Dù người Mông Cổ mới sinh ra chủ yếu là người Hồn Đức, nhưng điều đó không có nghĩa là tất cả mọi người Hồn Đức đều sẵn lòng tham gia. Chỉ vì uy tín của Thành Cát Tân Nguyên lúc này mà trong số người Hồn Đức, không ai dám chống lại ông ta; vì vậy, sự ra đời của người Mông Cổ có thể coi là đã được định sẵn từ trước. Nghĩ đến đây, Mục Dung Tuấn cảm thấy lo lắng. Mặc dù gia tộc Mục Dung đã đầu hàng Hồn Đức, nhưng điều đó không có nghĩa là họ sẽ mãi trung thành với Hồn Đức; họ chỉ đơn giản là quen với việc phụ thuộc vào kẻ mạnh mà thôi. Nếu một ngày nào đó Hồn Đức suy yếu, gia tộc Mục Dung chắc chắn sẽ tách ra khỏi Hồn Đức để tự lập, bởi vì họ không cùng một chủng tộc, và việc phản bội cũng không khiến họ cảm thấy áy náy gì cả. Nhưng nếu Thành Cát Tân Nguyên thực sự có thể hợp nhất tất cả các dân tộc trên thảo nguyên thành người Mông Cổ, thì gia tộc Mục Dung cũng chỉ có thể theo sự dẫn dắt của người Mông Cổ mà thôi; dù sao thì người Tiên Phi cũng đã biến mất khỏi lịch sử rồi. Tất cả các quý tộc Tiên Phi đều không muốn chứng kiến sự biến mất hoàn toàn của dân tộc mình trong dòng chảy lịch sử, nhưng gia tộc Mục Dung đã đầu hàng, nên họ không còn sức mạnh để chống lại nữa. Khi con người trở thành món thịt cho kẻ khác, việc chống đối chỉ dẫn đến cái chết mà thôi. “Thành Cát Tân Nguyên, ông thật sự quá tàn nhẫn.” Mục Dung Tuấn thầm nghĩ trong lòng, ông thậm chí đã có thể hình dung ra rằng trong tương lai, tất cả các dân tộc trên thảo nguyên sẽ phải quỳ gối dưới chân Thành Cát Tân Nguyên, tuân theo mọi mệnh lệnh của ông ta. Khác với anh trai mình, Mục Dung Khách không chỉ cảm thấy kinh ngạc mà còn rất hào hứng; ông ấy dường như nhìn thấy rằng dưới sự lãnh đạo của Thành Cát Tân Nguyên, thảo nguyên của họ sẽ trở thành một đế chế cực kỳ mạnh mẽ. Mục Dung Khách nhìn chằm chằm vào Thành Cát Tân Nguyên và nghĩ thầm: “Chỉ có một người xuất chúng như ông ấy mới xứng đáng để tôi, Mục Dung Khách, sẵn lòng theo đuổi đến cùng.” Nhận thấy ánh mắt nhiệt huyết của Mục Dung Khách, Thành Cát Tân Nguyên cũng cảm thấy rất ngạc nhiên, và sau đó quyết định sẽ thử thách Mục Dung Khách trước, rồi mới xem xét liệu có nên sử dụng ông ta hay không. ———————— Năm Trung Bình thứ tư (năm 187), tháng Sáu. Trong khi trận chiến lớn giữa Hán và Minh đang diễn ra, Thành Cát Tân Nguyên trên thảo nguyên phía Bắc đã tuyên bố lên ngôi, đặt tên cho đất nước là Nguyên, và chọn Long Thành làm kinh đô. Hồn Đức đã thành lập

Việc thành lập một quốc gia hay tạo ra một chủng tộc mới… không, thực ra là xây dựng một nền văn minh mới, liệu điều đó có cùng ý nghĩa không?

  Trong mắt tất cả những người có học thức, những gì Thành Cát Tân đã làm chính là lấp đầy khoảng trống trong nền văn minh của các vùng thảo nguyên, và ông ấy chính là tổ tiên của nền văn minh này.

  Khi Tần Khang nhận được tin này, ông thở dài và nói: “Thảo nguyên thật sự đã xuất hiện một nhân vật phi thường.”

  Khi Hồ Chiếu biết được, ông hoảng sợ đến mức nghiền nát một chiếc cốc; những mảnh vỡ đâm vào lòng bàn tay ông nhưng ông không hề hay biết.

  Các nhà lãnh đạo của các trường phái Nho giáo, Mặc giáo, Công giáo, Nông giáo, Nam giáo… tất cả đều lắc đầu và thở dài sau khi biết tin này.

  Ngay sau khi Đại Nguyên Quốc được thành lập, Thành Cát Tân đã cử đoàn sứ giả đến Trường An, muốn thiết lập quan hệ bang giao với nhà Hán đồng thời học hỏi các kỹ thuật của họ.

  Ngoài ra, Thành Cát Tân còn bắt đầu thực hiện những biện pháp cưỡng bức để loại bỏ những ai phản đối việc Nguyên Mông thiết lập quyền lực.

  Liu Bào, con trai của cựu Đan Nguy của người Hung Nô, không thể chấp nhận việc người Hung Nô bị người Mông Cổ thay thế, vì vậy ông đã liên kết với Vương tước Hữu Thiện Hoạch Chuẩn để khởi binh chống lại Thành Cát Tân. Tuy nhiên, trên đường đi, ông bị Hoạch Chuẩn phản bội và cuối cùng bị đánh bại và giết chết.

  Nhưng không ai biết rằng cái chết của Liu Bào có những bí mật đằng sau.

  “Chú, tại sao lại phản bội tôi?”

  Liu Bào không quan tâm đến thanh kiếm đang đe dọa cổ họng mình, ông gầm lên với Hoạch Chuẩn: “Chú thực sự muốn chứng kiến người Hung Nô bị người Mông Cổ của Thành Cát Tân thay thế sao?”

 
Hoạch Chuẩn, khuôn mặt đã bị biến dạng, không hiển thị bất kỳ biểu cảm nào, và trả lời một cách vòng vo: “Không còn cơ hội nào nữa… Chúng ta không hề có cơ hội thành công.”

  Ánh mắt Liu Bào lóe lên một tia kỳ lạ; sau khi suy nghĩ rất lâu, ông nói một cách nhẹ nhõm: “Hiểu rồi… Tôi, Liu Bào, có thể chết, nhưng người Hung Nô không thể bị diệt vong. Chú hãy gánh vác trách nhiệm này… Cháu sẽ đi.”

  Nói xong, Liu Bào tự nguyện lao vào thanh kiếm của Hoạch Chuẩn và ngay lập tức qua đời tại chỗ.

  Trong mắt Hoạch Chuẩn không hề có chút biểu cảm nào… Thực ra ông không muốn giết Liu Bào, nhưng ông không có lựa chọn nào khác, bởi vì ông không muốn chết.

  Ngay sau đó, Hoạch Chuẩn vung thanh ki

Mục Dung Khách tất nhiên cũng không muốn giết hai người anh họ này, nhưng nếu họ không chết thì dòng họ Mộ Dung của ông ta sẽ bị tiêu diệt, vì vậy ông ta cũng không có lựa chọn nào khác.

  Tất cả các cuộc nổi loạn đều bị dập tắt một cách triệt để, và số người thiệt mạng trong cuộc hỗn loạn này ít nhất là một trăm nghìn người, bao gồm tất cả các tộc thể trên thảo nguyên.

  Sự hòa nhập luôn đi kèm với máu và nước mắt, và dân tộc Mông Cổ cũng không ngoại lệ. Quốc gia Mông Cổ được hình thành từ chính máu của người dân mình, và từ đó Đế quốc Nguyên Mông chính thức được thành lập.

  ———————

  Khi biết tin Thiết Mộc Chân đã tự xưng hoàng đế và Đế quốc Nguyên Mông đang phát triển mạnh mẽ, Núr Hách Chí tự nhủ với vẻ không cam lòng: “Thiết Mộc Chân, lại một lần nữa bạn đã vượt qua tôi.”

  Vào năm Trung Bình thứ tư (năm 187), tháng 7, Núr Hách Chí tuyên bố lên ngôi tại Liêu Đông, đặt kinh đô tại Thành Kinh và đặt tên cho quốc gia là Đại Thanh.

  Sau đó, để hòa nhập hoàn toàn với tộc Tiên Phi, Núr Hách Chí cũng tuyên bố lấy Ô Hoàn và Tiên Phi làm nền tảng, tích hợp các bộ lạc dưới quyền mình để thành lập tộc Mãn Thanh và sáng tạo ra chữ viết Mãn.

  Nhờ vào bài học từ Đế quốc Nguyên Mông, quá trình thành lập Đại Thanh diễn ra suôn sẻ, nhưng số người bị giết trong quá trình thanh trừng cũng không hề ít hơn so với Đế quốc Nguyên Mông.

  Sau những cuộc hỗn loạn lớn, Đại Thanh cũng trải qua những thay đổi lớn, và những cải cách Hán hóa do Núr Hách Chí thực hiện còn triệt để hơn nhiều so với Thiết Mộc Chân.

  Núr Hách Chí không chỉ tích cực thúc đẩy các kỹ thuật của người Hán mà còn trực tiếp áp dụng hệ thống hành chính quận huyện, từ đó Đại Thanh trở thành một quốc gia vừa du mục vừa canh tác.

  Núr Hách Chí còn tự ý chia vùng đất Đông Bắc thành ba tỉnh là Liêu, Kim và Mãn, và đặt tên cho vùng đất Tam Hàn là Hàn Châu, điều này cho thấy tham vọng lớn lao của ông ta.

  Việc thành lập các quốc gia Nguyên Mông và Đại Thanh, cùng với các chính sách sau đó, đã khiến các vùng phía Bắc và triều đình ở Trường An rất ngạc nhiên.

  Hiện nay, nhà Hán đang bận rộn với việc loại bỏ nhà Minh, vì vậy họ chỉ có thể yếu đuối đồng ý với những yêu cầu không quá đáng mà các sứ giả của hai quốc gia đưa ra.

  Hai quốc gia chỉ muốn một số sách vở, kỹ thuật và những thứ tương tự, và họ cũng sẵn sàng chi trả một khoản tiền lớn để mua chúng.

  Lưu Hoàng thậm chí dám bán