Cuộc chiến chống lại các cuộc bao vây lần đầu tiên đã kết thúc thành công. Tại Mã Nhiêu, lễ diễu hành chiến thắng và việc tổ chức thưởng công được tiến hành; trong khi đó, tại Bách Nhẫn Thành, lễ khen ngợi cũng được tổ chức song song. Các tay công nhân bản địa đã quay trở về sau ngày D, những người có hoạt động tích cực trong lao động, những người có đóng góp nổi bật, cùng những người có thành tích xuất sắc trong công tác hỗ trợ chiến tranh, đều được trao tặng huy chương kỷ niệm, tiền thưởng và phần thưởng khác.

Nhiều tay công nhân tích cực và những người tự nguyện làm thêm giờ đã nhận được các huy chương lao động ở các cấp độ khác nhau. Một số nhóm sản xuất cũng được trao danh hiệu cao quý và các giải thưởng tập thể.

Những làng xã và nhà máy đã cung cấp nhiều binh sĩ dân quân cho chiến dịch này đã được trao huy chương kỷ niệm chiến thắng lần đầu tiên chống lại các cuộc bao vây.

Trên tờ “Lâm Cao Thời Báo”, một bài báo với tiêu đề lớn “Không có sản xuất, thì không có chiến thắng!” đã rõ ràng tuyên bố điều này. Bài báo liệt kê các tập thể và cá nhân trong lĩnh vực công nghiệp và nông nghiệp đã có đóng góp vào chiến thắng này và nhận được phần thưởng.

Các bậc trưởng lão đã khen ngợi các nhà máy và nông thôn, đồng thời trao thưởng cho những người có hoạt động tích cực trong sản xuất. Những bài báo trên báo miêu tả chi tiết về sức mạnh hỏa lực vô cùng mạnh mẽ của Phục Ba Quân và lợi thế lớn về hậu cần, khiến nhiều người nhận ra rằng sức mạnh của người Úc là dựa trên nguồn lực vật chất dồi dào mà họ sở hữu.

Trước khi quân đội người Úc đối đầu với kẻ thù, những cánh đồng màu mỡ và các dây chuyền sản xuất bận rộn ở Lâm Cao đã định đoạt trước cho sự thắng lợi của họ. Sự quan tâm của chính quyền mới này đối với người lao động và sản xuất nằm ngang hàng với những thành tựu quân sự và chiến thắng.

Người dân dưới sự cai trị của Tập đoàn Xuyên Thời Gian, mặc dù có thể không hoàn toàn nhận thức được những nỗ lực này, nhưng họ vẫn hiểu rằng mình đang sống dưới sự cai trị của một tập đoàn mạnh mẽ.

Sức mạnh của những người cai trị đồng nghĩa với sự bình yên, đồng nghĩa với việc mỗi ngày họ có thể an toàn đi làm và trở về nhà vào buổi tối một cách yên bình. Dù ăn uống chỉ là thức ăn đơn sơ, mặc quần áo rách rưới, và năm này qua năm khác cũng không thể ăn được thịt, nhưng ít nhất họ biết rằng những ngày bình yên như thế này sẽ tiếp tục kéo dài. Người nông dân, mặc dù vẫn lo sợ về những thiên tai, nhưng ít nhất họ biết rằng mình khi làm việc sẽ không bị

Những người không có sinh kế vẫn có thể làm việc để kiếm được miếng ăn.

Ngay cả những gia đình quý tộc lớn cũng cảm thấy cuộc sống hiện tại yên bình hơn so với trước đây. Họ mất đi quyền lực áp đặt ý muốn của mình lên người dân, nhưng cũng không cần phải chi tiêu nhiều tiền bạc hay lương thực để đối phó với các quan lại tham nhũng hay bọn cướp; họ không cần phải nuôi đông đảo người hầu và lính canh để bảo vệ nhà cửa và đất đai của mình, cũng không cần phải lo sợ khi phải đàm phán với những kẻ cướp không từ thủ đoạn gì cả, hay luôn phải cảnh giác khi ra ngoài sợ bị bắt cóc. Vào ban đêm, chỉ cần nghe thấy tiếng chuông báo nguy cấp, họ liền vội vàng cầm dao lên bức tường thành để canh gác.

Việc quân đội tiến vào đàn áp đã khiến bầu không khí ở đây trở nên căng thẳng; nhiều người lo sợ rằng với sự xuất hiện của quân đội, Linh Cao sẽ lại rơi vào tình trạng hỗn loạn như ba năm trước. Tuy nhiên, sau khi tin tức về sự thất bại của quân đội được loan truyền, mọi người dường như đều thở phào nhẹ nhõm.

Cuộc sống yên bình dần dần đến với Linh Cao… Mọi người đều cảm nhận như vậy.

Không lâu sau đó, một giai điệu quen thuộc lại vang lên trong tai nhiều người:

“Bầu trời ở vùng được giải phóng thật sáng sủa.”

Tất nhiên, lời bài hát đã bị sửa đổi một chút; từ “vùng được giải phóng” ban đầu được đề xuất thay bằng “Linh Cao”, nhưng một số người lão thành đã phản đối, cho rằng việc giới hạn chỉ riêng Linh Cao là không phù hợp, vì vùng được giải phóng rồi sẽ dần mở rộng. Cuối cùng, cái tên “vùng được giải phóng” vẫn được giữ nguyên, nhưng các từ khác đã được thay đổi thành “người lão thành”.

“Chúng ta đã nhanh chóng sửa đổi và sử dụng một số lượng lớn bài hát mới, nhưng cho đến nay, nhiều phiên bản biểu diễn vẫn dựa trên phiên bản cũ,” Phương Phi nói tại một cuộc họp chung giữa Thư viện lớn và Bộ Tuyên truyền.

Đinh Đinh nói: “Việc tiếp tục sử dụng phiên bản cũ trong thời gian ngắn thì còn ok, nhưng nếu kéo dài lâu, e rằng người dân địa phương sẽ cảm thấy lạ lẫm.”

“Hừm, có lẽ sau này, khi ai đó muốn tìm hiểu về ‘lịch sử đen tối’ này, ký ức về những bài hát này sẽ trở thành điểm khởi đầu,” Ngụ Ô Thủy đồng ý.

“Vì vậy, tôi đề xuất thành lập một tổ chức nghệ thuật,” Phương Phi nói, “Một đoàn vũ công hoặc đoàn biểu diễn nghệ thuật chuyên nghiệp, chuyên trách các buổi biểu diễn nghệ thuật. Sau đó, hãy ghi âm lại những bài hát họ biểu diễn để làm phiên bản chuẩn.”

“À, đó quả là chủ đề đã được mong đợi từ

Hơn nữa, nếu cả ông Ma cũng phản đối chuyện này, thì lần bầu cử tới, ông ấy sẽ gặp rất nhiều nguy hiểm.”

“Không chắc đâu, các đồng chí ơi.” Yu E Shui ho một tiếng, “Thái độ là điều rất quan trọng. Những người thường xuyên thay đổi thái độ không thể trở thành nhà chính trị được.”

“Hừm, tôi biết anh đang nghĩ gì đó.” Đinh Đinh cười nói với Phương Phi, “Vũ khí tuyên truyền chỉ có một mục đích duy nhất, đúng không?”

Phương Phi gật đầu và trả lời bằng một nụ cười mập mờ: “Các hoạt động giải trí của chúng ta, những người lão thành trong tổ chức này, không thể luôn chỉ xoay quanh việc sử dụng máy tính. Chúng ta cũng nên tổ chức một số buổi khiêu vũ, một số buổi biểu diễn…”

“Được thôi, tôi không phản đối đâu; nghệ thuật cũng là nhu cầu thiết yếu của cuộc sống hàng ngày mà.” Yu E Shui không tiếp tục cuộc trò chuyện với anh, “Nhưng hiện tại vẫn đang ở giai đoạn mới thành lập, tốt nhất là nên giữ mọi thứ đơn giản. Hơn nữa, vừa rồi chúng ta đã phân công các thư ký cá nhân để hỗ trợ công việc. Các tổ chức chuyên nghiệp thì không nên thành lập ngay; tốt hơn hết là bắt đầu từ các nhóm nghệ thuật nghiệp dư của quần chúng: như đoàn hợp xướng sinh viên, đoàn hợp xướng công nhân… Điều kiện tham gia những nhóm này khá thấp, tính tương tác cao, và cũng tránh được việc bị ai đó lợi dụng sau này.”

“Bị ai lợi dụng?”

“Bị lịch sử đấy.” Yu E Shui nói.

Dưới sự quan tâm trực tiếp của Đinh Đinh, Hồ Thanh Bạch đã đồng ý một cách sẵn lòng cho phép học sinh các trường học quốc dân thành lập đoàn hợp xướng đầu tiên. Ngay lập tức, các học sinh nam nữ có khả năng hát tốt đã được tuyển chọn để tham gia đoàn hợp xướng và bắt đầu tập luyện nghiệp dư.

Trong số 500 người, tất nhiên có một vài người thích hát và nhảy múa, nhưng lại ít người hiểu về nghệ thuật hợp xướng; còn những người biết đọc nốt nhạc, hiểu về kỹ thuật hát và phân loại giọng thì càng ít hơn nữa.

“Nghệ thuật hợp xướng hiện đại vốn bắt nguồn từ các dàn hợp xướng nhà thờ. Vì vậy, chúng ta nên mời Lục Nhược Hoa đến dạy hát.” Phương Phi nói với Đinh Đinh, người đang lo lắng vì thiếu giáo viên chuyên nghiệp, “Lần trước tôi đã nghe thấy tiếng hát của nhóm hợp xướng nhỏ tại nhà thờ Lâm Cao; thật là tuyệt vời – quả thực giống như âm thanh của thiên đường vậy.”

Lục Nhược Hoa rất nhiệt tình đối với việc được mời giúp đỡ thành lập đoàn hợp xướng; bây giờ, bất kỳ việc gì có thể làm hài lòng người Úc, anh đều sẵn lòng thực hiện mà không chút do dự. Mặc dù đã

Họ cũng tổ chức những cuộc diễu hành lớn với các bức tượng thánh để cầu nguyện cho chiến thắng. Trong đó, vai trò then chốt được đảm nhận bởi các nhà truyền giáo của Dòng Tên.

Những nhà truyền giáo này thực sự mong muốn rằng nhóm người Úc này tiếp tục nắm quyền ở Lâm Cao; chỉ khi họ còn kiểm soát tình hình ở đây, công việc truyền giáo mới có thể phát triển mạnh mẽ.

Điều duy nhất khiến họ tiếc nuối là quyền lực của giáo khu mới này lại nằm trong tay Giáo hội Úc, và không hiểu vì sao họ luôn từ chối cử một giám mục đến Lâm Cao. Một giáo khu mà không có giám mục thật là thiếu sót.

Khi Ngộ Nhược Hoa nghe nói rằng người Úc muốn thành lập một dàn hợp xướng, anh ta ngay lập tức đồng ý hỗ trợ hết sức mình.

“Thật đáng tiếc, anh Michael không có mặt ở Ma Cao,” anh ta nói với vẻ tiếc nuối.

“Anh ấy là ai vậy?”

“Là một người anh em của chúng ta, người sở hững giọng hát tuyệt vời,” Ngộ Nhược Hoa nói với vẻ ngưỡng mộ, “Khi anh ấy dẫn dắt dàn hợp xướng hát những bài thánh ca, cảm giác như linh hồn ta được đưa lên gần Chúa, tắm trong ánh sáng thiêng liêng…”

Nghe nói có một tài năng như vậy, Phương Phi không thể bỏ qua và vội vàng hỏi: “Anh ấy ở đâu?”

“Ở Goa,” Ngộ Nhược Hoa trả lời, “Nhưng đó đã là chuyện năm năm trước rồi… Nếu như anh ấy không được Chúa gọi đi…”

Môi trường ở Goa không thích hợp cho người châu Âu; nhiều người châu Âu đã qua đời tại đó.

Phương Phi ghi tên người này vào sổ ghi chép của mình, nhắc nhở bản thân rằng lần sau gặp Hà Ảnh sẽ yêu cầu anh ta đàm phán với Dòng Tên để đưa người này về.

“Những kẻ hay lẩm bẩm này thực sự cũng rất hữu ích đấy…”

Tuy nhiên, khi Ngộ Nhược Hoa phát hiện ra trong dàn hợp xướng có cả những cô gái, anh ta đã phản đối – mặc dù tu viện cũng có ban hát riêng, nhưng ban hát nam thuần túy tại nhà thờ vẫn là xu hướng chính khi hát thánh ca vào thời điểm đó. Hơn nữa, anh ta cho rằng việc nam nữ hát chung với nhau không phù hợp với quy tắc.

“Không sao đâu, bạn cứ dạy riêng biệt là được. Việc nam nữ hát chung cũng không phải chưa từng có tiền lệ đâu. Bạn cần tìm cách để đạt được hiệu quả mong muốn,” Hà Ảnh đã cho anh xem một số video về các buổi hợp xướng.

Ngộ Nhược Hoa đã xem nhiều bộ phim tài liệu về người Úc rồi; anh biết rằng những hình ảnh và âm thanh này thực sự tái hiện chính xác cuộc sống của họ.

“Có thể làm được không?”

“Có thể,” Ngộ Nhược Hoa gật đầu, “Nhưng… nếu không phải để biểu diễn opera thì tại sao lại cần hát hợp xướng nhỉ…” Anh không hiểu tại sao việc

Lục Nhược Hoa lặng lẽ vẽ một dấu thánh giá trên ngực mình.

Trình độ chuyên môn vào thế kỷ 17 cũng đã khá cao; vài ngày sau, đoàn hợp xướng của trường học quốc dân đã tổ chức một buổi biểu diễn đặc biệt tại sân khấu nhỏ của đoàn kịch rối Lâm Cao cho các bậc trưởng lão thuộc Bộ Văn Tuyên và Thư viện Quốc gia. Văn Đức Tự cũng được mời tham dự.

Các bài hát được biểu diễn bao gồm: “Bầu trời ở vùng được giải phóng thật trong sáng”, “Chúng ta, những người lao động, có sức mạnh”, “Không có các bậc trưởng lão thì không thể có cuộc sống mới”, “Hát về tổ quốc”, “Bản nhạc Bảo Phủ”, “Trên cánh đồng”, “Bản march của Quân đội Phục Ba”, “Bản march của tàu chiến”, “Đón nhận lá cờ”, “Những thiếu niên dũng cảm, hãy tạo nên những kỳ tích!”

Mặc dù đoàn hợp xướng do Lục Nhược Hoa chỉ đạo luyện tập vẫn chưa đủ hùng vĩ trong mắt các bậc trưởng lão; âm thanh vẫn còn quá du dương, mang hơi hướng của một dàn hợp xướng nhà thờ.

“Âm nhạc rất hay, nhưng chưa đủ hùng vĩ!” Văn Đức Tự nhận xét sau buổi biểu diễn. “Chưa thể thể hiện được sức mạnh! Nó còn quá cầu kỳ… Hợp xướng là hình thức nghệ thuật của quần chúng; chúng ta cần phải làm nổi bật đặc điểm này, đừng sợ rằng nó sẽ thô sơ – điều quan trọng nhất là phải có sức mạnh!”

Ông tiếp tục yêu cầu Đinh Đinh phải quan tâm đến hình thức nghệ thuật hợp xướng này; tất cả các tổ chức đều nên tham gia vào hoạt động hợp xướng, không chỉ trong nội bộ mà còn thông qua các cuộc biểu diễn liên kết giữa các khu vực và ngành nghề, để tạo ra một làn sóng mạnh mẽ.

“Hãy phối hợp với các hoạt động tuyệt vời hiện nay để khích lệ tinh thần mọi người… Hãy tổ chức nhiều hoạt động hát ca.”

“Tôi nghĩ chúng ta nên đổi tên thành ‘bài ca thiêng liêng’. Tên ‘ca ái’ thì không phù hợp lắm,” Phương Phi đề xuất.

“Việc tự đặt mình là ‘thiêng liêng’ liệu có phù hợp không…” Một người phản đối.

“Theo tôi thấy thì rất phù hợp. Đề xuất của đồng chí Phương Phi rất tốt! Đó là một cái nhìn sâu sắc!” Văn Đức Tự quyết định. “Những tổ chức và cá nhân như chúng ta, những người đang thay đổi thế giới từ gốc rễ, thì chắc chắn không thể được gọi là ‘thiêng liêng’… Còn cái gì khác có thể được gọi là ‘thiêng liêng’ nữa chứ?”

Theo chỉ đạo của ông, Phương Phi tiếp tục thành lập hai đoàn hợp xướng khác tại bộ phận cơ khí và hệ thống “Địa Thiên Hội”. Dựa trên ba đoàn hợp xướng này, sau khi được huấn luyện cơ bản, các đoàn đã tiến hành vận động qu

Trên bàn chất đầy các tài liệu. Phương Phi mệt đến nỗi không muốn nhìn vào chúng nữa. Kể từ khi Văn Đức Tự ban hành chỉ thị về cuộc hòa nhạc quần chúng, ông – người đứng đầu bộ phận tổ chức các hoạt động quần chúng – đã bận rộn không ngừng nghỉ. Mỗi ngày ông đều phải loay hoay với các hoạt động nghệ thuật quần chúng: luyện thanh, kiểm tra công việc, tổ chức các buổi biểu diễn… Đinh Đinh cũng giao cho ông trách nhiệm điều phối đoàn kịch rối Lâm Cao để họ tận dụng triệt để nguồn lực có sẵn. Xét đến tính keo kiệt của các bậc lão thành, các đoàn nghệ thuật chuyên nghiệp thường phải liên tục biểu diễn và luyện tập, nhằm tối đa hóa giá trị sử dụng của họ.

Mới đây, ông đã sắp xếp cho đoàn kịch rối Lâm Cao một chuyến lưu diễn khắp các địa phương như Bổ Phủ, Mã Nhiêu, Thanh Mại. Đoàn kịch này, vốn đã có hơn năm mươi người, đã phải chở hàng tá đạo cụ trước khi bắt đầu chuyến lưu diễn kéo dài một tháng dưới sự điều phối của ông.

Vì những công việc này, ông đã một tuần nay không trở về ký túc xá của mình. Khi mệt, ông chỉ ngủ một lát trong văn phòng.

Bỗng nhiên, cửa văn phòng bị mở ra – việc mở cửa một cách bất ngờ như vậy chắc chắn là do Trân Thiên đến… Những người khác ít nhất cũng sẽ gõ cửa trước khi vào. Những ngày gần đây, vợ ông đã nhiều lần tiến hành các cuộc kiểm tra bất ngờ… Đối với một người thường xuyên tiếp xúc với phụ nữ trong công việc, việc vợ ông nghi ngờ như vậy cũng là điều dễ hiểu.

“Anh thật sự rất vất vả,” Trân Thiên thấy vẻ mặt mệt mỏi của chồng mình mà lòng trở nên xót xa.

“Cũng ổn thôi,” Phương Phi cười khổ, “Trước đây, khi còn là lao động chính, tôi cũng không cam lòng; bây giờ được trọng dụng, lại cảm thấy không thoải mái chút nào.”

“Nhưng anh vẫn ổn chứ? Tôi thấy cô thư ký nhỏ kia ở bên ngoài khá xinh đẹp…”

“Tôi chẳng có tâm trạng để quan tâm đến cô ấy xinh hay xấu đâu,” Phương Phi cẩn thận tránh né chủ đề đó, “Em tan ca rồi à?”

“Chưa, em đang chờ xe để đi thăm Nam Bảo… Họ sẽ xây dựng năm mươi căn hộ tiêu chuẩn và các ký túc xá tập thể ở đó; Giám đốc Mai bảo em thiết kế.”

“À, vậy thì tốt đấy.” Phương Phi đáp một cách qua loa.

“Tối nay anh có về nhà không?”

“Có lẽ không được, em ơi… Anh rất bận. Ngày mai là buổi biểu diễn hòa nhạc của hệ thống nông nghiệp; sau đó, những người chiến thắng sẽ tham gia buổi biểu diễn toàn huyện nữa…”

“Em chán chết rồi…” Trân Thiên than phiền khi nghe tin chồng mình không về

Ngoài những hoạt động đó ra, thì còn có việc đăng bài trên diễn đàn nội bộ của Viện Nguyên lão, hoặc đi chơi game trong phòng giải trí, đọc tạp chí sách vở. Nếu không thì cũng là các hoạt động thể thao như chơi bóng rổ v.v. Nhìn chung, đều là những hoạt động giải trí “nhàm chán”. Việc mua sắm cũng rất phổ biến ở nam giới. Đối với những người phụ nữ thích đi mua sắm, cuộc sống giải trí ở Lâm Cao quả thực rất nhàm chán – sự “sầm uất” của Đông Môn Thành đối với họ còn không bằng một thị trấn nhỏ nào đó. Hơn nữa, cũng không có gì để mua cả; dù có tiền cũng không biết tiêu vào đâu.

“Cậu lại làm công việc liên quan đến Văn Tuyên mà, sao không nghĩ ra cách nào đó chứ?”

“Bây giờ tôi cũng chưa có ý tưởng gì cả… Hay là tổ chức một buổi khiêu vũ?”

“Chúng ta đàn ông nhiều hơn phụ nữ, làm sao mà khiêu vũ được?” Chân Thiên nói, “Ngay cả nếu là buổi khiêu vũ theo kiểu disco, thời tiết nóng quá thì cũng chẳng vui chút nào.”

“Để tôi suy nghĩ thêm đã.” Cuối cùng cũng thuyết phục được vợ, Phương Phi nhận được một cuộc gọi từ Tiêu Tử Sơn.

“Lát nữa cậu có rảnh không? Tôi sẽ đến thăm.”

“Không, không… Tốt hơn là tôi đến thăm cậu.” Phương Phi vội vàng nói.

Tiêu Tử Sơn trình bày tình hình hiện tại: Các thành viên Viện Nguyên lão đã đưa ra những yêu cầu mới đối với cuộc sống giải trí hàng ngày. Vấn đề về sinh hoạt cá nhân đã được giải quyết, nhu cầu vật chất của họ cũng đã được đáp ứng đầy đủ; vì vậy, nhu cầu về mặt tinh thần trở nên nổi bật hơn. Sau khi chiến thắng trong cuộc chiến chống lại các cuộc phong tỏa, áp lực đã được giảm bớt, và các thành viên Viện Nguyên lão đều đang sống trong không khí vui mừng và ăn mừng; họ đều mong muốn có những hoạt động giải trí để thư giãn.

Vì vậy, anh ấy hỏi Phương Phi xem liệu có phương án nào phù hợp không.

Phương Phi suy nghĩ một chút: Đề xuất thành lập câu lạc bộ cho các thành viên Viện Nguyên lão đã được đệ trình lên Viện Nguyên lão, và nếu không có gì thay đổi, nó sẽ sớm được thông qua. Tuy nhiên, điều này vẫn chưa thể giải quyết được những nhu cầu cấp bách hiện tại.

“Tôi nghĩ, có lẽ chúng ta nên tổ chức một buổi họp năm…”

Tổ chức buổi họp năm là điểm mạnh của Phương Phi; về cơ bản, buổi họp năm chỉ là dịp để mọi người tụ tập lại với nhau, ăn uống, vui chơi và tăng cường mối quan hệ giữa đồng nghiệp và đối tác kinh doanh. Tập đoàn Xuyên Không cũng có thể áp dụng cách này.