Khi Bèi thị hào hứng nói rằng mình đã nghĩ ra giải pháp, thực ra anh ấy vẫn chưa thực sự nhận ra tầm quan trọng của nó.

Đối với Bèi Tiềm và Bèi thị mà nói, việc người dân Hà Đông xử lý vấn đề này một cách nhẹ nhàng hay nặng nề thì thực sự không quá quan trọng; nhưng đối với những người bị ảnh hưởng sâu sắc bởi vấn đề này thì lại khác.

Về điểm này, rõ ràng Bèi thị vẫn chưa có một cái nhìn đầy đủ.

“Thái úy Hà Đông là gia tộc Bèi thị, quản lý thiếu nghiêm ngặt, buôn bán vũ khí trái phép, bị cách chức…” Bèi thị đếm từng điểm trên ngón tay, “Những người trong gia tộc liên quan đến vụ án đều phải bị bắt, tài sản bị tịch thu, và được xử lý theo luật định…”

Nói xong một đoạn, Bèi thị vô thức nhìn vào biểu hiện khuôn mặt của Bèi Tiềm.

Dù sao thì hành vi như vậy gần như là điều mà mọi đứa trẻ đều có bản năng…

Bèi Tiềm vẫn cười ha hả, không hề tỏ ra có bất kỳ biến đổi tâm trạng nào, “Còn chưa nói hết à? Cứ tiếp tục đi…”

“Trung thần Trương hung hãn, gây rối ổn định địa phương, bị miễn chức…” Bèi thị tiếp tục nói, “Còn về người dân… tin tưởng người khác một cách mù quáng, gây rối, sẽ bị phạt hai mươi roi và bị trục xuất…”

Bèi Tiềm gật đầu, sau một lúc chờ đợi không thấy Bèi thị nói gì thêm, liền hỏi: “Còn gì nữa không?”

“Hả? Còn gì nữa?” Bèi thị vô thức trả lời, “Chẳng phải đã xử lý hết rồi sao?” Sau đó cô ấy đếm lại trên ngón tay và thấy rằng quả thực mình đã xử lý hết mọi thứ, không bỏ sót ai cả, liền nhìn Bèi Tiềm với vẻ bối rối.

Bèi Tiềm suy nghĩ một lát rồi nói: “Bây giờ tôi nói cho bạn biết câu trả lời cũng không sai, nhưng nếu tôi nói trực tiếp, bạn có lẽ sẽ không nhớ được… Vì vậy, bây giờ tôi chỉ có thể nói rằng, cách bạn đang xử lý vấn đề này giống như những bữa cơm ngũ cốc thô mà chúng ta ăn trong quá trình hành quân… Ăn được, nhưng không ngon lắm, hiểu chứ?”

Bèi thị do dự hỏi: “Ý cha là… cách con làm như vậy không được à?”

Bèi Tiềm gật đầu nhẹ, “Cách con làm giống như một bát cơm ngũ cốc thô… và có lẽ còn chưa được nấu chín nữa… Dù không phải là không thể ăn được, nhưng… con nghĩ nó ngon không? Con muốn ăn không?”

“Không! Không muốn!” Bèi thị lắc đầu, “Vậy con nên làm thế nào đây?”

Bèi Tiềm cười ha hả nói: “Con đã quên bí quyết mà chúng ta đã nói trước đây chưa? “Phân công công việc cho mỗi người”… Ừ

Fey Qian xoa nhẹ đầu bé Fey Zhen rồi quay người ra khỏi phòng đọc sách, đi dọc theo hành lang vào sân sau.

  「Thế nào rồi?」Hoàng Nguyệt Anh nhìn Fey Qian với ánh mắt đầy mong đợi.

  Fey Qian cười và nói: «Có thể đảm nhận trách nhiệm lãnh đạo một khu vực rồi.»

  «Ồ? Thật sao?»Hoàng Nguyệt Anh mới hiện ra vẻ vui mừng, nhưng ngay lập tức lại trở nên buồn bã: «Vậy là vẫn còn xa lắm à?»

  Fey Qian cười ha hả hai tiếng: «Phải từ từ thôi, không thể vội vàng được… Đừng nhìn nữa, cậu ấy chưa theo tôi đến đây; tôi để cậu ấy suy nghĩ thêm trong phòng đọc sách… Hãy để cậu ấy tự mình suy nghĩ; khi chúng ta ở bên cạnh, cậu ấy sẽ quen với việc tìm đến chúng ta để xin giúp đỡ…」

  Hoàng Nguyệt Anh nhìn biểu cảm của Fey Qian và hỏi: «Lang Quân có nghĩ rằng Zhen…»

  Mặc dù Fey Qian đang cười, nhưng vì đã sống cùng nhau trong thời gian dài, Hoàng Nguyệt Anh có thể nhận ra rằng sau nụ cười của anh ấy vẫn ẩn chứa những tâm trạng khác.

  Fey Qian ngập ngừng một chút, rồi nói: «À, không phải liên quan đến Zhen đâu…»

  Anh ấy thở dài và tiếp tục nói: «Là về những người dân này…»

  「Người dân ư?»Hoàng Nguyệt Anh hỏi, «Họ có chuyện gì vậy?»

  Fey Qian lắc đầu, bước chậm rãi đến một chiếc lầu nhỏ bên cạnh và ngồi xuống, ngước nhìn bầu trời: «Đất Hoài Đông, nằm gần sông Hà Lạc, từ xưa đã có truyền thống coi trọng việc học vấn và nghiên cứu… Hơn nữa, Thủ Sơn Học Cung cũng nằm ngay gần đó; tôi từng nghĩ rằng mức độ hiểu biết của người dân ở đây đã tăng lên rồi… Nhưng bây giờ, có vẻ như vẫn chưa…»

  「Trí tuệ của người dân ư?」Hoàng Nguyệt Anh nhíu mày trước thuật ngữ mới này; không phải vì cô ấy không hiểu, mà là vì không rõ Fey Qian đang muốn nói đến nhóm người nào: «Trí tuệ của người dân? Ông đang nói đến những người dân bình thường sao? Làm sao người dân bình thường có thể có trí tuệ được?»

  「Hmm?」Fey Qian nhíu mày, cảm thấy không hài lòng trong lòng, nhưng rất nhanh sau đó anh ấy đã gạt bỏ cảm xúc đó và bắt đầu suy ngẫm.

  Quan Trung và Tam Phụ Chi Địa vì luôn được Fey Qian và những người khác quan tâm đến, cũng như được tuyên truyền và giáo dục liên tục, nên ở một mức độ nào đó, khu vực này dường như khá lý tưởng… Chính vì lý do này mà Fey Qian cũng có những kỳ vọng đối với các khu vực khác…

  Nhưng sau khi đến Đất

Fei Qian nhớ rằng trong các tài liệu mà ông đã đọc ở thế hệ sau này, có một giả thuyết được đưa ra, cho rằng bộ não con người được cấu thành từ ba phần chính.

Phần sâu nhất là “bộ não bò sát”, xuất hiện cùng với các loài bò sát hàng tỷ năm trước, có nhiệm vụ điều khiển các hoạt động bản năng của con người suốt cuộc đời, bao gồm các hành động cơ bản như hít thở, đi lại… Phần tiếp theo là “bộ não động vật có vú”, phát triển trong khoảng 5 triệu năm, có nhiệm vụ kiểm soát những khả năng cao cấp hơn như cảm xúc, khả năng bắt chước… Còn lớp vỏ não bên ngoài nhất là phần mà con người mới phát triển được cách đây 2 triệu năm, có nhiệm vụ xử lý những hoạt động tư duy cao cấp nhất như abstraction, khái niệm, sự sáng tạo…

“Bộ não bò sát” và “bộ não động vật có vú” thường được gọi là “bộ não động vật”; chỉ có lớp vỏ não bên ngoài mới thực sự được coi là “bộ não con người”…

Nghiên cứu cũng cho thấy rằng nếu con người lâu dài không suy nghĩ, không sử dụng khả năng tư duy logic, thậm chí nếu các chất độc hại xâm nhập vào hệ thần kinh, phần bị tổn thương đầu tiên chính là lớp vỏ não, tức là phần thuộc về “bộ não con người”…

Fei Qian nhẹ nhàng gõ vào đầu mình và gật đầu nói: “Ừm, quả thật là như vậy… Có lẽ tôi đã suy nghĩ quá lý tưởng hóa mọi chuyện…” Nếu giả thuyết về ba bộ não này là đúng, thì những vấn đề mà Fei Qian đang suy ngẫm hiện nay có lẽ sẽ được giải thích phần nào.

Sự thay đổi của “bộ não động vật” diễn ra rất chậm; còn sự thay đổi của “bộ não con người”… thì còn chậm hơn nữa.

Và do đặc tính riêng biệt của hai loại bộ não này, tốc độ suy nghĩ của “bộ não động vật” thường nhanh hơn so với “bộ não con người”. Đôi khi, chính sự chênh lệch về tốc độ này khiến “bộ não động vật” chi phối “bộ não con người”, khiến con người làm ra những việc kỳ lạ; ví dụ như những người dân bình thường ở Hè Đông đã đi xin tha cho những gia đình giàu có…

Đặc biệt là lần đầu tiên.

Lần thứ hai, tức là hôm nay, có thể nói rằng một số người dân bình thường đã bị lợi ích làm mù quáng; dù sao thì cũng có người đã thừa nhận rằng họ đã nhận tiền…

Nhưng lần đầu tiên, những người dân đã chặn đường Fei Qian không hề nhận tiền; thậm chí có người… Ừm, không thể nào làm những việc đó nếu không phải họ đã hoàn toàn mất lý trí.

Những hành vi phi lý trí như vậy, giống như tình trạng sùng bái người nước ngoài ở thế hệ sau này. Nhiều người sùng bái người nước ngoài có một ấn tượng mơ hồ về những chủng tộc khác, và ấn tượng mơ hồ này khiến họ cảm

Và loại ý thức mơ hồ, khó hiểu này hoàn toàn không nằm dưới sự kiểm soát của bộ não lý trí; nó luôn chi phối hành động của con người. Dù về mặt lý trí họ biết rằng việc tôn sùng ngoại bang là điều không tốt, nhưng khi đối mặt với các tình huống cụ thể, họ lại không thể kiềm chế được mà thể hiện thái độ ấy.

“Nhiệm vụ thật sự rất gian nan…”

Phí Tiềm lắc đầu và thở dài. Ngay cả với trình độ giáo dục như ngày nay, vẫn không thể tránh khỏi việc xuất hiện những người thiếu suy nghĩ; huống chi là trong bối cảnh hiện tại?

Phí Tiềm nói với Hoàng Nguyệt Anh: “Có vẻ như… hiện tại vẫn chưa thể làm được gì cả… Hãy tập trung vào những việc khác trước đã… À, tôi sẽ ra phòng tiền sảnh một lát… Khi Zhen đến, đừng giúp cậu ấy trả lời câu hỏi nhé…”

Nếu cố gắng buộc những người dân bình thường phải suy nghĩ bằng bộ não lý trí, có thể họ sẽ quay trở lại với lối suy nghĩ mang tính bản năng. Vì vậy, chỉ có thể để một số ít người tiến hóa trước; việc thực hiện trên quy mô lớn thì vẫn còn quá sớm…

Đúng là điều kiện vẫn chưa chín muồi.

Hoàng Nguyệt Anh nhìn anh mỉm cười: “Chồng yên tâm đi!”

Phí Tiềm chỉ gầm một tiếng rồi quay lại phòng tiền sảnh và ra lệnh: “Gọi Phí Cự Quang đến đây!”

Không lâu sau, Bùi Mao đã đến, vẫn tỏ ra bình thường như không có chuyện gì xảy ra, cúi chào Phí Tiềm một cách nghiêm túc.

“Ngồi đi.” Phí Tiềm nói, “Rót trà cho ông ấy!”

Bùi Mao cảm ơn rồi ngồi xuống uống trà.

Sự im lặng bao trùm không gian.

Phí Tiềm rời ánh mắt khỏi Bùi Mao, rồi nhẹ nhàng gõ vào mặt bàn.

“Hôm nay tôi có một điều muốn hỏi Cự Quang…” Phí Tiềm từ từ nói, “Tử Sản có thông minh không? Tại sao một viên quan lại có thể lừa gạt ông ấy bằng cá? Hay là ông ấy ngu dốt? Nhưng dù làm thủ tướng trong một năm, ông ấy không quan tâm đến trẻ em, không giúp đỡ người già, cũng không hỗ trợ những người lao động cần thiết…”

Tay cầm chén trà của Bùi Mao run nhẹ.

Mọi người đều là những người hiểu chuyện.

Như người ta thường nói: người hiểu chuyện không nói những lời mơ hồ, người mơ hồ không nói những lời không đúng mực… Nhưng trong thực tế, nếu không biết cách nói những lời mơ hồ trong môi trường chính trị của Đại Hán, e rằng bạn cũng không thể được coi là người hiểu chuyện. Huống chi đối với người như Bùi Mao, nếu không biết Tử Sản là ai, thì có lẽ họ chẳng hề hiểu gì về sách vở cổ điển cả.

Khổng Tử từng nói rằng, đạo của người quân tử bao gồm bốn điều: “Khi hành xử, ph

“Là người có lòng nhân ái.”

Và Tử Sản, chính là người như vậy – một người có lòng nhân ái thực sự.

Khi nói đến các nhà pháp gia cổ đại của Trung Quốc, người ta thường nghĩ đến những người như Thương Ưng, Hàn Phi, Lý Khuê… Dù họ là những đại diện nổi tiếng của trường phái pháp gia, nhưng họ không phải là người sáng lập ra trường phái này.

Vậy thì người sáng lập ra trường phái pháp gia là ai?

Không phải Thương Ưng, Hàn Phi, Lý Khuê, cũng không phải Quản Trọng hay Gao Tao; người sáng lập ra trường phái pháp gia chính là Tử Sản.

Tử Sản của nước Trịnh… Nhưng ông không hề mang họ Trịnh.

Trước khi Tử Sản lên nắm quyền, hai cường quốc Tấn và Sở đang tranh giành quyền lực; nước Trịnh bị kìm kẹp giữa hai cường quốc này, nội bộ lại đầy rẫy mâu thuẫn giữa các tầng lớp quý tộc; nước Trịnh yếu đuối và hỗn loạn. Sau khi Tử Sản lên nắm quyền, một mặt, ông đã sử dụng trí tuệ chính trị của mình để điều động các cuộc đàm phán ngoại giao giữa các cường quốc; mặt khác, ông bắt đầu thực hiện các cải cách trong nước, đặc biệt là trong lĩnh vực đất đai và hệ thống thuế khoá.

Tuy nhiên, điều thể hiện rõ nhất tinh thần chính trị và tư tưởng pháp luật của Tử Sản chính là việc ông cho đúc những bản luật vào đồng đại.

Trước khi có những bộ luật chính thức, hầu hết các quốc gia cổ đại đều trải qua một thời kỳ sử dụng những “luật bí mật”. Giới quý tộc thượng lưu cho rằng những quy định pháp luật càng được che giấu thì càng tốt; họ không muốn người dân biết về chúng. Như vậy, giới quý tộc mới có thể tự do xử lý người dân một cách tùy ý, từ đó tăng thêm sự độc đoán và bí ẩn.

Nhưng Tử Sản quyết tâm phá vỡ những quan niệm ngu ngốc đó. Vào năm thứ ba triều đại của công tước Giản Công của nước Trịnh, Tử Sản đã cho đúc một cái đỉnh lớn, in các điều luật của quốc gia lên đó, sau đó đặt chiếc đỉnh ấy ở nơi trung tâm thành phố để công bố cho mọi người biết.

Hành động này tự nhiên gặp phải sự phản đối từ cả trong nước lẫn ngoài nước.

Năm đầu tiên, người dân Trịnh khóc lóc và nguyền rủa: “Lấy áo quần của chúng tôi đi, lấy đất đai của chúng tôi đi… Ai giết Tử Sản? Chúng tôi sẽ theo người đó!”

Đến năm thứ ba, người dân Trịnh lại quỳ gục xuống đất, nói: “Chúng tôi có con cái, Tử Sản đã dạy dỗ chúng; chúng tôi có đất đai, Tử Sản đã giúp chúng tôi phát triển nó… Nếu Tử Sản mất đi, ai sẽ tiếp tục chăm sóc chúng tôi?”

Khi Tử Sản lâm bệnh nặng và sắp qua đời, người d

Nếu trước khi Bùi Mao sở hữu một vùng đất rộng lớn như hiện nay, việc anh ta tự xưng hoặc so sánh bản thân với Tôn Tử chắc chắn sẽ gây ra nhiều tiếng cười chế giễu, nhưng bây giờ, khi Bùi Mao làm như vậy, không ai cảm thấy có điều gì sai trái cả.

Đối mặt với thái độ “thú tội” của Bùi Mao và những kẻ đồng bọn của anh ta, Bùi Mao chỉ cần mỉm cười và nói: “Ngày xưa, Thúc Hướng đã từng nói với Tôn Tử rằng: ‘Xưa các vị vua xử lý công việc bằng pháp luật, không dùng hình phạt nặng để tránh việc người dân sinh ra lòng tranh đấu. Ngay cả khi như vậy vẫn không thể kiểm soát được họ, vì vậy chúng ta cần sử dụng đạo đức để giáo huấn họ, chính sách để điều chỉnh hành vi của họ, lễ nghi để hướng dẫn họ, sự tin tưởng để giữ vững trật tự, lòng nhân ái để khuyến khích họ tuân theo, và quyền lợi vật chất để thúc đẩy họ hợp tác. Đồng thời, cần phải áp dụng hình phạt nghiêm khắc để răn đe những hành vi sai trái của họ. Nếu vẫn còn e ngại điều đó, chúng ta cần dạy họ lòng trung thành, khuyến khích họ hành động đúng đắn, giáo dục họ về trách nhiệm, khiến họ sống hòa thuận với nhau, đối xử với họ một cách tôn trọng, và áp đặt những quy định nghiêm ngặt để họ tuân theo. Chỉ khi đó, người dân mới có thể được sử dụng một cách hiệu quả mà không gây ra rối loạn…’”

Người này, Thúc Hướng, có thể được coi là một “kẻ bàn phím” trong thời Xuân Thu, bởi vì ông ấy không phải người của nước Trịnh mà là người của nước Tấn. Vì vậy, những quy định được ban hành ở nước Trịnh không liên quan gì đến ông ấy, nhưng ông ấy lại cho rằng hành động của Tôn Tử sẽ ảnh hưởng đến mình, vì vậy ông ấy đã đứng trên vị trí đạo đức cao cả để chỉ trích cách làm của Tôn Tử.

Sau đó, Tôn Tử đã trả lời bằng một bức thư ngắn, nội dung đại khái là: “Ông nói đúng.”

Những kẻ “bàn phím” không phải chỉ xuất hiện ở thời hiện đại mà đã có từ xa xưa rồi.

Giống như Bùi Mao trước mắt chúng ta.

Vào những lúc quan trọng, anh ta lại giả vờ ngoan ngoãn, nhưng khi Bùi Mao đi xa, anh ta lại có thể tự cho mình là người lớn.

Bây giờ, Bùi Mao đang kéo Bùi Mao ra khỏi bóng tối, để anh ta phải đối mặt trực tiếp với ánh sáng… “Quý ông Bùi Mao, ông nghĩ sao?”

Bùi Mao cúi đầu sâu xuống và nói: “Thần…”

Nếu nói về việc đọc sách kinh điển, Bùi Mao tự nhận rằng mình không ít hơn Bùi Mao, nhưng vào lúc này, anh ta không biết nên trả lời như thế nào.

Liệu có thể nói rằng những lời

Vì vậy, bây giờ Bùi Mao không còn lựa chọn nào khác, không thể tiến lên hay lùi lại; ngoài việc im lặng chấp nhận số phận, ông ta còn có thể làm gì được nữa?

Bùi Mao đã quen với chiêu trò này, bởi vì ông ta cũng rất thích khiến mọi người rơi vào tình thế bối rối, không biết phải làm thế nào… Nhưng khi chính mình phải đối mặt với tình huống đó, cảm giác đó thực sự rất tồi tệ.

Nếu không kể đến Phi Tiềm, thì Bùi Mao chính là chủ đất lớn nhất ở Hà Đông. Vì vậy, ông ta thực sự không hoàn toàn đồng tình với các chính sách về đất đai, hệ thống quan lại và những cải cách khác mà Phi Tiềm đang thực hiện. Mặc dù ông ta không viết thư chỉ trích như Chú Tướng đã từng làm với Tử Sản, nhưng thực tế trong những năm gần đây, ông ta đã có phần lơ là công việc quản lý, điều này cũng phần nào phản ánh suy nghĩ của ông ta.

Vì vậy, sau khi vụ việc buôn bán vũ khí bị phanh phui và Zhang Thời đến Hà Đông để điều tra các gia đình giàu có, Bùi Mao cũng chỉ đứng yên không hành động gì. Ngoài lý do rằng gia đình ông ta thực sự không trực tiếp liên quan đến vụ việc, điều quan trọng hơn là Bùi Mao muốn thông qua đó cho Phi Tiềm thấy rằng vấn đề này không chỉ liên quan đến gia đình Bèi thị hay một huyện, một quận nào đó, mà là tình hình chung của cả thiên hạ…

Nếu để vấn đề này lan rộng, cả hệ thống sẽ sụp đổ; còn nếu xử lý nhỏ giọt, thì cũng không thể giải quyết được gì.

Hà Đông không giống như Quan Trung hay ba vùng phụ cận; những khu vực khác cũng không thể so sánh được với Hà Đông! Những chính sách của Phi Tiềm đã gặp nhiều khó khăn ở Quan Trung và ba vùng phụ cận, thì khi áp dụng vào Hà Đông, tất nhiên sẽ còn nhiều vấn đề hơn nữa… Vậy nếu mở rộng ra các khu vực khác, thì sẽ ra sao?

Đây chính là những điều mà Bùi Mao muốn thông qua sự kiện này để nói với Phi Tiềm; ông ta tin rằng tình hình chắc chắn sẽ diễn ra như vậy. Giống như Chú Tướng cho rằng việc Tử Sản công bố luật pháp là một hành động vô lý, nhưng Bùi Mao không ngờ rằng bây giờ, ngược lại, Phi Tiềm lại sử dụng ví dụ của Tử Sản để đặt ông ta vào tình thế khó xử…

Trừ khi Bùi Mao có thể chứng minh rằng những gì Phi Tiềm đang làm là sai lầm, khác với hành động của Tử Sản.

Nhưng vấn đề là làm thế nào để chứng minh được điều đó?

Trong những năm qua, Phi Tiềm đã tiến hành những cải cách mạnh mẽ, khiến cả nước Đại Hán đều phải chú ý; không chỉ riêng Bùi Mao mà còn nhiều người khác cũng đang chờ đợi Phi Tiềm mắc sai lầm. Không thể nào chỉ vì những lời chỉ tr

Phí Tiềm gật đầu và nói: “Rất tốt. Vậy thì ta sẽ chờ tin tốt lành từ ông Bùi Mao…”

  “Không dám! Thực sự không dám…” Bùi Mao cúi đầu lại lần nữa rồi lặng lẽ bước đi.

  Nhìn Bùi Mao rời đi từ từ, Phí Tiềm không khỏi lắc đầu và nói: “Hehe… Những kẻ chỉ biết lên mạng phàn nàn này… đều giống như vậy cả…”

  “Thưa cha, cha đang nói về điều gì vậy ạ?” Bỗng nhiên, giọng nói của Phí Trân vang lên từ bên trong phòng, khiến Phí Tiềm suýt ngã ngửa.

  Quay đầu lại, Phí Tiềm thấy Phí Trân đã lén lút trốn sau bức bình phong từ lúc nào đó. “À? Con đến đây từ khi nào vậy? Tại sao con lại trốn ở đây?”

  Phí Trân ngập ngừng một chút rồi đáp: “Con có thể lén nghe cha tiếp xúc với những người này được không ạ?”

  “Ừm? À…” Phí Tiềm suy nghĩ một chút, rồi nhớ ra mình quả thực đã nói như vậy. “Được rồi… Con đã nghĩ ra kế hoạch gì chưa? Cho cha xem nào!”

  “Thưa cha, hãy xem này…” Phí Trân cung kính đưa tài liệu đó cho Phí Tiềm, trong khi vẫn lén lút nhìn biểu hiện của cha mình.

  “Hmm…” Phí Tiềm đọc tài liệu từ đầu đến cuối, rồi vuốt ve bộ râu trên cằm và cười nói: “Hehe… Kế hoạch này của con à… Chắc là mẹ con đã giúp con chỉnh sửa lại phải không?”

  Phí Trân: “Σ(oдo)!”