Phí Tiềm đang lướt qua một số văn bản liên quan đến luật pháp thì phát hiện ra một vấn đề.

Trong một thời gian nhất định, Phí Tiềm từng nghĩ rằng chính sự thiếu chuẩn mực trong luật pháp thời Hán là nguyên nhân khiến cho một số quan lại trở nên quan liêu, nhưng bây giờ anh ta nhận ra rằng không phải như vậy.

Vấn đề quan liêu đã tồn tại ngay từ khi các nhóm quan lại xuất hiện; chủ nghĩa quan liêu – con quỷ bất diệt ấy – là điều không thể tránh khỏi. Dù sao thì con người cũng đều có lòng ích kỷ; ngay cả trong xã hội hiện đại với trình độ dân trí cao, vẫn còn nhiều hành vi lười biếng và gian lận. Vậy làm sao có thể mong muốn loại bỏ hoàn toàn những hành vi như đi làm chỉ để đánh dấu giờ vào cuối ngày thời Hán được?

Phí Tiềm nhận ra rằng ngay từ thời Chiến Quốc, khi hệ thống quan lại bắt đầu được thiết lập, các hành vi trái phép trong công việc đã trở thành hiện tượng phổ biến, và vì vậy nhiều luật pháp đã được ban hành để ngăn chặn và trừng phạt những hành vi này. Những người theo trường phái Pháp gia rất phẫn nộ trước những hành vi này; một ví dụ tiêu biểu là Lý Khuê, người đã dựa trên các luật pháp của các quốc gia thời Xuân Thu để soạn thảo một bộ luật pháp hệ thống có tên “Luật Kinh”, trong đó có những điều khoản cụ thể nhắm vào các hành vi phạm tội của quan lại.

Luật pháp thời Tần cũng rất coi trọng vấn đề tham nhũng và trái phép của quan lại; phạm vi của các tội danh này được mở rộng hơn nữa, và nhiều quy định chi tiết hơn được đưa ra đối với các hành vi như sử dụng tiền công quỹ vào mục đích cá nhân, lợi dụng quyền lực để trục lợi, chiếm đoạt tiền lương, tham nhũng… Không chỉ số lượng tội danh tăng lên, mà hình phạt cũng trở nên nặng hơn.

Tuy nhiên, ngay cả với những quy định này, vẫn không thể ngăn chặn được những kẻ có ý đồ xấu tiếp tục xuất hiện. Đến thời Hán, sau khi Phí Tiềm nghiên cứu một số luật pháp liên quan đến tội phạm của quan lại, anh ta nhận ra rằng thực ra không phải là thời Hán đã bỏ qua luật pháp thời Tần, mà ngược lại, còn có thêm nhiều quy định mới nữa…

Tham nhũng, hối lộ… “Việc sử dụng tiền công quỹ vào mục đích cá nhân sẽ bị xử lý như tội trộm cắp.” Rõ ràng chứ?

Nhưng những luật pháp này rất phân tán, và một số được quy định trong các luật khác nhau. Chẳng hạn, trong luật Hán có điều khoản “Người giám sát trộm cắp”: nếu người đó trộm cắp và bị bắt, họ sẽ bị xử tử công khai. Ở đây, “mười kim” ám chỉ số tiền thông thường, tức là mười đồng tiền đồng; nếu ai tham nhũng mười đồng tiền năm chữ, họ sẽ bị

Ăn không trả tiền, uống không trả tiền, viết giấy nợ rồi không thanh toán, hoặc mua rẻ bán đắt… tất cả những hành vi này đều được tính theo số tiền liên quan và thuộc về phạm vi luật định của Tham Luật Viện…

Còn về tội làm trái chức vụ, hay còn gọi là tội lơ là trách nhiệm, thì vào thời Đại Hán, không có danh từ chuyên biệt để chỉ điều này; người ta thường gọi đó là “vi phạm lệnh”, “bỏ qua lệnh”. Nếu việc này liên quan đến Hoàng đế, thì sẽ được coi là “phạm tội nghiêm trọng”; ví dụ như hành vi của Lưu Kỳ, nếu xét nặng thì là “phạm tội nghiêm trọng”, còn nếu xét nhẹ thì cũng là “vi phạm lệnh”, tức là không làm theo những gì đã được quy định trong luật pháp…

Dù sao thì, các quy định này cũng rất lẻ tẻ và thiếu tính hệ thống.

Ngoài những điều kể trên, còn có nhiều tội danh khác như “không đủ năng lực để đảm nhận công việc”, “bầu cử không minh bạch”, “không thực hiện nhiệm vụ được giao”, “giữ lại chiếu thư của Hoàng đế không xử lý”, “tiết lộ thông tin nội bộ”, “đo đạc đất đai không chính xác”, “làm sai quy định về lao động”, “thu thuế một cách bất hợp pháp”, “tự ý triệu tập lao động”, “vượt ra khỏi phạm vi được quy định”… và còn rất nhiều tội danh khác nữa.

Phí Tiềm thở dài nhẹ, đặt xuống những cuốn sách tre chứa đựng luật pháp thời Đại Hán nặng nề ấy.

Đã hiểu rồi…

Nhưng cũng thấy rối ren quá.

“Thị Nguyên, ta muốn tổ chức một ‘cuộc xét xử công khai’…” Phí Tiềm nói chậm rãi, “Những người này thích cảm giác trang trọng, họ cần điều đó… vậy thì hãy cho họ cái cảm giác đó.”

Mặc dù Phí Tiềm không nói rõ “cuộc xét xử công khai” cụ thể là gì, nhưng dựa vào những quy định pháp luật mà ông đã nghiên cứu, rõ ràng là ông không hài lòng với cách làm quan liêu của các quan lại dưới quyền mình…

Dù sao thì, Đại Hán đã tồn tại trong tình trạng quan liêu suốt ba bốn trăm năm rồi.

Tham lam và lười biếng luôn là những yếu tố không bao giờ vắng mặt trong bản chất con người.

“Chủ công, liệu ‘cuộc xét xử công khai’ này có thực sự có ích không?” Bàng Tống vuốt ve cằm mình; đây là một việc chưa từng được thực hiện trước đây, không có bất kỳ tài liệu nào để tham khảo… điều đó có nghĩa là…

Ừm, cằm mình lại sắp bị tổn thương thêm một lần nữa rồi…

“Có lẽ là vậy.” Phí Tiềm cười, “Nhưng cũng đáng để thử một lần. Còn về những quy định pháp luật này… Thị Nguyên cũng không cần phải tự mình thực hiện đâu…”

Bàng Tống lập tức hiểu ngay, vỗ tay hai cái và nói: “Điều đó tất nhiên là

Hỗn loạn và trật tự đều là tương đối mà thôi.

Sau trận chiến ác liệt ở Xí Biện, người Địch đã rơi vào tình trạng hỗn loạn không có trật tự. Khi đi cướp bóc khắp nơi, mọi việc dường như đều rất thú vị; giống như giai đoạn đầu phát triển của một doanh nghiệp, lợi nhuận tăng vọt, mọi người đều đầy nhiệt huyết và hòa thuận với nhau; các con số kinh doanh ngày càng tăng lên, như những cây cầu vươn lên trời, mang lại hy vọng cho mọi người.

Khi tiến vào khu vực Xí Biện, người Địch có hơn mười ngàn người, cùng với những người dân bị buộc đi theo và các bộ lạc nhỏ xung quanh, tổng số gần mười ngàn người. Những người dân này và các bộ lạc nhỏ đó, hoặc bị ép buộc, hoặc tự nguyện trở thành những người vận chuyển, có nhiệm vụ đưa những đồ cướp được về căn cứ của người Địch.

Nhờ sự “bảo vệ” của Vương Quý, Dương Thiên Vạn đã thoát nạn, nhưng ngay sau đó anh ta lại phải đối mặt với tình trạng hỗn loạn hiện tại của người Địch. Bảy anh em họ Lê thậm chí còn mang theo rất nhiều vật tư và bỏ trốn mà không nói lời nào, khiến cho người Địch tập trung lại một chỗ, hàng ngày chỉ biết tiêu hao tài sản và trong tâm trạng hoang mang lo lắng.

Mặc dù trong lãnh thổ Yên Bình, lúc này người Hán chưa truy đuổi họ, nhưng điều đó không có nghĩa là mọi thứ đều an toàn. Rừng núi dày đặc ở Yên Bình khiến cho việc di chuyển trở nên khó khăn, đây vừa là nơi ẩn náu cho người Địch, vừa là nguyên nhân khiến họ thiếu tầm nhìn xa trông rộng. Dương Thiên Vạn cũng vậy. Anh ta nhận ra rằng đây chính là thời điểm nguy cấp đối với người Địch, nhưng nếu đó là một cuộc khủng hoảng, thì trong nguy hiểm ấy cũng ẩn chứa những cơ hội. Dương Thiên Vạn muốn nắm bắt lấy cơ hội đó, giống như người đang chết đuối cố gắng bám lấy cái rơm cuối cùng… Dù cái rơm đó có thể cứu mạng anh ta hay không…

“Chúng ta sống trong rừng núi, là những đứa con được đất mẹ yêu thương; tụ tập trong những túp lều lông cừu, chúng ta cũng là con cái của trời cao! Người Hán xây dựng thành trì để giam cầm dân chúng; trông có vẻ tốt đẹp, nhưng thực chất họ chỉ đang dùng gạch đất để giam cầm sinh mệnh con người! Đó là hành động xóa bỏ những mong muốn tự nhiên của con người… Sẽ phải chịu sự trừng phạt của trời! Con người nên sống và phát triển tự do giữa trời đất, giống như cá và tôm sống trong nước; nếu bị bắt trong lưới và đưa lên đất liền, họ còn sống được bao lâu nữa?”

“Lần này, người Hán đã thắng ở Xí Biện, nhưng họ chỉ có thể thắng tạm th

Sau đó, họ lại sử dụng những người bị nô dịch này để thành lập quân đội, tấn công chúng ta, buộc chúng ta phải tuân theo ý muốn của họ, muốn cướp đi lông vũ của những con chim ưng săn mồi của chúng ta! Muốn biến những chiến binh dũng cảm của chúng ta thành những kẻ chạy theo lệnh của họ! Giống như những người Di và Sà thúc trong vùng Tứ Xuyên – Shu, những người đã bị họ sai khiến để giết hại những người cùng chủng tộc và họ hàng của mình!

Trước những điều này, chúng ta có lẽ không nên chống trả sao? Có lẽ không nên đoàn kết lại sao? Có lẽ không nên đấu tranh vì sự sống của con cháu chúng ta, vì dòng máu của người Di sao?!

Dương Thiên Vạn đứng thẳng tắp trong lều lớn, ánh mắt hung dữ của ông lướt qua các thủ lĩnh của các bộ lạc lớn nhỏ bên trong lều.

Lần này, tôi thực sự đã thua, nhưng chỉ có mình tôi là người thắng một lần duy nhất!

Xia Lu, chính tôi là người đã dẫn quân đi chinh phục! Còn những kẻ yếu đuối kia, họ đang ở đâu?! Chỉ có mình tôi mới là chiến binh thực sự! Chiếm được làng của người Hán, đánh bại doanh trại của người Hán, giành lấy thành phố của người Hán… Tất cả đều là công lao của tôi!

Còn những người khác thì đang làm gì? Khi tôi đang chiến đấu, họ chỉ đứng nhìn! Khi tôi đang phòng thủ, họ lại bỏ chạy! Thật là không biết xấu hổ! Thật là hèn nhát!

Tôi mới là vị vua mà các bạn nên tôn sùng! Tôi mới là người có thể dẫn dắt các bạn, giống như những con đại bàng và sói, để chúng ta trở lại làm chủ mảnh đất này! Để chúng ta mãi mãi không bị người Hán nô dịch! Để chúng ta mãi mãi giữ gìn vinh quang của dân tộc Di!

Người Hán không đáng sợ! Điều đáng sợ là chúng ta không đoàn kết!

Lần này, chúng ta đã gặp phải thất bại, nhưng đó lại là điều tốt! Nó khiến chúng ta hiểu rõ hơn, nhận ra rằng chỉ có mình tôi mới là hy vọng của dân tộc Di, chỉ có mình tôi mới có thể dẫn dắt những chiến binh dũng cảm của chúng ta, chỉ có mình tôi mới có thể khiến gia súc sinh sôi nảy nở khắp Thung lũng, khiến sữa chua tràn ngập như những dòng sông lớn! Các bạn, chỉ khi quay trở về dưới trướng của tôi, tuân theo mệnh lệnh của tôi, các bạn mới có thể thoát khỏi sự áp bức của người Hán, từ bỏ những công cụ nông nghiệp mà họ đưa cho các bạn, và cầm lấy những thanh kiếm và súng của chúng ta! Giống như việc cầm lấy một cây gậy quyền lực được đính đầy đá quý vậy!

Nói đến đây, Dương Thiên Vạn giơ cao cánh tay, vung mạnh xuống không trung, giống như đang cầm một cây gậy quyền lực được đính đầy đá quý, hoặc như đang chém giết một kẻ thù trước mặt mình.

Chỉ cần các bạn tuân

“Khi đó các ngươi sẽ cảm thấy may mắn vì đã sớm theo ta ra trận và có chỗ đứng trong lều trại của ta!”

Các thủ lĩnh có mặt ở đây nhìn nhau, dường như đang do dự. Một trong số họ lớn tiếng nói: “Đại vương Dương, không phải là tôi không tin tưởng ngài, nhưng bây giờ quân Hán đang truy đuổi gắt gao… Chúng ta nên rút vào núi trước, đợi khi quân Hán đi rồi mới xuất hiện, tại sao lại cố chấp đối đầu với họ vào lúc này chứ?”

Lời nói của người này cũng chính là suy nghĩ của đa số người Di. Nhưng khi nghe thấy điều này, khuôn mặt Dương Thiên Vạn liền trở nên u ám. Ông bước tới trước mặt người đó và nói: “Nếu vậy, ngươi cũng giống như những tên khốn kiếp nhà Lê kia, chỉ biết bỏ rơi đồng đội khi gặp khó khăn và chỉ nghĩ đến việc tự mình thoát thân à?!”

Bảy anh em họ Lê ở Xiah Lu không những không hỗ trợ Dương Thiên Vạn và Vương Quý, mà còn tận dụng lúc họ đang không bị tấn công để mang đồ tiếp tế bỏ trốn, khiến cho liên minh ba gia tộc tan vỡ hoàn toàn. Dù thế nào đi nữa, hành động của bảy anh em họ Lê cũng là không đúng đắn. Vì vậy, lời chỉ trích của Dương Thiên Vạn khiến người đó cảm thấy lo lắng và không biết phải trả lời thế nào.

Dù sao đi nữa, việc phản bội người thân trong gia tộc cũng là hành động đáng ghê tởm. Tiêu chuẩn này luôn giống nhau ở mọi nơi; dù có lý do gì đi nữa, hành vi phản bội luôn khiến mọi người căm ghét.

Dương Thiên Vạn, người đã từng chiến đấu nhiều năm và trở thành thủ lĩnh của người Di nhờ vào tài năng võ nghệ xuất chúng của mình, bây giờ đứng trước mặt người đó với vẻ mặt giận dữ, toàn thân tràn ngập ý chí chiến đấu. Có vẻ như chỉ cần một câu trả lời sai lầm thôi, ông sẽ dùng dao đâm ngay lập tức, mang theo mối đe dọa tử vong.

Tiếng nói trong lều trại đột nhiên im bặt. Mọi người đều nhìn chằm chằm vào Dương Thiên Vạn và người đó, với vẻ mặt nghiêm túc, lo lắng hoặc sợ hãi.

“Tôi không có ý đó…” Người đó kêu lên, “Tôi thực sự không có ý đó!”

“Vậy ngươi muốn nói cái gì?” Dương Thiên Vạn cười man rợ.

“Tôi là muốn nói…” Người đó đang muốn giải thích, nhưng bỗng nhiên ánh dao lóe lên trước mắt; khi hạ đầu nhìn xuống, ông không biết từ lúc nào Dương Thiên Vạn đã đâm con dao vào ngực mình!

“Khốn nạn! Kẻ phản bội! Nói lời bênh vực cho những tên khốn kiếp nhà Lê, ngươi có bao giờ nghĩ đến người khác không?! Kẻ phản bội! Kẻ phản bội chỉ xứng đáng chết!” Dương Thiên Vạn vừa mắng vừa rút dao ra,

Trên người những người dân tộc Điền đều có những con dao nhỏ dùng để cắt thịt; những con dao này thường không quá dài và chủ yếu được dùng để cắt thịt trên xương bò, cừu. Bây giờ, Dương Thiên Vạn đang dùng những con dao đó một cách vô tổ chức để đâm vào đầu và ngực của kẻ cầm đầu đó; rất nhanh thôi, khuôn mặt và ngực của kẻ đó đã bị đâm thành một mớ máu me, máu tươi phun trào ra từ trong lồng ngực, bắn lên cao vài thước.

Dương Thiên Vạn vẫn chưa hả giận; thậm chí ông ta còn mở ra lồng ngực của kẻ cầm đầu đó, lấy thịt bên trong ra và cắn nát, trong khi vẫn tiếp tục chửi bới...

Nhìn thấy cảnh tượng này, những kẻ cầm đầu khác đều hoảng sợ đến mức run rẩy; một số thậm chí còn đứng dậy muốn bỏ đi.

Khi thấy vẻ mặt sợ hãi của mọi người xung quanh, Dương Thiên Vạn mới cười mãn nguyện. Ông ta lau con dao lên xác chết của kẻ cầm đầu đó, sau đó chỉ vào xác chết và nói lớn: “Người dân và gia súc của bộ lạc những kẻ phản bội cũng đều thuộc về các người!”

“…”, những kẻ cầm đầu khác bên trong lều lớn đều ngập ngừng một chút.

“Cảm ơn, cảm ơn Đại Vương!” Một kẻ cầm đầu nhỏ reo lên, cúi đầu chào, không hề quan tâm đến những vệt máu văng tung tóe hay những vết bám trên người mình.

“Hahaha, đây mới là cách làm đúng!” Dương Thiên Vạn chỉ vào kẻ cầm đầu đó và nói: “Ta sẽ chia cho ngươi một phần!”

“Cảm ơn Đại Vương! Cảm ơn Đại Vương! Chúng tôi sẽ luôn trung thành với Đại Vương đến cùng!” Kẻ cầm đầu đó ban đầu vẫn còn hoảng loạn, nhưng sau khi nghe những lời này, ông ta đã vui mừng đến phát cuồng, vội vàng quỳ gối cảm ơn. Chỉ vì nói vài lời tốt lành mà đã nhận được hàng trăm, thậm chí hàng nghìn người dân và gia súc, làm sao có thể không vui được!

Mặc dù những kẻ cầm đầu khác đã chứng kiến sự hung hãn của Dương Thiên Vạn, nhưng họ cũng thấy rằng ông ta không keo kiệt trong việc ban thưởng, rất hào phóng; vì vậy, họ dần dần quên đi nỗi sợ hãi và thay vào đó là lòng tham lam.

“Trước hết!” Dương Thiên Vạn vẫy tay, “Chúng ta phải tìm ra những kẻ phản bội đang ẩn náu bên cạnh chúng ta! Hãy hợp nhất tất cả sức mạnh lại! Chỉ cần chúng ta đoàn kết, chúng ta sẽ không thể bị đánh bại!”

…ヽ(｀Д)…

Ánh mắt quay trở lại Chang’an.

Bên trong dinh thự của Phiêu Kỵ Phủ.

Phương Tài ngồi trong phòng khách, với vẻ mặt không biểu cảm.

Một nhóm các kẻ cầm đầu của Hội Thương Nhân Đại Hán, bao gồm cả Thôi Hậu, ngồi ở phía dưới, đều cúi đầu, run rẩy.

Gì c

Đối với những người đứng đầu các hội thương này mà nói, ở một mức độ nào đó, họ cũng thuộc quyền quản lý trực tiếp của Phi Tiên, nhưng lại khác biệt so với những lĩnh vực quân sự và chính trị được quản lý trực tiếp. So với sự phát triển ở các lĩnh vực khác, các hội thương này có phần hơi tụt hậu. Phi Tiên không chỉ mong muốn các hội thương này chỉ tập trung vào việc kinh doanh bán hàng thông thường, mà còn hy vọng rằng chúng có thể bổ sung cho các tổ chức khác trong một số lĩnh vực nhất định; dù sao thì góc nhìn và hành vi của các tổ chức khác nhau cũng là không giống nhau. Các quan chức trong ty phủ huyện và những người điều hành các hội thương chắc chắn sẽ có những quan điểm khác nhau đối với cùng một vấn đề. Hội thương, hay nói cách khác là các hiệp hội thương mại, là một hình thức phân phối tập trung các nguồn lực sản xuất xã hội xuất hiện khi thành phố và nền kinh tế phát triển đến một mức nhất định. Tất nhiên, đối với thời điểm hiện tại, việc áp dụng các mô hình quản lý tiên tiến từ sau này vào các hội thương này là điều không khả thi; bởi vì hoạt động thương mại phụ thuộc rất nhiều vào việc truyền đạt thông tin, mà các phương tiện và tốc độ truyền thông hiện nay vẫn còn rất chậm. Cho đến nay, việc sử dụng chim bồ câu để truyền tin vẫn được coi là phương thức truyền thông nhanh nhất, nhưng phương thức này vẫn còn nhiều bất tiện; phần lớn thông tin vẫn được truyền đạt thông qua hệ thống cảm nhận của con người. Nói chung, việc truyền thông vẫn phải dựa vào sức lao động con người, và sự phát triển nhanh chóng của công nghệ truyền thông chỉ có thể xảy ra khi khoa học điện từ phát triển… Vì vậy, Phi Tiên buộc phải tìm kiếm những con đường mới, để xem xét và vận hành các vấn đề liên quan đến thông tin từ một góc độ khác. Do những hạn chế của công nghệ, việc đảm bảo tính kịp thời và tính hiệu quả trong việc truyền thông hiện nay là điều không thể; vậy thì nếu bắt đầu từ tính phổ biến và tính khách quan của thông tin thì sao? Nói một cách đơn giản, đó chính là dữ liệu lớn. Sự ra đời của dữ liệu lớn là bởi vì lần này, các hội thương đã được giao nhiệm vụ phân phát các khoản phúc lợi dân sự vào cuối năm theo yêu cầu của Phi Tiên. Trước đây, việc phân phát các khoản phúc lợi cho mùa đông hoặc dịp Tết Thân Nhân thường được giao cho các cơ quan ở cấp xã và các làng mạc để thực hiện, nhưng trong quá trình đó đã xuất hiện nhiều vấn đề; vì vậy, năm nay, Phi Tiên đã quyết định giao nhiệm vụ này cho các hội thương. Ban đầu, Phi Tiên muốn tận dụng các hội thương – những tổ chức có thể tiếp cận trực tiếp với các vùng nông thôn – để thu thập nhiều dữ liệu hơn, từ đó phối hợp m