Thành Trường An đã trải qua nhiều biến động lớn, nhưng cuối cùng cũng dần ổn định trở lại. Cơn bão ở Tả Phùng Dự dường như chỉ khiến cho không ít lá cây rơi xuống đường phố mà thôi; những điều khác thì gần như không có gì thay đổi. Cuộc sống vẫn tiếp tục diễn ra như bình thường, chỉ là trong các quán rượu, quán trà, người ta lại có thêm nhiều chủ đề để bàn tán. Các cửa hàng dọc theo đường phố cũng dần mở cửa trở lại, và người qua kẻ lại trên đường lại bắt đầu đông đúc trở lại.

Sống trong hiện tại...

Những việc như cơm gạo, dầu muối, gia vị... thôi cũng đủ khiến người dân bình thường phiền lòng rồi; chưa kể đến việc trong nhà còn có cha mẹ già yếu, những đứa trẻ ba tuổi chẳng biết gì cả, chỉ biết khóc khi đói, cùng với những cơn đau do lao động quá sức gây ra... Làm sao họ có thời gian để quan tâm đến những chuyện lớn của triều đình được?

Tốt nhất là phải nộp ít thuế hơn, tích trữ thật nhiều tiền bạc. Khi ngày thu hoạch đang đến gần, khi lúa trên đồng ngày càng mọc um tùm, những người nông dân lẽ ra nên tập trung hết sức vào công việc thu hoạch mới đúng.

Nhưng năm nay thì khác… Năm nay thật sự rất sôi động…

Còn hấp dẫn hơn cả những buổi múa Nuo nữa!

Trong thời đại Hán, khi các hình thức giải trí cực kỳ hiếm có, điều này thực sự giống như việc chuẩn bị đón Tết sớm vậy.

Đối với các gia tộc quý tộc ở Quan Trung, mặc dù bề ngoài trông vẫn như mọi ngày, không có gì thay đổi, nhưng những viên chức đi khắp nơi để tuyên truyền, những binh sĩ kỵ binh đi tuần tra trên đường phố, và những lá Ba Sắc Kỳ bay cao trước cung điện Chỉ Lạc… tất cả đều đang lặng lẽ nhắc nhở họ rằng, Thành Trường An này đã không còn là Thành Trường An của ngày xưa nữa.

Cục diện của toàn đế quốc Đại Hán dường như giống như một hồ nước sâu thẳm; bề mặt chỉ có những con sóng nhỏ, nhưng bên trong thì dòng nước đang cuồn cuộn chảy xiết.

Cơn bão ở Tả Phùng Dự dần lan rộng sang khu vực Kinh Triệu Ín, và tiếp tục lan tỏa về phía tây...

Chỉ cần nhắc đến tên Zheng Gan, bất kỳ thành viên nào của các gia tộc quý tộc ở Quan Trung cũng đều căm ghét đến tận xương tủy; họ ước gì có thể giết hắn ta một cách dã man nhất… Bởi vì sau khi cuộc nổi loạn thất bại, thay vì tự sát ngay tại chỗ, hắn ta lại bắt đầu vu khống nhiều người khác trong số các gia tộc quý tộc ở Quan Trung, cung cấp ra nhiều bằng chứng như thư từ, tài chính, thậm chí cả vũ khí… Kết quả là, ngoài gia tộc Vương thị ở Tả Phùng Dự và gia tộc Hù thị ở Kinh Triệu Ín, còn có thêm năm gia tộ

Thế này còn sống nổi không nữa à!

  Lần điều chỉnh cấu trúc quyền lực ở Quan Trung lần này vừa nằm trong dự đoán của những gia tộc quý tộc này, vừa lại ngoài sự mong đợi của họ. Khi tướng chinh phục Tây Bắc – Phi Tiên – xuất hiện trở lại trên đất Tam Phụ Chi Địa, điều đó đã báo hiệu sự thất bại của một số người. Và xét từ một khía cạnh nào đó, vì việc chinh phục Tây Bắc vẫn nằm trong tay ông ta, nên những cuộc thanh trừng như vậy là không thể tránh khỏi. Nhưng giờ đây, phạm vi ảnh hưởng của những cuộc thanh trừng này ngày càng rộng lớn, khiến cho các gia tộc quý tộc ở Quan Trung bắt đầu lo lắng và hoảng sợ.

  Hiện nay, trên đất Tam Phụ Chi Địa, mọi người đều e ngại người này hơn là kính trọng ông ta; chuyện lòng trung thành hay yêu mến thì càng không thể nói đến được. Nhưng khi thấy quân đội liên minh giữa Nam Hồn Độc và gia tộc Dương thị ở Hồng Nông đều bị đánh bại một cách dứt khoát, những người dân bình thường như họ, liệu có dám làm gì thêm nữa không?

  Hơn nữa, người này còn tổ chức những buổi xét xử công khai nữa. Nhìn những quan chức đọc ra danh sách tội ác dài dòng trên sân khấu, nhìn đám đông người dân cuồng nhiệt, nhìn những người thuộc các gia tộc quý tộc phải chịu đựng những hình phạt trước khi chết… thật sự có người buồn, có người vui, có người u sầu, có người tiếc nuối…

  Đặc biệt là trong phần “thảo luận về tội ác”, người này cũng không hiểu sao lại nghĩ ra việc sau khi quan chức đọc xong danh sách tội ác, lại còn có người đặc biệt tiến hành các nghi thức theo luật lệ cổ xưa để đánh giá những tội lỗi đó. Nhưng khi người phụ trách việc này liên tục hỏi những kẻ không may mắn ấy liệu còn có tội gì nữa không, thậm chí còn đem ra cả những việc làm tốt nhỏ nhặt của họ ở quê nhà, nhưng những điều đó vẫn không đủ để bù đắp cho những tội lỗi họ đã phạm, thì ngay cả những người đang xem ở dưới sân khấu cũng cảm thấy lo lắng cho những kẻ không may mắn ấy.

  Những gia tộc quý tộc ở Quan Trung này, có ai mà không từng làm điều gì sai trái chứ?

  Hóa ra những nghi thức này thực sự có tác dụng đấy à?

  Nói như vậy…

  Dù sao đi nữa, xu hướng này thực sự không thể tiếp tục lan rộng hơn được nữa!

  Từ Thục bước vào, cúi chào và nói với vẻ mỉm cười: “Sĩ Nguyên đã cử người đến báo tin, nói rằng Ngô Đoan, Ngô Hiếu Phủ, Đỗ Kỳ, Đỗ Bá Hầu đều sẵn lòng phục vụ…”

  “Ng

Như một sự trao đổi lợi ích, Zheng Gan vẫn không thể tránh khỏi án tử hình, nhưng đứa con trai nhỏ của ông ta có thể thay đổi danh tính, mang theo một phần tài sản và nhân viên rời khỏi khu vực do Fi Qian kiểm soát.

  Cuối cùng, Zheng Gan đã đồng ý, cho phép đứa con trai mình đi về phía Nam, đến Giao Châu, và sau đó ông ta đã thành thật tiết lộ tất cả các chi tiết và bằng chứng liên quan...

  Đối với Zheng Gan, việc sống sót còn có giá trị hơn là chết.

  Từ Thục gật đầu và nói: “Sẽ tuân theo mệnh lệnh của ngài.” Đối với những biện pháp mà Fi Qian đã áp dụng, Từ Thục thực sự rất ngưỡng mộ; việc giết người mà lại có thể làm ra những cách thức đặc biệt, khiến những người bị giết không thể phản bác được, thật sự khiến Từ Thục phải thán phục.

  Thực ra mọi chuyện đều rất đơn giản; Fi Qian chỉ đơn giản là làm theo những cách thức mà người đời sau đã áp dụng mà thôi.

  Nếu giết người một cách trực tiếp, dẫn quân đến tấn công pháo đài và giết người một cách bí mật, đó gọi là chính sách tàn bạo. Nhưng nếu sau đó những kẻ có quyền lực này sử dụng những thủ thuật để che đậy hành động của mình, thì việc duy trì một danh tiếng tốt sẽ trở nên vô cùng khó khăn.

  Và một khi danh tiếng đã bị hủy hoại, việc khôi phục nó lại càng khó khăn hơn nhiều.

  Lấy ví dụ đơn giản: Nếu một người lạ nói rằng ai đó là người tốt, trong khi một người quen biết lại nói rằng người đó là kẻ xấu, ai sẽ được tin tưởng hơn?

  Tại sao lại như vậy?

  Thực chất, đó là do sự bất đối xứng về thông tin.

  Những gia tộc quyền lực này sống ở nông thôn, có thể từ vài thế hệ đến hàng chục thế hệ. Không chỉ những người nông dân phụ thuộc vào họ, mà ngay cả những người dân bình thường xung quanh cũng khó có thể phân biệt được ai là người quen, ai là người lạ, và lời nói của ai mới đáng tin cậy hơn.

  Giống như Tôn Thái, ban đầu ông ta không ưa chuộng các gia tộc ở Giang Đông, nên đã hành động, và kết quả là danh tiếng của ông ta bị hủy hoại hoàn toàn, suốt đời cũng không thể lấy lại được.

  Việc giết người thực sự không khó; chỉ cần cầm dao lên và hành động, đó giống như những tên cướp bóc, máu me đổ ra, không khác gì những kẻ man rợ. Nhưng nếu những gia tộc quyền lực thông thường giết người, họ sẽ sử dụng những lý do về đạo đức, nhân từ để che đậy hành động của mình, khiến người ta không thể nhìn thấy những dấu vết của máu.

  Nhưng Fi Qian không muốn làm như vậy.

  Đối với Fi Qian, việc dẫn quân đến tấn công và giết người một cách trực tiế

Việc dùng cái chết để đe dọa những kẻ đã quyết tâm sẵn lòng chết thì hoàn toàn vô ích; nhưng nếu trước khi họ chết, người ta có thể phá hủy ý chí của họ, làm lung lay lập trường của họ, và đẩy họ từ phía mà họ cho là công bằng sang phía xấu xa, ô uế và đầy tội ác… Thực ra, vào lúc này, rất nhiều người thậm chí còn muốn cảm ơn kẻ đã giết họ…

Trong thời đại mà danh tiếng được coi là quan trọng nhất, những hành động của Phi Tiên chắc chắn đã phá hủy hoàn toàn tinh thần kiên cường cuối cùng của những người này.

Người mà Phi Tiên ra lệnh giết chết, chính là những kẻ trong quá trình đó đã không biết không hay mà mất hết danh tiếng và trở nên bị khinh thường. Những người dân bình thường đứng xem chuyện này, tự nhiên sẽ rất vui lòng chia sẻ những gì họ đã chứng kiến, dù là với niềm tự hào hay với sự tò mò. Trong thời đại Hán, khi các hình thức giải trí còn rất hiếm, việc lan truyền những tin tức như vậy ở tầng lớp dân gian thì tốc độ của nó thật sự là đáng kinh ngạc!

Cần phải biết rằng, ngay cả hai câu ca dao cũng đáng để được truyền tụng từ miệng này sang miệng khác; huống chi là một sự kiện đầy kịch tính như thế này? Làm sao có thể ngăn cản được lòng tò mò mãnh liệt của người dân bình thường chứ?

Như vậy, ngay cả những gia tộc quý tộc và những người có quyền lực khác muốn cứu vãn danh tiếng của những người này, nói rằng họ bị oan ức, cũng đã quá muộn rồi…

Những người này có những tội lỗi này nọ; liệu họ có đáng chết không? Liệu có nên giết họ không?

Họ đáng chết, nên giết họ.

Vậy thì vị tướng chinh tây đã giết họ, liệu có đại diện cho điều gì đó đang thi hành công lý thay trời không? Liệu ông ta có phải là người tốt không?

Ai giết kẻ xấu, thì tự nhiên người đó là người tốt.

Tư duy của người dân tầng lớp thấp rất đơn giản; chỉ cần dùng một dấu bằng đơn giản như vậy, danh tiếng của tướng chinh tây Phi Tiên đã được xây dựng vững chắc trên đất Tam Phụ Chi Địa, ngay cả những gia tộc quý tộc ở Quan Trung cũng không thể ngăn cản được…

Đặc biệt là sau mỗi phiên tòa công khai, luôn có các quan chức công bố một cách công khai rằng tướng chinh tây đã tuyên bố rằng, do Quan Trung trong hai năm qua gặp nhiều tai họa, năm nay với thuế thu hoạch mùa thu, tướng chinh tây sẽ đệ trình lên Hoàng đế, yêu cầu giảm 30% thuế cho tất cả mọi người, dù đất đai của họ giàu hay nghèo.

Thật sự sẽ đệ trình lên Hoàng đế à?

Tất nhiên, chỉ cần chọn một thời điểm nào đó để cúng tế và cầu nguyện một chút là được…

Hoàng đế ấy à… Là người liên kết với trời xanh; nếu trời không đồng

Tướng Chinh Tây giết kẻ xấu! Tướng Chinh Tây giảm bớt thuế khoá!

Đối với một vị tướng như vậy, người dân bình thường tự nhiên rất hoan nghênh và sẵn lòng ủng hộ. Còn các gia tộc quý tộc và những người có quyền lực ở Quan Trung, những người lẽ ra phải phản đối mạnh mẽ, thì vào lúc này lại bị một việc khác do Phí Tiềm đưa ra làm cho họ mất tập trung.

Chính sách “Bát Bách”.

Thực chất, đây là biện pháp làm suy yếu quyền lực của hoàng đế và bảo vệ một số quyền lợi của các gia tộc quý tộc. Ít nhất thì tính mạng con người không còn bị hoàng đế muốn giết là giết, muốn hành quyết là hành quyết nữa, mà đã có những quy tắc và luật pháp cụ thể để điều chỉnh.

Vì vậy, những vị hoàng đế quyền lực như Đại Đế Hán, họ hoàn toàn không chấp nhận những điều này. Họ sẽ giết bất kỳ ai khi cần thiết, và dù có “Bát Bách” hay thậm chí “Mười Tám Bách” đi nữa cũng không có tác dụng gì. Nhưng bây giờ Phí Tiềm không phải là hoàng đế, vì vậy việc nhấn mạnh đến quyền lực hoàng đế càng nhiều thì càng bất lợi cho tương lai của ông ta. Vì vậy, việc đưa ra chính sách “Bát Bách” một cách công khai và rõ ràng lại là điều có lợi hơn.

Đây chính là điều mà các gia tộc quý tộc từ lâu đã mong đợi. Ngay cả sau này, khi Tào Ngụy thành lập, họ cũng đã đặc biệt nhấn mạnh đến điều này và đưa nó vào luật pháp. Và bây giờ, Phí Tiềm đã thực sự áp dụng nó!

Trước đây, “Bát Bách” hay “Bát Nghị” chỉ là cái cớ mà hoàng đế dùng để ân xá một số người nhất định. Hoàng đế có thể quyết định ân xá bất kỳ ai, ngay cả những người không nằm trong danh sách “Bát Bách”, cũng có thể được giảm bớt trách nhiệm chỉ vì những lý do nhỏ nhặt. Còn khi hoàng đế không muốn ân xá, ngay cả những người có chức vụ cao cũng không thoát khỏi việc bị giết mà không hề do dự. Hầu hết thời gian, những việc này đều được thực hiện một cách kín đáo, không giống như Phí Tiềm, người đã công khai thông báo về chúng.

Việc này vô hình đã làm giảm sự chú ý của các gia tộc quý tộc ở Quan Trung đối với những người bất hạnh kia. Những người có tầm nhìn xa trông rộng và nhạy bén với chính trị bắt đầu suy nghĩ về các chính sách và hành động của Phí Tiềm, và từ đó, các gia tộc Ngô thị và Đỗ thị, những người trước đây luôn ở ngoài cuộc, cũng bắt đầu ủng hộ ông ta.

Tất nhiên, thực ra Ngô thị và Đỗ thị cũng đang sử dụng hành động này để bày tỏ hy vọng rằng Phí Tiềm sẽ dừng lại việc mở rộng tình hình...

Dù sao thì cũng coi như đã kết thúc một giai đoạn. Th

Điêu Âm đã bị Mã Duyên của Tống Quan giành lại một lần nữa, và điều này vừa kịp chặn đứng con đường trở về của Hô Thư Quán.

  Vào ngày hôm đó, Tống Quan đã phối hợp tốt từ trong ra ngoài; chỉ cần Mã Duyên sơ suất một chút thì ông ta sẽ mất đi Tống Quan. Không còn lựa chọn nào khác, Mã Duyên đành phải bỏ chạy. Mặc dù trên đường ông ta đã tổ chức lại quân đội còn sót lại, nhưng vẫn không thể đối đầu được với Dương Tuấn và Hô Thư Quán. Vì Mã Duyên không quá quen thuộc với khu vực Quan Trung, ông ta đã vô thức chọn con đường trở về phía bắc. Điều may mắn là Mã Duyên từng đóng quân tại Điêu Âm trước đây, nên ông ta rất am hiểu về địa hình và các điểm then chốt. Thấy rằng quân đội của Hô Thư Quán còn ít người, Mã Duyên liền giả dạng thành người Qiang, lợi dụng sự chủ quan của đối phương để giành lại Điêu Âm. Kết quả là Hô Thư Quán bị giam cầm tại Tả Phùng Dự, Quan Trung, và có thể coi đó là một cách bù đắp cho những sai lầm trước đó của ông ta.

  Phí Tiềm cũng cuối cùng mới có thời gian để đến Lâm Kim, vừa điều quân truy đuổi và tiêu diệt Hô Thư Quán, vừa lo liệu công việc chính trị tại Quan Trung.

  Cũng có thể nói rằng Hô Thư Quán thật sự không may mắn khi bị chặn đứng tại Điêu Âm. Anh ta cố gắng tấn công nhưng không thể phá vỡ được hàng phòng thủ, trong khi quân đội truy đuổi từ phía tây cũng đang dần tiến gần. Để không bị Triệu Vân và Cam Phong chặn đứng trên những con đường hiểm trở của Điêu Âm, Hô Thư Quán đành phải vội vàng quay đầu tìm con đường khác.

  Ban đầu, Hô Thư Quán vẫn muốn tiến vào Kinh Triệu Dân hoặc đi qua Tống Quan, nhưng vì đã lãng phí thời gian tại Sử Thành và bị trì hoãn tại Điêu Âm, anh ta đã mất đi không gian để di chuyển, và đành phải chạy trốn trong tình trạng bối rối giữa sự phục kích của Triệu Vân và Cam Phong.

  Chỉ vì mong muốn giành chiến thắng ngay lập tức, hậu quả của việc cướp bóc và đốt phá Sử Thành đã xuất hiện. Phía bắc Lâm Kim, tất cả các pháo đài và hang ổ xung quanh Sử Thành đều sợ hãi rằng mình sẽ trở thành nạn nhân tiếp theo. Khi thấy quân đội của Hô Thư Quán, họ lập tức báo cáo với quân kỵ binh truy đuổi từ phía tây. Hô Thư Quán không có chỗ nào để tiếp tế hay nghỉ ngơi, và dưới sự phục kích của hai đội quân của Triệu Vân và Cam Phong, cuối cùng anh ta đã phải hoảng loạn và chọn con đường vào núi thông qua những lối mòn nhỏ.

  Và con đường này… chính là con đường mà trước đây Triệu Vân đã từng dẫn quân đội đi qua…