Việc tỉnh ngộ thực sự rất khó khăn.

Tỉnh ngộ của một cá nhân thường chỉ xảy ra khi lợi ích cá nhân bị áp bức đến mức không thể chịu đựng được, và họ mới phản kháng một cách dữ dội.

Hơn nữa, những cuộc phản kháng này đôi khi chỉ là cách để giải tỏa cơn giận, chứ không hẳn đã là sự tỉnh ngộ thực sự.

Vì vậy, việc tỉnh ngộ về ý thức giai cấp và trách nhiệm lịch sử còn khó khăn hơn nhiều...

Chỉ riêng việc nhận ra điều này đã là rất khó rồi.

Còn sau khi nhận ra điều đó, việc thực hiện nó lại càng khó như leo lên trời vậy.

Giống như trường hợp của Zhang Tao – kẻ chiếm đoạt thành quả lao động của người khác – trong các quân chủ giai đoạn phong kiến, không chỉ có Zhang Tao làm như vậy, và đây cũng không phải là trường hợp duy nhất!

Như Zhou Shuren đã từng nói, khi bạn phát hiện ra một con gián trong căn phòng, điều đó thường có nghĩa là những góc tối ẩm ướt đã không còn chỗ ẩn náu nữa…

Bạn nghĩ rằng việc trừ đi bốn đồng từ năm đồng đã là sự áp bức tột độ rồi sao?

Không, họ thậm chí còn muốn chiếm luôn cả đồng cuối cùng nữa!

Dưới chế độ phong kiến, người ở cấp cao áp bức người ở cấp thấp hơn; mệnh lệnh từ trên xuống được coi là “lệnh trời”. Càng ở tầng lớp thấp, sự áp bức càng nặng nề và tàn nhẫn.

Những gia tộc lớn thường phân loại mọi người thành các hạng khác nhau; ngay cả hệ thống “Cửu phẩm Trung chính” sau này cũng dựa trên nguyên tắc này.

Vì vậy, Zhang Tao không thấy có gì sai trái khi mình áp bức những người thuộc tầng lớp nghèo khó.

Su Ming có địa vị thấp hơn mình, vì vậy Su Ming phải nộp lễ vật cho anh ta – liệu điều đó có gì sai trái không?

Những tình huống tương tự liên tục xảy ra trong vài ngày, tại nhiều khu vực khác nhau.

Con cháu của các gia tộc lớn, nhờ vào số lượng người đông và uy thế của gia tộc, thường ép buộc những người thuộc tầng lớp nghèo khó hoặc các gia tộc có tên tuổi nhỏ hơn phải “chiếm dụng” những khu đất mà họ phát hiện đầu tiên hoặc những khu đất màu mỡ đã được khai thác, thậm chí còn chiếm đoạt một phần thành quả lao động của họ. Đối mặt với sự áp bức trắng trợn này, hầu hết những người thuộc tầng lớp nghèo khó, giống như Su Ming, đều chỉ dám giận mà không dám lên tiếng, đành phải chịu đựng và buộc phải nhượng bộ một phần lợi ích của mình.

Trong suốt ba bốn trăm năm qua, tình hình ở khu vực Sơn Đông và Trung Nguyên cũng chính là như vậy.

Dưới quy tắc này, ngay cả khi một người có năng lực, nếu họ làm phật lòng những gia tộc lớn, họ cũng sẽ không thể tiến thân được.

(Tài Sử Từ thở dài.)

Như

“Quân yêu! Ngài phải giúp chúng tôi chứ! Những kẻ nhà Trương đã chiếm đoạt mảnh đất tốt đẹp của chúng tôi, thậm chí còn cướp đi nhiều sản phẩm thu hoạch nữa! Làm sao chúng tôi có thể ăn được vào buổi tối này?” Một người nông dân già kéo lấy cánh tay vị sĩ quan chỉ huy, nước mắt tuôn trào.

Vị sĩ quan đó tỏ ra rất nghiêm túc và lập tức quyết định báo cáo sự việc lên cấp trên.

Nhưng Su Minh, người đang đứng bên cạnh, vội vàng ngăn cản, nói khẽ: “Quân yêu, xin hãy khoan đã! Đây chỉ là những chuyện nhỏ nhặt thôi… Chúng ta đều là người dân trong làng, sau này vẫn phải sống chung với nhau… Nhà Trương có quyền lực lớn; nếu chúng ta gây ra xung đột, sau này chúng ta sẽ không thể tồn tại ở Giang Châu được đâu! Vấn đề về mặt danh dự…

“Danh dự à?”

Vị sĩ quan chỉ huy đó mạnh mẽ đẩy tay Su Minh ra, giọng nói vang dội khiến mọi người xung quanh đều quay đầu nhìn: “Đồ con trai nhà Su! Cậu hiểu lầm rồi! Đối với quân đội của chúng tôi, điều quan trọng nhất là người dân có được no ăn hay không! Danh dự của các ngươi có thể thay thế được thức ăn được không??!”

Su Minh sững sờ; anh không ngờ rằng vị sĩ quan vốn luôn vui vẻ này lại có thể nghiêm túc đến thế.

Vị sĩ quan nhìn quanh những người dân tái nhợt mặt, rồi nói một cách rõ ràng, không hề do dự: “Đại tướng và Quân sư Bàng đã nhiều lần nhấn mạnh rằng mọi việc phải dựa trên lợi ích của người dân và thành tích thực tế! Làm sao chúng ta có thể để người dân bị áp bức, để phá vỡ trật tự chỉ vì sợ hãi những kẻ quyền lực? Sự việc này nhất định phải được báo cáo lên cấp trên!”

Su Minh không biết phải nói gì, đỏ mặt và lùi lại một bên, lòng tràn ngập cảm xúc phức tạp.

Vào buổi tối hôm đó, khi hoàng hôn buông xuống, cổng nam thành lại một lần nữa trở thành tâm điểm chú ý.

Bàng Tống đứng trên bục, vẻ mặt nghiêm nghị.

Dưới bục, những người con nhà quý tộc như Trương Đạo cùng những kẻ đã tham gia việc cướp bóc bị dẫn đến trước, phía sau là đám đông người dân.

Bàng Tống không nói nhiều, cũng không giải thích bất kỳ điều gì, mà chỉ ra lệnh cho người khác đọc lên các tội danh của họ.

Thời gian, địa điểm, ai là người đầu tiên phát hiện ra khu đất đó và bắt đầu kinh doanh ở đó, số lượng sản phẩm thu hoạch bị cướp đi… Tất cả các bằng chứng đều được trình bày rõ ràng.

Sau khi đọc xong, Bàng Tống nhìn những người như Trương Đạo và nói: “Các ngươi có nhận thức được tội lỗi của mình không?”

Trương Đạo vô thức muốn cãi bác, nhưng dưới ánh mắt sắc bén của Bàng

Chiếc gậy quân đội lại một lần nữa giáng xuống, không chỉ đánh trúng thể xác của Zhang Tao và những người khác, mà còn làm tổn thương đến lòng kiêu ngạo của họ cũng như của tất cả những người con cháu thuộc các gia tộc quý tộc đang đứng nhìn.

Bàng Tống nhìn về phía những người dân đã theo sự dẫn dắt của Zhang Tao và nhóm người kia để cướp bóc.

Những người dân ấy không khỏi cảm thấy lo lắng.

“Trước đây chưa có lệnh rõ ràng, và các ngươi chỉ là những kẻ đồng lõa…” Lời nói tiếp theo của Bàng Tống khiến những người dân này thở phào nhẹ nhõm: “Hôm nay, việc cung cấp nhu yếu phẩm cơ bản cho các ngươi vẫn được tiếp tục như bình thường, không có hình phạt gì. Nhưng nếu các ngươi tái phạm, hai tội danh sẽ được gộp lại với nhau và hình phạt sẽ được tăng lên; chúng ta sẽ không khoan dung đâu!”

Đối với những người dân bị cướp bóc, Bàng Tống cũng đã đền bù một số tiền, đồng thời cho biết vì họ không báo cáo kịp thời, nên họ phải tự chịu một phần thiệt hại.

Nghe vậy, những người dân ấy lập tức cảm thấy biết ơn vô cùng, và hô vang “Quân sư minh triệt”, “Hiệu binh vạn thắng”.

Đối với những người dân này, có lẽ họ không hoàn toàn hiểu rõ Bàng Tống đang làm gì và tại sao lại làm như vậy, nhưng điều đó không ngăn cản họ cảm nhận được sự chân thành của Quân đội Hiệu binh.

Họ có thể cảm nhận rõ ràng rằng Quân đội Hiệu binh thực sự có người quản sự, có người duy trì trật tự, có người giải quyết những vấn đề phát sinh, chứ không phải chỉ xuất hiện vào lúc thu thuế… Mỗi khi có vấn đề xảy ra, họ luôn sẵn sàng hỗ trợ người dân.

Chính sự việc này đã khiến những rạn nứt ẩn giấu bên trong các gia tộc quý tộc ở Kinh Châu bị phơi bày hoàn toàn và trở nên rõ ràng hơn.

Zhang Tao và những người con cháu thuộc các gia tộc quý tộc khác một lần nữa bị trừng phạt; họ không dám oán trách Bàng Tống – người nắm quyền lực quân sự – mà thay vào đó, họ đổ hết sự căm ghét lên những người con cháu thuộc các gia đình nghèo khó như Sū Ming, những người đã “không biết biết ơn” và dám làm cho tình hình trở nên tồi tệ hơn.

Còn Sū Ming và những người con cháu thuộc các gia đình nghèo khó khác, sau khi trải qua sự áp bức và đã cố gắng hết sức để bảo vệ “thể diện” của mình nhưng không thành công, lại liên tục bị Zhang Tao và nhóm người kia chỉ trích, cũng không thể tránh khỏi cảm thấy tức giận.

Trong quá trình này, những người con cháu thuộc các gia đình nghèo khó này cũng nhận ra rằng những thứ gọi là “tình bạn giữa người cùng quê” hay “sự giao lưu” đều trở nên mong manh trước lợi ích riêng. Họ nhận ra rằng, nếu

……

Trong cuộc hành động tìm kiếm thức ăn này của toàn dân, một số người khác cũng không thể trốn tránh được sự phát hiện. Luôn có những kẻ, hoặc là những người quen với lối sống lười biếng, bắt nạt người dân trong làng; hoặc là những gián điệp của Tào Quân, âm mưu gây rối loạn và được sai khiến để lẩn trốn. Họ hoặc là từ chối tham gia lao động, chỉ muốn hưởng lợi mà không làm gì cả, hoặc là lan truyền những lời nói tiêu cực, kích động mâu thuẫn giữa người dân.

Nếu ban đầu toàn bộ khu vực phía nam thành phố Yế đã trở thành một “vùng nước đọng”, thì những kẻ này ẩn náu ở tầng lớp thấp nhất cũng khó có thể bị phát hiện. Nhưng giờ đây, sau nhiều ngày lao động mà không hề có công lao gì, hành vi của họ lại trở nên nổi bật trong bối cảnh đại đa số người dân đang bận rộn vì sinh tồn.

Nhờ vào việc sắp xếp hồ sơ dân cư, phân bổ lao động, và thực hiện các biện pháp kiểm soát, Bàng Tống dần dần nắm rõ thông tin về dân số toàn khu vực phía nam thành phố. Khi tất cả các dữ liệu được tổng hợp lại, cùng với sự phối hợp của các quan chức quân sự và sự giám sát trực tiếp của binh sĩ, những kẻ thường xuyên không tham gia công việc, thậm chí còn âm mưu kích động đối đầu, đã không thể che giấu được nữa.

Bàng Tống một lần nữa ra lệnh bắt giữ những “kẻ lười biếng” này. Ban đầu, những kẻ này cố gắng dùng các cáo buộc như “bị bắt giữ vô cớ”, “bị giết hại”, “bị đầu độc” để kích động người dân khác bảo vệ họ và chống lại các hoạt động bắt giữ của binh sĩ. Nhưng thật không may, sau vài ngày tiếp xúc lẫn nhau, đặc biệt là sau những phiên xét xử công khai nhiều lần do Bàng Tống tổ chức, người dân khu vực phía nam thành phố đã dần hình thành một quan điểm chung… Binh sĩ của Bàng Tống là những người tốt, ít nhất cũng tốt hơn Tào Quân trước đây; những kẻ bị Bàng Tống kết án đều không vô tội, và bằng chứng đều rõ ràng. Vì vậy, khi binh sĩ của Bàng Tống bắt đầu bắt giữ những người này, mặc dù không phải tất cả mọi người đều hiểu rõ chuyện gì đang xảy ra, nhưng không ai nghĩ rằng Bàng Tống hay binh sĩ của ông ta đang bắt giữ người ta vô cớ. Và chắc chắn, không ai dám cản trở hành động của họ nữa.

Việc bắt giữ diễn ra một cách vô cùng suôn sẻ. Giống như một cuộc thanh tra triệt để, những yếu tố gây bất ổn trong khu vực phía nam thành phố đã được loại bỏ, và lòng dân cũng trở nên yên tâm hơn. Dù là những kẻ lười biếng thực sự hay những gián điệp của Tào Quân, dưới sự can thiệp của Bàng Tống, hầu hết đều bị lo

……

Vào cuối thu, lượng nước của dòng sông Trường đã không còn đầy đủ như vào mùa hè, nhưng vẫn mang theo một màu sắc u ám, chảy len lỏi bên bờ thành phố Yế.

Việc thu thập thực phẩm trong vài ngày liền, mặc dù chưa thể giải quyết triệt để tình trạng khan hiếm lương thực, nhưng đã giống như một liều thuốc tăng lực, khiến cho khu vực phía nam thành phố – nơi trước đây đang chìm trong tuyệt vọng – bắt đầu tỏa ra niềm hy vọng và sức sống mới.

Trên khuôn mặt người dân, ít đi vẻ tuyệt vọng và mất mát, thay vào đó là những giọt mồ hôi đổ ra vì sinh tồn, cùng tiếng cười vui vẻ khi thu hoạch được thành quả.

Điều quan trọng hơn là, thông qua việc tham gia trực tiếp và quan sát từng ngày, quan điểm của họ về đội quân Phiêu Kỵ đã dần thay đổi. Ban đầu, họ chỉ cảm thấy sợ hãi hay mong đợi sự giúp đỡ từ quân đội, nhưng giờ đây, họ bắt đầu tin rằng đội quân này thực sự khác biệt so với những đám lính chỉ biết chiếm đoạt và gây hại trước đây.

Đồng thời, những nỗ lực của Bàng Tống trong việc sắp xếp các thanh niên thuộc tầng lớp Châu sĩ tộc ở khu vực Ký Châu cũng bắt đầu cho thấy kết quả. Những lần trừng phạt công khai, cùng với hệ thống thi đấu để xác định thứ hạng trong việc tìm kiếm thức ăn, đã giống như những con sóng lớn cuốn trôi những kẻ cố chấp, hai mặt, hoặc những kẻ chỉ biết nói suông mà không làm gì cụ thể.

Những người còn lại, như Thái Lâm, Cự Hạc, cùng một số thanh niên xuất thân từ gia đình nghèo khó nhưng buộc phải trở nên thực tế dưới áp lực, đã nhận ra cơ hội và hiểu rõ những quy tắc mà Bàng Tống đặt ra. Những người này, khao khát có cơ hội mới, đã nhận ra rằng dưới lá cờ Ba Sắc Kỳ của đội quân Phiêu Kỵ, chỉ có thành tích thực tế mới là yếu tố then chốt. Họ bắt đầu tích cực hợp tác với mọi chỉ thị của đội quân, thậm chí còn chủ động đề xuất ý tưởng, hy vọng có thể giành được một vị trí trong trật tự mới này.

Khi thấy thời cơ đã chín muồi, Bàng Tống cuối cùng cũng tiến hành bước kế tiếp mà ông đã lên kế hoạch từ lâu. Lần này, thay vì yêu cầu người dân “tự nguyện” tham gia lao động, ông đã ban hành một lệnh mới, thông qua hệ thống “tham gia lao động để lấy thức ăn” của các khu phố và sự hỗ trợ của các quan lại của đội quân Phiêu Kỵ, lệnh này nhanh chóng được truyền đi khắp khu vực phía nam thành phố…

“Bên bờ sông Trường, cá và tôm ẩn náu, đó là thức ăn do trời ban tặng. Tuy nhiên, nếu chỉ đi săn lùng một cách lẻ tẻ, lượng thức ăn thu được sẽ rất hạn chế. Bây

Tất cả những điều này đều kích thích người dân ở Nam Thành một cách mạnh mẽ.

Điều quan trọng là Bàng Tống đã tiến hành một loạt các bước chuẩn bị trước khi ban hành lệnh tập hợp người dân để thực hiện công việc lao động tập thể này! Chứ không phải chỉ đơn giản là bốn từ “dùng lao động để thay thế việc cấp trợ cấp”!

Nếu không có sự tin tưởng của người dân và không có đội ngũ quan chức có khả năng thực thi lệnh một cách minh bạch, thì làm sao có thể thực hiện được chính sách “dùng lao động để thay thế việc cấp trợ cấp”? Chỉ là nói suông qua miệng mà thôi sao?

……

Khi lệnh được truyền đến các khu phố ở Nam Thành, nơi đầu tiên xôn xao nhất chính là khu ổ chuột ở góc phía tây thị trường.

Sun Kheo đang ngồi ở cửa nhà, dùng một tảng đá để mài chiếc lưỡi hái đã bị mòn.

Vài ngày trước, anh ta đã theo đội quân kỵ binh ra ngoại ô để hái củi. Với sự kiên trì và đôi chân đi khập khiễng, anh ta đã kiếm được một ít lương thực để sống qua ngày; ngay cả chiếc lưỡi hái hỏng này cũng là thành quả của công việc lao động đó…

Khi nghe viên chức Lý đọc xong lệnh, Sun Kheo ngẩn ngơ một lúc, ánh mắt dán chặt vào chiếc lưỡi hái trong tay mình. Sau một lát, anh ta đứng dậy bỗng nhiên, và chiếc lưỡi hái mà trước đây anh ta coi như báu vật ấy rơi xuống đất với tiếng “đùng”.

Sun Kheo ngước cổ lên, đôi mắt anh ta đỏ hoe: “Đứa bé ấy… Nói cái gì vậy? Yêu cầu mọi người trai khỏe mạnh đi xây đập, và có thể đổi lương thực, muối bằng số giờ làm việc; thậm chí còn có thể tích lũy để mua đất nữa à?!”

Viên chức Lý không quan tâm đến những lời kêu gào vô nghĩa của Sun Kheo, mà gật đầu và nói lớn với những người dân khác đã tập trung lại: “Đội quân kỵ binh đã đưa ra quy định rõ ràng! Mỗi mét khối đất đào được được tính là mười điểm công; nếu dùng để đổi lúa gạo thô, có thể đổi được nửa lít! Nếu ai giúp đỡ trong việc câu cá, phân loại và vận chuyển, mỗi giờ sẽ được tính là hai điểm công! Nếu tích lũy đủ năm trăm điểm công, sau khi Bắc Thành được giải phóng, họ sẽ được ưu tiên chọn một mẫu đất tốt! Hơn nữa, mỗi ngày sau khi kết thúc công việc, những ai muốn đổi điểm công lấy lương thực, muối đều có thể thực hiện ngay tại chỗ, không cần phải đợi đến ngày hôm sau!”

Sun Kheo không thể đọc được những dòng chữ trên tấm biển treo của viên chức Lý, nhưng anh ta vẫn nhìn chằm chằm vào nó, đôi tay chân run rẩy, linh hồn anh ta cũng đang run rẩy. Anh ta hỏi với giọng đầy khao khát: “Tôi… người đi khập khiễng như tôi, cũng có thể đi xây đ

Vào thời điểm đó, Người Đi Khập khiễng vẫn chưa bị khập khiễng đâu.

Các quan chức nói rằng, anh ta chỉ cần ăn một cái bánh gạo là đã “no” rồi, chắc chắn không thể ăn thêm cái thứ hai được; hơn nữa, bây giờ họ lại còn cho anh ta hai cái nữa, vậy sao lại không coi là “đã được cung cấp đủ thức ăn” nữa chứ?

Ngay cả những quan chức phát bánh gạo cũng nói rằng họ chỉ làm theo lệnh trên mà thôi; nếu có vấn đề gì, người dân hãy tự mình đi tìm cơ quan chức năng để giải quyết.

Sau đó, anh ta cùng một số người đi tranh luận, và cuối cùng bị binh sĩ của Tào Quân Binh đánh cho bị khập khiễng.

Không có điều kiện y tế, nên anh ta mới bị khập khiễng như vậy.

Dù sao thì theo lời tuyên bố chính thức của Tào Quân, Người Đi Khập khiễng và những người khác bị kết án vì tội tụ tập gây rối.

“Tôi đi! Tôi đi!”

Không xa đó, ông Trương lão gia là người đầu tiên la lên: “Tôi vẫn còn sức lực đấy! Một ngày tôi có thể đào được hai mét khối đất!”

“Tôi “khỏe mạnh”, tôi cũng đi!”

Thật sự tất cả họ đều khỏe mạnh sao?

Thực ra không phải vậy; đa số những người dân sống trong khu ổ chuột này đều gầy yếu, và cũng có một số người giống như Người Đi Khập khiễng, bị khuyết tật. Nhưng họ không bao giờ nghĩ rằng việc mình gầy yếu hay khuyết tật là lý do để họ có quyền nằm xuống chờ đợi được ăn uống miễn phí…

Chỉ trong nửa ngày, hàng dài người dân đã xếp hàng trước các tấm bảng đăng ký tên tuổi.

Mặc dù Quân đội Kỵ binh Phiêu lưu hoan nghênh tất cả mọi người, nhưng họ cũng không cho phép tất cả mọi người đều đi đào đất dọc theo sông Trường để xây đê đất. Khi số lượng người đăng ký đạt đến một con số nhất định, họ sẽ thông báo rằng số lượng người đã đủ và không tiếp nhận thêm đơn đăng ký nào nữa.

Quân đội Kỵ binh Phiêu lưu đã quen với tình huống này; bởi vì một số người trong họ khi nhập ngũ cũng đã trải qua tình huống “ai đến trước thì được phục vụ trước”; vì vậy họ cũng mỉm cười giải thích với những người không kịp đăng ký, bảo họ nên đến đăng ký sớm vào lần sau.

Ba ngày sau, bờ nam sông Trường đã trở nên nhộn nhịp và sôi động.

Thái Lâm đã thay đổi thành bộ quần áo bằng vải thô màu nâu đậm, đang đứng bên bờ sông chỉ huy những người lao động đập đất.

Anh ta không biết mình từ khi nào đã bắt đầu mặc loại quần áo này, cũng không nhớ mình đã từ khi nào bắt đầu đứng giữa đám đất bẩn thỉu này...

Anh ta xuất thân từ gia tộc Thái thị ở Qinghe, từ nhỏ đã sống trong cảnh giàu sang, có xe ngựa đưa đón; làm

Cách đây vài ngày, Ju Hu đã bị cảm lạnh do tiếp xúc với gió lạnh; may mắn thay, sau khi được các thầy thuốc trong quân đội điều trị, tình trạng sức khỏe của anh ta đã dần ổn định trở lại. Tuy nhiên, anh vẫn không thể ngồi yên được, nên vẫn mặc áo khoác và tiếp tục giúp đỡ các quan chức trong quân đội làm công việc ghi chép về những thành tích lao động của người dân tại một lều tranh bên bờ sông.

  Sau khi hoàn thành công việc, mọi người đều mang theo những tấm thẻ gỗ để ghi chép thông tin; Ju Hu sẽ trực tiếp tiến hành việc ghi chép này và yêu cầu mọi người tự mình kiểm tra lại thông tin. Thái độ kiêu ngạo vốn có của một người con quý tộc dường như đã biến mất; khi gặp những người dân có thị lực kém hoặc thính lực yếu, Ju Hu không ngại phiền phức, luôn kiên nhẫn giải thích lại cho đến khi họ hiểu rõ, dù giọng nói của mình đã đứt hơi vì mệt mỏi.

  Mối quan hệ giữa con người và môi trường là một hệ thống cân bằng động, mang tính biện chứng và thống nhất.

  Lão Mã từng nói rằng con người sống dựa vào thiên nhiên, và trong quá trình thay đổi môi trường, con người cũng bị ảnh hưởng bởi nó.

  Gió thổi từ sông Trương đến, mang theo hương thơm của cá và tôm, cùng với tiếng cười của những người lao động.

  Mồ hôi đã thấm qua những bộ quần áo rách rưới của họ; bùn đất bám đầy trên tay chân và khuôn mặt họ, nhưng trong ánh mắt của nhiều người, lại lấp lánh một ánh sáng long lanh – ánh sáng của niềm hy vọng và sự nỗ lực.

  Tiếng hát, tiếng va đập của dụng cụ, tiếng gọi số của các quan chức, cùng với tiếng chảy của dòng sông Trương, tất cả hòa quyện lại thành một bản giao hưởng lao động đầy vất vả nhưng cũng tràn đầy sức sống.

  Chiến lược liên hoàn của Bàng Tống cũng dần dần bộc lộ ra trong bản giao hưởng ấy…