phạt – điều này quả thật là điều hợp lý!

Ngay lập tức, Hạ Hầu Uyên ra lệnh cho toàn quân dừng lại, sau đó giết ba con ngựa để làm lễ vật cúng tế thần núi, và cúng bái một cách thành kính.

Quả nhiên, sau buổi lễ cúng tế, mọi bệnh tật đều biến mất!

Đứng trên đỉnh núi, Hạ Hầu Uyên cúng bái lần nữa một cách thành kính, rồi từ từ rời đi.

Mặc dù đã bị trì hoãn vài ngày, nhưng Hạ Hầu Uyên cảm thấy rằng điều đó rất xứng đáng.

Tâm trạng lo lắng ban đầu của ông giờ đây đã hoàn toàn yên bình.

Khi nhận được sự phù hộ của thần núi, những căn bệnh nan yền đã biến mất – điều này chẳng phải chứng minh rằng cuộc hành trình này của họ sẽ thành công sao?

“Chúng ta có sự bảo hộ của thần núi!” Hạ Hầu Uyên hét lớn, “Cuộc chiến này chắc chắn sẽ thắng!”

Các binh sĩ của Tào Quân Binh cũng hét lên theo, và tinh thần chiến đấu vốn đã suy yếu của họ lại một lần nữa trở nên mạnh mẽ như phép màu. Lúc này, họ đều

Việc tấn công bất ngờ được coi là một chiến thuật kinh điển chủ yếu vì nó rất hiếm gặp.

Để trở thành một chiến thuật kinh điển, cần phải có rất nhiều điều kiện tiên quyết, và may mắn chính là yếu tố không thể thiếu trong số đó.

Chỉ khi sức mạnh của mình yếu hơn đối phương, chỉ khi quân đội đang ở thế bất lợi, người ta mới sử dụng chiến thuật tấn công bất ngờ; nếu không, không một vị tướng nào sẽ đặt hy vọng vào sự may mắn để giành chiến thắng.

Lần này, Hạ Hầu Uyên gần như đã đặt trọn niềm tin vào sự may mắn.

Sau khi thoát khỏi núi Vương Ốc, Hạ Hầu Uyên cảm thấy mình thực sự được sự bảo hộ của các vị thần…

Những vùng đất gần núi Vương Ốc đều không phải là những cánh đồng màu mỡ, vì vậy cũng không có những làng xã lớn; những người dân trong những làng xã nhỏ bé ấy đều nhìn Hạ Hầu Uyên và đồng bọn với ánh mắt hoảng sợ.

Đối mặt với ánh mắt hoảng loạn ấy, Hạ Hầu Uyên im lặng, rồi vung tay ra lệnh.

Các binh sĩ Tào Quân như những con sói đói khát, la hét và lao về phía các làng xã.

Việc này thậm chí không cần Hạ Hầu Uyên phải ra lệnh gì thêm; Tào Quân đã không phải lần đầu tiên làm như vậy.

Sau khi liên minh Suan Zao ở Sơn Đông được thành lập, khái niệm bạn-thù đã trở nên rất mơ hồ: hôm qua có thể là đồng minh, ngày hôm sau lại trở thành kẻ thù; người hôm nay là kẻ thù, ngày mai lại có thể trở thành đồng minh.

Khi Hàn Phục bị đánh bại, ngày càng nhiều người đã chết dưới lưỡi dao của chính phe mình.

Đây là làng xã đầu tiên mà Hạ Hầu Uyên gặp phải sau khi rời núi.

Các binh sĩ Tào Quân đã rất mệt mỏi, vì vậy họ chắc chắn sẽ “nghỉ ngơi” thật thoải mái tại làng xã này.

Những người dân ở Hà Đông này cũng giống như những người đàn ông Hán: cùng một làn da, cùng mái tóc đen, đôi mắt đen, cùng ngôn ngữ…

Nhưng bây giờ, họ đã trở thành những kẻ thù.

Tại sao con người lại giết chóc lẫn nhau? Bởi vì mỗi người đều muốn trở thành người duy nhất giữ vị trí cao nhất.

Liệu có thể không giết chóc lẫn nhau không?

Không thể.

Người dân trong làng xã này sẽ không cung cấp lương thực cho Hạ Hầu Uyên, cũng sẽ không giữ bí mật cho ông ta. Vì vậy, từ mọi góc độ mà nói, Hạ Hầu Uyên đều sẽ giết hết tất cả mọi người trong làng xã đó, không kể nam hay nữ, già hay trẻ.

Hơn nữa, Hạ Hầu Uyên còn cần phải cử người đi thăm dò tình hình xung quanh trước khi tiến hành cuộc tấn công vào Hà Đông, nhằm mang lại chiến thắng cho Tào Tháo và loại bỏ mọi trở ngại.

Trước khi tiến hành đợt tấn công cuối cùng, Hạ Hầu Uyên buộc phải giữ bí mật đến mức nhất định, và cái giá phải trả cho sự bí mật đó chính là mạng sống của tất cả mọi người trong ngôi làng này.

Có lẽ còn có mạng sống của những người dân ở những ngôi làng khác nữa, cho đến khi quân đội của Hạ Hầu Uyên bị phát hiện hoặc khi ông ta tự nguyện xuất hiện.

Không biết là con người đã thay đổi cách thức chiến tranh, hay chính cách thức chiến tranh đã thay đổi con người; không biết liệu bản chất hung ác trong con người có thể được loại bỏ hoàn toàn, hay thực ra con người chẳng bao giờ muốn loại bỏ nó.

Có người ca ngợi chiến tranh, có người hát ca về chiến tranh, có người mong đợi chiến tranh… Nhưng chắc chắn tất cả những người đó đều chưa từng trải qua chiến tranh. Khi họ trở thành những nạn nhân vô tội bị giết hại trong chiến tranh, liệu họ vẫn có thể tiếp tục ca ngợi, hát ca và mong đợi chiến tranh nữa không?

Binh sĩ của Tào Quân xông vào ngôi làng nhỏ bé ấy như những con thú dữ, và lập tức tiếng kêu thét, tiếng khóc than vang lên khắp nơi.

“Tôi không có lựa chọn nào khác.” Hạ Hầu Uyên dựa vào thanh kiếm chiến, dường như đang nói với chính mình, cũng như đang nói với những người dân trong ngôi làng này: “Chúng ta không có lựa chọn nào khác. Chinh phục đồng nghĩa với việc giết chóc. Nếu việc giết chóc cũng không thể khiến họ phục tùng, thì chúng ta cần tiếp tục giết chóc… Từ xưa đến nay, chẳng có ngoại lệ nào cả.”

“Vì vậy, tôi là đúng!” Hạ Hầu Uyên hít một hơi thật sâu, rồi nói tiếp: “Hãy làm nhanh lên! Đừng chỉ tập trung vào việc giết người! Điều quan trọng nhất là thu thập lương thực! Ngoài ra, các lính đi tuần tra xung quanh khu vực này! Đừng để một ai trốn thoát!”

……

……

Tư Mã Dực tỏ ra như đang cố tình tạo ra một vụ việc lớn để buộc những kẻ đang ẩn náu hàng ngày phải lộ diện.

Nếu không, việc điều tra từng người một sẽ mất khá nhiều thời gian.

Ở Hà Đông, không thiếu những người làm công việc tương tự như Văn Sĩ, nhưng nếu so sánh với cách tổ chức của các văn phòng quận huyện ngày nay, thì điều đó vẫn còn khá xa vời.

Hầu hết các thị trấn quan trọng và một số làng nhỏ đều được bao phủ bởi hệ thống này, nhưng đối với những ngôi làng nhỏ hơn hoặc những khu đất tư nhân, việc triển khai hệ thống này gặp rất nhiều khó khăn. Ngay cả khi có người được cử đến, cũng khó có thể phát huy được tác dụng trong thời gian ngắn.

Toàn bộ ngôi làng này thuộc về một gia đình giàu có tư nhân, gần như giống như một lãnh địa riêng biệt; bất kỳ người lạ nào xuất hiện ở đ

Trong thời đại mà năng suất lao động còn thấp, các làng xóm chỉ là những tổ chức hỗ trợ lẫn nhau trong lĩnh vực nông nghiệp; bởi vì không ai có thể chắc chắn rằng gia đình mình sẽ gặp phải tai nạn vào lúc nào. Nếu mối quan hệ với các hộ gia đình khác trong làng không tốt, đồng nghĩa với việc bạn đã tự cắt đứt con đường thoát hiểm của mình. Trong trường hợp xảy ra biến cố, với sức mạnh yếu ớt của từng gia đình riêng lẻ, họ hoàn toàn không thể sống sót được.

Trong bối cảnh như vậy, sự đoàn kết trong làng xóm trở nên rất mạnh mẽ. Giống như đàn bò rừng khi đối mặt với sự tấn công của thú dữ, chúng sẽ tự động tập trung lại với nhau, những con bò đực mạnh mẽ sẽ đứng ở vòng ngoài để bảo vệ những con non và người già ở bên trong – đó là bản năng sinh tồn.

Chính bản năng này đã khiến cho việc Văn Sĩ muốn xâm nhập vào làng xóm trở nên rất khó khăn; thậm chí việc tuần tra cũng gặp nhiều trở ngại. Bởi vì có câu ngôn ngữ cổ của Hoa Hạ: “Những chuyện nhà cửa không nên để người ngoài biết”. Rất nhiều tranh chấp giữa các hộ nông dân đều được giải quyết một cách kín đáo, không cần đến sự can thiệp của người tuần tra hay tòa án.

Những thói quen cũ kỹ và cơ chế hành chính lỗi thời này, đến nay đã trở thành những trở ngại lớn đối với Tư Mã Dực.

“Kỳ lạ thật…” Tư Mã Dực nhìn bản đồ, cau mày.

Tuy chỉ ăn một con gà, nhưng Tư Mã Dực dường như vẫn còn rất thèm ăn và chưa hề thỏa mãn.

Những ngày gần đây, Tư Mã Dực giống như một kẻ săn mồi đang bận rộn trên mạng nhện; những con bướm hay côn trùng vô tình chạm vào mạng nhện đều bị anh ta giết chết ngay tại chỗ, hoặc buộc chúng lại và kéo về tổ để ăn dần sau…

Tân Can không thể hành động gì được, Huang Thành cũng vậy; vì vậy, người phải xuất hiện trước mặt mọi người chỉ có thể là Tư Mã Dực mà thôi.

Anh ta cố tình gây ra xung đột, tạo ra rắc rối, chỉ để khiến cho khu vực Hà Đông trở nên hỗn loạn.

Tất nhiên, đây cũng chính là ý định ban đầu của Tư Mã Dực. Nếu không hành động gì cả, làm sao có thể thu được nhiều công lao hơn? Nếu không thiết lập uy tín trước, làm sao có thể thể hiện đức độ?

Tư Mã Dực dường như đang rất bận rộn, đi khắp nơi, với mục đích là để mọi người trong Hà Đông thấy rằng, lực lượng quân sự duy nhất còn lại ở đây chỉ có vậy mà thôi…

“Anh trai…” Tư Mã Phủ vẫn còn đang say sưa trong niềm vui chiến thắng trước đối thủ, “Tiếp theo sẽ là nhà nào?”

“Giết những con chó nhỏ bé ấy thì có gì thú vị chứ?” Tư Mã Dực ngẩng mặt kh

Ban đầu, Tư Mã Phục cũng cười, nhưng sau một lúc, khi nhìn thấy vẻ mặt của Tư Mã Dực, anh ta bắt đầu ngừng cười.

  “Anh trai, có chuyện gì không ổn sao?” Tư Mã Phục hỏi.

  Tư Mã Dực suy nghĩ một lát rồi nói: “Còn nhớ Hạ Hầu Uyên ở Trọng Quan không?”

  Tư Mã Dực muốn săn bắn, nhưng không muốn trở thành con mồi.

  Núi Vương Ngô không phải là ngọn núi lớn, nhưng cũng không thể nói là nhỏ. Nơi đây có rất nhiều ngọn núi và thung lũng. Tư Mã Dực không thể xác định được Hạ Hầu Uyên sẽ xuất hiện từ đâu, nhưng thông thường, dù hắn ta xuất hiện ở đâu đi nữa, chắc chắn sẽ bị phát hiện…

  Vấn đề là bây giờ, Tư Mã Dực chưa nhận được bất kỳ tin tức nào cả.

  Đã tính toán thời gian rồi, lúc này lẽ ra đã đến lúc phải có tin tức rồi… Tại sao lại chưa có gì cả?

  Tư Mã Dực cảm thấy đầu đau.

  “Hay là… gọi Xun Trưởng sử để yêu cầu điều động một số lính canh?” Tư Mã Phục đề xuất.

  Tư Mã Dực suy nghĩ một lát rồi nói: “Không được. Hãy đợi thêm một chút nữa…”

  Anh ta phải giả vờ như không biết rằng có kẻ đang tiếp cận khu vực này. Nếu tổ chức cuộc tìm kiếm một cách lớn lao, có thể sẽ tìm thấy Hạ Hầu Uyên, nhưng nếu làm như vậy mà lại khiến hắn ta hoảng sợ và bỏ chạy thì sao?

  Nhưng tại sao Hạ Hầu Uyên lại chưa xuất hiện nhỉ?

  ……

  Dưới sự quản lý của Phi Tiềm, có những khu vực phát triển tốt, nhưng cũng có những khu vực phát triển chậm.

  Làm công chức, họ thường phải xem xét rất nhiều vấn đề khác nhau, nhưng đối với những gia đình quý tộc ở địa phương, họ chỉ quan tâm đến Gia tộc của mình mà thôi.

  Do đó, các cơ quan chính quyền ở cấp huyện hay xã được thành lập từ tầng lớp quý tộc này, về bản chất đã có những thiếu sót từ đầu. Những cơ quan này không bao giờ nghĩ đến việc giúp người dân sống tốt hơn, mà luôn tìm cách đảm bảo cuộc sống của riêng mình được cải thiện, không nghĩ đến việc phát triển địa phương, mà chỉ lo làm thế nào để Gia tộc của mình ngày càng mạnh mẽ hơn…

  Thói suy nghĩ này đã khiến cho mô hình quản lý ở khu vực Hà Đông trong thời gian dài luôn ở trạng thái trì trệ.

  Nói rằng những quan chức này tham nhũng cũng chẳng có ý nghĩa gì lắm, bởi vì kinh tế ở những khu vực này rất yếu kém, không có hoạt động thương mại cũng không có ngành công nghiệp, vì vậy dù họ tham nh

Quả thật, không có bất kỳ thành tích nào đáng kể để nói đến cả; chỉ còn lại bốn chữ “an bình ổn định” mà thôi… Chẳng hạn, riêng hai chữ “an bình” thì đã có thể viết thành một cuốn sách được rồi…

Nhưng không ngờ rằng sự xuất hiện của Hạ Hầu Uyên lại khiến những quan lại tự cho mình đã quản lý “an bình ổn định” này phải đối mặt với một cú tát mạnh mẽ!

Quân đội của Hạ Hầu Uyên, dù sao cũng không giống như các đơn vị đặc nhiệm tinh nhuệ sau này – những đơn vị có thể thực hiện các chiến thuật một cách có tổ chức. Ngay cả khi Hạ Hầu Uyên ra lệnh không để lộ thông tin và tiêu diệt các làng mạc, vẫn không tránh khỏi việc có những kẻ thoát ra ngoài.

Những người dân may mắn sống sót đã báo cáo thông tin này lên chính quyền địa phương…

Ban đầu, việc truyền đạt thông tin gặp phải nhiều sai lệch.

“Có kẻ cướp à?“

Người lính công vụ hỏi.

Đúng vậy, những người đầu tiên tiếp xúc với những thông tin này thường là những người lính công vụ này.

Những người lính công vụ này thường không nằm trong hệ thống quan chức chính thức. Những chức vụ nhỏ bé như chức vụ cấp chín cũng không đủ để họ được coi là quan chức; hầu hết họ đều mãi mãi bị mắc kẹt ở cấp bậc đó, chỉ có thể nhìn thấy những người quan trên mình thay đổi từng người một, nhưng bản thân họ thì không bao giờ được thăng chức!

Tuy nhiên, chính những người lính công vụ này lại là những liên kết then chốt trong việc quản lý địa phương của chính quyền địa phương.

Họ có nhiệm vụ thu thuế, duy trì trật tự an ninh, và truyền đạt thông tin lên trên. Người dân bình thường thường không có cơ hội gặp trực tiếp quan huyện; họ chỉ có thể tiếp xúc với những người lính công vụ này mà thôi.

Quyền lực của những người lính công vụ này không hề lớn; khi họ rời khỏi khu vực quản lý của mình, họ chẳng khác gì những thứ vô nghĩa… Nhưng chính những người lính công vụ này lại tạo nên một mối quan hệ phụ thuộc và cùng tồn tại với quan huyện, và qua đó kiểm soát chính quyền địa phương trong hàng nghìn năm của các triều đại phong kiến Hoa Hạ.

“Kẻ cướp à? Cậu không nhìn nhầm chứ?” Người lính công vụ cau mày, “Vào mùa này, trời lạnh giá như thế này, làm sao lại có kẻ cướp được?”

Người lính công vụ không muốn tin vào sự thật.

Dù biết rằng đó là sự thật, họ vẫn không muốn “tin tưởng”, bởi vì “tin tưởng” vào điều đó sẽ mang lại rất nhiều rắc rối.

Hầu hết những người lính công vụ này đều không có cơ hội thăng chức. Họ chỉ là những công cụ được sử dụng trong công việc; họ giống như những đôi găng tay, những chiếc bát tiểu, hay những cây chổi… Ai lại tôn trọng những công cụ như vậy chứ? Sau khi s

Dưới đây, người dân không hài lòng vì những quan lại làm tròn bổn phận của mình thì thu thuế một cách nghiêm túc và không chút sự linh hoạt; vì vậy, người dân thường mắng những quan lại này là thiếu tình cảm, tàn nhẫn và ác độc.

Các quan lại ở trên cũng không hài lòng vì những quan lại làm tròn bổn phận của mình sẽ khiến họ phải đối mặt với nhiều công việc phức tạp hơn, không thể sống thoải mái hay giả vờ không biết gì cả; vì vậy, các quan lại này ghét bỏ những quan lại như vậy, cho rằng họ không biết cách tiến lùi và chỉ gây rắc rối.

Vì vậy, những quan lại làm tròn bổn phận của mình thường sẽ bị loại bỏ nhanh chóng.

Sau đó, các quan lại này nhận ra rằng việc giữ gìn sự trong sáng và liêm khiết là điều không có lợi ích gì; bởi vì dù họ có trong sáng đến đâu thì cũng không nhận được bất kỳ danh dự nào, và việc làm việc chăm chỉ cũng không mang lại cơ hội thăng tiến, nên mọi nỗ lực của họ đều vô ích.

Vì vậy, chỉ có cách lừa dối mới là lựa chọn có lợi nhất.

Con người có thể có thơ ca và ước mơ, nhưng thực phẩm và nước uống mới là những thứ cần thiết để duy trì sự sống.

Vì vậy, các quan lại này dần trở nên xảo quyệt hơn.

Rốt cuộc, ai mới là người có lỗi?

Khi đối mặt với thông tin về “kẻ trộm”, các quan lại có hai lựa chọn: một là báo cáo ngay lập tức, hai là trì hoãn việc báo cáo, hoặc không báo cáo gì cả. Rõ ràng, việc trì hoãn báo cáo hoặc không báo cáo mới là lựa chọn phù hợp với lợi ích hiện tại của họ.

Người dân trong làng không thể mô tả một cách rõ ràng; làm sao họ có thể làm được điều đó?

Làm sao có thể mong đợi một người dân trong làng, người thậm chí không biết cách đếm số và bối rối khi số lượng vượt quá mười, có thể mô tả rõ ràng sự khác biệt giữa quân Tào Quân và bọn cướp?

Vì vậy, khi các quan lại báo cáo, thông tin cũng rất mơ hồ, phải không?

Nếu muốn biết rõ ràng hơn, họ cần phải đi điều tra và tìm hiểu; nhưng những công việc hiện tại thì ai sẽ giúp họ giải quyết? Nếu chỉ là những bọn cướp, sau khi cướp bóc xong chúng sẽ bỏ đi; việc họ đi tìm chúng có ý nghĩa gì? Để thu dọn xác chết của người dân ư? Tiền thu dọn xác chết có được chính phủ chi trả không? Nếu không thu dọn xác chết, họ đi đó để làm gì? Chờ đợi bị mắng mỏ và đánh đập ư? Khi người dân gặp khó khăn, họ luôn muốn tìm người để trút giận...

“Đúng vậy, đó là bọn trộm!” Người dân trong làng tự nhiên hy vọng rằng các quan lại sẽ ngay lập tức đưa quân đội đến cứu người.

“Không thể! Bạn đang nói dối!” Các quan lại tức giận, vung tay, nhíu mày, trừng mắt, “