lore

Chương 1917: Lòng đen tối

16,505 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Mùa thu, khi cái nóng gay gắt của mùa hè vừa qua và cái lạnh của mùa đông chưa kịp đến, khoảng thời gian này có lẽ là thời điểm tốt nhất trong năm. Không còn sự lạnh lẽo và ẩm ướt của mùa xuân, cũng không có sự buồn chán khi chỉ muốn cuộn mình trên chiếc giường ấm áp vào mùa đông… Mọi thứ đều vừa phải: ánh nắng trong lành, những đám mây trắng như bông gòn.

Ba biện pháp diệt sâu bọ của Phi Tiềm trong “Thiên Địa Nhân” đã ngăn chặn được sự lan rộng của loài sâu bọ ở khu vực Quan Trung và Tam Phụ Chi Địa, khiến những người nông dân ở đây yên tâm thu hoạch thành quả lao động cả năm của mình. Lúa gạo thu hoạch lần đầu tiên đã gần xong, và bây giờ họ đang chờ đợi lần thu hoạch thứ hai – lần này sẽ là số lượng lớn nhất và trọng lượng nặng nhất trong năm. Những Nông sĩ học giả ở khắp các nơi đã bắt đầu bận rộn chuẩn bị cho việc vận chuyển sản phẩm.

Phi Tiềm luôn tin rằng những tờ tiền màu xanh lá cây sẽ tốt hơn; bởi vì sau khi chúng được thay đổi thành màu đỏ, có vẻ như màu sắc mà nhiều người từng nghĩ đến đã biến mất hoàn toàn.

Tất nhiên, đó chỉ là một câu đùa thôi.

Nhưng vấn đề tham nhũng thì thực sự rất đau đầu.

Việc ăn uống thêm chút ít có phải là tham nhũng không?

Việc lấy đi một chút đồ có phải là hành vi tham nhũng không?

Trong thời đại phong kiến, tiêu chuẩn nào mới được coi là tham nhũng, và liệu tiêu chuẩn đó có hợp lý hay không? Ngay cả những người như Hoàng đế nhà Minh cũng không thể tránh khỏi bị tham nhũng, vì vậy điều đó cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Ngô Đoan từ Tham Luật Viện đã đến một lần, mang theo một bản quy định liên quan đến tham nhũng, nhưng Phi Tiềm đã đối xử với ông ta một cách khá lạnh lùng, bảo ông ta suy nghĩ lại.

Nếu không cho phép bên B thay đổi vài chục phiên bản, vậy thì phải chăng vẫn là bên A?

Đây là một vấn đề rất lớn, và thậm chí Phi Tiềm cũng cảm thấy nó rất khó giải quyết.

Trong thời đại phong kiến, vấn đề tham nhũng thực sự có mối liên hệ mật thiết với quyền lực hoàng gia.

Bởi vì trong thời cổ đại, đặc biệt là trong các vương triều phong kiến, hoàng đế đại diện cho ý chí của toàn bộ đất nước. Trong hầu hết các trường hợp, toàn bộ đất nước đều thuộc về hoàng đế, nhưng trên thực tế, hoàng đế chỉ là một người đơn độc, dù có vẻ như nắm giữ toàn bộ đất nước, nhưng ông ta không thể quản lý chúng trực tiếp; ông ta chỉ là một tù nhân ngồi trên ngai vàng mà thôi.

Vì vậy, hệ thống quan liêu chính là con đường duy nhất để hoàng đế tiếp xúc và kiểm soát

Giống như gia tộc Jia trong “Hồng Lâu Mộng” vậy,

Hoàng đế giống như “Bà Jia Mẫu” – trông có vẻ là người nắm quyền lực trong gia đình, sống huy hoàng, nhưng thực ra các cô gái, thiếu nữ, phi tần và người hầu dưới quyền họ thường xuyên có những hành vi trộm cắp, phản bội đạo đức. Hoàng đế có biết về sự tham nhũng của các quan lại không? Ông ấy biết, nhưng làm sao ông ấy có thể kiểm soát được chứ?

Nhiều khi, hoàng đế chỉ cử một vài người từ Đông Chǎn hay Cẩm Y Vệ theo dõi các quan lại một cách công khai hoặc bí mật. Ban đầu, các quan lại cũng sợ hãi, nên họ cùng nhau tham gia vào những hành vi tham nhũng đó. Kết quả là, sau một thời gian, tình trạng tham nhũng còn trở nên nghiêm trọng hơn, bởi vì cuối cùng cả Đông Chǎn và Cẩm Y Vệ cũng đều tham nhũng theo. Cuối cùng, dù là tiền của hoàng đế, tiền tham nhũng hay tiền hối lộ, tất cả đều đổ lên đầu người dân, khiến cho họ sống trong cảnh khốn cùng và không thể chịu đựng được nữa, nên đã nổ ra hàng loạt cuộc nổi dậy và bất ổn.

Vậy liệu, nếu người nắm quyền lực đột nhiên tỉnh ngộ và thay thế những người hầu kém đạo đức bằng những người có đạo đức hơn, liệu điều đó có thể ngăn chặn được tình trạng tham nhũng không?

Không thể.

Bởi vì nguyên nhân gây ra tham nhũng là toàn bộ hệ thống chính trị, chứ không phải chỉ là một vài cá nhân. Miễn là hệ thống này còn tồn tại, kết quả sẽ luôn giống nhau, bởi vì bản chất con người vốn dĩ là như vậy.

Vì vậy, Phi Tiềm rất ngưỡng mộ những người cách mạng vĩ đại ở các thời đại sau này, những người vô tư hiến dâng bản thân để làm những điều mà người bình thường không thể làm được. Họ đã kiềm chế được những ham muốn của bản thân và thể hiện một khía cạnh rực rỡ của nhân tính.

Nhưng trong thời đại phong kiến, điều đó thật sự rất khó. Hầu hết mọi người đều sa vào những ham muốn đó; việc có thể kiềm chế được chúng đã là điều rất xuất sắc rồi.

Tại sao sau khi những vị hoàng đế thành lập triều đại qua đời, tình trạng tham nhũng lại thường không thể kiểm soát được?

Đó là bởi vì nhiều vị hoàng đế kế tiếp muốn ngồi trên ngai vàng, thì họ cần có các đại thần hỗ trợ để bảo vệ quyền lực và tính hợp pháp của mình. Nhưng một khi không còn sự hậu thuẫn của những đại thần có uy tín, thì hoàng đế cũng chẳng còn là gì cả, giống như Lưu Hiệp hiện nay.

Do đó, đối với hoàng đế mà nói, điều họ quan tâm nhất không phải là vấn đề tham nhũng, mà là sự an toàn của ngai vàng.

Trong lịch sử, hầu hết các hoàng đế đều không dễ dàng giết hại các đại thần; đó là một quy tắc và c

Đây cũng chính là lý do tại sao những kẻ tham nhũng như Nghiêm Tông, Hòa Thận lại được hoàng đế sủng ái đến vậy, bởi vì chính hoàng đế cũng cần những kẻ tham nhũng này như những “ống hút trong suốt” để lén lút chiếm đoạt của cải của dân chúng.

Vì vậy, trong các quân chủ giai đoạn phong kiến mà quyền lực hoàng gia được tôn trọng cao nhất, việc cai trị theo luật pháp là điều không thể thực hiện được; chỉ có thể cai trị dựa trên quyền lực. Và một khi quyền lực được sử dụng để kiểm soát lẫn nhau, tham nhũng chắc chắn sẽ phát sinh.

Trước một vấn đề gần như không thể giải quyết được như vậy, Phi Tiềm cũng cảm thấy rất đau đầu.

Phi Tiềm đau đầu, Ngô Đoan cũng vậy… và ngài còn đau đầu hơn nữa, bởi vì sau khi xem bản thảo đầu tiên, Phi Tiềm đã cho rằng nó còn thiếu sót ở một số điểm, và chỉ cho Ngô Đoan năm ngày để sửa đổi…

Thiếu sót ở đâu chứ? Ngô Đoan than khóc không ngớt, nhưng ngài cũng không dám hỏi; ngài biết rằng dù hỏi đi nữa, Phi Tiềm cũng có thể sẽ không trả lời.

Trước tình huống bế tắc này, Ngô Đoan đành phải sử dụng đến “chiêu cuối cùng”…

“‘Kinh Thượng Thư’ có nói: ‘Hồn, Mặc, Tặc, giết.’ Đó chính là hình phạt do Gao Tao đặt ra.” Ngô Đoan ngồi trong Tham Luật Viện, nhìn nhóm người dưới quyền mình, từ từ nói: “Tham nhũng và làm hỏng công việc của quan chức được coi là ‘Mặc’, và cần phải bị trừng phạt. Trong ‘Kinh Thượng Thư – Lü Xíng’, cũng có ghi chép về ‘năm loại tội lỗi’: Những kẻ quan chức lợi dụng quyền lực để phục vụ ý muốn của người trên, hoặc sử dụng chức vụ của mình để báo thù cá nhân; những kẻ lợi dụng quyền lực để thực hiện những việc riêng tư; những kẻ sử dụng mối quan hệ thân thiết để can thiệp vào công việc công cộng một cách bí mật; những kẻ tham lam, nhận hối lộ và tống tiền; những kẻ nhận hối lộ và vi phạm pháp luật để đáp ứng những yêu cầu cá nhân. Tất cả năm loại người này đều thuộc nhóm những kẻ phạm tội…”

Đây chính là nội dung chính, là khung tổng thể, là những quy định đã được truyền down từ thời đại Xia, Shang, và Zhou; đây là những quy định mang tính chính trị đúng đắn, vì vậy không ai dám phản đối hay đưa ra ý kiến gì cả.

Những gì Ngô Đoan nói ra đều xuất phát từ thời điểm Hoa Hạ thành lập quốc gia, tức là từ triều đại Xia đầu tiên, khi tham nhũng đã xuất hiện. Chỉ là vào thời điểm đó, việc xử lý các tội phạm rất đơn giản, chỉ có một hình phạt duy nhất: tử hình.

Trong đó, “Hồn” chỉ những kẻ làm điều xấu xa nh

“Hôm nay chúng ta đã mời tất cả các nhân tài đến đây để thảo luận về trách nhiệm của những kẻ gian dối và tham nhũng,” Ngô Đoan nhìn quanh rồi tiếp tục, “Tôi hy vọng mọi người sẽ thoải mái đưa ra ý kiến và cùng nhau hợp tác…”

Quách Đồ liếc nhìn Phùng Kỷ, và đúng lúc đó, Phùng Kỷ cũng nhìn về phía anh ta. Ánh mắt hai người gặp nhau, và họ đều hiểu ý định của nhau.

Về những vấn đề mang tính chung, Ngô Đoan dám nói, hoặc nói cách khác, bất kỳ ai cũng dám nói. Giống như việc nói về chống tham nhũng trên sân khấu, ai lại không biết nói chứ? Nói những lời cao siêu thì ai giọng không trở nên cao vút chứ?

Nhưng khi đến lúc cần “thảo luận về trách nhiệm” và những chi tiết cụ thể, thì tự nhiên mọi người đều im lặng.

Ngô Đoan không muốn và cũng không dám nói về những chi tiết đó, bởi vì dù quy định đó quá cao hay quá thấp, hoặc vừa phải, thì cũng đều gây ra rắc rối. Vì vậy, từ đầu Ngô Đoan chỉ sử dụng một khung lý thuyết để thuyết phục Phùng Kỷ, nhưng điều đó giống như việc sử dụng một cái phác thảo để thuyết phục một biên tập viên vậy… và cuối cùng, Phùng Kỷ đã bác bỏ nó.

Dù sao thì, chỉ với một cái phác thảo thôi cũng có thể lừa được những người muốn ký hợp đồng và nhận tiền… Nhưng Ngô Đoan không nằm trong số đó, vì vậy anh ta đành phải dựa vào sự hợp tác của mọi người. Có câu nói: “Luật pháp không trừng phạt đám đông.” Nếu tất cả mọi người đều đồng ý, thì dù có phải chịu trách nhiệm, thì cũng sẽ được chia sẻ đều, không phải tất cả đều đổ lên đầu mình.

Nhưng “đám đông” cũng không phải là những kẻ ngốc.

Khi một người nghĩ rằng tất cả mọi người xung quanh đều ngốc, thì thường thì chính anh ta mới là kẻ ngốc; còn khi anh ta nghi ngờ rằng mình có lẽ là kẻ ngốc, thì thực ra anh ta chỉ đang suy nghĩ quá nhiều mà thôi, bởi vì những người khác không hề nghĩ như vậy.

Vì vậy, khi Ngô Đoan hy vọng có người sẵn lòng gánh vác trách nhiệm lớn, anh ta lại nhận ra rằng trách nhiệm đó vẫn nằm trên đầu mình, còn những người khác thì im lặng không nói gì cả, giống như những gì Ngô Đoan vừa nói ra, nhưng dường như không ai nghe thấy gì cả.

“Khà khà…” Thấy vậy, Ngô Đoan ho khan hai tiếng, như thể muốn xua tan sự ngượng ngùng khó nói đó, sau đó anh ta lại mỉm cười và bắt đầu gọi tên mọi người: “Quách Tham Luật, ông có ý kiến gì không? Có bất kỳ lời khuy

Những kẻ vì tình riêng mà vi phạm pháp luật, chẳng hạn như những người biết rõ hậu quả của việc lái xe khi say rượu nhưng cố tình trì hoãn không cho người đó tiến hành xét nghiệm máu; hay những kẻ lợi dụng quyền lực để chiếm đoạt tài sản quốc gia mà mình quản lý, sử dụng công quỹ vào mục đích cá nhân, bán chức vụ…

Vì vậy, không phải là không có quy tắc hay pháp luật, mà là những người ở cấp cao không tuân thủ, không thực hiện những quy định đó; hoặc họ sử dụng quyền lực để miễn trừ cho bản thân khỏi pháp luật. Chẳng hạn, như Hoàng đế Hán Lính đã đi đầu trong việc bán chức vụ… Liệu có thể bắt Hoàng đế Hán Lính và đánh ông ta một trăm roi chỉ vì điều đó không?

Quách Đồ có thể đưa ra câu trả lời không? Rõ ràng là không thể. Ngay cả nếu có câu trả lời, Quách Đồ cũng sẽ không nói ra; vì vậy, anh ta chỉ đưa ra lý do là mới đến và chưa hiểu rõ tình hình, nên không thể nói chắc được.

Ngô Đoan tiếp tục hỏi Phùng Kỷ, nhưng Phùng Kỷ cũng cho biết mình thiếu kiến thức và không rõ thông tin, nên không thể trả lời được.

Hỏi ai cũng chỉ lắc đầu, ai được yêu cầu nói cũng đều từ chối. Cuối cùng, Ngô Đoan không thể giữ được nụ cười trên mặt, liền nổi giận và yêu cầu tất cả mọi người phải soạn thảo các quy định chi tiết và nộp lại trong vòng ba ngày; những ai không nộp sẽ bị bãi nhiệm!

Khi Phi Tiềm nghe được những gì đã xảy ra tại Tham Luật Viện, anh ta cũng không khỏi bật cười chế giễu.

Đây là để làm gì chứ?

Nhưng cũng không sao cả, dù sao thì cũng không cần phải quyết định ngay trong vài ngày này; chỉ cần từ từ dẫn dắt mọi thứ theo hướng mà Phi Tiềm mong muốn là được…

Có lẽ một số người sẽ nói rằng việc giết họ đi là đơn giản nhất, tại sao lại phải suy nghĩ quá nhiều? Theo quan điểm của người dân bình thường, việc giết những kẻ tham nhũng có phải là cách đơn giản và thuận tiện nhất không? Nhưng ai sẽ là người phát hiện ra những kẻ tham nhũng đó? Với tình trạng “quan quan tương hỗ” như hiện nay, có vẻ như việc các quan chức tự mình phát hiện và giám sát họ là không khả thi; vậy thì chỉ có người dân bình thường mới có thể làm điều đó thôi… Dù sao thì ánh mắt của người dân cũng sáng suốt, và sự phán đoán của họ cũng công bằng mà…

Thực sự có phải như vậy không?

Nếu quyền lực nằm trong tay những người ở cấp cao mà họ không tuân thủ quy tắc, thì liệu người dân bình thường có tuân theo những quy tắc đó hay không?

Có một câu nói được lan truyền rộng rãi: “Tôi không đồng ý với quan điểm của bạn, nhưng tôi sẽ mãi mãi bảo vệ quyền

Không phải vậy, mà là như những gì được nói trong cuốn “Những người bạn của Voltaire”…

  Điều này phản ánh một hiện tượng rất thú vị: liệu người dân bình thường có thực sự quan tâm và đi tìm ra sự thật không?

  Càng là người bình thường, họ càng chỉ muốn biết những gì mình muốn biết.

  Ví dụ như vụ việc của Lỗ Quán Chủng, vụ hành hung cô gái mắc bệnh hen suyễn, hay trường hợp của bác sĩ An ở Đức Dương…

  Khi quyền lực – thứ mà người ta có thể thoải mái bình luận mà không phải chịu bất kỳ trách nhiệm nào – được giao cho người dân bình thường, bao nhiêu người mới nhận ra rằng đây là một quyền lực quý giá và không nên được sử dụng một cách tùy tiện? Và có ai trong số những kẻ bạo lực trên mạng đã phải chịu trách nhiệm về những lời nói và hành động của mình không? Nhiều khi, họ chỉ đơn giản là xóa bỏ những bài viết đó một cách lặng lẽ; thậm chí, một số người, ngay cả khi biết được sự thật, vẫn khăng khăng cho rằng những lời như “tại sao không chết đi” là hoàn toàn đúng đắn, và chỉ là những “biểu đạt có thể chưa phù hợp” xuất phát từ “lòng công bằng”, và không cần phải xin lỗi ai cả…

  Rõ ràng, mỗi khi có quyền lực, những vấn đề liên quan đến bản chất con người sẽ nổi lên. Bản chất con người cần được giám sát, nhưng ai sẽ là người giám sát những người giám sát lại?

  Ngay cả khi ở thời đại sau này, hầu hết mọi người đều đã thoát khỏi tình trạng mù chữ, có được kiến thức và nhận thức xã hội nhất định, thì khi cảm xúc của đám đông bị kích động, sự thật của nhiều vụ việc cũng không còn là điều quan trọng nữa.

  Vậy liệu việc Fai Qian Côn giao quyền lực cho người dân bình thường có thể thành công không? Rõ ràng là không thể.

  Do đó, vào thời điểm hiện tại, những gì Fai Qian Côn có thể làm chỉ là để những người ở cấp trên điều chỉnh các chính sách rồi mới áp dụng chúng xuống cấp dưới. Việc muốn thực hiện những điều mà Vương Mang đã làm trong thời quân chủ giai đoạn phong kiến là điều khá phi thực tế.

  Hiện tại, Fai Qian Côn đang chuẩn bị thông qua việc cung cấp trợ giúp khắc phục hậu quả thiên tai do Tả Phùng Dự tổ chức để làm rõ những hành động sai trái của kẻ đó. Giống như việc theo dõi sợi dây để tìm quả dâu; trước hết, phải có sợi dây thì mới có thể tìm được quả dâu.

  Rõ ràng, Thái Diện chưa thể hiểu được ý tưởng của Fai Qian Côn. Những báo cáo được gửi lên trong hai ngày qua chỉ toàn là những lời khen ngợi về những việc người khác đã làm tốt, về những quan chức hoạt động xuất sắc… Có lẽ trong su

Ít nhất thì Ngô Đoan cũng biết cách diễn kịch một trận, còn Thái Diện thì hoàn toàn không hiểu gì về chuyện đó cả.

Có lẽ tính cách của Thái Diện chính là như vậy; vì vậy, nếu muốn cho chức vụ Trực Yên Giám đạt được các tiêu chuẩn mà Phi Tiềm đặt ra, thì hoặc là phải thay thế người đó, hoặc là phải bổ sung thêm vài trợ lý để giúp Thái Diện xử lý những việc mà cô ấy cảm thấy ngại ngùng hoặc khó khăn trong việc thực hiện.

“Nữ Quân của gia tộc Vương thị, nếu bổ nhiệm cô ấy vào vị trí biên soạn liệu có được không?” Phi Tiềm gõ nhẹ vào mặt bàn và hỏi Táo Chỉ, “Còn có Cunh Du thị nữa, cũng nên bổ nhiệm cả hai người này vào vị trí biên soạn…”

Trong số các quan chức thuộc chức vụ Trực Yên Giám, vị trí biên soạn vốn dĩ chỉ là một chức vụ phụ, chưa ai được bổ nhiệm vào đó. Nói về Vương Quân, chỉ cần nhìn vào thành tích của cô ấy vào ngày hôm đó thôi, cũng có thể thấy rằng khả năng của cô ấy chắc chắn mạnh hơn nhiều so với Thái Diện. Mặc dù những người được đi đến Lang Ya vẫn chưa trở lại, bởi vì hiện tại đường đi rất hỗn loạn và khó khăn, nhưng việc tạm thời để Vương Quân giúp đỡ Thái Diện, giúp cho chức vụ Trực Yên Giám thực sự đi vào quỹ đạo đúng đắn, có lẽ cũng là một giải pháp tốt.

Một mặt, Cunh Du Dung là một bác sĩ, có thể tham gia vào công tác phòng chống dịch bệnh sau thảm họa; mặt khác, việc sử dụng Cunh Du Dung cũng có thể giúp che giấu Thái Diện và Vương Quân, thu hút sự chú ý của một số người.

Tuy nhiên, khi quyết định sử dụng Thái Diện, Phi Tiềm có thể tự ý quyết định mà không cần phải tham khảo ý kiến của ai, nhưng nếu muốn sử dụng Vương Quân để làm những việc mà Thái Diện không thể làm được, thì ít nhiều cũng cần phải thể hiện thái độ của mình với Táo Chỉ. Không thể nào im lặng mà sử dụng vợ của người khác mà không hề nói gì cả; như vậy thì cũng giống như những người hàng xóm kia vậy…

Ừm, mặc dù so sánh này có vẻ không phù hợp lắm, nhưng ý tôi cũng là như vậy thôi.

Táo Chỉ nhìn Phi Tiềm, ánh mắt của cô ấy khiến Phi Tiềm cảm thấy như thể cô ấy đang nhìn người hàng xóm kia vậy… “Ý chủ công là…”

1/1 0%