“Sự khác biệt rất lớn đấy.” Ngô Nam Hải giải thích, “Thực ra có nhiều loại chủ đất khác nhau. Những chủ đất mà chúng ta quen thuộc thường là những người bóc lột thông qua hình thức cho thuê đất – những người này chia đất thành từng mảnh nhỏ để cho các tá điền thuê. Theo mối quan hệ truyền thống giữa chủ đất và tá điền ở Trung Quốc, một khi đất đã được cho thuê, việc gieo trồng cái gì, cách gieo trồng như thế nào đều là việc của tá điền; miễn là họ nộp tiền thuê đầy đủ, chủ đất không có quyền can thiệp vào hoạt động sản xuất của họ. Thậm chí đôi khi họ còn mất luôn quyền thay đổi tá điền. Vì vậy, họ hoàn toàn không quan tâm đến việc cải thiện kỹ thuật nông nghiệp; họ chỉ tập trung vào việc buộc các tá điền phải nộp tiền thuê đúng hạn và đầy đủ.”

“Ngược lại, những chủ đất kiểu kinh doanh thì giống như những nhà tư bản nông nghiệp hiện đại hơn. Họ thuê lao động, trả lương cho họ. Thậm chí một số trong số họ cũng là tá điền, vì vậy họ rất mong muốn thu được lợi nhuận cao từ đất đai – vì không thể đơn giản chỉ tăng tiền thuê để kiếm lời, họ phải tìm cách tăng sản lượng từ đất đai; vì vậy, nhu cầu của họ đối với kỹ thuật nông nghiệp càng lớn hơn.”

“Tá điền ư? Nếu đã là tá điền, sao lại có thể trở thành chủ đất được?”

“Hehe, bạn không biết à, vào thời kỳ cải cách ruộng đất, còn có một thuật ngữ gọi là ‘tá giàu nông’. Thực ra, gọi những người này là chủ đất là không phù hợp. Họ là những người chuyên nghiệp trong lĩnh vực kinh doanh đất đai; họ thường sở hữu nhiều vốn hoặc có kiến thức chuyên môn, thuê đất rộng lớn từ các chủ đất để trồng các loại cây trồng có giá trị kinh tế cao và thu lợi nhuận.”

“À, ra vậy.” Vạn Lý Huy gật đầu, có vẻ hơi xấu hổ, “Tôi cũng xuất thân từ nông dân mà…”

“Hehe, xã hội nông thôn nơi bạn sinh ra đã không còn là xã hội như vậy nữa rồi.” Ngô Nam Hải nói, “Ở các khu vực như Quảng Đông, Phúc Kiến, Giang Tô và Chiết Giang trong thời đại này, chính là giai đoạn những chủ đất kiểu kinh doanh bắt đầu nổi lên; tuy nhiên, họ chủ yếu trồng các loại cây trồng có giá trị kinh tế, còn những chủ đất chỉ đơn thuần trồng lúa thì ít thấy hơn. Chúng ta cần hỗ trợ chính là những người này.”

“Những chủ đất kiểu kinh doanh này rất mang tính chất tư bản,” Diệp Vũ Minh nói, “Họ chính là đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến trong thời đại này.”

“Vì vậy, chính sách nông nghiệp của chúng ta là: hỗ trợ những chủ đất kiểu kinh doanh, bảo vệ những người tự canh tác, loại bỏ những chủ đất cho thuê đất, và dần dần khiến họ biến mất hoặc chuyển đổi thành những chủ đất kiểu

Ô Đức lập tức phản đối: “Công sức bỏ ra nhiều như vậy mà chỉ tạo ra thêm một số nông dân tự cấy cày nhỏ ở Lâm Cao thôi, chúng ta không cần phải mở rộng cơ sở này – điều đó chẳng có ích gì đối với chúng ta.”

“Như vậy cũng tốt mà, những nông dân tự cấy cày nhỏ sẽ chiến đấu hết mình để bảo vệ đất đai và ngôi nhà của mình.”

“Tầng lớp công nhân cũng sẽ chiến đấu hết mình thôi, và họ chẳng có gì cả; họ không phải lo lắng về việc gieo trồng vào mùa xuân hay thu hoạch vào mùa thu,” Ô Đức nói đùa. “Thực ra, để bảo vệ tổ quốc, người dân không nhất thiết phải có năm mươi mẫu đất để canh tác – miễn là xã hội đó giàu có, ổn định và hạnh phúc là được.”

“Về việc giải quyết vấn đề lao động dư thừa, có rất nhiều cách; đơn giản nhất là thông qua ngành công nghiệp,” Ô Đức tiếp tục nói. “Sau đó là ngành nông nghiệp bản thân; chúng ta không cần nông dân nữa, mà cần những người lao động trong ngành nông nghiệp. Ngoại trừ một số loại cây trồng đặc biệt, hầu hết các loại cây khác đều được trồng trên những khu đất rộng lớn theo hình thức tập trung.”

Văn Đức Tự ho khan một tiếng, định nói gì đó thì thấy Li Quán, cô bé nhỏ từng theo mẹ được Trương Hưng Giáo đưa đến Cẩu Gia Trang, đã trưởng thành thành một cô gái xinh đẹp sau khi ở trang trại được nửa năm. Cô bé đeo hai bím tóc đen, mặc một chiếc áo lụa mỏng sạch sẽ, đôi mắt long lanh.

“Lãnh đạo Văn, xin mời uống trà,” Li Quán nói với giọng ngọt ngào. Dù còn nhỏ tuổi, nhưng cô bé đã quen biết khá nhiều người trong Tập đoàn Du hành Thời gian; những người này thường xuyên xuất hiện tại trang trại và đều là những “người quan trọng”.

“Được, cảm ơn,” Văn Đức Tự cầm lấy cái chén trà sứ. Cô bé cười, rồi mang chén trà đến từng người. Có lẽ vì hiếm khi thấy một cô gái nhỏ xinh đẹp như vậy, mọi người đều nhìn cô bé chăm chú đến nỗi khiến cô bé đỏ mặt và vội vàng rời đi.

Văn Đức Tự lạnh lùng “hừ” một tiếng.

“Li Quán bây giờ đang học ở trường quốc dân; cô bé rất thông minh. Tiêu Tử Sơn đã viết thư giới thiệu cho cô bé, muốn cô bé được vào học ở trường quân chính…” Ngô Nam Hải nhìn quanh, lấy hết can đảm nói nhỏ.

“Học ở trường quân chính ư? Còn quá nhỏ mà!” Văn Đức Tự không hiểu, không hiểu tại sao Ngô Nam Hải lại nói như vậy.

“Một vài năm nữa thì cũng đủ tuổi rồi,” Ngô Nam Hải đỏ mặt, có vẻ không muốn nói tiếp. Lúc này, Diệp Vũ Minh bắt đầu phát biểu, và Ngô Nam Hải đành phải ngừng lại. Hiện

Đối với nhóm người này, Hội Thiên Địa chủ yếu quảng bá các kỹ thuật nuôi gia súc, thực hiện mô hình nông nghiệp theo đơn đặt hàng, và Hội Nông nghiệp sẽ đảm nhận việc mua lại toàn bộ sản phẩm.

Loại hình kinh doanh này không đơn giản là trực tiếp cung cấp gà, vịt cho nông dân, mà là áp dụng hình thức cho vay vốn nhỏ.

“Tôi đề xuất để Công ty Lương thực Đức Long đảm nhận việc này,” Diệp Vũ Minh nói, “Nếu Đức Long cảm thấy hoạt động này quá mang tính cá nhân, họ có thể giao cho Hội Nông nghiệp tự triển khai…”

“Không sao đâu, Đức Long vốn là một tổ chức tài chính, nên việc cho vay vốn nhỏ cũng thuộc phạm vi công việc của họ,” Nghiêm Minh nói, “Như vậy sẽ thuận tiện hơn cho việc kiểm kê và quản lý.”

Ông đề xuất rằng trong quá trình cho vay, nên trực tiếp cung cấp các phiếu lưu thông lương thực; người vay có thể dùng những phiếu này để mua gia cầm từ Hội Thiên Địa về nuôi. Số tiền vay rất nhỏ, chỉ khoảng 5 đến 10 con gà.

Khi nuôi lớn, nông dân sẽ nộp 20 quả trứng cho Hội Thiên Địa để thanh toán số tiền gốc và lãi suất. Sau đó, Hội Thiên Địa sẽ mua lại những quả trứng này theo giá đã thống nhất. Khi những con gà mái già đi, chúng có thể được bán cho các nhà máy chế biến thực phẩm để sản xuất thịt gà.

“Chúng ta có thể hợp tác với các ông chủ đất lớn địa phương để thành lập những nhà máy chế biến thực phẩm nhỏ; chúng ta cung cấp kỹ thuật, còn họ chịu trách nhiệm quản lý. Nguyên liệu đầu vào sẽ do Hội Thiên Địa kiểm soát, còn việc bán hàng sẽ do Bộ Thương mại đảm nhận. Dù nhà máy thuộc sở hữu của các ông chủ đất lớn, họ cũng chỉ là những người quản lý nhà máy mà thôi, không thể làm gì được nhiều.”

Diệp Vũ Minh trình bày toàn bộ kế hoạch của mình một cách liên tục.

“Còn một vấn đề về quy trình đây,” Ngô Nam Hải nói, “Họ nhận được tiền vay dưới dạng phiếu lưu thông, nhưng lại trả lại cho trang trại dưới dạng trứng gà. Nhưng trang trại không thể dùng trứng gà để trả nợ cho công ty lương thực được chứ?”

“Tôi nghĩ thôi đi,” Văn Đức Tự nói, “Trước hết, chúng ta cũng không cần phải so sánh giữa hình thức vay vật chất và hình thức vay tiền mặt. Các bạn đã từng thấy việc giúp đỡ người nghèo ở những khu vực nghèo khó chưa? Ban đầu, họ được trao trực tiếp tiền hỗ trợ, và ngay khi nhận được tiền, họ lại tiêu hết ngay lập tức. Sau đó, họ được cung cấp gà, heo, cừu… nhưng chỉ vài ngày sau, họ lại giết chúng để ăn. Khi đó, họ lại nói rằng chúng bị bệnh chết… Làm sao chúng ta có thể đòi tiền trả nợ được chứ? Không ai có thể đảm bảo

Việc này rất dễ khiến nông dân phá sản vì không thể trả nợ được, từ đó gây ra sự bất mãn. Khi đó, điều đó sẽ ảnh hưởng đến danh tiếng của những người du hành thời gian và đến sự ổn định xã hội địa phương. Vì vậy, việc nuôi gia súc nên được đưa ra sau; trước hết cần phải phổ biến các loại cây trồng tốt cho nông dân trước đã.”

“Có thể coi đây là loại khoản vay nhỏ. Tôi nghĩ với 10 con gà con trở xuống, chắc không ai sẽ phá sản đâu? Nếu tất cả chết hết mà không thể trả nợ, họ có thể phải đi lao động một tháng để trả nợ,” Diệp Vũ Minh nói. “Nếu vẫn lo lắng, có thể để gia đình nhân viên thử nuôi trước. Hơn nữa, nếu miễn phí, mọi người vẫn có thể ăn hết chúng và bảo là chúng chết vì bệnh.”

“Nếu nông dân nhận thấy rằng lợi ích thu được từ việc hoàn thành hợp đồng lớn hơn so với việc ăn hết gà và uống hết tiền đặt cọc, họ sẽ làm việc chăm chỉ hơn,” Văn Đức Tự nhún vai. “Tất nhiên, một số người ở những khu vực nghèo khó lâu dài thì không nghĩ như vậy. Nhưng người dân ở Lâm Cao dường như là những người lao động có tính cách tiến bộ, vì vậy mô hình nông nghiệp theo đơn hàng có thể được triển khai được. Lý do tôi phản đối việc cho vay nhỏ chủ yếu là hai lo ngại: thứ nhất, người dân địa phương có thể không có ý thức vay tiền để kinh doanh; thứ hai, việc vay tiền thường dễ dàng kết hợp với những thứ có ảnh hưởng tiêu cực như lãi suất cao, điều này khiến việc triển khai khá khó khăn.”

“Về vấn đề ý thức vay mượn, Ông Văn quá lo lắng rồi. Ở nông thôn Lâm Cao, việc vay mượn không chỉ tồn tại mà còn có nhiều hình thức khác nhau nữa đấy,” Nghiêm Minh nói. Bà đã tiến hành khảo sát và nhận thấy rằng việc vay mượn quy mô nhỏ ở nông thôn địa phương khá phổ biến. Nông dân thường sử dụng phương thức này để mua phân bón và dụng cụ nông nghiệp, đồng thời cũng dùng nó để vượt qua những khó khăn trong thời gian mùa vụ khan hiếm. Những người cho vay chủ yếu là các gia đình giàu có ở địa phương, và hình thức vay mượn chủ yếu là dựa trên hàng hóa thực tế. Lãi suất cũng rất đa dạng, có những khoản vay mang tính hỗ trợ lẫn nhau do các gia tộc quý tộc địa phương tổ chức với lãi suất dưới 0,015%, cũng có những khoản vay có lãi suất cao lên đến 0,01% mỗi tháng.

“Nói chung, nông dân vẫn có nhận thức về việc vay mượn. Nếu lãi suất của chúng ta thấp, họ sẽ sẵn lòng vay tiền. Nếu muốn giảm thiểu rủi ro thêm nữa, chúng ta có thể đặt ra các tiêu chuẩn để đánh giá khách hàng