Đông Môn Thổi Vũ uống quá nhiều rồi, làm sao có thể nghĩ đến những điều phức tạp được chứ? Anh ta tiếp tục nói lớn: “Về chuyện các binh sĩ của đội Hoàng Hùng quan hệ với phụ nữ, chúng ta nên nói rằng thực ra là họ bị những người phụ nữ đó dụ dỗ mới đúng hơn. Lý do rất đơn giản: lương thực không đủ! Những người phụ nữ đang trong cảnh đói rét, chỉ có thể dùng thân xác của mình để kiếm cơ hội sống sót; nếu không, họ sẽ không đủ sức lực để vận chuyển vật tư, dọn dẹp xác chết và rác thải cho đội quân đi về phía Bắc, và cuối cùng sẽ chết đói. Việc những người phụ nữ làm như vậy hoàn toàn không thể trách móc được. Còn những chàng trai trong đội Hoàng Hùng không thể chống lại sự cám dỗ đó, thì cũng không thể trách họ được; sau all, quân đội của chúng ta không phải là những người theo đạo Quaker, và cũng không có quy định nào cấm việc tìm bạn gái cả. Hiện nay ở Linh Cao, số lượng phụ nữ rất ít; khi có những người phụ nữ tự nguyện đến gần, làm sao mà ai có thể cưỡng lại được chứ? Vì vậy, việc đội Hoàng Hunganh bị “pháo đài đường mật” làm cho suy yếu cũng là điều có thể hiểu được.”

Sau bài diễn thuyết đầy cảm xúc này, chưa kịp để Ngụy Ái Văn khen ngợi, đầu Đông Môn Thổi Vũ bỗng nhiên chùng xuống, dường như anh ta đã rơi vào trạng thái suy nghĩ mơ hồ, và từ miệng anh ta phát ra tiếng ngáy nhẹ. Ngụy Ái Văn đang định gọi người phục vụ nữ đi cùng để giúp Đông Môn Thổi Vũ đến phòng nghỉ ngơi, thì anh ta lại mở mắt ra và tiếp tục nói về vấn đề này:

“Vấn đề lớn nhất của Hoàng Hùng có tất cả hai điểm!”

Ngụy Ái Văn nghĩ rằng nếu đã là vấn đề lớn nhất thì làm sao lại có đến hai điểm được, liền lắng nghe tiếp.

“Lỗi lớn nhất là: anh ta tự ý cho phép một người bản địa chưa qua thanh lọc vào khu vực bí mật của quân đội – mặc dù trụ sở chỉ huy của đội trưởng chỉ là một trụ sở cơ sở, nhưng cũng không thể coi họ như lương thực được chứ! Quan điểm này là sai!” Thái độ của Đông Môn Thổi Vũ bỗng nhiên trở nên rất gay gắt, như thể anh ta là một đội trưởng không được coi trọng vậy, “Lỗi nghiêm trọng nhất là anh ta không thực hiện tốt công tác duy trì kỷ luật trong đội quân! Anh ta để binh sĩ tự do quan hệ với phụ nữ! Tôi đã nói rồi: quan hệ với phụ nữ không phải là tội lỗi, nhưng nếu quan hệ với những người phụ nữ bản địa chưa qua thanh lọc, liệu có nguy cơ mắc bệnh lây truyền qua đường tình dục không? Ngay cả không mắc bệnh lây truyền, nhưng nếu mắc phải bệnh da liễu hay ghẻ thì cũng không tốt chút nào!”

“

“Vấn đề của Hoàng Hùng không quá nghiêm trọng… Nhưng vấn đề với phần dưới cơ thể của các sĩ quan và binh sĩ vẫn cần được giải quyết…” Giọng nói của Đông Môn Thổi Vũ ngày càng trở nên nhỏ dần, rồi anh lại tựa vào ghế sofa và im lặng.

“Hãy đưa lãnh đạo Đông Môn Thổi Vũ vào phòng nghỉ ngơi.” Hai nữ nhân viên phục vụ đáp lời rồi chuẩn bị đi đỡ anh, nhưng Ngụy Ái Văn suy nghĩ một chút rồi bảo họ: “Hãy gọi nhân viên phục vụ tại quán trà đến giúp.”

Ngụy Ái Văn nhìn theo Đông Môn Thổi Vũ khi anh được đưa ra ngoài, sau đó nhìn đồng hồ và nói vài câu với mọi người rồi cáo từ sớm – anh vẫn còn việc khác cần làm.

Trở lại văn phòng của Phòng Chính trị trong khuôn viên Tổng tham mưu viện tại Bách Nhẫn Thành, Ngụy Ái Văn nhận thấy rằng mặc dù Phòng Chính trị chỉ là một “phòng” thuộc Tổng tham mưu, nhưng thực tế thì quy mô và quyền lực của nó lớn hơn nhiều so với các “phòng” khác. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên đối với Viện Nguyên lão, nơi luôn coi trọng công tác chính trị. Ngụy Ái Văn thường xuyên tự xem mình là “Giám đốc Phòng Chính trị Tổng thể”; thực tế, quan điểm này cũng không hề là sự kiêu ngạo, bởi vì Phòng Chính trị Tổng tham mưu về một mức độ nào đó chính là Tổng cục Chính trị của Phục Ba Quân.

Nữ nhân viên phục vụ đang trực ban bật đèn gas và pha một tách cà phê “Hoàng Kim Nam Hải”, Ngụy Ái Văn ngồi xuống chiếc ghế gỗ có lưng tựa, châm một điếu xì gà và bắt đầu suy nghĩ về vấn đề.

Câu cuối cùng mà Đông Môn Thổi Vũ nói trước khi rời đi chính là vấn đề mà Ngụy Ái Văn muốn thảo luận với vị sekretär này; tiếc là hôm nay anh uống quá nhiều rượu nên không kịp trao đổi chi tiết.

Vấn đề của Hoàng Hùng thực chất đã phơi bày một hiểm họa đang ám ảnh giới lãnh đạo cao cấp của Phục Ba Quân: làm thế nào để giải quyết vấn đề ** của các binh sĩ.

Từ xưa đến nay, vấn đề ** của binh sĩ luôn là một thách thức đối với các nhà cai trị. Hành vi “hiếp dâm, cướp bóc” gần như đã trở thành “truyền thống” của các quân đội cổ điển. Ngay cả trong các quân đội hiện đại, nơi coi trọng kỷ luật, hành vi hiếp dâm và quan hệ tình dục bừa bãi vẫn xảy ra thường xuyên, dù đã bị cấm nhiều lần.

Hiếp dâm chắc chắn gây tổn hại nghiêm trọng đến lòng dân chúng và làm xấu mối quan hệ giữa quân đội và dân chúng; còn những quan hệ tình dục tự nguyện cũng không hề tốt đẹp. Trong Thế chiến II, quân đội Mỹ có thể ít gây ra những vụ hiếp dâm so với các

Mặc dù không ít người trong Viện Nguyên lão lấy Quân đội Nhân dân Trung Hoa, đặc biệt là thời kỳ Hồng quân, làm ví dụ để phản bác, nhưng Ngụy Ái Văn cho rằng đó chỉ là tình hình đặc biệt xuất phát từ điều kiện lịch sử đặc thù mà thôi. Loại quân đội mang tinh thần tự hy sinh cao độ và có tính cách nghiêm túc như vậy, trước hết cần có một tập thể lãnh đạo có ý thức nghiêm túc để dẫn dắt; rõ ràng Viện Nguyên lão không có khả năng đó – dù có cố gắng giả vờ thì cũng không thành công được.

Người đàn ông luôn mong muốn có ba vợ bốn thiếp, lại còn muốn xây dựng một bảo tàng dân tộc học, làm sao có thể yêu cầu những người dưới quyền mình phải sống khiết tịnh? Điều đó chẳng khác nào việc xây dựng một “Đại Thái Bình Thiên Quốc” vậy… Nhưng lý tưởng của Đại Thái Bình Thiên Quốc đã sớm tan vỡ từ rất sớm.

Về vấn đề này, Phục Ba Quân áp dụng hai biện pháp: một mặt, họ buộc các binh sĩ phải luôn bận rộn, tiêu hao hết sức lực và năng lượng của mình; ngoài nhiệm vụ thông thường và huấn luyện, mỗi tuần họ còn phải dành ra khá nhiều thời gian để thực hiện các nhiệm vụ “hỗ trợ xây dựng”. Mặt khác, kể từ khi thành lập, Phục Ba Quân chưa bao giờ đặt ra quy định “không được mua dâm”; vì vậy, vào những kỳ nghỉ hiếm hoi, các binh sĩ có thể đến với những gái mại dâm để thỏa mãn nhu cầu cá nhân của mình. Cũng có thể coi đó là một cách để “giải tỏa căng thẳng”.

Tuy nhiên, do sự chênh lệch lớn về giới tính trong xã hội dưới sự cai trị của Viện Nguyên lão, nghề mại dâm phát triển mạnh mẽ đến mức giá cả tăng vọt, và các gái mại dâm cũng rất bận rộn. Do đó, không phải tất cả các binh sĩ muốn tiêu dùng dịch vụ của họ đều có thể thực hiện được mong muốn của mình. Vì vậy, một số người trong Viện Nguyên lão đã đề xuất thiết lập hệ thống gái mại dân đi theo quân đội, tương tự như hệ thống “gái mại dân trong doanh trại” của triều đại Đại Tống, nhưng cuối cùng ý tưởng này vẫn bị bác bỏ vì đa số các thành viên trong Viện Nguyên lão không thể chấp nhận nó.

Hơn nữa, việc sử dụng gái mại dâm để thỏa mãn nhu cầu tình dục của binh sĩ chỉ có thể là một biện pháp tạm thời, bởi vì họ không thể đáp ứng được nhu cầu gia đình của cả sĩ quan lẫn binh sĩ.

Trong tình hình chuẩn bị quân sự hiện tại, trừ khi bị thương tật, các sĩ quan và binh sĩ của Phục Ba Quân hầu như không có khả năng xuất ngũ theo nhóm. Hiện nay, Phục Ba Quân về cơ bản là một đội quân “chuyên nghiệp”; vì vậy, vấn đề hôn nhân của các sĩ quan không chỉ là vấ

Vì vậy, họ đã đồng ý tổ chức một vài sự kiện “giao lưu giữa quân đội và dân sự”. Tuy nhiên, điều kiện tiên quyết là Ngụy Ái Văn phải kiểm soát chặt chẽ các tiêu chuẩn, không được giải quyết vấn đề này trên quy mô lớn.

“Không vấn đề gì cả, có giải quyết thì tốt hơn là không giải quyết gì cả; ít nhất cũng khiến mọi người còn hy vọng.”

Ngụy Ái Văn khá am hiểu về nhiều chính sách và biện pháp công tác chính trị trong lịch sử Quân đội Nhân dân Trung Hoa. Khi phải giải quyết vấn đề hôn nhân của các quân nhân, ông không thể không nghĩ đến chính sách của Tiểu đoàn 258.

Tất nhiên, không thể áp dụng y hệt chính sách đó, nhưng các chi tiết cụ thể vẫn có thể được xây dựng dựa trên tư duy đó.

Chính sách của Tiểu đoàn 258 được đưa ra trong thời kỳ Kháng chiến chống Nhật Bản, yêu cầu các cán bộ muốn kết hôn phải đáp ứng ba tiêu chuẩn sau: từ 25 tuổi trở lên, đã phục vụ trong quân đội (hoặc đảng) từ 8 năm trở lên, và có chức vụ từ cấp độ trung úy trở lên.

Ngụy Ái Văn cũng đặt ra những tiêu chuẩn tương tự: tuổi từ 25 tuổi trở lên là điều không thể thiếu; việc phục vụ trong quân đội hoặc phục vụ cho Viện Nguyên lão từ 3 năm trở lên, và có chức vụ từ cấp độ thiếu úy trở lên.

Nhờ đó, số lượng sĩ quan cần được giúp đỡ đã giảm đáng kể – bởi vì hiện nay, chức vụ quân sự cao nhất trong số những người nhập tịch cũng chỉ là cấp độ trung úy mà thôi. Chỉ cần có chức vụ thiếu úy và đã phục vụ 3 năm là đủ để loại bỏ đa số trường hợp.

Còn về vấn đề hôn nhân của binh sĩ, hiện vẫn chưa thể đưa vào chương trình nghị sự, nhưng ông đã thảo luận với Lưu Mục Châu và hy vọng rằng các cơ quan dân sự sẽ tổ chức thường xuyên các dịch vụ “an ủi” dành cho người dân – những dịch vụ này sẽ do quân đội tài trợ hoặc được tính vào chi phí hỗ trợ quân đội trong ngân sách hành chính địa phương.

Dự kiến, Đông Môn Thổi Vũ cũng sẽ không phản đối kế hoạch này. Dù sao thì điều kiện hiện tại vẫn còn hạn chế; hơn nữa, việc cho phép binh sĩ kết hôn trên quy mô lớn cũng liên quan đến vấn đề gia đình của họ đi theo quân đội. Phục Ba Quân không phải là quân đội Mỹ, nên vẫn chưa có khả năng đặt gia đình các quân nhân gần các căn cứ của mình. Ông đặt cây xì gà vào gạt tàn, sau đó lấy hai bản tài liệu mà các nhân viên đã soạn sẵn vào ngày hôm trước.

Bản tài liệu đầu tiên liên quan đến quyết định trao huân chương cho Hoàng Hùng trong chiến dịch “Động cơ”: Hoàng Hùng được trao Huân chương Chiến công hạng Hai. Bản tài liệu thứ hai là quyết định truất lại