Bên ngoài cửa, mọi người đang chờ đợi một cách không kiên nhẫn thì bỗng nhiên thấy một vị đạo sĩ mập mạp bước ra ngoài. Đó chính là Thái Hàn Đường, người được giao trách nhiệm quản lý Ngôi đền Ngũ Tiên. Ông ta dùng tay trái kéo theo một chiếc ấm trà, trong khi tay phải duỗi thẳng năm ngón tay, ngón cái kẹp vào ngón trỏ để thực hiện một động tác thiêng liêng. Sau đó, ngón tay thứ tư của bàn tay phải được nhúng vào nước, rồi ngón cái dùng để bắn ra những giọt nước có tính chất ma thuật. Ông ta lẩm bẩm những câu thần chú: “Ánh trăng ngọc sáng rực, trọn vẹn và không hề suy giảm. Bầu trời huyền bí trong sáng, cánh cửa thiêng liêng mở ra… Có một vị cao quý đang ở đó, đội mũ ngọc và mặc áo lông vũ… Mong rằng ngài sẽ ban cho chúng ta linh khí, đến đúng thời điểm chúng ta mong đợi.” Sau đó, ông ta vẽ các động tác kiểu kiếm bằng tay và bước theo bước chân của bảy vì sao, tiếp tục lẩm bẩm những câu thần chú khác. Mọi người xem rất thích thú. Bỗng nhiên, vị đạo sĩ mập mạp hét lớn: “Bắt đầu chiếu!” Fu Meng vội vàng kết nối máy chiếu và bộ pin di động “Zhong’s No. 5”, và một luồng sáng từ khe cửa mở ra chiếu lên màn hình lớn.

Theo kế hoạch ban đầu của Thái Hàn Đường, ông ta còn phải hét lớn thêm một lần nữa: “Năm phương mở ra, hãy thu gom ánh nắng mặt trời và hiển thị ánh sáng âm u, ánh sáng thiêng liêng…” Sau đó, ông ta sẽ chỉ tay vào màn hình để thực hiện một phép thuật, rồi mới bật máy chiếu – nhằm thể hiện rõ sức mạnh ma thuật của mình. Tuy nhiên, sau khi thử công pháp này một lần, ông ta đã bị triệu tập đến Chính quyền thành phố. Hóa ra có người đã viết thư cho Viện Nguyên lão, cáo buộc ông ta “lợi dụng danh nghĩa người nổi tiếng trong lĩnh vực khoa học để chiếm dụng nguồn lực kiểm soát, thực chất là đang thúc đẩy tín ngưỡng phong kiến”. Điều này không chỉ khiến Thái Hàn Đường mất mặt mà cả Chủ tịch Trương cũng bị ảnh hưởng – dù sao thì chính ông ta mới là người đặt ra mục tiêu truyền bá khoa học cho Tân Đạo Giáo mà.

Phía Văn phòng Tôn giáo và Viện Hoạch Định muốn thu hồi máy chiếu, và sau khi chửi thầm không biết bao nhiêu lần, Thái Hàn Đường đành phải nhờ Lưu Tiêng đến hứa với họ rằng ông ta sẽ không bao giờ kết hợp công nghệ điện ảnh với ma thuật nữa. Nhờ vậy, ông ta mới giữ được máy chiếu. Sau khi trở lại, ông ta lại phàn nàn một số điều, và Fu Meng lại trách móc ông ta: “Ở Linh Cao đã có rạp chiếu phim rồi, có rất nhiều người trong số những người nhập cư đã xem phim… Nếu bạn tiếp tục là

Tuy nhiên, mọi người vẫn tò mò và thỉnh thoảng lại đi sau bức màn để xem ai đang biểu diễn màn kịch bóng rổ sống động như vậy. Kết quả là họ phát hiện ra rằng dù ở phía trước hay phía sau bức màn, hình ảnh đều giống hệt nhau.

Với sự bối rối, mọi người đều khen ngợi phép thuật kỳ diệu của vị đạo sĩ mập, nhưng không lâu sau đó, họ lại bắt đầu xem với niềm thích thú.

Hôm nay, bộ phim được chiếu là một bộ phim cũ ít người biết đến có tên “Truyền thuyết Tám Tiên”. Bộ phim kể về câu chuyện về bảy vị tiên gồm Lữ Động Bình, Thiếc Quai Lý, Hà Tiên Cô, Hán Chung Ly, Hán Tương Tử, Lan Tải Hòa và Trương Quốc Lão đã giúp đỡ Cao Quốc Cẩu.

Cao Quốc Cẩu, người bị đày khỏi cung, liên tục được bảy vị tiên chỉ dạy, nhưng ông không coi trọng điều đó cho đến khi ông tiếp tục bị trục xuất vì đã can ngăn nhà vua ngu muội, lúc đó ông mới tỉnh ngộ. Mất hứng thú với sự nghiệp quan lại, Cao Quốc Cẩu quyết tâm tu luyện thành tiên. Trong suốt hành trình du hành, ông trải qua vô số thử thách và dưới sự chỉ dạy của bảy vị tiên, ông nhận ra rằng danh vọng và thế tục chỉ là hư vô, từ đó ông giác ngộ và hóa thành tiên, cùng với bảy vị tiên bay ra biển...

Bộ phim được sản xuất vào những năm 80, và theo quan điểm hiện đại, các kỹ thuật đặc hiệu trong phim khá đơn sơ, cốt truyện không có nhiều tình tiết gay cấn, và trang phục cũng rất đơn giản. Tuy nhiên, đối với những người dân thường, những người vốn quen với những vở kịch “đồng quê” được diễn bằng tiếng bình dân, thì bộ phim này thực sự là một niềm vui lớn.

Mặc dù người trong phim nói tiếng Phổ thông và họ không hiểu hết, nhưng nhờ có phụ đề do Phù Mạn Thực hiện, việc xem phim không gặp bất kỳ trở ngại nào, thậm chí nó còn góp phần thúc đẩy việc sử dụng tiếng Phổ thông.

Chưa đầy một giờ, câu chuyện về Tám Tiên đã kết thúc.

Thái Hàn Đường đi đến phía dưới màn hình, dùng tay áo che mặt và nói qua chiếc loa ẩn trong tay áo: “Cuộc sống trên đời này đầy gian khổ; vẻ đẹp của thế tục chỉ là hư ảo; tranh đấu vì danh vọng, lòng ta không bao giờ yên bình; quyền lực và giàu có cũng không thể bảo đảm sự an toàn cho con người; thà rằng hãy theo đuổi con đường đạo, sống tự do suốt trăm năm.”

Nói xong, ông vẽ một động tác kiếm và hình ảnh trên màn hình thay đổi thành cảnh khác: Giữa những ngọn núi xanh và cỏ cây um tùm, có một ngôi đền hoàng gia, những con đường đá nhỏ xuyên qua khu rừng, những vị đạo sĩ mặc áo xanh đang đi bộ nhẹ nhàng giữa r

“Tên Ma Dương Xuân đồ lông lá hôi thối kia, dám cạnh tranh với tôi về số tín đồ!” Thái Hàn Đường tự hào nói. Ma Dương Xuân vừa được bổ nhiệm làm giám mục của giáo phận Quảng Châu, lại nhận được sự chấp thuận từ cơ quan tôn giáo, cho phép ông xây dựng một nhà thờ mới ở ngoại ô thành phố Nam Thành, và ông rất hăng hái trong công việc truyền giáo, điều này không tránh khỏi xung đột với Thái Hàn Đường.

“Cải cách tôn giáo là điều tốt, nhưng cứ cải cách mãi thì chỉ có lợi cho cái đạo Công Giáo nước ngoài thôi, thật là không ổn chút nào!” Thái Hàn Đường thay đồ xong, nằm trên chiếc giường tre uống trà và nói, “Đạo Công Giáo ban đầu không hề có tài sản gì ở đây, việc kiếm tiền cũng không liên quan gì đến họ, thậm chí họ còn lợi dụng cơ hội này để mua vài căn nhà! Nói là muốn thành lập các viện từ thiện! Đồ vớ vẩn! Chúng ta không biết tự mình tổ chức viện từ thiện sao? Cũng chỉ là để kéo người ta theo đạo mà thôi.”

Phù Mãng không đồng ý: “Nếu anh ấy muốn tổ chức từ thiện thì cũng không sao cả, không thể bắt Viện Nguyên lão phải lo hết mọi thứ được – nếu anh ấy làm thì chúng ta cũng làm thôi.”

Nghe vậy, Thái Hàn Đường vỗ đùi mạnh mẽ: “Lão Phù nói đúng, chúng ta cũng làm! Không phải họ cấm chúng ta mở trường học sao? Mở một viện từ thiện thì cũng không sai chứ?”

Phù Mãng nói: “Nếu chúng ta muốn làm thì không ai phản đối đâu. Chỉ là trong Ngôi đền Ngũ Tiên này đã không còn chỗ trống nữa. Chúng ta cần tìm một nơi khác.”

“Chỗ trống luôn có thôi, dưới sự lãnh đạo của Hội đồng Đạo giáo chúng ta là có đủ.” Thái Hàn Đường suy nghĩ một lát, “Chỉ là khó tìm người phù hợp thôi… Phải là những người có trách nhiệm và lòng nhân ái mới được… Nếu không thì thà không làm còn hơn.”

Đang suy nghĩ, bỗng nhiên có người vào báo tin rằng Vương Quân, thành viên của Viện Nguyên lão, đã đến.

“Mời họ vào ngay.” Thái Hàn Đường hơi ngạc nhiên, bởi vì Vương Quân thường xuyên không đến Ngôi đền Ngũ Tiên – nơi làm việc của ông ấy ở khu vực Hoàng Bá, cách trung tâm thành phố Quảng Châu khá xa. Thông thường chỉ khi cần sửa máy tính hay những việc tương tự thì họ mới mời ông ấy đến.

Sau khi mời ông ấy vào nói chuyện, hóa ra Vương Quân đến đây để kêu gọi quyên góp.

“…Tóm lại là như vậy, chúng tôi muốn thông qua danh nghĩa của Hội đồng Hồng Bạch, với sự tham gia của ba tôn giáo, để kêu gọi sự tài trợ cho đám cưới tập thể này – tốt nhất là còn có thể chuẩn bị một số của hồi môn cho cô dâu nữa.”

“Tên Lưu Tiêng này, luôn thích những trò vớ vẩn như v

“Tôi sẽ lo liệu mọi chuyện thôi.”

“Cần khoảng hai ba trăm đồng là đủ để tổ chức tiệc rồi.” Vương Quân cũng không chắc lắm liệu việc “gián tiếp giúp đỡ” này có hợp lý hay không, “Không cần quá nhiều tiền, chỉ cần đủ dùng là được.”

“Tôi hiểu rồi. Chắc các bạn sợ Lưu Tiêng và những người khác sẽ tự ý phung phí tiền bạc, phải không?” Thái Hàn Đường suy nghĩ một lát, thực ra anh ta cũng hiểu rõ ý tưởng của Lưu Tiêng – không cần sự tài trợ từ những gia đình giàu có. “Yên tâm đi, tôi chắc chắn sẽ hoàn thành việc này mà không làm các bạn thiệt thòi đâu.”

Vương Quân thường xuyên giao tiếp với Thái Hàn Đường; mặc dù anh ta này thường nói năng hùng hổ, nhưng mỗi khi hứa sẽ làm gì đó thì luôn giữ lời. Với lời cam kết này, mọi chuyện coi như đã được quyết định. Anh ta nói: “Vậy thì tất cả đều phụ thuộc vào anh rồi.”

“Yên tâm đi! Nếu không thể kiếm được số tiền này, tôi còn đáng gì là phó chủ tịch Hội đồng Tổ chức Lễ cưới chứ?” Thái Hàn Đường cười nói, “Hãy chờ tin tốt lành thôi.”

Vương Quân rất hài lòng và rời đi, nhưng việc kiếm tiền vẫn cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng. Mặc dù trong những ngày gần đây anh ta đã thu được một số tiền, nhưng đó đều là vốn dành để phát triển sự nghiệp ở Quảng Đông, nên anh ta không nỡ chi tiêu. Sau nhiều suy nghĩ, anh ta quyết định phải tìm một cách khác để gây quỹ… Việc đi xin tiền trực tiếp từ những gia đình quý tộc là không thể; điều đó quá mất mặt. Họ mới là những người nên tự nguyện đóng góp tiền. Cuối cùng, anh ta quyết định tổ chức một buổi lễ cầu may mắn.

Tên cho buổi lễ cũng đã được anh ta nghĩ ra: vì mục đích là gây quỹ cho đám cưới tập thể, nên gọi nó là “Lễ Cầu May Mắn Cho Những Mối Quan Hệ Hôn Nhân”. Lễ cầu may mắn theo đạo Lão bao gồm nhiều nghi thức như cầu phúc, ăn mừng, tạ ơn thần linh… Vì vậy, việc tổ chức lễ này cũng hoàn toàn hợp lý. Về việc ai sẽ đứng ra tổ chức lễ, vì Vương Quân và nhóm của mình có danh tính chính thức nên không thể tham gia trực tiếp, nên họ sẽ yêu cầu một trong mười hai nhà tài trợ đứng ra lo liệu. Các gia đình quý tộc khác cũng sẽ đến tham gia “góp vui”. Những người này đều rất thông minh, họ chắc chắn sẽ hiểu ý định của họ. Chỉ cần gây quỹ được vài trăm đồng là đủ rồi.

Phú Mẫn nghe xong ý tưởng của anh ta liền đồng ý ngay và bổ sung: “Để người đứng ra tổ chức lễ này, tôi nghĩ nên chọn Trương Dục, chủ doanh nghiệp thực phẩm của gia đình Trương. G