Trường An…

Nhớ về Trường An, lòng tan nát như đá vụn.

Bao linh hồn trong mơ đau khổ tột cùng; tỉnh dậy, nước mắt rơi dài bên gối.

Bầu trời đã sáng trọn vẹn; đêm qua mưa phùn liên miên, đến sáng vẫn chưa ngừng, nhẹ nhàng rơi lên mái hiên, khiến con người cảm thấy mệt mỏi và chỉ muốn tiếp tục ngủ tiếp.

Bầu trời u ám; nếu không nhìn đồng hồ, thật khó phân biệt đâu là buổi sáng hay buổi tối… Nhưng Đỗ Kỳ vẫn nhanh chóng thức dậy; điều này gần như đã trở thành một phản ứng bản năng của anh.

Chỉ khi hoàn toàn tỉnh táo, Đỗ Kỳ mới thở phào nhẹ nhõm, gọi người hầu để rửa mặt.

Mỗi người đều có những điều được giấu kín sâu trong tim; dù là chính mình cũng không dễ dàng động vào chúng… Nhưng trong giấc ngủ, những ý niệm ẩn giấu đôi khi lại xuất hiện, nhắc nhở ta rằng vẫn còn những vết thương chưa lành.

Đỗ Kỳ mang họ Đỗ; họ này bắt nguồn từ quê hương… Vì vậy, ông và các tổ tiên đều sống ở khu vực Đỗ Lăng thuộc Trường An; ông là một người Trường An chính thống. Nếu nói về tổ tiên của Đỗ Kỳ, họ cũng từng có một thời gian rực rỡ… Tổ tiên của Đỗ Kỳ, cha con Đỗ Châu và Đỗ Yên Niên, là những nhân vật lớn từng được ghi chép trong “Sử Ký” và “Hán Thư”. Nhưng thú vị thay, Đỗ Châu là một quan lại hung ác, tham lam; sách sử đầy những lời chỉ trích dành cho ông… Còn Đỗ Yên Niên thì lại là một quan lại tốt bụng, được ca ngợi nhiều.

Tuy nhiên, liệu một quan lại tham lam và hung ác có thể dạy dỗ ra một người con hiền lành, nhân từ không? Nếu có những vấn đề ẩn sau đó, thì đó là lỗi của người cha hay của người con?

Nhưng đến thế hệ cha của Đỗ Kỳ, gia đình họ Đỗ đã sa sút rất nhiều. Cha của Đỗ Kỳ không có tài năng gì đặc biệt, việc học cũng không tốt lắm… Chỉ có tính cách tốt là điểm đáng khen… Vì vậy, khi còn nhỏ, Đỗ Kỳ vẫn được sống trong hạnh phúc.

Thế nhưng, mọi hạnh phúc thường rất ngắn ngủi… Giống như hoa sen nở rực rỡ nhưng không kéo dài được lâu… Mẹ ruột của Đỗ Kỳ đã qua đời khi anh còn rất nhỏ… Sau đó, cha anh tái hôn… Một người mẹ kế hung ác xuất hiện trong gia đình… Và không lâu sau đó, cha của Đỗ Kỳ cũng qua đời… Cuộc sống của Đỗ Kỳ sau đó ra sao… Sách sử chỉ ghi lại một cách ngắn gọn: “Còn nhỏ đã mất mẹ; người mẹ kế đối xử tệ với anh, nhưng anh vẫn nổi tiếng vì lòng hiếu thảo.”

Sách sử vẫn chỉ là sách… Và cũng do con người viết nên… Vì vậy, những gì đã xảy ra với Đỗ Kỳ trong những năm đó… Anh có thực sự sống trong khổ cực không… Người mẹ kế đối

Nhưng có một điều chắc chắn là, khi còn nhỏ, cha mẹ đẻ của Đỗ Kỳ đã qua đời. Những đứa trẻ có cha mẹ thì ít nhiều vẫn biết mình xuất thân từ đâu; còn khi không còn cha mẹ, thì chỉ còn lại con đường phía trước mà thôi.

Sau khi tắm rửa xong, tâm trí Đỗ Kỳ dần trở nên tỉnh táo hơn. Hình ảnh cha mẹ trong giấc mơ đã bắt đầu mờ nhạt, nhưng cảm giác ấy vẫn còn lưu luyến trong lòng anh. Cho đến khi ngồi xuống bàn làm việc, anh vẫn không khỏi mải mê suy nghĩ và mất một khoảng thời gian mới thực sự tập trung được.

Trong hai ngày vừa qua, Đỗ Kỳ đã nhận được nhiệm vụ soạn thảo các tiêu chuẩn đánh giá và thăng chức cho những người đạt danh hiệu Nông sĩ học giả từ phía Tướng Phi Tiềm. Trong thời đại Hán này, khi không thể chi tiền để thúc đẩy công việc, chỉ còn cách cố gắng hết sức mà thôi.

Bởi vì một khi các quy định được công bố và thực thi, mọi sai sót nhỏ nhặt đều sẽ bị soi xét kỹ lưỡng dưới ánh mắt của nhiều người; bất kỳ lỗ hổng nào cũng có thể khiến hàng trăm người bị ảnh hưởng. Tất nhiên, điều này cũng sẽ ảnh hưởng đến danh tiếng của Đỗ Kỳ – hoặc làm nó tăng cao, hoặc là khiến nó sa sút.

Đối với những gia đình nghèo khó muốn trở lại vị trí quyền lực, điều đó không hề dễ dàng chút nào.

Tuy nhiên, so với những người bình thường, con đường này ít ra cũng dễ đi hơn một chút; ít nhất họ vẫn có thể học hỏi từ những người đi trước. Còn đối với đa số những người bình thường, họ thậm chí không biết phải bắt đầu từ đâu để tiến tới quyền lực...

“Lang Quân...” Người quản gia già cẩn thận mang đến cho Đỗ Kỳ một ít nước và đặt nó sang một bên để anh tiện sử dụng. Khi thấy Đỗ Kỳ dừng viết, ông nhẹ nhàng nói: “Ngô Đoan đã đến rồi…”

Đỗ Kỳ nhíu mày nhẹ. Vì cần tập trung hết sức vào việc soạn thảo các tiêu chuẩn cho Nông sĩ học giả, trong hai ngày vừa qua Đỗ Kỳ đã không ra khỏi nhà và từ chối tiếp nhận bất kỳ khách nào. Tuy nhiên, Ngô Đoan thì khác; ngay khi gia đình Đỗ Kỳ gặp khó khăn, chính Ngô Đoan là người đã hỗ trợ họ. Và cũng nhờ có sự giúp đỡ của Ngô Đoan mà danh tiếng của Đỗ Kỳ mới có thể lan truyền ra ngoài. Vì vậy, người quản gia già mới dám mạo hiểm đến báo tin.

“Ừm…” Đỗ Kỳ nhìn vào bức thư trong tay, suy nghĩ một lát rồi nói: “Hãy mời Ngô Đoan vào phòng khách chờ một lát; tôi sẽ thay đồ xong liền đến.”

Đỗ Kỳ biết rõ lý do Ngô Đoan đến. Và ngược lại, Ngô Đoan cũng biết Đỗ Kỳ biết điều đó. Vì vậy, sau khi gặp nh

Ngô Đoan trước tiên đã bày tỏ quan điểm chính trị đúng đắn của mình, sau đó liền nói rằng: “Bây giờ ngài Bá Hầu đang chủ trì việc này, điều đó cho thấy rõ tầm quan trọng của vị Tướng Phi Kỵ…”

Đỗ Kỳ nhìn Ngô Đoan một cái, ông hiểu ý của anh ta, nhưng sau khi im lặng một lúc, ông cũng không muốn vòng vo nữa. Dù sao thì trong hai ngày qua, việc xây dựng các quy định chi tiết cho chương trình Nông sĩ học giả đã tiêu tốn rất nhiều công sức, và ông hoàn toàn không muốn tiếp tục tiêu hao thêm năng lượng vào những cuộc trò chuyện với Ngô Đoan nữa. Vì vậy, ông trực tiếp nói: “Anh Ngô Đoan ơi, đối với những người tham gia chương trình Nông học này… Tướng Phi Kỵ không có bất kỳ hạn chế đặc biệt nào cả…”

Ngô Đoan nhướng mày, rõ ràng là không tin lắm. Không chỉ Ngô Đoan, mà nhiều gia tộc quý tộc ở Quan Trung khác cũng đều không tin. Làm sao mà vị Tướng Phi Kỳ này lại không làm gì cả được? Ông ta ẩn mình sâu đến mức nào vậy? Lần trước, thông qua chương trình Điền Chính mới, ông ta đã âm thầm khiến mọi người phải bộc lộ bản thân, sau đó thu hoạch được một số lợi ích; tiếp theo lại dùng những chiêu trò hão huyền để thu phục thêm một nhóm người nữa. Mặc dù Ngô Đoan đã may mắn tránh khỏi những chiêu trò đó trong hai ba lần, nhưng ông vẫn không chắc liệu chương trình Nông sĩ học này có phải là một thủ đoạn mới do Tướng Phi Kỳ Phí Tiềm sử dụng hay không. Vì vậy, sau khi ở nhà hai ngày, ông vẫn quyết định tìm đến Đỗ Kỳ, hy vọng sẽ nhận được câu trả lời từ người hiểu rõ về vấn đề này hơn.

Tuy nhiên, cách Đỗ Kỳ nói thẳng thắn như vậy lại khiến Ngô Đoan cảm thấy không thoải mái và vẫn không tin lắm. Liệu thật sự chỉ là chương trình Nông sĩ học mà thôi, không có gì bí mật hay âm mưu nào khác phía sau đó chứ?

Nhìn thấy vẻ mặt của Ngô Đoan, Đỗ Kỳ cũng đoán ra anh ta đang nghĩ gì, vì vậy ông nói: “Anh Ngô Đoan không cần lo lắng quá. Chiến lược này không hề thay đổi, mục đích duy nhất của nó là thu hút những người xuất thân từ gia đình nghèo khó trên khắp thiên hạ!”

“Thật sao?” Ngô Đoan hỏi, vẻ mặt của anh ta cũng dần trở nên thoải mái hơn, “Thật sự không có gì thay đổi à?”

Về chương trình Nông sĩ học và Công sĩ học, ban đầu Ngô Đoan, Đỗ Kỳ cùng với một số thành viên khác của các gia tộc quý tộc đã thảo luận về vấn đề này và cho rằng nó nhằm mục đích hỗ trợ những người nghèo khó, và rằng đây là một biện pháp mà Phí Tiềm đưa ra để thu hút những người này. Dù sao th

Hoàng đế muốn mở rộng nguồn nhân tài, vì vậy các gia đình có xuất thân nghèo khó chắc chắn sẽ trở thành lựa chọn lý tưởng nhất. Điều này cũng đúng với những lãnh chúa quyền lực như Ngô Đoan – người kiểm soát một khu vực lớn. Vì vậy, nhiều con cháu của các gia tộc quý tộc, bao gồm cả Ngô Đoan, tự nhiên không có nhiều ý kiến phản đối đối với hai chính sách này; dù sao thì “thịt” trong nồi nhà mình cũng là thứ mà mọi người đều có thể chia sẻ, và việc này đã được tiếp tục trong hàng trăm năm qua. Tuy nhiên, khi nghe tin rằng chính sách này sẽ được mở rộng ra tất cả mọi người, bao gồm cả những người ở tầng lớp thấp nhất xã hội, và thậm chí sẽ được ghi rõ trong các quy định chính thức, các con cháu của các gia tộc quý tộc bắt đầu lo lắng. Dù sao thì số lượng “thịt” trong nồi nhà mình cũng chỉ có hạn; nếu thêm vào những người mới, làm sao mọi người vẫn có thể tiếp tục chia sẻ nó?

“Những người học về nông nghiệp sẽ phải tham gia các kỳ thi hàng năm; chỉ những người đạt yêu cầu mới được bổ nhiệm…” Đỗ Kỳ gật đầu nói, “Và tất cả các sinh viên đều phải nộp khoản tiền đặt cọc, mỗi năm là năm nghìn đồng!”

“Năm nghìn đồng!” Ngô Đoan tròn mắt, vẽ hình minh họa, “Đồng thuộc hệ thống ‘Chinh Tây’ à? Không… Ý anh là đồng ‘Biao Kỵ’, phải không? Không phải năm nghìn tiền đâu?” Mặc dù hiện nay hầu hết khu vực Quan Trung đều đang sử dụng hệ thống đồng, bạc, vàng do Phí Tiềm ban hành khi ông còn là tướng Chinh Tây, nhưng đôi khi mọi người vẫn quen gọi những đồng này là “tiền”. Bởi vì trọng lượng và giá trị của đồng “Chinh Tây” gần như tương đương với giá trị của đồng ngũ chu trước khi xảy ra lạm phát. Nhưng vì đã được nói rõ là đồng, thì chắc chắn đó là loại đồng mới do Phí Tiềm phát hành, chứ không phải những đồng ngũ chu đã mất giá trị của Nhà Hán.

“Khoản tiền đặt cọc này phải được nộp hàng năm; những người đạt thành tích tốt trong năm đầu tiên sẽ được miễn khoản tiền đặt cọc trong năm đó. Nếu học trong hai năm, họ sẽ phải nộp tổng cộng mười nghìn đồng; nếu học trong ba năm, dù năm thứ ba có đạt yêu cầu hay không, họ vẫn phải nộp ba mươi nghìn đồng!” Đỗ Kỳ vẽ hình minh họa để giải thích, “Những người học về nông nghiệp hoặc công nghiệp sẽ được bổ nhiệm vào các vị trí liên quan đến lĩnh vực đó… Các vị trí khác vẫn sẽ được phân bổ thông qua học viện, không có thay đổi gì cả… Như vậy, anh Ngô Đoan còn lo lắng điều gì nữa?”

“À…” Ngô Đoan từ từ gật

Khổng Tử đã từng nói rằng giáo dục không nên phân biệt đối xử với bất kỳ ai, nhưng ông ấy là một vị thánh nhân, vì vậy việc thực hiện nguyên tắc này là điều tự nhiên. Nhưng bây giờ, có ai dám tự xưng là thánh nhân chứ?

Nếu không phải là thánh nhân, thì việc không thể thực hiện nguyên tắc giáo dục không phân biệt đối xử cũng là điều hoàn toàn bình thường.

Trong thời đại của Hoàng đế Linh của triều đại Hán, trường học Hongdu Men được thành lập với nội dung học tập chủ yếu là thư từ, tiểu thuyết, văn xuôi và hội họa. Điều khiến các học giả Nho giáo lúc bấy giờ phẫn nộ chính là tiêu chuẩn tuyển chọn nhân tài dựa trên kinh sách đã bị phá vỡ hoàn toàn! Khi việc học kinh sách không còn là con đường để thăng tiến nữa, điều này gần như đồng nghĩa với việc phá hủy hoàn toàn nền tảng sinh tồn của các gia tộc quý tộc.

Làm sao có thể chấp nhận được điều này?! Vì vậy, khi trường học Hongdu Men ra đời, nó đã trở thành nguồn gốc của rất nhiều rắc rối và ngay lập tức bị các gia tộc quý tộc khắp nơi phản đối mạnh mẽ, đến mức có những cuộc xung đột đẫm máu xảy ra ngay tại chỗ. Và do đó, trường học Hongdu Men nhanh chóng suy tàn, và con đường cải cách của Hoàng đế Linh cũng kết thúc một cách không thành công…

Chính vì vậy, khi Phí Tiềm muốn triển khai chương trình đào tạo Nông sĩ học giả và Công nhân học giả trên quy mô lớn, các gia tộc quý tộc, bao gồm cả Ngô Đoan, đều cảm thấy rất lo lắng, sợ rằng điều này sẽ dẫn đến một “Hongdu Men thứ hai”.

Trong trường học Hongdu Men, điều khiến các gia tộc quý tộc phản đối nhất chính là việc có người chỉ cần vẽ vài bức tranh hoa hay chim là có thể nhận được sự sủng ái của hoàng đế và sau đó đạt được chức vụ cao. Điều này thật sự là điều mà không ai có thể chấp nhận được!

Chỉ là vẽ một con chim mà thôi! Rốt cuộc, giá trị của các tác phẩm nghệ thuật thực sự rất khó để đánh giá; giống như những bức tranh được tạo ra bằng cách dùng keo dán một quả chuối lên canvas và sau đó được bán với giá 120.000 đô la Mỹ...

Còn có những người thậm chí không vẽ gì cả, chỉ cần cắt vài đường trên canvas cũng có thể bán được với giá cao...

Vì vậy, về nghệ thuật mà nói...

Chính vì lý do này, Hoàng đế Linh cho rằng người nào vẽ được một con chim đẹp, mang tính nghệ thuật cao, chắc chắn là người thông minh và có thể đảm nhận những chức vụ quan trọng. Nhưng các gia tộc quý tộc khác lại nhất trí cho rằng, dù người đó có mang tính nghệ thuật hay không thì cũng chỉ biết vẽ chim mà thôi, và chỉ xứng đáng đảm nhận những chức vụ tầm thường mà thôi!

Những mâu thu

Ngoài ra, Phi Tiềm cũng đã rõ ràng chỉ ra rằng khi những người đạt bằng Nông sĩ học giả hoặc Công sĩ học giả được bổ nhiệm vào các vị trí liên quan đến nông nghiệp hoặc công nghệ, điều này thực sự phản ánh một sự đối ứng chuyên môn rất chuẩn xác. Vì vậy, dù có ai muốn phàn nàn đi nữa cũng không thể tìm ra lý do gì cụ thể; rõ ràng, những vị trí này thực sự phù hợp hơn nếu được những người am hiểu về lĩnh vực nông nghiệp hoặc công nghệ đảm nhận. Ngay cả khi muốn so sánh, người ta cũng cần xem xét liệu bản thân mình có thực sự nắm vững những kỹ thuật và kiến thức đó hay không.

Cuối cùng, chi phí học phí cao cũng khiến Ngô Đoan yên tâm hơn; bởi đối với người dân thời Hán, không phải gia đình nào cũng có khả năng chi trả số tiền 5.000 đồng đồng… Vì vậy, so với hệ thống giáo dục Hồng Đô Môn thời Hoàng đế Hán Líng, chương trình đào tạo Nông sĩ học giả và Công sĩ học giả không chỉ mang lại lợi ích cho các Gia tộc quý tộc mà còn không gây ra nhiều phản đối.

Sau khi biết rõ các quy định chi tiết, Ngô Đoan cảm thấy yên tâm hơn nhiều. Biết rằng Đỗ Kỳ đang bận rộn trong thời gian gần đây, ông không muốn làm phiền anh ta nữa, nên sau khi trò chuyện thêm vài câu, ông đề nghị sẽ cử một vài người phụ nữ đến chăm sóc cuộc sống hàng ngày của Đỗ Kỳ. Đỗ Kỳ tỏ ra khiêm tốn, và sau một hồi tranh luận, cuối cùng anh ta cũng đồng ý nhận lời đề nghị đó.

Ngô Đoan từ biệt, và sau khi Đỗ Kỳ tiễn ông ra cửa, anh ta quay trở lại phòng khách và ngồi một mình trong im lặng một lúc lâu, rồi bất chợt bật cười, lắc đầu và nói: “Chiến lược của Binh mã tướng, chắc chắn không chỉ dừng lại ở đây thôi… Hehe, hehe… Hãy chờ xem sao đã…” Nói xong, Đỗ Kỳ vung tay áo lên và đi về phía phòng đọc sách, tiếp tục biên soạn các quy định về nông nghiệp của mình.