Dưới hệ thống chia sẻ và thuê đất, số lượng lao động phụ trợ trên đất cũng là một yếu tố quan trọng để xem xét, đặc biệt là số lượng người thuê đất. Nói chung, càng nhiều người thuê đất đi theo đất được chuyển nhượng, thì điều kiện chia sẻ càng có lợi cho họ. Về bản chất, đây cũng là một cách gián tiếp để chiếm đoạt tài sản của người thuê đất.

Sau khi nghe xong lời giới thiệu của Hải Thú Tổ, nhiều người vẫn còn do dự. Họ đã quen với việc bóc lột người thuê đất rồi; việc chia đôi lợi nhuận giữa chủ nhà và người thuê đất là điều tối thiểu, thông thường là chủ nhà được 6 phần và người thuê đất được 4 phần; ngoài ra, còn rất nhiều trường hợp áp dụng hình thức thuê đất cố định – tức là khoản tiền thuê được quy định sẵn từ trước. Mặc dù số tiền thuê này ít hơn một chút, nhưng người thuê đất buộc phải nộp đúng số tiền đó, bất kể trong hoàn cảnh nào. Nông nghiệp ở thời đại này không phát triển, gần như mỗi năm đều phải đối mặt với các loại thiên tai khác nhau; nếu có một năm thu hoạch tốt thì đã coi là may mắn rồi. Việc không kể đến hoàn cảnh thu hoạch tốt hay xấu thực sự không mang lại lợi ích gì cho người thuê đất. Khi đến lúc phải nộp tiền thuê, luôn có nhiều cách lừa đảo người thuê đất.

Tất nhiên, người thuê đất cũng không hoàn toàn là nhóm yếu thế. Nếu chủ nhà không phải là những gia đình có quyền lực ở địa phương, mà chỉ là những chủ đất nhỏ ở thành thị hoặc nông thôn, việc thu tiền thuê đất sẽ trở nên rất khó khăn. Không ai muốn tự nguyện đưa ra thành quả lao động của mình; việc trốn tránh hoặc nộp ít tiền hơn dưới các lý do khác nhau là những hành động phổ biến nhất. Có những trường hợp người thuê đất có nhiều người lao động trong gia đình, nhưng vẫn từ chối nộp tiền thuê đất, thậm chí còn đuổi đánh những người đến thu tiền. Tình trạng nhiều năm không nộp tiền thuê đất hoặc nộp ít tiền hơn cũng rất phổ biến. Vì vậy, khi phương án “toàn bộ việc thuê đất” của Hội Thiên Địa được đề xuất, những chủ đất nhỏ không có quyền lực đã nhanh chóng mong muốn Hội Thiên Địa đảm nhận toàn bộ việc thuê đất, và yếu tố này cũng là một trong những lý do khiến họ quyết định như vậy.

Các gia đình quý tộc và chủ đất lớn thì không gặp phải những lo ngại này. Vì vậy, khi họ nghe nói rằng sau khi thuê đất toàn bộ, lợi nhuận sẽ được chia đôi hoặc thậm chí là 6/4, 7/3, họ đã cảm thấy rất không hài lòng. Hơn nữa, Hội Thiên Địa giống như chính quyền ở Úc; họ không cần phải sử dụng bất kỳ biện pháp lừa đảo nào để chiếm đoạt

Về vấn đề lương thực, không có một hộ nào sẵn lòng “chịu thiệt”. Lưu Tiêng nhíu mày, thầm nghĩ: “Thật là ‘không chịu uống rượu đãi khách lại phải uống rượu phạt’.” Có vẻ như họ sẽ không chịu giao nộp lương thực một cách tự nguyện nếu không áp dụng một số biện pháp cụ thể.

Lưu Tiêng ban đầu dự định sẽ thu được ít nhất 20.000 thùng lương thực từ các chủ đất ở Qiongshan – bởi mức thuế đất vào mùa thu ở Qiongshan là 18.000 thùng. Ngoại trừ khu vực Jiangnan và một số nơi có mức thuế cao đặc biệt, tỷ lệ thuế đất do triều đình đặt ra trong thời Minh thực tế chỉ chiếm khoảng 7% tổng sản lượng, thông thường thì còn thấp hơn nữa. Dựa trên những phân tích này và kết quả khảo sát thực địa, Lưu Tiêng biết rằng sản lượng lương thực hàng năm của huyện Qiongshan vào những năm bình thường dao động trong khoảng 250.000 đến 300.000 thùng.

Một phần lớn lượng lương thực này đã rơi vào tay các gia đình quý tộc và nhà giàu. Lưu Tiêng ước tính rằng tổng lượng lương thực dự trữ ở Qiongshan ít nhất cũng vào khoảng 80.000 đến 100.000 thùng. Vì vậy, việc buộc các gia đình này giao ra 20.000 đến 30.000 thùng lương thực là hoàn toàn khả thi.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Lưu Tiêng nhận ra rằng mình không có giải pháp nào hay cả. Những người quý tộc này đều là những kẻ giàu kinh nghiệm; dù bạn dùng lý lẽ hay cảm xúc để thuyết phục họ, họ cũng chỉ đối đầu bằng cách khoe đói khoe nghèo, và vẫn tỏ ra như thể họ đang sống trong cảnh nghèo khó. Thật là như những người tốt nghiệp khoa diễn xuất vậy… Rất hiếm khi có ai trong số họ hiểu chuyện và gia đình họ cũng không phải là những chủ đất lớn. Có vẻ như biện pháp hiệu quả nhất cuối cùng vẫn là phải sử dụng đến các biện pháp hành chính – điều mà anh ta thực sự không muốn làm.

Nghĩ đến đây, anh ta không khỏi thở dài và ngồi xuống ghế. Sau khi suy nghĩ một lúc, anh ta mới ra lệnh cho Guo Ling'er đang đợi bên cạnh:

“Gửi tin điện, đến Phó Ủy viên Nhân dân Ủy ban Nhân dân Dân sự Liu Mục Châu, mức bí mật: Bí mật…”

Khi bóng tối buông xuống khu chung cư của các cựu quan lớn ở thành phố Bách Trần Tân Thành, khu vực này lại trở nên yên tĩnh và ít ánh sáng. Không nhiều căn hộ có ánh đèn sáng lên; nhiều cựu quan vì cho rằng việc đi lại quá phiền phức, ngoại trừ những ngày nghỉ, họ hiếm khi trở về căn hộ sinh sống. Gần đây, với việc các hoạt động liên quan đến động cơ được triển khai, công việc của họ càng trở nên bận rộn hơn, nhiều người thậm

Trong số đó, A Xiu, A Tử và A Bí chính là năm người phụ nữ mà ông ấy đã mua cùng lúc. A Chu thì được giao cho Văn Đồng, còn cô bé A Lạc thì quá nhỏ, vẫn chưa dậy thì. Nhìn vào vẻ ngoài, cô bé này vẫn còn tiềm năng. Thường Sư Đức quyết định nuôi dưỡng cô bé trước, sau đó từ từ huấn luyện cô ấy. Vì vậy, ông đã gửi A Lạc đến Phương Địa Thảo ở Lâm Cao để học tập – chi phí học tập của A Lạc do ông tự thanh toán, thêm vào đó, Thường Sư Đức còn trả gấp đôi tiền ăn uống cho cô bé, và còn liên hệ với văn phòng để nhận phần sữa thuộc về mình cho A Lạc. Việc bỏ ra nhiều công sức như vậy chắc chắn là để đảm bảo rằng A Lạc có đủ protein và chất béo cần thiết. Chỉ cần đảm bảo dinh dưỡng, các cô gái thế kỷ 17 cũng có thể phát triển thành những người phụ nữ đáp ứng tiêu chuẩn thẩm mỹ của thế kỷ 21.

Những người phụ nữ của Thường Sư Đức đều đi làm vào ban ngày. Các vị lão lãnh nam giới không nuôi thêm vợ nhỏ toàn thời gian; họ hoặc làm công việc hành chính như thư ký, kế toán, hoặc giúp đỡ trong công việc nội vụ như nấu ăn, quản lý kho hàng. Ban ngày, họ phục vụ cho sự nghiệp của các vị lão lãnh; ban đêm, họ phục vụ cho cuộc sống của họ. Thái độ của các vị lão lãnh đối với phụ nữ chính là như vậy.

A Xiu được sắp xếp làm người trông coi trẻ em tại trường mầm non quốc gia, A Tử làm nhân viên quản lý kho hàng tại Bộ Công nghiệp Nhẹ, còn A Bí, vì còn trẻ và có bằng tốt nghiệp loại B, nên được bổ nhiệm làm thư ký toàn thời gian, luôn đi theo các vị lão lãnh. Mọi thứ trong gia đình đều được sắp xếp một cách ngăn nắp.

Điều khiến Thường Sư Đức hơi tiếc là cho đến nay vẫn chưa có người phụ nữ nào mang thai dưới sự “chinh phục” của ông. Trong khi đó, nhiều nữ lão lãnh và thư ký cá nhân khác đã có thai, vì vậy Thường Sư Đức cũng cảm thấy hơi lo lắng. Nhìn vào tình hình hiện tại, có lẽ ông sẽ không kịp “chinh phục thế giới” trong đời này, nhưng việc “chinh phục Đông Á” thì chắc chắn là không thành vấn đề. Làm sao có thể để lại cơ nghiệp lớn lao này mà không có ai kế thừa được!

Kể từ khi trở về Lâm Cao, Thường Sư Đức luôn tham gia vào công việc của Ủy ban Nông nghiệp – hiện tại, ông có thể được coi là một chuyên gia về mía. Tuy nhiên, Ngô Nam Hải không có ý định trồng mía ở Lâm Cao, vì vậy toàn bộ sự tập trung của ông đều dành cho công việc của Hội Thiên Địa Hội. Hội Thiên Địa Hội đang thúc đẩy việc thành lập các tổ chức hợp tác nông nghiệp giữa những

Các cô hầu gái trong nhà đồng loạt đứng dậy và cùng lúc nói lên: “Chủ nhân chào!” Tiếng vang rất lớn.

“Ừm, ngồi xuống đi!” Thường Sư Đức vẫy tay một cách đầy ý nghĩa. Để thể hiện quan điểm quản lý các cô hầu gái theo phương thức quân sự hóa, ông đã áp dụng hệ thống các cô hầu gái trực ban trong dinh thự; ba người luân phiên nhau đảm nhận công việc gia đình, giúp việc quản lý được tổ chức một cách có hiệu quả và có trật tự.

Theo lệnh của ông, các cô hầu gái lập tức tản ra và bắt đầu làm việc theo phần trách nhiệm được phân công: Một tách trà vừa ấm vừa lạnh được đưa đến bên cạnh ông, tiếng nước chảy trong phòng tắm riêng của ông vang lên, dây giày của ông cũng được tháo ra – có người mang dép đi trong cho ông và đang giúp ông cởi giày.

Thường Sư Đức thay đổi đôi giày, uống vài ngụm trà rồi bước vào phòng tắm để tắm. A Tử lau lưng cho ông, A Bí xoa bóp bằng xà phòng; ông nằm yên trên chiếc ghế bằng gỗ thông và tận hưởng những dịch vụ này.

Sau khi hoàn thành mọi thứ, ông thay đồ sạch sẽ và trở lại phòng đọc sách, ngồi xuống sofa, nhấp một ngụm trà mới pha. A Tú, người đang trực ban hôm đó, đưa cho ông một cuốn sổ.

“Đây là biên bản ghi chép các công việc gia đình trong ngày hôm nay.”

“Ừm.” Thường Sư Đức nhận lấy và lật xem. Biên bản ghi chép các công việc gia đình là hệ thống do ông thiết lập; các cô hầu gái trực ban phải hàng ngày ghi chép nội dung công việc gia đình và các khoản chi phí liên quan. Đồng thời, họ cũng phải ghi chép chi tiết về việc các cô hầu gái ra ngoài hay có khách đến thăm, các thông báo từ văn phòng, các cuộc gọi từ các bậc trưởng lão đều phải được ghi chép bằng văn bản. Các tài liệu, điện báo, thư từ và tạp chí được gửi đến cho ông cũng đều phải được đăng ký.

Ông lật xem cho đến phần ghi chép về các cuộc gọi điện thoại cuối cùng… Gần đây, ông luôn hoạt động ở vùng nông thôn, nên điện thoại di động không thể liên lạc được. Vì vậy, ông đặc biệt chú ý đến các cuộc gọi điện thoại và thông báo.

“Ồ? Phòng tổ chức văn phòng đã gọi điện cho tôi à?” Ông bất ngờ nói lên. Phòng tổ chức văn phòng chuyên quản lý việc bổ nhiệm, miễn nhiệm và điều chuyển các bậc trưởng lão; nếu không có chuyện gì quan trọng, họ sẽ không bao giờ gọi điện cho ông.

Theo quy trình thông thường của phòng tổ chức, trước khi thông báo chính thức về việc điều chuyển hay bổ nhiệm nào đó, họ thường sẽ gặp mặt người đó để trò chuyện. Việc họ gọi điện cho ông rõ ràng là để mời ông đến gặp mặt.

Phải ch